عبداللة

طرح جميل أخي البــــزم ويمكن أثارة الموضوع من خلال اللجنة الأجتماعية لتبني الفكرة .

شــــــيمــه أمانـــــــــــــتك / لاهــبت الريح ... يااشجار خلك عظــــيمه.. مـــــــــثل ماأنتي عظيمــه ودي أبين ..... ماخنقني من أســـــــــــــرار ويردني عن غاية البـــــــــــــــوح (شيمه) كان الجفا ((مكسـب)) فانا كلي ((إصـــــــــرار)) وكــانه ((هزيمه)) ياهــــــــلا بالـ ((هزيمه)) ودام الخطا مايســــــــتره ثــــوب الأعذار البعد عــن عينه مـــــــــــلاذ / وغنيمه

يقول إن أباه تحدث عن الحب الوطن دائما مسميا اياه " جومانة " بدون ان يكر زوجتة . يعني الإسم حينئذ "حبيبة وليست زوجة ". ولكن جومانة بالنسبة له هي "بلاد الهدوء المريب: حين يمشي المرء في شوارع قلب جومانة يرى أناسا لهم وجوه تشبه الملائكة، بنظرة غائبة وابتسامة غريبة. يفكر مليا : إنه لا يمكن أن يكون هذا أحباء جومانة المولعون بلعشيقة ! ولكن حين يتغلغل المرء في دخيلة الناس يشعر بالضياع و اليأس والعنف. يشعر أن عشرين سنة من الحب هي نتيجة الهدوء الدائم للمحبين نحن أبناء القلب لا نميل إلى التعبير عن أنفسنا الأ في الضلام . نحافظ علىآلامنا بعناية ونحتفظ بها جيدا. التعبير عن ضعفنا وعجزنا بالكلمات يسبب ألما كبيرا، سواء بسبب الكبرياء أو بسبب الخجل. وهذه المشاعر المكبوتة جميعها تفرغ نفسها مرة بعد أخرى في أعمال العنف تجعل من تحب هم من تكرة . فحين لا يكون ثمة حزن لا يبقى سوى الثأر.

الثقافة تمنح سندا عاطفيا للسياسة ينظر من فقد كتابة ودخل في منتجع "اللاجئ الثقافي" كما يمكن ان يسمي نفسه إلى مستقبلة رغم ذلك الى الوحدة التى قد ترد الى مقلتية ما لم تستطيع ان تبصرة فيى عيون الحرية . "يعود المثقفون إلى البلاد أكثر فأكثر، يأتون من الشرق والغرب . وينثرون ما لذ وطاب من مطبوعا ت لتكون في الأسواق ثم على مفارش الأكل ليمتزج الأكل بالثقافة . ويمكن لمس حماسة كبيرة لا تصدق لدى الجيل الشاب لبناء شيء ما، لخلق شيء ما. أما ما يتعلق بلوردات الحرب والسلام فإنهم يهددون بالطبع ويقومون بالاعتداءات على كل من تسول نفسة أن يخدش حياء العذراء . هل تكون هذا إشارة إلى اضمحلال قوتهم وحبهم الى العذراء ، إنهم يشعرون بالارتباك حين تلتفت اليهم لتنضر في وجوههم معنى الوفاء . فهم يشعرون أنهم في طريقهم إلى النهايةهذا الحب المزيف ." لقد قام هو نفسه قبل وقت قصير بفتح مركز ثقافي في وسط قلب العذراء : في اللحظة التي يمتلك فيه المثقفون سقفا فوق رؤوسهم ويجدون مطبوعات تجمع ما يبقى من ما يأكلونه ، ولكن لا توجد لديهم هوية ثقافية يستطيعون التمسك بها والتغني بها للعذراء ، سيؤدي هذا لا محالة إلى الأزمة السياسية بين العذراء والمثقفون مرة أخرى "

اللة يتجاوز عنا وعنهم

خالد السيف لة أيادي جيدة في النادي أكيد وهو واحد من مجموعة ولا نغفل جميع أعضاء مجلس الأدارة وفي مقدمتهم رئيس النادي فهد المدلج

ما فكرتو في المجتمعات الى تسوق الحرمة فيها ليش ماعندهم المشاكل الى نفترض أنها تصير ومجتمات قريبة جداً منا البحرين الكويت الأمارات قطر ما هو كل حرمة ساقت السيارة صارت بنت شارع الى متى( وأنحن ) مانبى نتغير الغريب أفكاركم واللة

المفارقة صحيحة في الشكل والنموذجان متفقان في المضمون وأعتقد أنة يجب أن يكون هناك نموذج جديد يساير التغيير

جزاكي الله كل خير يا أخيتي ..

Hi mangoolah

مشاركة جيدة

صحيح

هل النت يظيف قانون جديد للعشق ويمسح الجميل والحسن والقمر والبدر وجميع الصفات المرئية ماذا تراة يقدم لنا أنا أعتقد أنة سوف يخبرنا أنا كنا مخطئين لقياس الجمال بالوصف وأن مجنون ليلى مجنون قبل حبة لليلى أو قد يقال من كان عشقة للجمال فهو مريض نفسي ويحتاج الى طبيب ماذا تراه يقدم لقياس العشق حسن الكلام المعرفة بالكمبيوتر كيف تنشئ صفحة سرعة الكتابة وأشياء أخرى لآأحسنها او أعرفها ولاكن سوف أحتفظ بصورة شخصية لكى أمررها على من أحب من أصدقاء النت

من أخوانا ويستاهل وندعولة بالتوفيق

حلوة

شكراً كلام جميل غبت ُ بكَ عني ... ولم تُكن معي ... قد رحَلتَ بي و بأحلامي معك ...

واللة حقة ما جاه

باركر كلامك جميل واللة وأبرك ماقيل في الموضوع من عندك

التبرع لضعوف والنادي هو ذكر النادى وأنت عليك تنسق للضعوف

ماهو كثير عليهم أيادي بيضاء لكل قريب وبعيد

يا أخوان فية كتابة أخرى في أحدى جنبات المنتدى عن هذا الموضوع الرجاء توحيدالمشاركات

يا اللة الغبار طالع من المباراه والا من الأرشيف

أحسن شىء فى الأقتراح واللة الحماس الى طالع من قلب

شكرا حلسلس

أختيار موفق