حميان بيتش

فوائد من بطون الكتب الفائدة الأولى في سيد الاستغفار قال الإمام البخاري رحمه الله في صحيحه: حدثنا أبو معمر، حدثنا عبدالوارث، حدثنا الحسين حدثنا عبدا لله بن بريدة، حدثني بشير بن كعب العدوي، قال: حدثني شداد بن أوس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( سيد الاستغفار أن يقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي، اغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ). قال: ( ومن قالها من النهار موقناً بها، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل، موقنٌِ بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة ). قال الإمام ابن القيم رحمه الله في كتابه مدارج السالكين"1": " تضمن هذا الاستغفار الاعتراف من العبد بربوبية الله وإلهيته وتوحيده، والاعتراف بأن خالفه العالم به، إذ أنشأه نشأة تستلزم عجزه عن أداء حقه وتقصيره فيه، والاعتراف بأنه عبده، الذي ناصيته بيده وفي قبضته، لا مهرب له منه، ولا ولي له سواه، ثم التزام الدخول تحت عهده، وهو أمره ونهيه، الذي عهده إليه على لسان رسوله، وأن ذلك بحسب استطاعتي، لا بحسب اداء حقك، فإنه غير مقدور للبشر، وإنما هو جهد المقل، وقدر الاستطاعة، ومع ذلك فأنا مصدقٌ لوعدك الذي وعدته لأهل طاعتك بالثواب، ولأهل معصيتك بالعقاب، فأنا مقيمٌ على عهدك، مصدقٌ بوعدك. ثم أفزع إلى الاستعاذة والاعتصام بك من شر ما فرطت فيه من أمرك ونهيك، فإنك إن لم تعذني من شره، وإلا أحاطت بي الهالكة، فإن إضاعة حقك سبب الهلاك، وأنا أقر لك وألتزم بنعمتك علي، وأقر وألتزم وأبخع"2" بذنبي، فمنك النعمة والإحسان والفضل، ومني الذنب والإساءة، فأسألك أن تغفر لي، بمحو ذنبي، وأن تعفيني من شره، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، فلهذا كان هذا الدعاء، سيد الاستغفار، وهو متضمنٌ لمعنى العبودية ". وقال ابن أبي جمرة رحمه الله"3": ( جمع صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث من بديع المعاني وحسن الألفاظ، ما يحق له أن يسمى " سيد الاستغفار " ففيه الإقرار لله وحده بالإلهية والعبودية، والاعتراف بأنه الخالق، والإقرار بالعهد الذي أخذه عليه، والرجاء بما وعده به، والاستعاذة من شر ما جنى العبد على نفسه وإضافة النعماء إلى موجدها، وإضافة الذنب إلى نفسه، ورغبته في المغفرة، واعترافه بأنه لا يقدر أحد على ذلك إلا هو. وقال أيضا: ويظهر أن اللفظ المذكور إنما يكون " سيد الاستغفار "، إذا جمع صحة النية والتوجه والأدب " ---------------- (1)- مدارج السالكين (1/221-222). (2)- (بَخَعَ له بَخعاً وبُخُوعاً وبَخَاعَةً ): تذلل له وأطاع وأقر. (3)- فيض القدير (4/120). ==================== الفائدة الثانية موعظة على لسان الشعر قال الشاعر زاجراً للنفس وواعظاً لها: يا نفس توبي فإن الموت قد حـانـا*** واعصِ الهوى فالهوى مازال فتانـا أما تريــن المـنايـا كيف تلقطــنا *** لقطاً فتتبع أًخــرانــا بأولانـا في كل يومٍ لنا مـيـتٌ نُشـيعــه *** نرى بمصرعــه آثار مـوتـانـا يا نفس مالي وللأمـوالِ أتـركهـا *** خلفـي وأخـرج من دنياي عريانــا ما بالنا نتعامــى عن مصــائرنا*** ننسـى بغفلتنا من ليـس ينســانـا نزدادُ حرصاً وهذا الدهر يزجرنـا*** كأن زاجرنـا بالحـرص أغـرانــا أين الملوك وأبناء الملوك ومــن*** كانت تخر له الأذقـان إذعـانـا صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا*** مستبدلين من الأوطـــان أوطـانــا خلوا مدائن كان العـز مفرشهـا *** واستفرشوا حفراً غُبراً وقيعـانــا ياراكضاً في ميادين الهوى فرحـاً*** ورافلاً في ثياب الغـي نشـوانــا مضى الزمان وولى العمرُ في لعبٍ*** يكفيك ماقد مضى قد كان ماكـانــا ===================== الفائدة الثالثة فوائد القراءة والمطالعة * 1- طرد الوسواس والهم والحزن. 2- اجتناب الخوض في الباطل. 3- الاشتغال عن البطالين وأهل العطالة. 4- فتقُ اللسان وتدريبٌ على الكلام، والبعد عن اللحن، والتحلي بالبلاغة والفصاحة. 5- تنمية العقل، وتجويد الذهن، وتصفية الخاطر. 6- غزارة العلم، وكثرة المحفوظ والمفهوم. 7- الاستفادة من تجارب الناس وحكم الحكماء واستنباط العلماء. 8- إيجاد الملكة الهاضمة للعلوم، والمطالعة على الثقافات الواعية لدورها في الحياة. 9- زيادة الإيمان خاصةً كتب أهل الإسلام، فإن الكتاب من أعظم الوعاظ، ومن أجل الزاجرين، ومن أكبر الناهين، ومن أحكم الآمرين. 10- راحة للذهن من التشتت، وللقلب من التشرذم، وللوقت من الضياع. 11- الرسوخ في فهم الكلمة، وصياغة المادة، ومقصود العبارة، ومدلول الجملة ومعرفة أسرار الحكمة. فروح الروح أرواح المعاني *** وليس بأن طعمت ولاشربتا ---------------- *- لانحزن للشيخ / عائض القرني ص128 ====================== الفائدة الثالثة ما يفعل من أصابه مقدور يكرهه يقول الإمام ابن القيم رحمه الله 1 : إذا جرى على العبد مقدورٌ يكرهه، فله فيه ستة مشاهد: الأول/ مشهد التوحيد، وأن الله هو الذي قدره وشاءه وخلقه، وما شاء الله كان، ومالم يشأ لم يكن. الثاني/ مشهد العدل، وأنه ماضٍ فيه حكمه، عدلٌ فيه قضاؤه. الثالث/ مشهد الرحمة، وأن رحمته في هذا المقدور غالبةٌ لغضبه وانتقامه، ورحمته حشوه 2 . الرابع/ مشهد الحكمة، وأن حكمته سبحانه اقتضت ذلك، لم يكن يقدره سُدًى ولا قضاه عبثاً. الخامس/ مشهد الحمد، وأن له سبحانه الحمد التام على ذلك من جميع وجوهه. السادس/ مشهد العبودية، وأنه عبدٌ محضٌ من كل وجهٍ، تجري عليه أحكام سيده وأقضيته بحكم كونه ملكه وعبده، فيصرفه تحت أحكامه القدرية كما يصرفه تحت أحكامه الدينية، فهو محلٌ لجريان هذه الأحكام. ---------------- (1)- كتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله ص 93-94. (2)- حشوه: يعني أن الرحمة موجودة في داخله غير ظاهرة له. ================== الفائدة الرابعة من وحي قوله تعالى "وكان الكافر على ربه ظهيرا" * قوله تعالى:"وكان الكافر على ربه ظهيراً"- الفرقان:55-، هذا من ألطف خطاب القرآن وأشرف معانيه. وإن المؤمن دائماً مع الله على نفسه وهواه وشيطانه وعدو ربه، وهذا معنى كونه من حزب الله وجنده وأوليائه، فهو مع الله على عدوه الداخل فيه والخارج عنه، يحاربهم ويعاديهم ويغضبهم له سبحانه، كما يكون خواص الملك معه على حرب أعدائه، والبعيدون منه فارغون من ذلك غير مهتمين به. والكافر مع شيطانه ونفسه وهواه على ربه. وعبارات السلف على هذا تدور: ذكر ابن أبي حاتم عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير، قال: عوناً للشيطان على ربه بالعداوة والشرك. وقال الليث عن مجاهد قال: يظاهر الشيطانَ على معصية الله، يعينه عليها. وقال زيد بن أسلم: ظهيراً، أي: موالياً. والمعنى: أنه يوالي عدوه على معصيته والشرك به، فيكون مع عدوه معيناً له على مساخط ربه. فالمعية الخاصة التي للمؤمن مع ربه وإلهه قد صارت لهذا الكافر والفاجر مع الشيطان ومع نفسه وهواه وقربانه، ولهذا صدر الآيةَ بقوله:" ويعبدون من دون الله مالا ينفعهم ولا يضرهم"-الفرقان:55-، وهذه العبادة هي الموالاة والمحبة والرضى بمعبود يهم المتضمنة لمعيتهم الخاصة، فظاهروا أعداء الله على معاداته ومخالفته ومساخطه، بخلاف وليه سبحانه فإنه معه على نفسه وشيطانه وهواه. وهذا المعنى من كنوز القرآن لمن فهمه وعقله. ---------------- (*)- الفوائد ص 197- 199.

السلام عليكم اختي مسلهمه ..... تشكرين على هالطرح . .مع اني ما اعتقد ان فيه امرأه متزوجه ترضى ان يتزوج زوجها عليها ، بل ترضى ان يمكث زوجها عشرات الساعات على النت بس ما يتزوج غيرها واضيف لك اضافه جديده وكوميديه سمعت عنها ( من وكالة سمعنا ويقولون ) :- فيه وحده دخلت على رجلها في البيت ولقت الادمي يجامع الخدامه في غرفتها وصرخت وصارت تهوش وتزاعق ... قام لها الرجال وقال : ياحرمه تراها بالحلال ويعلم الله انها بالحلال !!!!! قالت الحرمه : هذا ازق واطقع ( ويكرمون القراء ) ... يعني لوه بالحرام عندها اهون بس برضه انا في صفك ان النت او غيره من الملهيات .. اذا زاد عن حده انقلب ضده يعني برضه الشباب اللي اربع وعشرين ساعه في الاستراحات على الدش و لعبة ( السوني) او البنات اللي يروح اكثر وقتهم بالتلفونات او الاسواق .......وهكذا يعني اهم شيء ان الشخص ينظم وقته ويعطي كل شيء حقه ولا يلهي نفسه عن الصلاة والعباده ولا عن حقوق زوجته وعياله والسلام عليكم شكلي طولت عليكم ...... نسيت نفسي

الاخت الفاضله : دلوعة حرمه تشكرين على ها الموضوع وارجوا ان يتم تثبيته لتعم فائده على الجميع وجعل الله هذا في موازين اعمالك وحفظ الله نسائنا وشبابنا والسلام عليكم

السلام عليكم ليـــــلــللللللللللـــــك ( بغيت ابلع لساني ) وتروحين فيها المهم اني انا من المؤيدين لفكرتك ويسعدني اني اكون اول من يبصم تحت بس هاتي السطنبه واسمحيلي اضيف اللي جاني على الايميل ، مع اني اعتقد ان فيه من سبقني في طرحه بس التكرار ما فيه مانع ...( أولا ) ------- أربع أمنيات لأربع نساء أوربيات بريطانية . ألمانية . إيطالية . فرنسية0 الأولى بريطانية وكتبت أمنيتها قبل مائة عام ! 0 قالت الكاتبـة الشهيرة آتي رود - في مقالـة نـُشِرت عام 1901م - : 0 لأن يشغل بناتنـا في البيوت خوادم أو كالخوادم ، خير وأخفّ بلاءً من اشتغالهن في المعامل حيث تـُصبح البنت ملوثـة بأدرانٍ تذهب برونق حياتها إلى الأبد . 0 ألا ليت بلادنا كبلاد المسلمين ، فيهـا الحِشمة والعفاف والطهارة إنه لَعَـارٌ على بلاد الإنجليز أن تجعـل بناتَهـا مثَلاً للرذائل بكثرة مخالطـة الرجال ، فما بالنا لا نسعى وراء مـا يجعل البنت تعمل بمـا يُوافـق فطرتها الطبيعيـة من القيـام في البيت ، وتـرك أعمال الرجال للرجال سلامةً لِشَرَفِها . 0 والثانية ألمانية قالت : إنني أرغب البقاء في منزلي ، ولكن طالما أن أعجوبة الاقتصاد الألماني الحديث لم يشمل كل طبقات الشعب ، فإن أمراً كهذا ( العودة للمنزل ) مستحيل ويا للأســــف ! 0 نقلت ذلك مجلة الأسبوع الألمانية . 0 والثالثة إيطالية قالت وهي تـُخاطب الدكتور مصطفى السباعي – رحمه الله – : إنني أغبط المرأة المسلمة ، وأتمنى أن لو كنت مولودة في بلادكم . 0 والرابعة فرنسية وحدثني بأمنيتها طبيب مسلم يقيم في فرنسا ، وقد حدثني بذلك في شهر رمضان من العام الماضي 1421هـ, حيث سأَلـَـتـْـه زميلته في العمل - وهي طبيبة فرنسية نصرانية - سألته عن وضع زوجته المسلمة المحجّبة ! 0 وكيف تقضي يومها في البيت ؟ وما هو برنامجها اليومي ؟ فأجـاب : عندما تستيقض في الصبـاح يتم ترتيب ما يحتاجـه الأولاد للمـدارس ، ثم تنام حتى التاسعـة أو العاشـرة ، ثم تنهض لاستكمال ما يحتاجـه البيت من ترتيب وتنظيف ، ثم تـُـعنى بشـؤون البيت المطبخ وتجهيزالطعام .0 فَسَألَـتْهُ : ومَن يُنفق عليها ، وهي لا تعمل ؟! قال الطبيب : أنا .0 قالت : ومَن يشتري لها حاجيّاتها ؟ قال : أنا أشتري لها كلّ ما تـُـريد . 0 فـَـسَأَلَتْ بدهشة واستغراب : 0 تشتري لزوجتك كل شيء ؟ قال نعم : 0 قالت : حتى الذّهَب ؟!!! يعني تشتريه لزوجتك قال : نعم . 0 قالت : إن زوجــــتـك مَـــلِــــكــــــة !! 0 وأَقْسَمَ ذلك الطبيب بالله أنهـا عَرَضَتْ عليه أن تـُطلـِّـق زوجها !! وتنفصل عنه ، بشرط أن يتزوّجهـا ، وتترك مهنة الطّب !! وتجلس في بيتها كما تجلس المرأة المسلمة ! 0 وليس ذلك فحسب ، بل ترضى أن تكون الزوجة الثانية لرجل مسلم بشرط أن تـقـرّ في البيت . 0 هذه بعض الأمنيات لبعض الغربيات وفضـّـلت أن أنقل أمنية أكثر من امرأة من جنسيات مختلفة ، وما هذه إلا نماذج . ومن عجبٍ أننا نرى بعض المسلمات – أو من ينتسبن للإسلام – يُحاولن السير على خـُطى الغربيات وتقليدهن في كل شيء . وأحيانا أخرى يُراد ذلك لهنّ ، وأن يدخلن جحر الضب الذي يُمثـّـل شِدّة الانحدار مع الالتواء والتـّـعرّج ، وهذا السرّ في تخصيص جحر الضب . 0 فمهما كان سبيل اليهود والنصارى ( الغرب ) منحدرا نحو الهاوية وملتويا ومتعرّجا فإن فئاماً من هذه سيتبعون أثره ويقتفون خطوه وهنا قد يرد السؤال : 0 هل هذا القول صحيح ؟ وهل يُمكن أن يكون في بلاد الحضارة المادية ؟ فأقول إنه نداء الفطرة التي فطر الله الناس عليها فالمرأة مهما بلغت فهي امرأة . 0 لها عواطفها وحاجاتها الأنثوية لها عاطفة الأمومة فهي امرأة وإن استرجلت !!! 0 وإن قادت الطائرة ... وإن ركبت أمواج البحر ... وإن لعبت كرة السلة !!! أو كرة المضرب الأرضي !!! أو صارت سبّاحة ماهرة ~~~~~~~~~~~~~~~ الم تصبكم الدهشة ولو لم تصبكم ... الم تشعروا بان المراة المسلمة في نعيم ؟؟ ولكن البعض لا يرى هذه النعمة او غافل عنها.....للاسف بس عساها جازتلكم

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، وكــــ ـــل عــــ ـــام وأنـتــــ ـــم بـــخـــ ـــير بمناسبة عيد الأضحى المبارك انا مجهزلكم عيدية يابانيه ( تجميع صيني ) ما يحتاج ابربر عليكم ابنقز من محلي واجيبها لكم .... غمضو عيونكم وفتحوها تشفونها حــدر --------------orangered اولاً : - الــســـلاحف ( مكرره عشرين مره ) بس للي ما سمعوها قبل ..... يقولون لك سلمكم الله ان فيه شلة من السلاحف ضاقت بهم الدنيا وطرا عليهم طاري انهم يهاجرون من حرمة لجلاجل المهم عزموا الشله وجمعو اغراضهم وسوو عشاهم وحطوه في حافظه وحركوا عقب المغرب على طريق سدير القديم وبدأت الرحله يمشووون يمشوووون وخذوا وقت وهم يمشون يوم يومين .. اسبوع اسبوعين .. شهر شهرين سنه سنتين ثلاث ....عشرطعش ... عشرين طعش المهم يوم انهم قربوا من مفرق جلاجل قالوا وش رايكم نتغدى هــــنـــــا ؟ قالو تم يالله حطوه ترا الجوع ماتسلنا اتسل فرشوا السفره وحطوا الغداء تلفتوا يميناً و يسار اااااااااه.... قال كبيرهم اقول يا شله وين الشطه وييين الشطه الله يقلع بليسكم ويين الشطه دوروا منا والا مناك صاروا يقلبون اغرضهم ... وماااااش ماحصلو شي المهم قالوا لازم شطه... يا كبيرنا ما يحتاج شطه ترانا متنا من الجوع خلنا ناكل .. قال الكبير والله محدن يمد يده على الا كل الا اذا جت الشطه يالله من يرجع ويجيب لنا شطه ؟ اشروا على اصغرهم وقالوا له انقز جب لنا شطه قال والله ما اروح موب علشاني اصغركم تنشبون بحلقي .. انا اقول طقوا قرعه .. طقوا قرعه وطاحت على الصغير .. قال لا والله غشاشين ..عيدوها .. عادوها مرهومرتين ..وتطيح عليه القرعه . فز الكبير وقال اقول انقز لا انقز عيونك هاللي تسنها مصاقيل صوله او صولتين قال الصغير : بس اخاف تاكلون العشاء عني .. قال الكبير والله ان احد مد يده على هالعشاء قبل ما تجي لاقطعها عض شليله الصغير وشغل التيربو يبي يجيب الشطه راحت سنه و سنتين ثلاث اربع خمسطعش طعش طعش ماااش تأخر عليهم قاموا يتلفتون ياناس يبي يبرد الغداء اخلصوا علينا قال واحد منهم يا كبير : مقابل الجيش ولا مقابل اليش اخلص علينا خلنا نتغداء انت وشطتك قال لا اصبروا هذي حروته بيجي خلونا ننتظره لو خمس سنين وبس عقب ماكملو خمس وطعش طعش سنه وهو ماجاء قالوا مابدهاش نبي نتغداء ....برد غدانا وهو ما وصل قال الكبير السنه الجايه اذا ما وصل نسمي بالله ونتغدا جت السنه الجاية وخلصت وهو مـــــاجــــا قال الكبير يالله ياشباب سموا بالله بسم الله بسم الله يالله سموا يوم رفعوا يديهم يبون ياكلون ويطلع عليهم الصغــير من ورا حصاة.... وقاليقووووول: اييييييييييييه انا داري انكم ناوين تاكلون الغداء عني يالتسلاب ------------ ثـانيـاً : ابتسم انت في بلد عربي  عندما تكتظ (المقاهي) بالشباب ... وتشكواالمكتبات من الغياب.. أنت في دولة عربية.  عندما يستضيفون (راقصة) لتتحدث عن (تحرير) فلسطين ... يجب أن تبكي فأنت في دولة عربية.  عندما تدرس الابتدائي 6 سنوات .. والمتوسط 3 سنوات ومثلها في الثانوية .. وأربع سنين في الجامعة أو خمسة . لتعمل بعدها في سوق الخضار او ما تلقالك شغله خير شر . لا تيأس أنت في دولة عربية .  عندما يكون هناك ستة ملايين (عامل) أجنبي .. وثلاثة ملايين (عاطل) أنت في دولة عربية.  عندما تقوم من النوم لتجد في هاتفك المحمول رسائل ليس لها أي معنى ..أنت في دولة عربية عندما تكون هناك (عشرون) مجلة تهتم بـ (الشعر الشعبي) وعشرون مجله تهتم بـ ( خر موضه رجالي ونسائي ) ولا تكون هناك مجلة واحدة أو (نشرة) تهتم بالأمور العلمية ... فأنت في دولة عربية  عندما تذهب اماكن في بلدك .. فلا تجد منهم من يتحدث العربية وتظن أنك تعديت الحدود حتى وصلت إلى (دكا)...لا تستغرب ... أنت في أسواق إحدى دول الخليج حيث كل البائعين أجانب  عندما (تضحك) عليك شركة الاتصالات في بلدك و(تشفط) كل اللي في جيوبك ..أنت في دولة عربية عندما تقود(سيارتك الأمريكية) وتأكل (الهمبورجر) وتشرب (البيبسى) ثم تطالب بمقاطعة المنتجات الأمريكية ...أنت مجنون تعيش في دولة عربية  أن لا تحصل على الترقية في عملك إلا (بواسطة) ولا تجيب تقدير في الجامعة إلا ) بواسطة) ولا تجد الوظيفة إلا (بواسطة) ولا تنتقل إلا (بواسطة) ولا تحصل على ) حقوقك) إلا بواسطة . أنت مواطن مسكين مقهور مظلوم تعيش في دولة عربية  عندما تستنكر تلك القناة الإخبارية في ذلك البلد الهجوم على (دولة عربية) وفي نفس الوقت ينطلق الهجوم من ذلك البلد .فأنت تعيش في ( قُطر عربي شقيق  عندما تكون (رجل) و تستعمل الإنترنت باسم (بنت) ... أنت عربي.  عندما تصل إلى هذا السطر ولا زلت مستمراً في القراءة ...الحمد لله هناك مجنون غيري(ابتسم .. فأنت في بوابة الــســــاخر ) ----------------------- ثالثاً : الاستشاري وراعي الغنم راعي أغنام فوجئ بسيارة بي إم دبليو جديدة تقف قريبا من قطيعه ويخرج منها شاب حسن الهندام كل شيء على جسمه من فيرساتشي و سان لوران وغوتشي، ويقول له: إذا قلت لك كم عدد البهائم التي ترعاها هل تعطيني واحدا منها؟ أجاب الراعي بنعم، فأخرج الشاب كمبيوترا صغيرا وأوصله بهاتفه النقال ودخل الإنترنت، وانتقل إلى موقع وكالة الفضاء الأمريكية، حيث حصل على خدمة تحديد المواقع عبر الأقمار الصناعية (جي.بي.إس) ثم فتح بنك المعلومات وجدولا في إكسل وخلال دقائق كان قد حصل على تقرير من 150 صفحة، ثم التفت نحو الراعي وقال له: لديك 1647 رأسا من البهائم، وكان ذلك صحيحا فقال له الراعي تفضل باختيار الخروف الذي يعجبك، فنزل الشاب من سيارته وحام بين القطيع ثم حشر الحيوان الذي وقع عليه اختياره في الصندوق الخلفي للسيارة، عندئذ قال له الراعي: لو استطعت أن أعرف طبيعة ونوع عملك هل تعيد إلي خروفي؟ وافق الشاب الكشخة فقال له الراعي: أنت استشاري، فدهش الشاب وقال: هذا صحيح ولكن كيف عرفت ذلك؟ فقال له الراعي: بسيطة، فقد أتيت إلى هنا دون أن يطلب منك أحد ذلك، ثم سعيت لنيل مكافأة بإجابتك على سؤال لم أطرحه عليك بل وكنتُ أعرف إجابته سلفا بينما لم تكن أنت تعرف الإجابة بل ولا تعرف شيئا عن عملي.. على كل حال أرجو أن تخرج كلبي من حقيبة سيارتك!! هذا النوع من الاستشاريين والخبراء عندنا بالكوم وغالبا عيونهم زرق أو خضراء وكلهم في منتهى الأناقة --------------- رابعاً : قضايا شبابيه قصيدة لاحد الشباب ورد عليها لاضاق صدري رحت أقلّب عربسات ********* قمت أتفكر في عجايب زماني متنقلٍ مابين ذيك المحطات ********* بإبهامي ألفّ الأرض في ثواني وماشدّ ني من بين كل القنوات ********* اللي بها ناظرت شيٍ دهاني قم يانديمي فوق زين الموديلات ********* VXR ت،،وّه صادرٍ بالمواني النوع TOYOTA من أرقى الموديلات ********* JAPAN صنع الأ فنس الكيفراني يصبر على قطع الوعور الصعيبات ********* يطوي صحاصيح الخلا مايعاني عليه مطنوخٍ يحفظ الوصيات ********* عند اللوازم ذيب ماهو هداني شيّك عليه وجهّزه للمهمات ********* ثم فلّله من (شيشة) المسلماني وخذ النفود قطوع صوب القريات ********* وعَدْ الحدود لدار صاف الثماني متنحرٍ دار الطرب والوناسات ********* عشايرٍ من قوم)طوني) و (هاني) الديرة اللي سَلم أهلها خذ وهات ********* ماللحيا بطبوع ربعه معاني لاجيتهم تلقا الهنا والمسرّات ********* والضيف له قيمة وقدر ومكاني يْقلطون (الترته) ومعه (كيكات) ********* ومشروبهم .. مشروبهم شكل ثاني حياتهم هزٍ .. ووزٍ .. ود بكات ********* ويرددون الهابط مْن الأغاني دارٍ بها للزين وسمٍ وبصمات ********* به ناعسات الطرف سيد الغواني لاشفت أنا هاك الغنج والحركات ********* مسكت راسي ثم قلت آه يااااااااني وأخص أنا بالقول باسكال بالذات ********* هي شيء .. واللي غيرها شيْ ثاني عليه عيونٍ تقطع القلب بسكات ********* همت .. ضعت و(جمدت) بمكاني تبلغه شوق وسلام وتحيات ********* وتحب جبهت عودها (مشعلاني) صحيح قالوا قبل من يختشي مات ********* والله يستر من توااااااالي زماني وهذا الردّ على القصيدة السابقة ،،، لاضاق صدرك ياقليل المروات ********* صل الصلاة ولا تجي للاغاني استخدم ابهامك في طي الصفحات ********* صفحة كتاب الله باب الاماني اخير من شوفة وجية الخواجات ********* اللي غضب ربي عليها يباني لحمة مخمة فالبلا والملذات ********* غرتك صبغة وجهها البهلواني ترسل نديبك في ردي المهمات ********* اهل الردى فالدرب دايم خواني "والفكس" لاتطرية بالذات بالذات ********* ماهو بمركوب النذل والهداني الفكس مركوب الرجال الثقالات ********* مقنى عربين النسب والمجاني باسكال يامسكين راحت ولاجات ********* مالك ومال الساقطة يافلاني وجة عليه من التشاكيل صبغات ********* ابيض مع احمر والشعر برتقاني لاشافت الطرقي تبدية نظرات ********* وتميل مثل الداب والعقرباني بنت لها فالليل صولة وجولات ********* تضحك على مثلك بطرف العياني تضحك على لحيتك بنت لها اخوات ********* ياكيف ترضى يافتى للهواني تحب جبهة مشعلاني ياذا الشاة ********* اثرك تدور ريحة الزعفراني لاواللة الا راس مافية نعرات ********* اتحب راس ابليس يامودماني ياونتي ونيتها 10 ونات ********* الادمي ياناس طلع جناني خلك بدار اهل الكرم والجمالات ********* دار حباها الله رفعة وشاني دار بها ستر البنات العفيفات ********* هذي بلادي ياطويل الاذاني اشعب ركابك في جميع النحيات ********* امن وامان ويش غير الاماني اخير من دار تحب الريالات ********* باعوا الكرامة ياللة المستعاني وسلامتكم مصدر القصيدة مجهول والشاعر بعد وكل عام وانتم بخير

السلام عليكم هلا بالمحيوسة - المرجوجة اولاً : نشكر استجابتتس للدعوه والمشاركة في هالبوابه ونبي نقول اللي هذا أوله ما نبي له تالي ... (( يعني نبيتس تستمرين على هذا المنوال )) حلوه المنوال امس سامعها في افتح ياسمسم اما سالفة هالنمر العربجي يذكرني بالقروي ايام المتوسطة والا ياقروي تذكر المصري اللي جبتله الصمرقع مسيكين اذا جاب سندوسه جبن وطحينيه قال : ورا سندوسكم جبن وطحينية وبكرة يجيب بيض ويشق وجهه القروي بطراق ( اراك ما جبت جبن وطحينية ) المهم ونستينا على هالعربجي وذكرتينا زمان اول ننتظر احسن من كذا .. ومن خيالتس أسمحولي اثبت الموضوع لو ليومين بس على ان يجينا بعد يومين شي ازين

الســـــــلام عــلـيـكـم اسفرت وانورت يالمنتصه عند النصله اولاً الحمد الله على السلامة وشكراً على المشاركة اللي منتهيه صلاحيتهابغينا نشطبتس من هالبوابه عليتس ملاحظات وشكاوي من المزارع اللي حول النصله ... يقولون انتس تويزين عليهم الطالبه المؤدبة النجيبة الخلوقه ماشاء الله كل هالرجه فيكم وانحن ماندري مسكينه هالمدرسه شكلها جاها ابو وجه وصار فبها مثل لا اله الا الله ويقولون انهم نقولوها تدرس في شهار والله اعلم يالله عاد\ شكلي مسكت خط سلام عليكم

الزمــــــلاء : فتاة سوق السبت القروي و الرعـــيه :- مرتاح جـنـتـل اشكركم جميعاً على الرد وصحيح اكتشفت انكم ذروقين .. محدٍ جاوب على السؤال يالله علشان نبعد عيون الناس نبي ننزله تحت وشكرا للاخت فتاة على التثبيت سي يو ( اخس يالفرنسي )

أواه يـــا بغــــــــداد السلام عليكم : اسمحولنا نسرد لكم قصيدة اعجبتني للشاعر: د. عبد الرحمن بن صالح العشماوي وتحكي معاناة اهل العراق ( فرج الله عنهم وعن سائر المسلمين ) ابكي وماذا تنفع العبرات وجميع اهلي بالقذائف ماتوا ماتوا وجيش المعتدين قلوبهم صخر فلا نبض ولا خلجات تحت الركام انينهم وصراخهم كم مزقت وجداني الصرخات ابكي واشلاء الاحبة خيبت ظن الرجاء وزاغت النظرات يا ليلة القصف الرهيب تحطمت فيك المبادىء، واستبد غزاة وحشية لو ان هولاكو رأى لتصعدت من قلبه الزفرات بتنا على المواجع والاسى والمعتدون على الأسرَّة باتوا اطفالهم يستمتعون بأمنهم وصغارنا فوق الرصيف عراة فزع الصغار يزيد من احساسنا بالظلم ان الظالمين قساة ماذا يفيد الدمع المفاخر اصبحت عطشى تلمِّظ قلبها الحسرات بغداد، يا بغداد ما التفت المدى الا وعندك تورق اللفتات بغداد ما ابتسمت رؤى تاريخنا الا وعندك تشرق البسمات صوت المآذن فيك يرفعنا الى قمم تشيدها لنا الصلوات اواه يا بغداد اقفرت الربى ورمى شموخ الرافدين جناة لغة الحضارة اصبحت في عصرنا قصفا تموت على صداه لغات لغة تصوغ القاذفات حروفها وبعنفها تتحدث العربان او هكذا تلقى العدالة حتفها في عصرنا وتكحَّم الشهوات ماذا يفيد الدمع يا بغدادنا وخطاك في درب الردى عثرات ماذا يفيد الدمع يا محبوبة تبكي على اشلائها الحرمات ماذا والف قذيفة وقذيفة في عرضها تتنافس القنوات؟ ماذا وابناء العروبة نظرة وهجت وعقل تائه وسكات؟ ابناء امتنا الكرام الى متى يقضي على عزم الابي سبات؟ الامر اكبر والحقيقة مرة وبنو العروبة فرقة وشتات وعلى ثغور البائسين تساؤل مر المذاق ، تميته البغتات اين الجيوش اليعربية هل قضت نحبا فلا جند ولا ادوات؟! هذا التساؤل ، ولا جواب لمثله فبمثله تتلعثم الكلمات لو كان للعرب الكرام كرامة ما سربت سفن العدو قناته الامر اكبر يا رجال وانما ذهبت بوعي الامة الصدمات الامر امر الكفر اعلن حربه فمتى تهز الغافلين عظات كفر واسلام ،وليل حضارة غربية تشقى بها الظلمات يا مارد الغرب الذي لعبت كأس الغرور وسيرته طغاة نزوات قوم قادت الاعمى الى لهب كذلك تقتل النزوات ابناء امتنا الكرام الى متى تمتد فيكم هذه السكرات؟ ماذا اقول لكم ؟ وليس امامنا الا دخان الغدر والهجمات؟! هذا العراق مضرج بدمائه قد سودت بجراحه الصفحات ماذا اقول لكم؟ ودور إبائكم لا ساحة فيها ولا شرفات ماذا اقول لكم ؟ وبرق سيوفكم يخبو فلا خيل ولا صهوات؟ قصت ضفائرها المروءة حينما جمد الإباء وماتت النخوات بكت الفضيلة قبل ان نبكي لها اسفا وادمت قلبها الشهوات عذرا اذا اقسمت ان الريح قد هبت بما لا تفهم النعرات لن يدفع الطغيان الا ديننا وعزيمة ترعى بها الحرمان اني لابصر فجر نصر حاسم ستزفه الانفال والحجرات

السلام عليكم

السلام عليكم ياهـــــــــــــلا و غـــــــــــــلا بـــــــــ ســـبعــــــان الــســبــبيعــي تشرفنا بوجودك .... وياليتك تشرفنا بأبداعاتك وننتظر تسير علينا في بوابة الساخر وتطربنا بسوالفك وبالتوفيق ان شاء الله يالله سلام

السلام عليكم هلا بالعضوه الجديده (( المحيوسة و المرجوجة )) وحياتس الله في منتداكم ومنتدى اهل حرمة واهالي سدير وما جاورها وعلى المقيمين خارجها مراعاة فارق التوقيت المهم ان اسمتس راكبن على بوابة الساخر لا تنسين تسيرين علينا وتعطينا مما عطاتس الله و اذا انتس ما تدلين تقديرين تاخذين الكروركي من فتاة السوق ياالله سلام

ابوفيصل : والله انك استاثمت بهالمشافيح وعزوبيه ..اسف قصدي جوعانين يعني ما مديت يدك على شيء ثاني ؟ شكلها تقرمش (( والا ..؟ )) اعطني فخذاً اطلق شهيتي ...... انك اكلت ما اعطيتني شيئاً

السلام عليكم الاخ الماصل : بسكوت مـــــالح ...(( ماتجي ماصل ومالح .. بس مشي حالك )) بالعون انك فارس وقدها وقدود .... وتستاهل من البنات نجود يقولون ربعنا حقين ( المستقبل ) يخزي العين على هيك سالفه وانا اقول : تسلم والله على هالسالفه هالمالحه وتستاهل من يعلقها لك فوق الصبورة

السلام عليكم شكلكم توكم مطفين التلفزيون على قناة المجد وش هالسالفه اللي تقول : ذبحنا بقرتـنا وذبحوا بقـرة بارقبة طلعت مرقة بقرتـنا أحسن من مرقة بقـرة بارقبة ..... ((هذي يبيلها جيب مركب له مكينة جمس عادي وسادن الكنداسه)) ومنهو ذا بارقبه .... شكله حضرمي والا ؟ ... اجل ما عنده بقره او انكم مشبهين على التيس حقه !!!! الا اسمعوا هذي اضافة ( عن اذن دعبوس الدبوس ) قرد راقد في قدر قادر

قــويــرة نـيـيووووز يسلموا على الابتسامة .. ما شاء الله لا اله الا الله .. بسم الله عليتس عظايم اسمه وراتس ما تغطين خشتس لا ينضلونتس ...

حمار في غابة الحيوانات كان يا ما كان في قديم الزمـان .. وحتى في هذا الزمان ........ كان هناك غابة فيها حمار وأسد وثعلب ونمر وقرد .. اكيد غابة حيوانات وش تعتقدون عاد فيها .... المهم الأسد - ( ملك الغابة) كان طاقة الجوع ورايحن في خرايطها وكان معه الثعلب ( رئيس الوزراء ) اللي ما يفارقه في حله وترحاله ( حلوه ..صح ) . قال الأسد : يا ثعلب رح شف لي اكل تراي ما افطرت اليوم المعزبه خامدتا لا قهوتني الله يصلحها و لا سوتلي فطور يالله عجل علينا لأخليك كوفته انت وجبهتك !! قال الثعلب: كوفته ؟؟ لا لا ، مادام الحمار موجود ابجرجرة لك على خشته لو تبي تسويبه مقلقل خذ راحتك . قال الأسد : طيب يالله عجل علينا . راح الثعلب في زيارة مكوكية إلى كوكب الحمير ... واول ما دخل حوشهم ( قصدي كوكبهم ) جاء رئيسهم لم الثعلب وقال هلا والله برئيس الوزراء .. توها ما ينور الحوش.. معليش العيال لاهين بالمذاكره هاليومين علشان الامتحانات والا ذبحتلك واحد منهم على الغداء .. قال الثعلب : لا لا .. لا تكلف انا ابيك بكلمة راس بيني وبينك ..... صرف هالحمير وخلنا نقعد انا وياك . فهموها الحمير ( ما شاء الله عليهم ..يفهمونها وهي طايره ) ايه يحلفون قال الثعلب : انتبه ترى الأسد هاليومين يدور له على ولي عهد يمسك الغابة بعده واعتقد ما فيه اصلح منك تعال معي للملك علشان تعطيه من هالرخيص كودك تجوز له . قال الحمار: هل كيف أنت متأكد يا ثعلب؟ ( بدت تطلع الفصحى ) قال الثعلب:اكيد .. وش دعوى  وصار الحمار يفكر بالمنصب الجديد وبدأ يخطط بينه وبين نفسه وش هو ناوي يسوي اذا صار ملك طبعا وصل الحمار عند الأسد وقبل ما يتكلم هجم عليه الأسد وضربه على رأسه وقطع آذانه ، وطق الفركه وأنحــاش الحمـار وهو يقول على مين العبوها على غيري وهكذا (( فشلت خطة السلام الأولى!! )) قال الأسد: يا ثعلب هات لي "الحمار" وإلا والله لأخليك شرايح على خبز توست قال الثعلب : قال لا يا طويل العمر .. ما يحتاج شرايح ولا توست ، ابجيبه لك بس الله يسلمك اذا جبته لك عطه الساخن وقلبه مرتن وحدة . قال الأسد : اقول عجل علينا وبلا خرابيط ورعان .لا ارحم الله هالخشة راح الثعلب للحمار مرتن ثانيه وقال للحمار : صحيح انك حمار ولا تفهم وشلون تترك مجلس ملك الغابة وتضيع على نفسك هذا المنصب، صحيح انك ما تستاهل الخير ، خلك في في حوشك هذا انفع لك اجل وجهك وجه ملك . قال الحمار : العب غيرها يا ثعلب تضحك على مين ؟ وتقول انه يبي يخليني ولي عهد وهو ناوي ياكلني . قال الثعلب : يا حمار، انت خبل ومستعجل ، ولا عند صبر وفاهم غلط قال الحمار : طيب وراه قام وخبزني مع هامتي وقطع اذاني . يا اخوي أي فاهم غلط ؟ قال الثعلب : أنت غشيم يا حمار، والا وشلون بكره تبي تركب التاج على راسك واذانك هذي طولها . هو ناوي يشيل اذانك علشان يركب التاج على راسك ، ما قلت انك خبل وفيك قل صح . قال الحمار : هه أع أع أع صدقت يا ثعلب ايوالله اني خبل ومافكرت بهالسالفه وهالأسد الطيب شكيت فيه ( اعوذ بالله من الشيطان) وسوس في راسي !! رجع الحمار مع الثعلب إلى عرين الأسد مرتن ثانيه. قال الحمار : أع أع أع يا أسد أنا آسف فهمتك غلط بس العذر والسموحه قال الأسد : بسيطة ماحصل الا الخير. قام الأسد من مكانه وقرب من يم الحمارو ضربه مرتن ثانيه مع مقفاه وقطع ذيل الحمار، وارتاع الحمار وعض شليله وانحاش ارتفع ضغط الاسد وخربها و قال : انت تبي تجيب هاالحمار وإلا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قال الثعلب: لاتكمل يا ملك الغابة ، ابشر بسعدك . ((( وهكذا تكون قد فشلت محاولة السلام الثانية ))) رجع الثعلب للحمار(كلاك ثالث مرة ) وقال : انت وش قصتك يا حمار ؟. قال الحمار: أنت نصاب وترقص بي ، قطع اذني ومشيناها وهالحين يقطع ذيلي بالله عليك وش عندة ناوي يركب تاج على .......... ( مشفرة ) والا وش قصدة بعد ؟ قال الثعلب : يا حمار شغل عقلك، قال الحمار : طيب لا تقول حمار علشان اشغل عقلي قال الثعلب : قل لي بالله عليك وشلون تبي تجلس على كرسي الملك "العرش" وذيلك من تحتك قال الحمار : ,والله مــاجت هذي على بالي .. ايو الله وشلون ابجلس وذيلي تحتي ..!! قال الثعلب : علشان كذا قال الاسد لازم نقطعه قال الحمار : ايو الله انك صادق يا ثعلب، لو سمحت ياثعلب ودني له خلني اعتذر منه لا يسير ماخذن في خاطره . قال الثعلب : بس ترا هذي اخر نوبه . ماعاد فيها خيطي بيطي قال الحمار : ما عليك اتكل على الله ثم علي . ومالك الا اللي تامر به راح الثعلب والحمار معه إلى الأسد مرة ثالثة. قال الحمار: أنا آسف يا أسد، ومستعد لكل اللي تطلبه مني انت تامر وحنا نطامر . قال الأسد : لا تهتم هذه مجرد اختلافات في وجهات النظر. ومشي حالك قال الأسد وهجم على الحمار من رقبته والحمار يصيح "وين ابحط التاج ، وين ابحط التاج ... الخ وفي هذه اللحظات الحمار يطلق أنفاسه الأخيرة ويودعكم ( الله يحلله ويبيحه ). قال الأسد : يا ثعلب خذ اسلخ الحمار قال الثعلب : ابشر يا ملك ، بس تبيه مفطح والا ثلاجه قال الأسد : لا خله مفطح وجب لي التسبدة والريه والمخ . جاب الثعلب المطلوب بس كـــــان ناقص المـــــخ قال الأسد : يا ثعلب وين المخ؟ قال الثعلب : يا ملك الغابة والله مالقينا مخ !! قال الأسد : تسيف تسذا ؟ قال الثعلب : مــا قـال لــي لو كان الحمار له مخ ما رجع بعد ما قطعت أذانه وذيله . قال الأسد : صدقت يا ثعلب فأنت خير صديق . (( وهكذا نجحت خطة السلام الثالثة )). الممثلون الأسد : اليهود الثعلب : أمريكا الحمار: سأترك لكم اختياره فهم كثيرون ولا نستطيع أن نحدد شخصا واحدا مع تحيات حميان وسباحين ايام زمان

القرووووي فكرة قووووي منتب سهل شكلك تعامل مع الجن .. اجل مدربح لا مهوب غريب علي ... انحن تلاميذك يا قروي

الاخ الغالي : (( اسير نجمة )) اولاً اسف على التاخير لاني ما راجعت الردود من زمن ثانياً : شكراً أوي أوي .. ماتشوفشي وحش . والله يسعد ايامك ثالثاً : مع السلامه

السلام عليكم اسمحولي اعرض عليكم نكت مصرية وسودانية .. اعجبتني وبغيت انقلها لكم عساها تجوزلكم واحد صعيدى خبط واحد بالعربيه وفى التحقيق دار هذا الحوار الضابط : خبطه بالعربيه ازاى ؟ الصعيدى : يا بيه آنى اديته كلاكس وولعتله النور واديته فلاشر وهو اللى مارضيش يبعد عن طريقى الضابط للمصاب : لما هو ادالك كلاكس ما بعدتش ليه؟ المصاب : يا بيه انا قاعد فى دكانى- ابعد اروح فين؟ -------------------------- صعيدى اول مرة يدخل حديقة الحيوانات ودخل رأسه في قفص الاسد قاله الحارس : ابعد راسك عن الشبك قال الصعيدى : يا اخي مش هاكله ---------------------------- مرة واحدة ست بتقول لجارتها الحقيني يا أم محمد بعت جوزي يجيبلي ملوخية راح مخبوط بأتوبيس ... يالهوي وعملتي إية .. ............................... عملت بامية وامري لله ---------------------------- نكت سودانية -------------------------------------------------- مسطول وقف تاكسى .. و قال للسواق: " يا إبن "..العم .. تودينى وين .. و أدفع ليك كم ؟ .. بتاع التاكسى زاتو طلع مسطول ".. فقال ليه : " أنزل هنا و أدفع البتدفعه --------------------------------------------- واحد مسطول بيشرب سجارة وبيرجع البيت يفتح الباب بالمفتاح و يرقد ينوم مرة كان مقرش اشترى سجارتين ولع واحدة ونسى التانية لما رجع البيت عاوز يطلع المفتاح طلع السجارة التانية استغرب و قال ياربي أكون أنا شربت المفتاح

السلام عليكم صز اننا مشتاقين لجهـــير وسوالفها اجل بنيتها ...وش اسمها ؟؟ سوووووزي ... والله من الطفاقه ياسوووزي دايم خشتها منتفخه اجل اخرتا (( طلـــــــــــع كتاب وصفات ( طبخ ) جاي مع الرز )) ياحسافت تصريف جهير المشرفه : فتاة تسلمين والله على هالسبحونه تحمست مع السالفه بس نهايتها محزنه كثري لنا من جلسات الضحى ..ترى يجي منها سوالف بعض النوبات المهم ماعاد الا خير على الامتحانات و شدو حيلكم

<div align="center"> السلام عليكم اخوي الحلو ابو قهر والله وتستاهل اللقب وعقبال الدكتوراة شكراً على وانا اكثر </div>

السلام عليكم : ابو قهر ........يا قاهرهم وش ذالحتسي المصفصف ( ولا شعر كوري ) انت فتنة زمانك مـــاعـلـيـه ... كلنا لها حقك تاخذه فالاخره وتشكر يا قاهرهم

هلا والله بالقرووووي الحمد الله على الـسـلامه مبرووووووووك الووول الووول الوووول الوووول موفق ان شاء الله منك المــال ومنها الــعيـــال .... ( والا هي موظفه ) وإلك شو هالرومنسيه ... يخزي العين على هيك أروي والله منتب سهل يجي منك

السلام عليكم ذرب ... وش حشيشه روعتني ايو الله اذكر يوم ابوصالح يقول ل قحطه ( حسينوه حسينوه ... تتن ... تتن ) تسلم على التعقيب منتصه عن النصله مدري وش اقول .. ما فهمت شيء بس تشكرين على المرور والشرطه وترانا تقبلنا التحيات مــــرتـــــــاح الله يرجك انت خويك صاقط في الاملاء والخط بس مشي حالك شكرا على المسيار مقرودة الوالدة اعتزلت ما يمديكم عليها صحيح ان خشتي انتفخت وعيني انخفضت بس برضه مملوح الله لا يخليني والله يجمعنا في جنات النعيم وياتس والمسلمين اجمعين