-
عدد المشاركات
212 -
تاريخ الانضمام
-
تاريخ اخر زياره
كل منشورات العضو أم الـقنازع
-
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي الكريم بكل صراحه موضوع خارج من نطاااق العقلانيه والتفكير المنطقي واجده به الكم الكبير من التكدساات اللتي لامعنا ولاهدف منها سوى النبش في مواضيع اخذ لكل منا حقه فيها.. انا اجد موضوعك ليس الا لوحه استعراضيه اكثر مما ان تكون صفحه ثقافيه وارشاديه اخي العزيز اولا ..فرفع رأسه فإذا هو يبكي ، فقال لي :وعليكم السلام ، فقلت له لماذا انت حزين ؟ قال إني لم أعد استطيع السيطره على زوجتي وبناتي ، فقلت له: لماذا ؟ قال:عندما تحدث أية ___________ حوار ساذج اشبه مايكون اليه ققص تروى للاطفال فغريب امره هذا الرجل رجل ويبكي ..؟؟ ولماذا؟؟لانه لايستطيع السيطره على ابنته وزوجته فسحقا له كرجل اخي لا يعيش في عالمك المستقبلي 1445 الى الرجال فقط فغريب امره كماذكرت..!! _________ ثانيا:مشكله يخرجن بالسياره ولا يبالون بي ، ويخرجن كل ليله ولا يرجعون إلا متأخرين ، وكذلك إن الشباب يضايقون زوجتي وبناتي عند الاشارات وفي الاسواق. عن اي رجل تتكلم ياهذااااا؟؟؟؟ الرجل رجل منذ البدايه وانا اجد انك هنا ترمي النساء بالاستهتار والامبالاه وحب اللهو وذهاب والاتيان متى رغبت مع العلم ان هذه الصفات صفت الرجال فهو من يذهب ولا يعود الى متاخر وهو من لايبالي وهو من يعاكس ويتبجح على بنات خلق الله ________________ ثالثا:ألست واثقا من زوجتك وبناتك، فرد علي بصوت مرتفع :بلى، ولكن لست واثقا من شياطين الانس فسألته سؤالا اخيرا :هل ستطالب مرة اخرى بقيادة المرأه للسياره؟ اخي الكريم هناك اشياء كثيره تجعل شياطين الانس تصل الى بناتك ومحارمك غير السياقه واولها .الجوال وايضا خروج البنت مع السائق لاهو اكبر عرضه لها لشياطين الانس حيث ان هذا الشيطان متواجد معها في السياره,, _____________ عموما انا دوما اجد ان اغلبيه المتمسكين في المبادء كما يدعوون انها مبادء ولا اعلم من اين اتو بها ؟؟ همو اكثر الناس اسائه للمجتمع وهم من تجدهم يفرفرون بسيارات اربعه وعشرين ساعه ويلاحقون هالبنات فهو يحكم من خلال تجربته وواقعه اللذي يعيشه وكما قال المثل (كل يرى الناس بعين طبعه) وشكراااا الرد لايخص احد بل هو عااااااااااااام
-
اهلا بك اخي الكريم روفو موضوع جميل بكل صراحه اخي العنصريه مبدأ وفرض لا مفر له في مجتمعنا قديما وزمان اخي الكريم يختلف قولك هذا بدوي او هذا حوطي كنسب او كسخريه حرم الله ورسوله الكريم التنابز بالالقاب وخير ا لناس اتقاهم اما بالنسبه الى خضيري وقبيلي اخي العزيز هذا شي واقعي وملموس اذكر ان هناك حديث لرسول عليه افضل الصلاه والتسليم فيما معناه ان العرق دساس وانه يجب ان ياخذ كل شخص من جنسه ولاهداف لايعلمها الا الله ورسوله لحكمه هذا وهي على سبيل المثال عندما ياخذ خضيري قبيليه فانها قد تضطر احيانن الى اهانته بقولها له انت خضيري ونفس الشي بالنسبه له قد تقول لماذا اساسا هذه التفرقه فاقول لك التفرقه نشات منذو عصور قديمه وحكم علينا التنفيذ وشكراا لك مره اخراا
-
مرحبا بالكنق اخي العزيز انت من اخجل الذوق باسلوبك العذب دمتااا اخي ولك كل التقدير وكل الاحترام
-
هلا بك الملتاع كم اسعد كلماتي تواجدك الكريم بين احرفها ومعانيهاا لك كل الاحترام والتقدير اختك ام القنازع
-
نام الجريح من بعد ذاك السهـــــــــر.. وانثنى جسمه .. وطوى بفكره احلى لحظاات العمر.. زل القلــــم وانسدل منه حبر.. وانتشر على ذاك الــــــــورق. اللي بللهــــــــــا بدموعه.. شع شع اللون بكـــــدر ..وصورت اقسى تصاوير نوحه. طاح جسمه في هدوء.. ومال الدفــــــــــتر والقلــــــــم.. طاحت يدينـــــه بجهل.. وانعدم كل السكـــــــــون.. بعــــــــــد.. ذاك الحب موت ســـــــــــارت انفاسه بحذر.. وارتوت الارض بـــــدموعه.. ونبتت زهــــــر وشجــــــــر.. وهذا الورق كـــــل القدر.. دون تفاصيل نوحه.. كم قريت من الالــــــــــم.. سطر يبكـــــــــــــــــــــــــي.. وسطر ينزف له نـــــــدم.. كم قريت من الاســـــــــى.. حب في عمره انهــــــــدم.. حب عاش اصدق حيــــــــــاته.. يرسم معه اجمل عمـــــــــر.. في النهــــــــــــــــايه يختفي.. قال ابرحل........ يمكن لا رحلت ابقى.. اغلى من سكن وسط البشر.. في النهايه........ يكتب بانفاس البراد.. كم سطر.. وكم بيت وشعر.. يكتب احبك يالعذاب.. احبك في كل لحظه تمر.. خط اسمه في سكات.. عـــــــــــــــــــــــــااشق مـــــــــــــات بحــــــــــــــــــــذر ....
-
يــــامــن تــبــحـــث عـــن انــســـان يــفــهــم
topic قام بالرد على أم الـقنازع's مزعلة النسا في البوابة العامة
مرحبا اختي لكريمه ليالي نجد موضوع جميل جدا, فانا ولله الحمد اجد في داخلي كل مايجعلني فخوره كصديقه او رفيقه او اخت او اي شي اختي الانسان دوما يزرع الخصال الجميله لنفسه لانها هي زينته امام الناس وشكرا على هذا الموضوع الجميل ولك مني كل تقدير -
لماذا كل هذا الاعتراض على منع الحجاب في فرنسا
topic قام بالرد على أم الـقنازع's ققح أون لاين في البوابة العامة
مرحبا بكم من جديد اخي الكريم ققح ليس صحيح ان من تكشف عن وجهها في اوروبا وغيرها بسبب الضروره ولا يوجد هناك اي اذيه للمسلمين وغيرهم بل انهم يحترمون خصوصيات الاخرين اكثر منا ربما الاذى الوحيد هي اثارة فضولهم هذا السواد الكامل مما يجعلهم ينظرون بتعجب وهو مجرد نظر لايتجاوزه الى الضرر وهذا الامر منذ سنوات عده وليس فقط من بعد احداث 11 سبتمبر ثم انه لايوجد لا في الكتاب ولا في السنه قولا يقول انه يجوز لك ان تنزعي حجابك متى ماشئتي ويحرم نزعه منكي بقوة النظام تحدثي عن نفسك في هذا الامر كي اتفق معك لكن لاتقحمي مسالة الدين في هذا الامر __________ لدي تعليق بسيط على ردك انا لم اقل اني انزع الحجاب متى شأت قلت في الضروره ولضروره احكام وعلى سبيل المثال/ انا كنت ادرس في الخارج ولمده طويله وتعرض لاذى كبيرر جعلني انزع الحجاب غصب علي ولم انزعه حتى قامت احدى قريباتي بسؤال شيخ بحكم ما افعل واجابها بان الله احل كشف الحجاب في حالات منها اذا خاف الشخص على نفسه من الاذى ولن اخبرك ماوجدت من الوان المضايقات كنت ورغم اجتهادي الا اني احصل على ادنى المستويات والسبب اني محجبه وليس ذاك وفقط بل كنا نمنع من دخول السنيما احيانن وفي الطريق كانو يتلفظون علينا باسوا العبارات ولا حاجه لذكرها _________ لقد قلت في كثير من الموضوعات ان الدين يسر وليس عسر هذا مادعاني لنزع حجابي والحمدا لله انا الان في وطني اعيش معززه ومكرمه فمابالك بشخص ينتزعه مني بالقوه؟؟ هل تظن اني سوف اسكت لا ؟ طبعا.. -
لماذا كل هذا الاعتراض على منع الحجاب في فرنسا
topic قام بالرد على أم الـقنازع's ققح أون لاين في البوابة العامة
مرحبا اخي الكريم ققح موضوعك مثير لنقاش والجد ايضا اخي الكريم قد اكون معك وبصفك في موضوع قياده المراءه لسياره ام في هذا الموضوع اجد اني ضدك للاسف.. اثيرت الزوبعات ياخي ليس لان كشف الوجه حلال ام حرام فقد افتا العلماء انه يجوز كشف الوجه عند الضروره ومن ضروريات الكشف في الدول الخارج هو الخوف عن النفس خاصه في هذه الضروف وانت تعلم السبب كثر الارهاب والاتفجيرات جعلت منا في دول الخارج ارهابيين ككل ولم يختصو بذالك احد فعندما اريد نزع حجابي فانا سانزعه بنفسي بملأ ارادتي ولان الله احل لي الشي هذا في حالات معيه واستثنائيه اما ان ياتي مثل هذا الفاجر الكافر ليامرني بنزعه وبالقوه فانا لا ارضى بذالك اخي العزيز الله هو وحده من سن الشرع والقوانين الاسلاميه واللتي علينا اتباعها فهو اللذي يامرني وينهاني وهو اللذي سيحاسبني في يوم لايوم بعده فسبحانه وتعالى امرني بالستر فمن هو لينزعه عني .. اخي يجب ان نحكم برويه فصحيح ماقلت فتنة المرأه في وجهها لا في شعرها ولاكن هنا يختبرنا الله عن مدى تمسكنا في دينه وقوه ايماننا به اخي لقد حرم ولعن الله النامصه اي طردها من رحمته لانها ازالت شعرات صغيره فقط ادخلتها الله وقالو ان الحكمه من التحريم ان الله يريد ان يرى مدى ايمان النساء بالعقيده وعدم اتباعهن الهوى وهكذا هو امر الحجاب الحجاب : ان تتحجب المرءاه اي ان تغطي شعرها وشابع جسمها ماعدا وججها وقال صلى الله عليه وسلم ( المرءاه كلها عوره الى وجهاها في الصلاه) اتمنى ان اكون اوفيت هذا الموضوع كفايته من الشواهد والردود وهدانا الله واياك الى طريق الحق وسلمت وشكرا -
كلام رائع اخي المنفهق فجأه عجزت ان اصفف لك حروفي فصدق هذه الكلمات طغت على جميع المفردات فالحب شخص سامي ولاكن اين من يشيد به ويتمسك به في زماننا هذا اصبح الناس ينظرون للحياه نظره اقل ماتكون سطحيه هذا يجمع ماله وهذه تهتم بان تكون هي الافضل وبالتالي لامكان للحب ان يرسو بيناا كنت اتمنى ان امر على هذه الجزيره لاصطحب الحب معي ثم نغادر لنلف العالم باسره وننشره في كل مكاان اشكرك اخي الكريم على هذا الطرح الرائع
-
ارجو الاطلاع اخطااء نقع فيها في غفله تدخلنا النار
topic قام بالرد على أم الـقنازع's أم الـقنازع في البوابة العامة
شكرا اخي مستر كووووول لا تطول الغيبه نحتاج لامثالك بيننا وشكرا -
مرحبا بك اخي الكريم مستر كووول بصراحه موضوووع جداا رائع انا اجد ان الزواج على الزوجات اصبحت موضه يتبعها الكثير من الرجال بعض النضر عن الاشخاص الاخرين اللذي تجد ان حياته الزوجيه حياه فاشله متحطه نتاج للخلافات وامور اخرى اما غيرهم فيجد انه بذالك يتبع قول الرسول ويضن انها سنه مع العلم بان الله تعالى ورسوله حلل الزواج من اربعه في حالات معينه وقال ايضا في كتابه (حتى تعدلو بينهم ولن تعععععععععدلوو) نهى عن امكانيه العدل بينهم اي لانستطيع الزواج من اخرى حتى نعدل تمام العدل بينهم وهناك اخي الكريم من الرجال اللذين يبلغون عمر ال40 وال50 وتجدهم يذهبون لزواج من اخرى انا اجد ان هذا الانسان انسان اناني لايجد في هذه الحياه سوى متعته تجده تخلى عن زوجته بعد عمرن يناهز 50 ليحضر بشابه اقرب ماتكون ابنته ليجدد بها شبابه واي شبابا سيجدد وشكراا
-
ارجو الاطلاع اخطااء نقع فيها في غفله تدخلنا النار
topic قام بالرد على أم الـقنازع's أم الـقنازع في البوابة العامة
اختي الكريمه سما النسيان لك انتي كل الشكر والتقدير لمرورك الكريم وكما ذكر ارجو الفائده .. وشكرا -
ارجو الاطلاع اخطااء نقع فيها في غفله تدخلنا النار
topic قام بالرد على أم الـقنازع's أم الـقنازع في البوابة العامة
اخي الكريم اسير النجمه اشكر لك مرورك الكريم واتمنى ان تعم الفائده من هذا الموضوع وشكرا -
سيناريو امريكا القادم تجاه ابن لادن فقط خلال شهرين
topic قام بالرد على أم الـقنازع's عـــيـــن الـــعـــقـــل في البوابة العامة
اخي الكريم عين العقل كلام جدا منطقي واضافه الى ماذكرت اقول ان افعال ابن لادن في بلاد الغرب اصبحت ترسم سهم منعكس اثر بذالك على افكار الكثيرين مما حاولو فعله فظهر الارهاب وما الى ذالك من الامور اللتي نحن في غنى عنها وبالتالي ليست هذه الطريقه الصحيحه لرسم اللاسلام وايصاله فهو شوه صور الاسلام والمسلمين في نضر الغرب فبدل من ان نرشدهم لطريق الصحيح ونحببهم في ديننا نقتل اخوانهم وامهاتهم وابائهم وابنائهم ونريد ان يحبونا؟؟كيف ان كل مايحدث من هذه الزعزعات لهي غايات مستهدفه .. واتمنى ان لا تنتكس هذه الغايه لنكون نحن البديل عنها انا اتوقع ان امريكا محتجزه اسامه بن لادن منذ زمن طويله وانها تخبأ هذه الامر لايجاد عذر يجعل لها الحق من شق الطرق لدول الاسلام..لفعل ماتريد كما فعلت في العراق كما فعلت مع صدام وقامت بالاعلان عنه في وقت الترشيح حتى يتمكن بوش بذالك من جمع اكبر عدد من التصويت فانتضرو حدث جديد ليتم الكشف عن قبض اسامه بن لادن واخيراا اقول اللهم انصر الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين وارفع رايت الدين يا ارحم الراحمين -
اخي الكريم الليل.. السياسه كلمه ذات مجالا ت واسعه وتدخل في نطاقها عده مفردات ولكل مفرده شرح خاص طويل لانهايت له والنتيجه واحده اخي الكريم عندما نتكلم عن السياسه الدول العربيه لاي قضيه كانت فالعيب فينا يكمن باخذ الراي الخاص على الراي العام الراي العام يشكل راي الاغلبيه من الشعب وذوي النفوذ العاليه والسياده المتمكنه والافراد المختصين اما الراي الخاص فهو راي فرد واحد او اثنين فقط سواء كانو من السلطات او اولي السياده وغيرهم حسب تصنيف السياسي فعندما يجتمع القاده العرب لحل مشكله معينه لناخذ مثال (قضيه العراق وامريكا ) نجد ان هذا يدخل متمسك برايه وانما دخل لفرضه واعلامه وليس لتفاوض وجمع الاغلبيه من الردود فلكل من السبعه الاعضااء ذو راي خاص لايتنازل عنه وبذالك يخرج كل منهم دون الوصول الى نتيجه او حل لهذه المشكله هذا بالنسبه لنظريه السياسيه البحته وهناك امثله كثيره.. ولاكن في النهايه نقول اتفقت العرب على ان لا تتفق.. ستتفق عند اندثار ظاهره الاخذ بالراي الخاص ووضع مجال للاغلبيه للوصول الى نتيجه وشكراا
-
اشكرك اختي منقوله على هذا الطرح الرائع نعم الحياه مدرسه ويجب ان نتعلم منهااا والحيااه ايضن عيره وهل سنعتبر منهاا؟؟ هذا هو السؤال؟
-
سلمت يداك اخي الكريم وجزاك الله الف خير واثابك احسن الثوااب..
-
اخي اسير النجمه نعم الحساب يوم الحساااب وخلف هذه العباره تم الحذف بواسطه المشرف ..نامل بالالتزام باداب الحواار اكتفي بالقووول لاتعلييييييييييييق.. الى الاماام يا اسير النجمه!!
-
ماهذااااا؟؟ انحن على صفحااات محجوبه تمت اجهزتنا اختراقها ام ان هذه فعلا صفحات منتدى حرمه؟؟ مشرف منتدى العامه راعي الشوم.. اجد ان اخلاقياتك انت هي من تسمح لك فقط بنبذ الناس باسوء العبارات اما تعلم انا هذا المنتدى يتصفحه الكثير من الافراد صغار وكبار؟؟ من جميع الاعمار مابالك بطفل لايتجاوز 12 او 13 وقد قرء عباراتك المنحله من اصول الدين اللذي تتمسك به(جنس ودعاره) عن اي دين تتكلم وما هو الدين اللذي اعطاك صلاحيه القدح والشتم اما ستار اكادمي اتوقع ان هذا اسمه الصحيح وليس كما نطقت اخجلتنا فيك ايها المشرف وا اسفااااااه بات النصح عندكم مبدا ينص على الشتم والقذف وفي الاخير يتحجج باني في صف من ادافع عنه هذا ليس دفاع اذا كان ردك كمثل رد اسير النجمه اقول لك اخي ليس اجبار عليك ان تتبع مايقوله ققح ولم يجبر هو ولا غيره على ذالك كفاك من رمي العبارات المنحله من الاخلاق والاداب العامه في مكان لايسمح لك انت حتى ولو انك مشرف من ان تقولها لاي كان مابالكم يا اعضاء منتدى حرمه اهذا ماتودونه؟؟ اهذا ماتجدونه نقاش اثبتم كلام مسلهمه في موضوعها ابتسم فانت في دوله عربيه بالفعل راعي الشوم واسير النجمه وغيرهم الكثير نشكر لكم ردودكم واللتي هي عنوان لهذا المنتدى
-
هل الرجوع عن الخطأ ينقص من شخصية الرجل؟؟
topic قام بالرد على أم الـقنازع's عـــيـــن الـــعـــقـــل في البوابة العامة
مرحبا اخي الكريم عين العقل.. كلامك هو عين العقل.. انا فتاه ولايمنع ان اكون شاهد على احد افعال الرجال الاحظ ان الرجل عندما يقع في الغلط غالبا مايصر على ذالك وعندما تقنعه في الموضوع تشعر بانه مقتنع ولاكن لسبب ما لايريد ان يشعرك بذالك مع تمسكه برايه لا وقد تجده يدمرك باقواله وااسلوبه ليبين لناس بانه مازال هو الحق وهذا..هو الكبرياء المعروف لدى الرجال ولايستثنى الرجل بذالك حتى النسااء لقد سؤل شخص ماهي وجهت نظرك من ظاهره تعداد النساء فاجاب انا اجد ان الرجل يجب ان يتزوج 4؟؟ سؤل لماذا؟؟ فقال لان الله حلل ذالك وانا اريد ان استمتع بحياتي وكل شخص يريد ذالك فقيل له ان الله حلل الزواج من واحده وعندما تكون هذه الواحده مريضه او حصل بينكما خلاف يعيق استمراريه ما بينكم حينها يجوز لك الزواج بثانيه وهكذا حتتى تتعدد الاسباب لذالك شرع الله ان ترتبط باربعه وليس بدافع اللهو فاجاب لاااااااا ان الله ورسوله قالو يجوز الزواج باربعه كما ذكر بالكتاب والسنه فقيل له نعم ولاكن الله ذكر في كتابه الكريم (حتى تعدلوو ولن تعدلووووووو) اي انك لا تستطيع العدل بينهم لان الله اكد ذالك فما كان رده قال نعم انااصلن كنت اعرف الشي هذا لاكن انا متمسك برايي ولن اتخلا عنه لمجرد اني اقتنعت براي غيري!! هذه بعض الامثله من الحياه اليوميه اللتي قد نتعرض لها وتكشف خاصيه معينه من خصائص الفرد الا وهو كماذكر الاخ عين العقل ان البعض يعتقد بانه اذا اعترف بالحق فقد ينقص ذالك من مكانته وقدره بين الناااس والاعتراف لايجبرك على ترك ماتجده مناسب لك ما انت متمسك به ولا كن اعترف بالحق فالاعتراف بالحق فضيله وشكرا -
اخواني الاعزاااء اجد اناا ندور في حلقه مغلقه فاما لاننا عرب لانفقه ماقد يدور حولنا من تشابك الافكار والمصطلحات في الاونه الاخيره او لاننا جهله بغض النضر عما نكون ________________ ظهروو ارهابيين مدعين الاصلاح ومدعين حب الوطن ويرون ان مايفعلونه من انتحار وقتل روح الابرياء جهادا؟؟ هذا ما انتشر وحدث فعلى؟؟؟؟ اصبح كل شخص يفكر بطريقته الخاصه صحيحه كانت ام خاطئه _________ اصبح الكثير يطلقون احكامهم متناسين ان هناك واحد احد لاغيره يحق له بسن الاحكام والزام الناس باتباعها كاسرا كل القواعد تلك ومدعياا بانه هو الصح مانقوله من حقوق شرعها الله لناا ورسوله الكريم كفرا ونشر للفسااد لا..وبل.. قالو اناا علمانيين؟؟ لاننا طالبنا بشيء بسيط من حقوقنا واللتي لا ارى جدالن فيه من كونه باطل او حق فالحق حق والباطل باطل .. _______________ فالنساء والصحابيات في عصر الرسول والخلفاء الراشدين رضوان الله عليهم كانو يحضرون الندواات مع الصحابه والرسول والان ماأن يختلي رجل بامراه في مكان عام اما الناس اجمعين وقد يكون زوجها الى وتدور القصص حولهم(ايه مواعده واحد قليله الادب..استغفرالله قدام الناس يتواعدون؟؟؟؟؟؟) وهو في الحقيقه والواقع زوجها وقد حدث لاحد اقربائي هذا الموضوع؟؟ _________ اخذ الناس يتربصون بكل صغيره وكبيره مدعين انهم ناصحون محبين للحق ولايريدون انشار الفساد في وطنهم ومجتمعهم والنتيجه؟؟ ظهور عقول فاسده ارهابيه ازهقت ارواح الكثيرين المسلمين منهم والكفار اما ان يدخلو الاسلام او ليموتو وقال تعالى(يا ايها الكافرون لا اعبد ماتعبدون ولا انا عابدن ماعبدتم لكم دينكم ولنا دين) هذا ماقاله عز وجل فمن انت لتاتي بقتلهم وسفك ارواحهم اهكذا تدعو للاسلام عندما تقول له ذالك يقول اانا اامر بالمعروف ونهي عن المنكر؟؟ اهكذا يامر وهكذا ينهى يالها من نهايه؟؟ والاخر هرب الى بلاد اجنبيه وفتح له قناه صوتيه وياخذ يحرض الناس للغلو في اسلامهم والقيام على حكامهم حتى حدثت المضاهراات وضرب هذا وكشفت هذه هذه وياتي فالاخير ليقول.. نحن نريد نشر الاسلام والقضاء على المفاسد ايت مفاسد تتكلم عنها اذا انك انت اكبر مفسده حلت علينا ايتها الدوله السعوديه ___________________ اصبحنا في زمن تختلط فيه الاحكام هذا يحرم وهذا يحلل اصبحنا بزمن الماسك على دينه كل الماسك على الجمر يغلو ويغلوو ويعتقد بانه الكامل وان مايفعله صيانه لدين والاسلام وقال صلى الله عليه وسلم (الدين يسر وليس عسر) اعطنا دليلا واحدن لاغير يرينا ما انت عليه من الحق..فقط دليل واحد!! _______________ وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغلوو في الدين ________________________________________________________________________ طريقة التفكير الخاطئة في الإسلام وقضاياه هذه قضية تستحق الطرق الناجز العميق الموسع : قضية : أن الانحراف (باسم الدين): ممثلا في الغلو والعنف ، لا ينبغي أن يصرف الذهن والوعي عن (الانحراف عن الدين). لا نقصد الانحراف السلوكي، بل نقصد (الانحراف المنهجي والفكري) المتمثل في القول على الله بلا علم، وتقديم الرأي والهوى على ما قاله الله ورسوله.. وثمة نقطة خليقة بالتنبه الكامل وهي: ان بين الغلاة في الطرفين (تماثلا) منهجيا وتطبيقيا في المنطلق والنوع، على الرغم من التضاد في الاتجاه والهدف.. فمن حيث المنهج فإن الغلاة في الدين ـ سواء كانوا عنيفين أو عاديين ـ يمنحون انفسهم حق الاجتهاد والفتوى بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير. وكذلك يفعل الغلاة في التفلت من الدين : يمنحون انفسهم حق الفتوى والاجتهاد في الدين فيقولون ـ مثلا ـ: ليس هناك شئ اسمه (الحكم بما انزل الله)، أو ان احكام الشريعة لا تطبق الا على مستوى فردي. وهم إذ ينتقدون خصومهم في الطرف المضاد، إنما في الفتنة نفسها سقطوا: فتنة التشجيع والحفز على فوضى الفتيا والاجتهاد.. هذا عن (التماثل) في المنهج بين الغلاة في الطرفين.. أما عن التماثل في التطبيق، فإن من أمثاله الحديثة العهد بالوعي: أن الغلاة في الدين (استبشروا) بما وقع في امريكا في 11 سبتمبر (ايلول) 2001، واصّلوا استبشارهم بأن هذه الحادثة الضخمة ستفتح اعين الناس في العالم على الاسلام فتحا يؤدي إلى مزيد من التعرف عليه، والدخول فيه افواجا!!. أما الطرف الآخر فقد استبشر بغزو العراق واحتلاله من حيث انه (حدث) يبدل المنطقة تبديلا، ويكون سببا في يقظة الامة ودخولها العظيم في حقبة التحديث الحقيقية، والنهضة التنويرية الكبرى، بعد تحريرها من (رواسب) الدين.. إن هذه (مواقف تطبيقية) على المنهج الخاطئ الذي يتبناه الطرفان، وهو منهج خاطئ لأنه لو كان صحيحا، لوجب على عقلاء الامة وحكمائها: ان يرسموا خطة طويلة المدى قوامها: تنفيذ سلسلة من التفجيرات الإرهابية الصاعقة في مدن العالم باسم الاسلام، بهدف فتح اعين البشرية على الإسلام والدخول فيه. ولوجب على هؤلاء العقلاء ـ في الحالة الاخرى: ان يرسموا خطة اخرى تتوخى التوسل إلى القوات الأجنبية لكي تحتل بلدان الوطن العربي بهدف تحديثها وادخالها في عهود النهضة التنويرية الكبرى التي لن تقوم ولن تصح الا على انقاض (العوائق الدينية). إن مصدر هذا العوج هو: الانحراف الفكري باسم الدين، والانحراف الفكري عن الدين: عن مصدره ومنهجه وأصوله ويقينياته الراسخة ومقاصده العليا. ولقد فصلنا القول ـ من قبل ـ في (الغلو في الدين). فتعين ـ من بعد ـ: بسط القول في (الغلو في التفلت من الدين). ذلك انه من الخطأ المنهجي: حصر الحديث في غلو دون الآخر . فالمنهج لا يتبعض ، ولا يتخلف، ولا يمارس الانتقاء المعيب، بل ينتظم ويطرد. بمعنى ان قاعدة نقد الغلو في الدين: «لا تغلو في دينكم» تقتضي هي ذاتها نقد غلو التفلت من الدين، والشرود عن هداه: ((وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون)) اخيراتمنى ان اكون قد اوفيت هذا الموضوع حقه
-
! أبتسـم أنت في دولــه عربيــه !
topic قام بالرد على أم الـقنازع's مسلهمه في مسيل الكلبي في البوابة العامة
احسنتي يامسلهمه كلمااات منحوته على حجر الواقع عندما تجد شخص يصدر الاحكام على من اراد انت كافر انت علماني انت منحل فكريا فاعلم انك في دوله عربيه عندما تضحك بصوت عالي وتشتم وتلعن اعلم انك في دوله عربيه اتفقت العرب على ان لا تتفق بديهي فانت من دوله عربيه ننتضرك جديده بفارغ الصبررررررررر -
اخي العزيز اسير النجمه قد اكون اقحمت نفسي بشي انا في غنى عنه ولاكن كان سبب تعليقي على كل كلمه قلتها هي ان ابرهن لك بان اسلوبك في الرد اسلوب استهتاري وانا من حقي كعضو ان اقول راي الخاص رغم ان الكلام موجه للاخ ققح الا ان الافكار كما ذكرت واحده فكلامك الموجه له كانه موجه لي لاني اشاركه نفس المنطق واخي الكريم قال الرسول صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحه) واللذي يجعلك منبهر من معرفتي بموضوع ققح القديم ورد راعي النزيه هو لاني من المتصفحاات الدائمات للموقع وانا ادخل جميع الاقسام بلا استثناء وكان موضوع راعي النزيه موجود ضمن مواضيع قديمه قراتها ومن بين الردود وجدت رد ققح وهو قد وضع الوصله لموضوعه القديم من خلالها دخلت لموضوع ققح القديم وقراءه فاحببت ان اجدد النقاش بطريقتي الخاصه اخي العزيز الاسلام لم يحرم سياقه المرءاه لسياره قد يكون امر مكروه انما ليس محرم وهناك فرق كبير بين المكروه والمحرم اخي انا خفت على الكثيرين من الوقوع بالغلوو حيث كل عضو يصف الاخر بالعلمانيه والخروج عن احكام الله عزوجل اخي لا يحق لك ان تنسب لاي كان ذالك وانت قلت (من راى منكم منكر باليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه ...) اخي العزيز اسالك بالله هل هذه طريقه تامر بها في المعروف وتنهى عن المنكر __________________________ ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله انك فلتة زمانك ياققح اون لاين والله انك ضحكتني باحلامك العلمانية اجل لازلت تحلم ان الحريم يسوقن السيارات بس سالفة مشاهداتك لزوجة احد الاعضاء فطست عليها ضحك ققح اون لاين لاجيت تنام المرة الجاية لاتتعشى كثير علشان ماتحلم احلام مثل احلامك حقت سواقة الحريم وفي انتظار حلمك القادم عن انشاء دور السينما بالمملكه __________________________ هل ترى في كلامك هذا اي نوع من انواع النصح انت بذالك تشعل نار الفتنه اكثر فاكثر اتمنى ان اكون اوضحت لك كل ماهو مقصود انا علقت على ردك لققح لاشعرك باحساس من تنتقده برايه فهو شعور سيء انصح بطريقه محببه تدخلك لقلوب الناس اخي حتى العلما اللذين هم علمء الدين لم يقومو بالحكم على شخص بانه علماني ام لا لانه تترتب عليها عواقب وخيمه فنحنو كلنا اخوه في الله والاسلام وشكرا
-
دون ذا ولا كل ذا اهلا بك اخي ومرحبا بك عضو جديد معنا اتمنى لك الفائده من كل قلبي وشكرا
-
مرحبا اخي العزيز انا اوافق على كا ماقاله المسا انا حيث اناا نقوم بالنقد اولا جاعلين خلفنا مبدا النقاش وترك التعصب للراي الخاص والمكابره تجدها عنوان الاغلبيه منا بذالك لا نبحث عن الحقيقه بل نبحث ان نجعل انفسنا نحن الاول دائماا شكرا لك اخي