راعي النزية

شكرا اختى سماء النسيان على هذه القصة الجميلة . فلا عجب في هذا الوقت الحاضر فكثير مانسمع من الحكايات والقصص التى يتعجب منها المرء مرة اخرى شكرا على المشاركة ونأمل المزيد من عطائك . تحياتي : راعي النزية

شكرا اخي ابو عبدالله على المشاركة اخواني : الواجب علينا أن نؤمن بالجن بأنهم عالم حقيقي ليس وهمياً تخيلياً ولا نفساً بشرية شريرة،وليس هو من البشرية الخبيثة، ولا من نوع الجراثيم المكروبية الضارة، فإن جميع هذه الأوهام والأفهام حَوْل الجن هي تحريف لكلام الله عن معانيه المرادة منه، وصرف له عن الوجه المخبَر عنه إلى وجه آخر هو في معزل عنه، وإنما الجن عالم غيبي حقيقي الوجود له شأنه وأحكامه. 2 حقيقة الجن: قال الله تعالى: {خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ} [الرحمن: 14-15]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خُلِقَتِ الملائكة من نور وخُلِقَتِ الجانُّ من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم". رواه مسلم. - الجن يتناسلون ولهم ذرية. قال الله تعالى: {أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلا وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: لما قدم وفد الجن على النبي صلى الله عليه وسلم، قالوا: يا رسول الله انْهَ أمتك أن يستنجوا بعظم أو روثة أو حممة(1) فإن الله جعل لنا فيها رزقاً، فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلإن الجن يموتون. قال الله تعالى: {وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ أُفٍّ(2) لَكُمَا أَتَعِدَانِنِي أَنْ أُخْرَجَ(3) وَقَدْ خَلَتْ الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي(4) وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا إِلا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ(5) * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمْ الْقَوْلُ(6) فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ(7) مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ} [الأحقاف: 17-18]. ك. رواه أبو داود } [الكهف: 50]. الجن مطالبون بالتكاليف الشرعية: الجن مكلفون كما أن الإنس مكلفون بالتكاليف الشرعية، وقد يختص الجن بأحكام لا يكلف بها الإنس وكذلك قد يختص الإنسان بأحكام لا يكلف بها الجن، لاختلاف الجنسين عن بعضهما البعض. قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ} [الأنعام: 130]. بلوغ دعوة الرسل إلى الجن: قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ * ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ} [الأنعام: 130-131]. 5 بلوغ دعوة رسول الرحمة إلى الجن: إن بعثة النبي صلى الله عليه وسلم عامَّة إلى الجن والإنس وقد بلغ رسول الله دعوته إلى الجن دون شك ولا ريب. قال الله تعالى: {قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلْ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ} [الأنعام: 19]. أصناف الجن: * الجن أصناف متعددة:- منهم الصالح وغير الصالح: قال الله تعالى إخباراً عن قول الجن: {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ} [الجن: 11]. - ومنهم المسلم والكافر: قال الله تعالى إخباراً عن قول الجن: {وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ(1) فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا(2)* وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا} [الجن:14-15]. {وَشَهِدُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ} [الأنعام: 130]. - والجن أصحاب آراء مختلفة ومشارب متفرقة وطرق متعددة، قال الله تعالى: {وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (3)} [الجن: 11]. عداوة الشيطان للإنسان: قال الله تعالى: {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا} [فاطر: 6]. ومن عداوة الشيطان للإنسان: أنه يزين للإنسان أعماله من كفر وطغيان وفساد، قال الله تعالى: {تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمْ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النحل: 63]. مدى تأثير الشيطان على الإنسان: إن الشيطان ليس له سلطان على الذين آمنوا، فلا سبيل له عليهم إنما سبيله على الذين اتبعوه قال الله تعالى: {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلا مَنْ اتَّبَعَكَ مِنْ الْغَاوِينَ} [الحجر: 42]. هل الجن تخبر بعلوم أو أخبار غيبية أو غير غيبية للإنسان؟ العلوم والأخبار على قسمين: القسم الأول: علوم تتعلق بالأمور المشهودة أو الأخبار عن الوقائع الماضية، قد تلقي الجن هذه العلوم، أو علوم لم تبلغنا، وقد بلغت للجن على قرنائهم من الكهان، ويجب أن لا نثق بكلامهم لأنه لا يوجد مقاييس عند الإنسان لمعرفة الكاذبين منهم والصادقين. القسم الثاني: علوم غيبية: - إمَّا أن تكون استأثر الله بعلمها، وهذا لا يمكن لنبي مرسل ولا ملك مقرب ولا جني ولا إنسي معرفة شيء منها. فإذا أخبرت الشياطين وادعت أنه من علم الغيب مما استأثر الله به فإنه كذب وافتراء على الله. قال الله تعالى: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ} [النمل: 65]. تنبيه: فليحذر المرء من المشعوذين والسحرة الذين يدعون أنهم يعرفون الغيب، وأنهم يتصلون بالجن، وينسبون إلى الجن النفع والضرر، فهؤلاء عصاة لله وللرسول، ويريدون أن يلعبوا بعقول السذج من الناس، وأن يستولوا على المغفلين ضعفاء الإيمان ليضلوهم، وليجعلوا من الشعوذة والسحر والتعامل بالجن مهنة ومصلحة تدرُّ لهم الأموال الطائلة، فلا يجوز لأي شخص أن يأتي الكهان ليطلع منهم على بعض الأمور، وقد ورد في الحديث "من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد".0 مصير الجن في الآخرة: إن كفار الجن هم في النار يوم القيامة. قال تعالى: {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا(1) لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنْ الْجِنِّ وَالإِنسِ} [الأعراف: 179]. وقال تعالى: { وَتَمَّتْ(2) كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} [هود: 119]

شكرا اخي سدير كوم على المشاركة وتلك المعلومات القيمة . نسأل الله ان ينصرنا على اعداءنا وان يعز الاسلام والمسلمين .

جود انا عند هايلكس 1977م ( وقف العائله ) طاقه الصداء من ساسه الى راسه وشي شخصيتى وبشرك نجح في الفحص الدوري .بعد

شكرا اخي ابو ذعار على المشاركة ، ،، نعم يجب على الاسرة الحرص واخذ الحيطة والحذر في مثل هذه الامور التى ربما يجد بعض ضعفاء النفوس بأن الامر مجرد تسلية ثم بعد ذلك تنقلب الى كارثة تذهب معها كيان الاسره ....

شكرا اخي العنكبوت على طرح هذه الموضوع وتفاعل الاخوه الاعضاء معه بنسبة للمسلسل حسبي الله عليهم عند امي واخواتي مجتمعين عند التلفزيون وانا قاعد عند كمبيوتري فوق واسمع صرخ وزعاق اخر الليل قلت بس الحريم طاب عليهم احد وقوم واخذ الرشاش من تحت السرير وانزل تحت وشوف غرفة الجلوس مظلمه والتلفزيون شغال واصوت يولد ولا احد يرد اروح وناظر مع الدريشه ولا امي والبنات متسدحات ومناديل الفاين جبهم ينشقوقن قلت وش فيك ميت احد ماحد يرد وامي تقول شف يوليدي ها لي ماتخاف ربها وش مسويه بمأم محمد وشي ام محمد قالت اللي في التلفزيون قلت ايه زين الظغط كم واصل ياأميمتي وناظر الثلاجة الا الحبوب قاضيه صارت تاكل بدل الحبة حبتين من الظغط اللى جاه .هذا اللى صار من وراء المسلسل انا مع اختي مسلهمه في تحليلها للمسلسل . تحياتي : راعي النزية

شكرا على مشاركتك ياليلك موضوع يطرح عدة تساؤلات عن حقيقة الاعلام الامريكي لانه لا يحتاج المرء الى الكثير من الفطنة ليعرف حقيقة الاعلام الامريكي الحقير ومدى دنائته، ولا يحتاج لمعرفة الاكثر للعلم بأن أمريكا تخطط طويلا قبل القيام بأي عمل عسكري او سياسي، وهذا بالواقع الفرق بين العرب والامريكان، هم يخططون طويلا وعلى مهل، ويدرسون كل ما ينوون الاقدام عليه، فهناك فريق تخطيط عسكري وهناك فريق سياسي وهناك فريق اعلامي وهناك فريق دعم لوجستي لتأمين الدعم الخارجي وهو مرتبط بوزير الخارجية وهناك فريق دعم استخباراتي لشراء الذمم والجواسيس والعملاء، ناهيك عن الفرق الامنية المتشعبة المرتبطة بمدير الاستخبارات المركزية ومستشار الامن القومي. وكل هذا التخطيط وكل هذه الفرق تبقى في جهوزية عالية حتى اذا تم العمل المدبر والمنوي القيام به، يتم على اكمل وجه وبنجاح يتوافق مع سمعة الولايات المتحدة العسكرية والسياسة والاقتصادية والعسكرية والتكنولوجية. تحياتي : راعي النزية

شكرا اخي قلب نجد على المشاركة . اما بالنسبة لسعد الفقيه هو بيانه هذا البيان جعلنا نفكر ونمحط بسؤال يفرض نفسه على الجميع: هل انهبل الفقيه؟! وان اردنا ان نكون اكثر انصافا فلنقل: هل وصل هباله الى درجة ما ينفع فيها الا الكوي ومع العلبات... والمشكلة الكبرى ان مافي لندن صمعاني علشان يتسويه غديه يخف من ذا الهبال. المفروض اننا من باب التفاعل مع المعارض الداج نتقاط وننتدب واحد من الشياب اللي يتسوون ونرسله على الخطوط البريطانية (علشان ينبسط الفقيه) درجة اولى للندن للقيام بمهمة الكي اللازمة لاعادة ما فقده الفقيه من عقله، اذا كان فيه اصلا عقل... مع اننا نتوقع الى حد الجزم (استنادا الى مصادرنا الخاصة) ان في رأس الفقيه فراغ كبير وورقة مجدوعه في طرف المخيخ مكتوب عليها بخط سيء: عسى منتب تدور هنا على مخ؟ تبي حب قرع فيه اما مخ ما هناش؟! ( اقتباس ) تحياتي : راعي النزية

شكرا على المشاركة يا ليلك موضو ع جميل يستحق القراءة ونأمل المزيد من المواضيع المتميزة دائما من خلال ابداعك المتواصل معنا . تحياتي : راعي النزية

شكرا اخي ابو عبدالله على المشاركة اخواني : ان ماتلفظ به هذا الرجل المهوس معمر القذافي وتطاوله على حكامنا وبلادنا الا يعرف من هو عميل الاستعمار :تلك بعض الحقائق عنه القذافي ويهود : بقي من الوقت ستة أعوام د : عبد الله عمر سلطان عنوان هذا المقال يرجع إلى تصريح أدلى به رئيس وزراء ليبيا السابق السيد مصطفى بن حليم تعقيبا على مذكراته الشخصية التي حملت عنوان : « صفحات مطوية من تاريخ ليبيا السياسي » والتي نشرت في بداية العام الحالي .. في هذا التعقيب يذكر السيد (بن حليم) بعد أن صمت لأكثر من ثلاثة عقود أن الرئيس الأمريكي رتشارد نيكسون قد قال له بعد انقلاب القذافي عام 1969م إن وزير الخارجية الأمريكي وسفير أمريكا لدى ليبيا قد قدما تقريراً هاماً للرئيس الأمريكي يقولان فيه « ننصح بعدم التخلص من القذافي ... فأمامنا 30 عاماً للتعاون معه ! ! إذن فها هي الأعوام تمر بطيئة على شعب ليبيا المحاصر ، وها هو القذافي يمسك بزمام السلطة لربع قرن تقريباً ... وبعملية حسابية بسيطة فإن القذافي على ضوء الكلام الرسمي الأمريكي لا يزال صالحاً للاستعمال لستة أعوام مقبلة على الأقل ... تنتهي فيها الفترة الافتراضية التي وصفها السيناتور الأمريكي للإفادة من الضابط الأكثر سوءاً في تاريخ العرب المعاصر ... لن تقبل تفسيرات بالغة البساطة أو موغلة في سوء الظن .. وهي منتشرة وشائعة بين أبناء الشعب الليبي - ترجع تفسير سلوك وتصرفات الرجل إلى أنه قد ولد لأم يهودية ... وتربي بين اليهود ... ! ! لن نُسطِّح القضية إلى مستوى فرضية العمالة المباشرة لجهاز المخابرات الأمريكي « CIA » وأن القذافي أتى للسلطة لتنفيذ مخطاطات وسياسات الغرب وتوجهاته بصورة العميل المباشر الذي يقبض الثمن من خلال حمايته في السلطة أو دفع مبلغ من المال مقابل القيام بالمهمة ! ! وسنحاول ان نبتعد قليلاً في هذا المقال - حينما نتحدث عن القذافي واليهود عن نظرية « المؤامرة » التي أعدها الصهاينة أو الماسونية العالمية بزرع هذه النبتة الشيطانية في ليبيا لتهلك الحرث والنسل ... ومع هذه المحاولات فإن من حقنا أن نسأل من هو المستفيد الأول في بقاء القذافي في السلطة طوال هذا الوقت - ومن هو الخاسر الأكبر من خطواته السياسية الأخيرة ... يقول العقيد إن المستفيد الأول هو الشعب الليبي وإنه لا يريد الحكم ولا يمارسه حقيقة وواقعا بل هو يحرض الجماهير على أن تحكم نفسها بنفسها كماصرح للتلفزيون الكندي CBC . ونقول ... من فمك ندينك ولا سيما إذا نقلنا آخر تصريحاته النارية لجريدة العرب القذافية الصادرة في لندن حيث يقول : « إن ليبيا بلد ليس له مستقبل .. لذا يتوالد الناس ويتكاثرون وتبنى الطرق والمدارس والمباني فيه ... في أقل من عشرين عاماً سنكون مضطرين أن نخرج من ليبيا ونتركها ! » لا علما أن القذافي قد عرض العام الماضي مبلغ عشرة آلاف دولار لكل ليبي مقابل أن يهاجر إلى مصر أو السودان أو تشاد ، حيث الأنهار والجنان بينما ليبيا صحاري قاحلة لا أمل في استصلاحها .. نسمع عن قادة يقتلون معارضيهم ... وقادة يسجنون منتقديهم ... لكننا لم نسمع حتى الآن عن قادة يهجَّرون شعوبهم بالكامل ، وينادون بإزالة بلدانهم عن الخريطة الدولية وإقفالها وكأنها دكان أو مشروع نفطي فاشل ! ! وقد يردد أنصار العقيد إن المستفيد الأول هم العرب والعروبة المستعربون ! ! لكننا نقول لهم إن هذا أمر كان يقبل التصديق قبل عقد من الزمن مثلاً حينما كانت إذاعة « صوت مصر العروبة » تنادي بالحل القومي طريقاً للخلاص وتسمى (اتفاقيات كامب دافيد ) خيانات معسكر داود ونشير إلى مقررات قمة فاس وتسميها مقررات « مربض فاس » ! أما الآن فالقذافي أول المطالبين بالانضمام إلى الإسطبل وبقبوله عضوا في المربض الإسرائيلي .. دع عنك « مربض فاس » ! لقد ثبت أن القذافي قد أضر بقضية العرب بصورة كارثيه لا تقل شؤما عن دور إخوانه من قادة الحل القومي العلماني : جمال عبد الناصر وصدام . قد يقول قائل « إن القذافي في الحقيقة » رجل ثوري « وجد أن حلمه القومي قد انتكس بعد عدة محاولات للوحدة مع الجيران العرب والأخوة الأفارقة ، ولذا فقد توجه إلى الحركات التحررية في العالم يدعمها ويقدم لها السند اللازم لخوض معركتها الثورية العادلة » ! ! والرد على هذا ندعه للناطق باسم الجيش الجمهوري الأيرلندي الذي أنفق القذافي عليه مئات الملايين من الدولارات ، واطلع في المقابل على أدق أسراره وتركيبته التنظيميه ... ، هذا الناطق يقول لم نكن نتصور أن القذافي قذر إلى هذه الدرجة حيث عمل كمخبر دولي تجسس على منظمتنا والمنظمات الثورية الأخرى ! ! وإن شئتم اسألوا الأشقاء الثورين في نيكراجوا والسلفادور وتشيلى وفيتنام والصحراء الغربية وليبريا حيث بُدد مال الشعب الليبى في مشاريع العقيد التحررية والتى كف عن ممارستها بعد أن طلب منه ذلك فسارع إليه وقدم أكبر حجم من المعلومات السرية لأعداء المشروع الثوري الذي كان زعيمه في فترة جمع المعلومات المطلوبة .. وهنا قد نسأل قائل ربما كان هناك جهة أخرى مستفيدة من بقاء القذافي ونظامه لمدة ربع قرن .. والحقيقة أن المراقب المنصف يعجز عن أن يجد جهة واحدة تستفيد من وجود هذا المعتوه سوى جهة واحدة هي جهة يهود يهود سواء أكانت متمثلة بقبائلها الإسرائيلية أو الأمريكية أو الاقتصادية وسجل القذافي خير دليل . القذافي خنق شعبه وأذله وحارب « الأصولية » التي تشكل التهديد الأول لليهود والغرب بأسلوب فائق الكفاءة والقذافي جعل ليبيا من أتعس دول العالم العربي ودمر قوتها الاقتصادية بطريقة لا يمكن إلا للقذافي أن يكررها بهذه الصورة المفزعة . القذافي شق صف العرب بحجة الرهبنة الثورية بينما كان في الحقيقة يمهد للمشروع الصهيوني أن يأخذ مداه . والقذافي هو الأبرز حالياً من بين الحكام العرب ممن تلاعب بالدين بصفاقة وألغى السنة وحارب الشريعة . والقذافي هو أكثر من شوه صورة العرب المسلمين في أوربا خلال التاريخ المعاصر ... بعد هذا هل يمكن أن تكون الإجابة على السؤال الذي طرحناه آنفا عن المستفيد من حكم القذافي غير جواب واحد من أربعة حروف : يهود !لمرحلة المكشوفة : التطبيع القائم اختار القذافي أسلوب التناقض الشيزوفريني الذي يجعله ينتقل من النقيض إلىالنقيض دون شعور بأعراض الانفصام السلوكي ... ولذا فقد كان انتقاله من جهة الرفض والصمود والتصدى للصهاينة إلى جبهة الانهيار الكامل أمام مشروعهم انهياراً سريعا .. مثيراً ... مدهشاً . القذافي الذي يعرض على كل يهودي خرج من ليبيا مليون دولار تعويضا هو نفسه الذي لبس القفاز الأبيض حتى لا تلمس يداه يد الذين صافحوا اليهود من القادة العرب .. » أما الآن فقد اتضح السبب ... القذافي لا يؤمن بالوسطاء ... كان يريد التحدث مع اليهود مباشرة ومصافحتهم يدا بيد ... ! ! اتضح ذلك بعد سلسلة من الأحداث المتسارعة خلال الأشهر القليلة الماضية في أسرع عملية تطبيع قائم بين اليهود والحكومات العربية ... ودعا الصحفية الصهيونية جودت ميلر المشهورة بتعصبها الصهيونى لإجراء مقابلة صحفية لجريدة الهارلد تربيون أبدى استعداده فيها لتطبيع العلاقات مع اليهود والدخول معهم في مشاريع مشتركة واستعداده لتعويض اليهود الليبين بمبالغ مالية مجزية . استقبال القذافي لروميو فلاح اليهودي من أصل ليبي والاتفاق معه على صفقة تتدخل إسرائيل بموجبها طرفا لفك الحصار عن نظام القذافي مقابل زيارة الليبيين لدولة الكيان الصهيوني في صورة حجاج وهذا ما تم مع احتمال زيارة القذافي نفسه للصهاينة .. الدعوة لمؤتمر للأديان السماوية على غرار مؤتمرات السادات التي رافقت الصلح مع اليهود ويدعى خلال هذه المؤتمرات اسرائيليون بارزون منهم عمدة القدم الصهيوني وضباط بارزون في المؤسسة العسكرية الصهيونية . فضيحة ابراهام صوفير اليهودي من أصل عراقي وقد اتصل به رئيس الجهاز الإستخباراتى الليبي لمواجهة المشاكل القانونية التي تواجه نظام القذافي لا سيما في الأوساط الشعبية في الغرب ... وصوفير كان يعمل مستشاراً قانونياً لوزارة الخارجية الأمريكية بين عامي 1985 - 1990 وهو الذي صاغ المذكرة الأمريكية التي حددت التهم الموجهة للعقيد القذافي . لقد أثار القذافي مشاعر السخط لا سيما خلال زيارة مجموعة المخابرات الليبية للقدس في الوقت الذي كان المسلمون يحجون لبيت الله الحرام ... فقد وصلت الخيبة ببعض القوميين لأن يكتب مخاطباً القذافي أمين عام القومية العربية ! قائلا « إن زيارة الحجاج الليبيين للقدس هي فضيحة تعادل زيارة السادات للقدس . تلك القدس (1) وهذه القدس (2) ... ويحز في النفس أن الذي قام بهذه الخيانة هو الذي كان يقول : « كيف تستمر السفارة الإسرائيلية يوماً واحداً في القاهرة ، ليس في المعقول أن يسير إسرائيلي في شوارع القاهرة مطمئناً مستهتراً ... مش قادرين تذبحوهم .. الأمريكان يذبحون إخوانكم في ليبيا » . هذا كان زمن الاستنكار ... واليوم يوم الانكسار ... لقد اتصل مواطن أمريكي بالكاتب الأمريكي الشهير جيم هو غلاند معلقا على المحاولات القذافية للتطبيع مع اليهود قائلاً له : إن فضيحة ابراهام صوفير هي الجزء الصغير الظاهر من جبل الجليد ... وكلما تمعنت في المحاولات الليبية على الساحة ستجد العامل الإسرائيلي « ويعلق الكاتب الشهير ، إن المواطن مصيب تماما حيث إن واشنطن تراقب بحذر التحالف الليبي - الإسرائيلي الصاعد » واشنطن بوست 22 / 7 / 93 . .. نعم تحالف بين اليهود ... والقذافي الذي يريد إبادة شعبه مرة بالقتل والتصفية الجسدية ومرة بالحصار الاقتصادي ومرة بمصادرة كرامته وحريته ومرة بدعوته للهجرة من بلده علنا ودون حياء .... إن لحظة تأمل لهذه المرحلة المقبلة من التحالف الإسرائيلى/ القذافي تجعلنا نقلب صفحات هذا المشؤوم لنفهم طبيعة الرجل فلا نجد أبلغ من خطابه الذي ألقاه في سبتمبر عام 1984 بعد أن أعدم مجموعة من الشباب الليبي في شهر رمضان كما يقول محمد مخلوف « كان حادث شنق المهندس الصادق الشويهدي في 5 حزيران قد هز الشعب الليبي حيث شاهدها الناس قبل إفطار رمضان وبعده ... بعد أن تم اقتياد المتهم إلى حبل المشنقة وسط هتافات اللجان الثورية وفي مجمع المدينة الرياضية في بنغازي ... أما خصوصية حادث المهندس الشويهدي فهو أنه بعد إنزاله من حبل المشنقة ونقله إلى المستشفى وجد حياً وأجرى له الأطباء تنفساً صناعياً ، وتم الاتصال بالقذافي لإبلاغه الأمر ، فأصدر أمراً فوريا بالإجهاز عليه وحينما رفض الأطباء القيام بذلك قامت إحدى الثوريات المقربات من القذافي المدعوة (هدى بن عامر) بتنفيذ الأمر بقتله وبرر القذافي عمليات الإعدام العنيفة هذه في خطابه في أيلول (سبتمبر) من العام نفسه قائلا « شفتوا الإعدامات زي السلام عليكم في شهر رمضان ( ! ! ) ولا يهمني في رمضان لا حرام ولا شيء ... ما فيه شىء حرام ما قمنا به عبادة ! ! نعم إنها قرابين قدمها القذافي لآلهته .. فهل نبذل العناء لكي نسأل السؤال الممجوج .. ؟ « من المستفيد من بقاء القذافي » ؟ خصوصاً إذا عرفنا أن التطبيع المتسارع في الأعوام القليلة القادمة يقتضي وجود أمثال هذه الزعامات ، التي أشار نيكسون إلى أن لها أعواماً قليلة أبرز عناوينها وخططها التمكين للمشروع الصهيوني في وسط غابة الدُمى . 1- خذ النصيحة من أهبل ليبيا * فطست من الضحك ( كاتب المقال ) وأنا أقرأ النصائح الاخيرة التي وجهها معمر القذافي " للاصدقاء الامريكان " - على حد تعبيره - للخروج من الازمة الانتخابية التي ستؤدي كما قال " الى حرب أهلية في امريكا " ... والحل كما يراه القذافي أن يتناصف بوش وال غور الحكم ففتي ففتي " . * لا أكتمكم أني مت خوفا من احتمال وقوع الحرب الاهلية التي يتنبأ بها القذافي من خيمته في طرابلس بخاصة وأن بوش يقيم في مدينة أوستن على مرمى حجر من هيوستون ... وقبيلة البوابشة - نسبة الى بوش - تشكل نصف سكان ولاية تكساس وعندهم الكثير من البغال والحمير والبواريد تماما مثل قبيلة القذاذفة التي أنجبت فريد عصره معمر القذافي ... ومن المؤكد أن قبيلة الغواورة - نسبة الى نائب الرئيس ال غور - لن تسكت ... ومن يدري فقد تشن هجوما على مضارب بوش ... و "نطيح احنا بين الرجلين " . * هذا هو السيناريو الذي يتصور معمر القذافي أمكانية حدوثه وهو لا يعرف طبعا ان نائب الرئيس " ال غور " قد خسر أصوات الولاية التي ينتمي اليها لان قبيلته " الغواورة " صوتت لمنافسه بوش !! * معمر القذافي اما مخبول ... أو جاهل ... ورئيس دولة لا يتعدى أفقه السياسي حدود خيمته لا يجوز أن يحكم شعبه ... هذا رجل يعيش في عالم اخر لا وجود له الا في افلام الكابوي ومسلسل عائلة خمس نجوم ... ويبدو ان ثقافة القذافي ومعلوماته عن الامريكان يستقيها فعلا من أفلام كلينت ايستوود . * المصيبة أن القذافي يفتي في مسألة لا يفهم فيها ... فلو كانت الازمة في أمريكا أزمة نفطية لوجدنا مبررا للقذافي فهو في المحصلة من بدو النفط ... ولو كانت الازمة في أصول تربية البعير لبلعنا فتاوى القذافي لان ثقافته في البعران لا يعلى عليها ولو كانت الحكاية تتعلق بالعصفوريات في أمريكا لقلنا ان القذافي من أفضل الناس وأخبرهم في العصفوريات لانه تخرج فيما يبدو من واحدة منها ... لكن المشكلة هنا هي مشكلة انتخابية ... وكلمة " انتخب " ومشتقاتها لا وجود لها في القاموس الليبي ... لقد شطبها القذافي منذ عام 1969 أي منذ أن سرق الحكم في ليبيا من الملك السنوسي بمساعدة قاعدة بولارس العسكرية الامريكية في ليبيا ... وسيظل القذافي قاعدا على صدور الليبيين الى أن "يفتكره ربنا بمعرفته ". 2- الخازوق الخازوق الذى أكله نظام معمر القذافي من حليفة السابق غورباتشوف وضع نظام العقيد كله على "كف عفريت " ومن هنا بدأ العقيد يقوم بمحاولات للعودة إلى الساحة العربية من خلال شراء الضمائر والمواقف والأحزاب وقد اختار العقيد (لبنان) لأكثر من سبب. كان العقيد القذافى قد وصف المسيحيين اللبنانيين الموارنة في بداية الاحداث اللبنانية بأهم كالكلب الذى إذا ما دوس على ذنبه في (بيروت فإن صوت نباحه يسمع في (باريس).· تعد هبة الدبابات للجيش اللبناني والهبة المالية التي قدمت لتعبيد شوارع بيروت والتي جاء على أثرها احتفال السفارة الليبية التكريمي لكل من السفيرين المصرى (حسن شاش) والجزائرى (الأخضر بلعيد) بمثابة المظاهرة الترغيب من ورائها السفير الليبي الإطلالة على الساحة السياسية من موقع جديد.· تهدف ليبية من وراء ذلك إلى جعل اللبنانيين يتنافسون قضية تورطها في إختطاف (موصى الصدر) رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الاعلى.· تعتبر عودة النشاط الليبي في لندن بمثابة معارضة لمسيرة الوفاق العربى وقد كانت ردة الفعل الأولى على هذا النشا ط من قبل الشيخ (عبد الأمير قبلان) والذى سال العالم كيف يهتم بقضية الرهائن وينسي الرهينة الأولى التي احتجزها القذافى في سجون ليبية ويني (موسي الصدر).· أن محاولة التعرض لسيارة النائب عبد الرحيم مراد والذى يعتبر من أبرز مؤيدي سياسة القذافى بإطلاق النار عليه والذى نتج عنه مقتل قريبة وجرح مرافقه الخاص ردة فعل ثانية. · أن عبد الرحيم مراد يشغل حاليا منصب أمين عام التنظيم الاشتراكي الناصرى الموالى لليبية وأن كلا من نائب بيروت نجاح واكيم وجورج حاوي يمثلان سياسة العقيد مع معمر القذافى وآراه في لبنان وقد استطاع جورج حاوي الذى يشغل منصب أمين الحزب الشيوعي اللبناني اقناع القذافى بتقديم هدية عسكرية إلى الجيش اللبناني. وحسب المعارض الليبي عبد الرحمن المسارى، فقد حدث في يوم 27 نيسان (أبريل) 1991 أن عقد مكتب اتحاد المحامين العرب اجتماعه في مدينة بنغازي بليبية وحضر القذافى جلسة الافتتاح وبين يدي القذافى ألقي نقيب المحامين الليبيين كلمة : ليته أصيب بالخرس قبل أن تسجل عنه، وعلى محامي ليبية الذين كانوا دائما منارا للحق وحماة له. وقبل أن نذكر تلك المقولة الفاسدة لنقيب المحامين الليبيين فإننا لا نملك إلا أن نعتب على اتحاد المحامين العرب، لقد كان قبولهم لعقد اجتماعهم في ليبية تحت رعاية نظام القذافى الارهابي القمعي مفاجأة قاسية لأبناء الشعب الليبي، فلقد كان هذا الاتحاد يحظي باحترام وتقدير الليبيين لأنه رفض عل ى مدي سنوات عقد أي اجتماع له في ليبية لأن نظام الحكم فيها نظام يصادر الحريات ولا يصون حرمة القانون ولا يقيم دولة المؤسسات، بل أن لك الاتحاد حاز على إعجاب المواطنين الليبيين حينما ندد بقرار القذافى بإلغاء نقاب المحامين الليبيين وإحلال لجنة معينة تم اختيارها من قبل السلطة ولم تنبثق من الإرادة الحرة للمحامين الليبيين ورفض بإصرار على مدي عدة سنوات السماح لأعضاء تلك اللجنة الحكومية بالمشاركة في اجتماعات الاتحاد فلماذا عدل الاتحاد عن تل ك المواقف المشرف ة علما بأن نظام القذافى لا يزال كما هو لم يتغير ولا تزال حقوق الإنسان تداس عليها في ليبية لا ندري ولعل اتحاد المحامين العرب يراجع نفسه ويعود إلى اتخاذ الموقف المناسب من نظام القمع في ليبية. أما السيد نقيب المحامين في ليبية، فق قال "لا فض فوه". "إن ليبية هدمت كل السجون ولم يعد يوجد في ليبية سجين واحد " ونقول له : قليلاً من الحياء يا نقيب المحامين فقد كذبت ولو أنت التزمت الصمت حيال ما يحدث من قمع وإرهاب واعتقال بدون أسباب وإعدامات بدون محاكم ومحاكم بدون ضمانات وفساد مالى وإدارى وسياسي واجتماعي لكان أشرف لك ولربما التمسنا لك العذر لأن النظم الفاشى أخاف الناس على أرواحهم وأبنائهم وأرزاقهم وأنت لن تكون بدعا بين الناس بالرغم من أن مهمتك التي تصديت وتحملت أمانتها هي الدفاع عن الحق وفضح الباطل وحماية حقوق المواطنين وقول كلمة الحق في وجه السلطان الجائر، وبالرغم من أن الحديث الشريف يقول :"ا لساكت عن الحق شيطان أخرس. أما أن تتجاوز يا نقيب المحامين رذيلة الصمت في هذا المقام، وتصبح بوقا للقذافى وتقوم بتشوية الحقائق وتزيين الباطل، وتضليل منظمات حقوق الإنسان التي كان يمكن لها أن تتعاطف مع حقوق الشعب الليبي وتدافع عنها فبماذا نصفك وأنت لم تعد مجرد شيطان أخرس، فالأمر أصبح أدهي وأمر وأعظم شأنا. ماذا تقول يا نقيب المحامين في السجون والمعتقلات المنتشرة في جميع أرجاء ليبية والتي تضم بين جنباتها الآلاف من أبناء شعبنا الليبي يتعرضون فيها لأقسي أنواع الهوان والعذاب النفسي والبدني. ماذا تقول في المعتقلين الذين حرموا من زيارة أهاليهم على مدي سنوات طوال لم يسمعوا عنهم ولا يدرون ما إذا كانوا لا يزالون على قيد الحياة أم أنهم استشهدوا تحت سياط التعذيب. ماذا تقول في معتقل سنة 1984 الذين اعتقلوا أثر معركة معسكر باب العزيزية والذين لا يزالون رهائن معتقلات القذافى حتي الآن وباعتراف القذافى فنسه. وماذا تقول في اعتقالات الشباب الوطني الملتزم طوال سنتي 89/1990 لم يعرضوا خلالها على النيابة أو القضاء ولم يمكنوا من الاستعانة بمحامين للدفاع عنهم، والذين أصدر القذافى من أجلهم قانون "الزندقة:" وأقسم أنه لن يفرج عنهم أبدا، وطلب من عائلاتهم أن ينسوهم فهم (كمن أصيب بمرض الايدز او السرطان وميئوس منه).وماذا تقول في خطاب القذافى بحجة المشاركة في حرق مصنع الرابطة الذى أثبتت الأيام أنه كان مجرد خدعة تمت بتدبير من القذافى شخصيا. ماذا تقول في خطاب القذافى الإعلامي الذى لا يخلو من التهديد بالقمع والقتل والترشيد وعلى سبيل المثال ما قاله في خطاب أيلول (سبتمبر) 1990 عن الشباب المعتقلين :" أنا نكررها وما زالت نكررها لأني نعرف مصيرهم هؤلاء الناس هو السحق أنهيهم وأنبه أهلهم لما بكره يمسكوا واحد من الزنادقة ويعدموه ويرموا راسه في جهة وجثته في جهة لا يقولوا ديكتاتورية أو قمع هذا يجب تقطع رقبته من الآن تلقي زنديق يقتل". وماذا تقول يا نقيب المحامين في ممارسات اللجان الثورية وفي ترسانة القوانين السالب للحرية.وماذا تقول في شار من تحزب خان، وماذا تقول في دولة تحكم حكما فرديا مطلقا، وبشريعة الغاب، بدون قوانين، في غياب كل المؤسسات الدستورية. وماذا تقول يا نقيب المحامين في كل هذا وماذا يقول المحامين الليبيون في تقديم الذين تحدث باسمهم؟ أما نحن أبناء الشعب الليبي فنقول لقد خذلتنا يا نقيب المحامين، فلقد كان ظننا فيك أفضل من ذلك بكثير وقليل منن الحياء يا ( نقيب ). 3- ذكر مصدر مطلع في المعارضة الليبية في لندن لعرب تايمز ان العقيد معمر القذافي دفع عدة ملايين من الدولارات لمسئولين في قطر من اجل تكليف الفضائية القطرية باجراء الحوار التلفزيوني المفتوح معه والذي نافق فيه الولايات المتحدة بشكل مفضوح في محاولة منه لابعاد الشبهة عن تورطه الشخصي بالارهاب بخاصة بعد الكشف عن وجود مصانع في ليبيا لانتاج الجمرة الخبيثة . ولاحظ المعارضون الليبيون ان القذافي حاول تحريض الحكومة البريطانية على المعارضين لنظام حكمه حين طالب بقصف لندن ... في حين نفى مسئول فلسطيني ادعاءات القذافي بالانفاق على الانتفاضة وقال ان معمر القذافي لم يدفع منذ اندلاع الانتفاضة دولارا واحدا لها حتى من المبلغ الذي اقرته القمة العربية والتي تهرب القذافي من حضورها ثم طالب بضم اسرائيل الى جامعة الدول العربية . كما لاحظ المراقبون ان القذافي حاول المزايدة على مصر حين قال انه على استعداد لارسال اسلحة الى غزة اذا وافقت مصر على فتح حدودها لمرور الاسلحة . وقالت المصادر لعرب تايمز ان القذافي اختار الجزيرة القطرية لتوصيل رسالته الى البيت الابيض بعد ان حازت الجزيرة على اهتمام المسئولين في البيت الابيض بسبب انفرادها في تغطية اخبار الحرب في افغانستان لعدم وجود مراسلين للمحطات الامريكية في كابول . وكان القذافي قد ايد في لقاءه مع الجزيرة حق الولايات المتحدة على الرد على الجهة التي دبرت ونفذت هجمات 11 سبتمبر في حال تعرفت عليها، لكنه حذر من الخلط بين هذا الحق ومحاربة الارهاب متسائلاً عمن أعطى أمريكا حق محاربة الارهاب؟ ولم يتردد القذافي، في شن هجوم عنيف على "الأفغان العرب" ونعتهم بالجنون والسعار مكرراً ذلك مرات عدة معتبراً ان أسامة بن لادن يشكل خطراً على أمريكا إذا كان هو من ارتكب هجمات سبتمبر. بيد أن القذافي الذي لم يخف تعاطفه مع الضحايا الأمريكيين ودافع عن التبرع بالدم لامريكا رغم انه لم يفعل ذلك بالنسبة للفلسطينيين، ثم اقترح على مجلس الأمن والادارة الأمريكية بدك لندن قبل كابول لأنها "عاصمة الارهاب". ولم ينس الزعيم الليبي ما درج عليه من توجيه الانتقادات الحادة للأنظمة العربية. وقال القذافي من حق أمريكا الرد على من اعتدى عليها دون الحصول على الاذن من مجلس الأمن أو استجداء تحالف مع موريتانيا أو غيرها. وأضاف ان "ليبيا عانت كثيراً من الارهاب ولو كان لدينا صواريخ في عام 1986 لكنت قمت بالرد على أمريكا"، في إشارة إلى غارات أمريكية شنت آنذاك على منزله وهي واقعة حرص محاور الزعيم الليبي على تذكيره بها أكثر من مرة، فيما بدت محاولة لانتزاع إدانة واضحة من القذافي للرد الأمريكي. وبعد أن وصف الاعتداءات التي استهدفت الولايات المتحدة بأنها "مروعة وهذه حقيقة انه عمل مجرم اوقع العديد من الضحايا وتسبب في أزمات اقتصادية خسر معها الجميع ومنهم ليبيا". عاد القذافي في سياق الحوار لينتقد السياسة الامريكية قائلا انها "تتخبط بسبب فقدان الرؤية والقيادة السياسية الناضجة خصوصا وانها خلقت من ابن لادن بعبعا". ورأى ان ابن لادن "يشكل خطرا بالنسبة للولايات المتحدة لانه يملك طائرات تهجم على مبان واسلحة مختلفة" اذا كان هو من ارتكب اعتداءات سبتمبر. من جهة اخرى، قال القذافي ان "الخلط بين مكافحة الارهاب والرد عليه اوجد بلبلة ولا يرد على الارهاب بالصواريخ وانما بسياسات اخرى". وتابع قائلا "لست مع امريكا ولا مع الارهاب" في اشارة الى مطالبة الرئيس الامريكي جورج بوش العالم بالاختيار بين الامرين، مشيرا الى ان "طرح بوش كان خطأ". واعتبر ان "مكافحة الارهاب تخص الجميع وليس من حق امريكا القيام بذلك لوحدها" مؤكدا انه "لا يوجد اي اتفاق على تعريف الارهاب". وهاجم بشدة مجلس الامن رافضا ان يتولى تعريف الارهاب ووصفه بأنه "مجلس الرعب والارهاب فاستخدام العقوبات والمقاطعة ارهاب وهو يخضع لارادة الولايات المتحدة". وتساءل "من كلف امريكا محاربة الارهاب"؟ وتابع انه "اذا كانت واشنطن تريد محاربة الارهاب فعلا فيجب ان تقصف لندن بالصواريخ وليس افغانستان لانها عاصمة الارهاب الذي تقوم بحمايته". وفي سياق هجوم عنيف على "الأفغان العرب" اعتبر القذافي ان "الجيش السوفييتي لم يغزو افغانستان" وتساءل لماذا لا نسمي الأمور بأسمائها؟ وتابع "ذهب المتطوعون السذج وكانوا مرتزقة للقتال في افغانستان وكنا ندعوهم مجاهدين ونصفق لهم". واضاف ان الذين تطوعوا في افغانستان عادوا الى بلادهم مسعورين يريدون قتل الجميع وارهابيين دون اي برنامج سياسي او ثقافي ونادوا بالشريعة الاسلامية وهي عبارة عن قوانين لا يفقهون فيها شيئا". وتابع "عادوا مجانين فاسقين خارجين عن الدين ولا اعلم اذا كانوا من اتباع ابن لادن. لا استطيع ان احكم في الأمر". وقال "اذا كان من بقي في افغانستان مثل هؤلاء فهم مجانين مثلهم ولن يفيدوا ابن لادن ولا الاسلام". ورفض ردا على سؤال مبدا الخلافة الاسلامية واعتبرها "بدعة فليس هناك من خلافة بعد الرسول". وعن سكوت ليبيا الحالي قال القذافي الشعب الليبي حر في التظاهر وأنا لم انهى ولا أمر الجماهير للخروج في مظاهرات، مشيراً إلى أن السلطة بيد الشعب وان المؤتمرات الشعبية ترى الصالح ولابد من التفريق في المواقف. وعاد القذافي ليندد بما تقوم به أمريكا من ضرب أفغانستان.. مشيراً إلى أنه لابد من الفصل بين حق أمريكا في الدفاع عن نفسها وعدم الخلط بين مكافحة الارهاب. وقال القذافي لسنا مع أمريكا ونحن كلنا ضد الارهاب وأدان ما تقوم به أمريكا من قتل للمدنيين الأبرياء وتدمير أفغانستان من أجل تنظيم القاعدة وابن لادن "الذي صنعته من قبل". وأشار القذافي إلى أن أمريكا تكيل بمكيالين بالأمس تمد ابن لادن بالسلاح لمحاربة السوفييت واليوم تصفه بالارهابي. ودعا القذافي إلى ضرورة القضاء على الارهاب عن طريق الأمم المتحدة والاجماع على تعريف الارهاب الحقيقي واصفاً مجلس الأمن بأنه أكبر مكان للارهاب لسيطرة أمريكا عليه من خلال الرعب واصفاً ما تقوم به أمريكا هو الارهاب الحقيقي نشر الأساطيل ـ نشر القواعد الأجنبيةـ العقوبات على الشعوب ـ استعراض القوى ـ الفقر ـ الإيدز ـ قتل الأبرياء، وهذا هو الارهاب الحقيقي. وحث القذافي القيادة الأمريكية إلى مراجعة سياساتها واصفاً أياها بقلة الخبرة والتخبط الواضح ولا يوجد لها قيادة سياسية واضحة وهي مجموعة غير متناسقة كل يعمل على حدة، وهذا واضح من تخبط القرارات. وقال القذافي لا أعتقد ان الصواريخ ستقضي على الارهاب ويجب الجلوس والتعقل لمعالجة الأوضاع بعيداً عن هذا التخبط. وأوضح القذافي ان الصراع الحالي هو صراع بين الخير والشر صراع بين الحق والباطل ويجب على الجميع التعاون من أجل ذلك. وقال القذافي ان القضية الفلسطينية استفادت من تصريح ابن لادن أكثر مما استفادته تلك القضية من الاعلام العربي خلال السنوات الماضية وأصبح الشارع الأمريكي يعرف القضية الفلسطينية عبر ابن لادن ويؤمن بإيجاد حل لها. وأضاف القذافي كان المفروض الاستفادة بما حدث لصالح القضية الفلسطينية بسبب خوف الاسرائيليين من الانقضاض العربي عليهم بسبب انشغال أمريكا بما حدث لها ولكن حدث العكس وانقضت اسرائيل على الفلسطينيين وهذه مشكلة موضوعية ليس لأمريكا علاقة بها واسرائيل استفادت من الأحداث الدولية الحالية على غير المتوقع. ورداً على سؤال حول المخاوف من قيام الحكومات العربية بالقضاء على كل ما هو معارض تحت ذريعة مكافحة الارهاب في ظل سكوت دولي، قال القذافي "من حق ليبيا تصفية الكلاب الضالة وتقضي عليها". وقال القذافي من جديد ان أمريكا تكيل بمكيالين حتى في محاربة الارهاب وكان يجب عليها دك لندن قبل كابول بالصواريخ واصفاً ان لندن عاصمة الارهاب في العالم ويجب القضاء عليها لأنها ساعدت وساندت واحتوت الارهابيين ومازالت تأويهم حتى الآن. وأشار القذافي الى ان الوضع العربي الراهن ميئوس منه وهناك انبطاح عربي عسكري وسياسي بعد هزيمة 67 مشيراً الى ان بعضا من الدول العربية حلت مشكلتها مع اسرائيل واستطاعت أمريكا تفريق العرب بكامب ديفيد. وأكد القذافي مجددا انتماءه الافريقي محاولاً تناسي كل المحاولات الوحدوية العربية التي حاولها خلال 30 سنة من الثورة في ليبيا، مشيراً في ذلك انه لولا جمال عبدالناصر ما ظللت كل هذه السنوات أحاول، وأعرب القذافي عن أسفه لما آل اليه الوضع العربي الحالي، وقال القذافي رداً على ما يقال عن تخلي ليبيا عن دورها في مساندة حركات التحرر خوفاً من أمريكا: لقد ظلت الثورة تساند حركات التحرر طوال 30 سنة ومنهم من تحرر وأصبحوا رؤساء دول وأنا مع حركات التحرر مشيراً في ذلك للقضية الفلسطينية التي قال عنها: لن أتخلى عن دعم القضية الفلسطينية ومستعد لتقديم الدعم بالمال والسلاح للفلسطينيين لتحرير أرضهم. وأوضح القذافي نحن ندعم سوريا ولبنان دائماً من أجل تحرير الجولان ومستعدين لذلك متى طلب منا ولن نتنازل عن دورنا في مساندة حركات التحرر وهذا ليس تحولاً ولا خوفاً من أمريكا. وحول تصريحات القذافي لتقديم الدعم لضحايا الامريكان قال هذا ليس استرضاء لأمريكا فدول العالم وأمريكا تعرف جيدا القذافي ولست خائفاً كانت الدول العربية من جهة والقذافي في جهة لمواجهة أمريكا، ولم يخف أبداً ولكن هذا موقف انساني ورغم المواجهة المستمرة كان لابد أن نقف مع الاستغاثة الأمريكية وتقديم الدعم للصليب الأحمر الامريكي من خلال نقص الدم في تلك المستشفيات وهو موقف انساني حتى في الحروب لابد من اغاثة الضحايا .. نافياً أن يكون ذلك اندفاعاً نحو أمريكا. وقال القذافي: "أنا لست في طابور المهرولين الخائفين الطامعين وأمريكا تكره القذافي، ولكن تحترمه كما كانت تكره جمال عبدالناصر ولذلك احترمته حتى مماته وأنا لست من المهرولين وهؤلاء يتضررون من أمريكا أكثر من المنفعة" ورغم تأكيده الحرص على عدم الخوض في "المستنقع العربي". وأوضح القذافي انه مستاء لما يراه من خنوع واستسلام عربي، ووصفهم بالمساكين الذين ليسوا لهم هوية، وهم مفلسون نتيجة لافلاس في الأخلاق والقيم والآداب والابداع وبالتالي تخرج قادة مفلسين"!. كما أوضح ان ليس كل العرب حاليا في حلف مع أمريكا قائلاً ان الرئيس حسني مبارك رفض التحالف مع أمريكا ضد أفغانستان واعتقد انه ليس هناك دولة عربية متحالفة بالشكل الصحيح للتحالف مع أمريكا حتى بعض الدول العربية رفضت التحالف مع أمريكا. وأشار القذافي الى ان الحكام العرب حالياً بين المطرقة والسندان، الحكام خائفون من شعوبهم ومن الجماعات الاسلامية ومن الضغط الأمريكي وهم يترنحون وغير قادرين على فعل شيء! وندد القذافي بمراهنة الأنظمة العربية على أمريكا مشيراً الى نفس الخطأ الذي حدث إبان أزمة الخليج الثانية. واختتم القذافي حديثه بحيث يتم التفرقة بين رد أمريكا ومحاربة الارهاب وان أمريكا ليست مطالبة وحدها بمكافحة الارهاب، وطالب القذافي بموقف جماعي من الارهاب يستند الى تعريف محدد له بعيداً عن العاطفة والمعايير المزدوجة والكيل بمكيالين مؤكداً ان الطائرات والأساطيل لن تقضي على الارهاب نهائياً موضحاً ان الأمر يقتضي المعالجة السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وشدد على أهمية تغيير أمريكا من سياستها "التي خلقت الأحقاد ضدها في المنطقة" معرباً عن اعتقاده بضرورة سحب أمريكا جيوشها من المنطقة وان تقف على الحياد الاسرائيلي الفلسطيني في اطار المساعي لحل هذه القضية. 4- هذه فتاة تونسية جميلة اسمها ميشكا حنين وحول الصورة قصاصات من مقالات وتقارير صحافية تصدرت الصفحات الاولى من أشهر الصحف العربية والعالمية ليس لان تلميذة المدرسة ميشكا ذات جمال خارق أو لان والدها يمتلك ويدير أكبر شركة مقاولات في ليبيا وانما لأن معمر القذافي تعلق بالفتاة وحاول أن يتزوج منها ومنعها من مغادرة ليبيا وأسكنها قصرا فاخرا في طرابلس ولم ينقذ التلميذة التونسية الصغيرة من براثن العقيد الا أمها التي رفضت طلب العقيد الزواج من ابنتها وطالبته فورا بالافراج عنها والسماح لها بالعودة الى تونس وكنوع من الضغط عليه سربت الام حكاية الابنة المحتجزة في ليبيا الى الصحف الاجنبية التي سارعت الى سرد حكاية الاختطاف وظهرت حكاية العقيد مع التلميذة القاصر المحتجزة في طرابلس في صدر الصفحة الاولى من مجلة " جون أفريك " وتناقلتها الصحف الاخرى ومنها مجلة المجلة اللندنية التي نشرت الحكاية مع الصور في العدد رقم 853 في معرض حديثها عن جنون العقيد وهلوساته وفضائحه وكان عنوان الموضوع الذي نشرته مجلة المجلة انذاك هو " القذافي مجنون عظمة أم زعيم فلتة ؟ " ( ملحوظة: انقر على الصورة لتكبيرها ) فضيحة العقيد الاخلاقية ومحاولته اختطاف تلميذة قاصر والزواج منها رغم أنفها ليس الفضيحة الوحيدة التي تورط فيها هذا العقيد وانما هي واحدة من فضائح من كل لون ... وهي فضائح لا يحتاج فهمها وتحليلها الى صحافي مثلي وانما تحتاج الى طبيب نفسي لان هذا الرجل مخبول بكل ما في هذه الكلمة من معنى ... ومع ذلك يحكم هذا المخبول دولة عربية منذ عام 1969 . لنبدأ حكاية القذافي منذ البداية ... يقول الباحث الليبي حسين محمود, الذي درس "ظاهرة العقيد" عن كثب: عرفت البشرية انواعا مختلفة واشكالا متباينة من النظم السياسية, ترنحت بين الشمولية الدكتاتورية والديمقراطية, وتفاوتت بينها بدرجات مختلفة, وتميز بعضها بالشطط, حتى اصبحت ظواهر سياسية ذات علامات بارزة, وقد عرف ابناء الشعب الليبي وشهد العالم اجمع احدى الظواهر السياسية خلال السبع والعشرين سنة الماضية, ونعني بها "ظاهرة العقيد" ولقد امتدت هذه الظاهرة وانعكاساتها خارج الحدود, لتعمل وسائلها في تشويه صورة الليبي والاساءة الى سمعة البلاد, ولتجعل بذلك الانسان الليبي محل ريبة وشك في أي مكان يذهب اليه". ورغم ان "ظاهرة العقيد" تحتاج الى ملفات عديدة لتحليلها وسبر اغوارها, الا انه بالامكان تتبع بعض فصولها والقاء الضوء على تاريخها وجذورها في الامثلة التالية: البداية في جهنم! ولد معمر محمد عبد السلام ابو منيار القذافي في قرية "جهنم" باحدى مناطق مدينة سرت عام 1942 , وقد خلد مسقط رأسه في قصته الادبية المشهورة "الفرار الى جهنم", وقد عاش القذافي ونشأ بين مناطق سرت ومصراته وسبها, والتحق بالكلية العسكرية الملكية الليبية ليتخرج برتبة ملازم بالجيش في منتصف الستينات تقريبا. ولقد برزت ظاهرة القذافي كغيرها من الظواهر الاخرى التي انتجها التطور التاريخي والاقتصادي والاجتماعي والسياسي والفكري الذي مر به المجتمع الليبي, منذ فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية . على الصعيد العربي الاسلامي لاقى انقلاب القذافي العسكري على الحكم الملكي عام 1969 ترحيبا لا بأس به في بداية ظهوره, خاصة وان القذافي كان قد حرص على الظهور امام العالم بمظهر القائد العربي المحنك والانسان المسلم الورع والتقي, المتحمس لنشر الدين الاسلامي , ولكن هذه المواقف جميعها سرعان ما تبددت بعدما وضح للعيان مخالفته للاجماع العربي والاسلامي. ولطعنه الصريح في صحة الحديث النبوي والسنة, ولتغييره التاريخ الهجري ولاعلانه صراحة ان كتاب الله الكريم لا يعالج الا امور الحلال والحرام والزواج والطلاق والجنة والنار, وليقول بكل جرأة بان "كتابه الاخضر" هو المرجع الوحيد المشتمل على حلول كل المشاكل البشرية. الثورة الشعبية بدأت ملامح ومعالم "ظاهرة العقيد"تظهر في شهر ابريل عام 1973 عندما اعلن ما اسماه "الثورة الشعبية" في خطابه المشهور بمدينة زوارة والتي اعتبرها اطارا عاما لنقاطه الخمس, التي احتواها الخطاب وحدد اهدافها بصورة موجزة قائلا : المطلوب في كل قرية ومدينة ومؤسسة جماهيرية ان تسيطر الجماهير على السلطة وتقوم بتقويض ما تراه غير صحيح وتخلق وضعا شعبيا جديدا. وكانت النقاط الخمس الشهيرة هي تعطيل والغاء كل القوانين المعمول بها حتى الساعة, تطهير البلاد من المرضى سياسيا الذين يتامرون على القضية الثورية وعلى الشعب وعلى التحول الثوري, اعلان الثورة الثقافية , اعلان الثورة الادارية , تسليح الشعب , الحرية للشعب , لا حرية لاعداء الشعب. وللمزيد من فهم شخصية وافكار القذافي, التي ساعدت على بلورة "ظاهرة العقيد" بعود الى خطابه الذي يقول فيه: " لا بد من تطهير البلد من جميع المرضى, أي شخص نجده يتكلم في الشيوعية او الفكر الماركسي سوف يوضع في السجن" الا ان القذافي قال في خطاب لرابطة الادباء والكتاب في ليبيا في عام 1988 :" ان الجماهيرية هي البؤرة التي ترتكز فيها تطلعات الفوضوية والشيوعية والمدينة الفاضلة, ان الجماهيرية هي خلاصة وثمرة الجهود التاريخية الانسانية لتطلعات الفوضويين والشيوعيين , انها النعيم المفقود والفردوس الارضي". ثم يضيف قائلا " انا تعديت الشيوعية والفوضوية الباكونية (نسبة الى باكونين) انا عملت شيئا منظما ابعد منها. الكتاب الاخضر واللجان الثورية. وبعد خطاب زوارة المشهور امر العقيد معمر القذافي, على مرأى ومسمع من العالم بحرق الكتب الاجنبية والالات الموسيقية في ساحات المدن الليبية, كما امر بالغاء مهنة المحاماة. وطالب ب "الزحف" الثوري على المؤسسات والبيوت , تطبيقا لمقولته الشهيرة "البيت لساكنه" وحرص على تصفية "اعداء الشعب" واعتماد الفوضى الشاملة اسلوبا للحكم والادارة. وامر بتاسيس لجان فكر وتوعية والبدء في انشاء اتحاد اشتراكي ولجان شعبية وبالطبع لجان ثورية. وكانت هذه اللجان هي اهم الادوات لتنفيذ فكر العقيد. فهي جهاز سياسي يقوم بدور الحزب الحاكم, وهي جهاز تحريضي يستوعب ارشادات القائد. وهي جهاز عسكري واخباري وامني, وقضائي وتعليمي وتربوي ودعائي. وقد وصفها قائلا :" اللجان الثورية هي الثمرة النهائية لكفاح الشعوب من اجل الديمقراطية". وبالتالي اسبغت هذه اللجان لقبين جديدين على العقيد واسمته "صانع عصر الجماهير وقائد مسيرة الانسانية في رحلة الانعتاق النهائي" وتأثر العقيد بهذا التكريم خاصة وصفها له بانه "نبي العصر". الكتاب الاخضر كان بالطبع العامل الرئيسي في شهرة العقيد وظاهرته. وبين دفتي هذا الكتاب بفصوله الثلاثة خط "النظرية العالمية الثالثة" وهذا الكتاب كما ورد في فصله الثاني:"لا يحل مشكلة الانتاج المادي فقط بل يرسم طريق الحل الشامل لمشكلات المجتمع الانساني , ليتحرر الفرد ماديا ومعنويا تحررا نهائيا لتتحقق سعادته". ووصف القذافي الكتاب الاخضر ونظرته العالمية حيث قال:" هذه النظرية ستجعل لنا دينا, لان الناس في هذا العصر محتاجة الى دين الى كتاب يوحدها". (من خطاب القاه في المؤتمر الدولي للحركات السياسية لشباب اوروبا والبلاد العربية وفي مقدمة الطبعة الروسية من الكتاب الاخضر , كتب القذافي " اقدم لكم كتابي الاخضر, الذي يشبه بشارة عيسى او الواح موسى, او خطبة راكب الجمل القصيرة, الذي كتبته في داخل خيمتي التي يعرفها العالم بعد ان هجمت عليها 170 طائرة وقصفتها بقصد حرق مسودة كتابي التي هي بخط يدي". تحرشات عربية منذ مجيئ العقيد القذافي الى الحكم وهو في حالة مد وجزر, حب وكراهية مع دول عربية عديدة وهو لم يتوان في بعض الاحيان في غزو هذه البلدان عسكريا, او محاولة زعزعة انظمة حكمها, ليعود ويعلن توحده معها مما اعاق بالتالي مراحل نموها واستقرارها وتطورها. فبعد وفاة الرئيس جمال عبد الناصر الذي اطلق على القذافي لقب "امين القومية العربية" , دخل في صدامات سياسية ثم عسكرية مع الرئيس الراحل انور السادات, ولم ينج بالطبع الشعب المصري من حروبه الاعلامية وتصرفاته. كما كان السودان منذ السنوات المبكرة لحكم القذافي , هدفا لتحرشاته رغم كل ادعاءاته القومية وشعاراته العروبية, الا ان دعمه لايران ضد العراق اثبت عكس ذلك. وذاقت تونس لسنوات عديدة تحرشات القذافي العسكرية والامنية, وعلى رأسها محاولة احتلال مدينة (قفصة) التونسية, ومحاولة نسف مقر الجامعة العربية بتونس العاصمة, وكذلك محاولة اغتيال العشرات من الشخصيات السياسية والصحافيين التونسيين, الذين نادى في خطاب له ب "قص السنتهم وقطع اياديهم". كذلك خاض حروبا طويلة اهدرت فيها الارواح والاموال في محاولات لغزو تشاد, وكانت المغرب وملكها الحسن الثاني هدفا لسنوات طويلة خلال دعمه للمنشقين في الصحراء المغربية, وفي حالات كثيرة لم ينج العمال العرب من مزاجية القذافي, الذي كان يرمي بهم خارج الحدود كما حدث مع العمال المصريين والسودانيين والتونسيين والفلسطينيين. اما القضية الفلسطينية فنالت هي الاخرى نصيبها من القذافي, واتهمه بعض قادتها بانه عمل على شق وتفتيت صفوف الثورة الفلسطينية في محاولات عديدة, وذلك بتأليب ودعم فصائلها المختلفة وفي محاولات لاحتوائها, ولعل اشهر مواقفه عندما دعا الثوار الفلسطينيين اثناء حصار بيروت عام 1982 الى الانتحار الجماعي. لقد وصف القذافي الرئيس عرفات انه مجرد "عريف في الشرطة الاسرائيلية" وبان كل دوره هو حماية اسرائيل. كما طلب منه "ان يأتي للعمل في ليبيا بدل عمله في الشرطة الاسرائيلية وانه لو حضر الى ليبيا فانه لن يستقبله ولن يوجه اليه أي نصح, ونقد عملية السلام بين بعض العرب واسرائيل ما يراه المحللون البعد الرئيسي في "ظاهرة العقيد" بكل تناقضاتها وازدواجيتها. فبعد حملاته وشعاراته المتوالية ضد عملية السلام, فاجأ القذافي العالم بارسال وفد من الحجيج الليبي الى القدس. وقد علق تاجر السلاح الايراني يعقوب نمرودي حينها في مقابلة مع تلفزيون تل ابيب: شيئ ما حدث للقذافي , اريدك ان تعلم انه ابدى رغبته الشديدة في تبديل موقفه, لقد اخبر عدنان (عدنان خاشقجي) بانه يحب اسرائيل وله اصدقاء يهود, واحدهم هو الذي رتب لزيارة الحجاج الليبيين. ورغم تبرؤ القذافي اعلاميا من هؤلاء الحجاج, الا انه اتضح ان وفد الحجيج كان يتكون من افراد واعضاء من رجال الامن واللجان الثورية. ولقد فاجأ العقيد العالم مرة اخرى بترحيل الفلسطينيين ورميهم على الحدود الليبية المصرية, وبرر العقيد قراره بانه يقدم خدمة للفلسطيمنيين لاعادتهم الى بلدهم, كما صرح للمرحلين امام معسكر لهم قرب الحدود الليبية المصرية بانه :" لا يستطيع احد ان يزايد على عمر القذافي بالنسبة للفلسطينيين فانا حبيبهم الاول وانا المدافع الاول عن الشعب الفلسطيني, وانا احرص من أي احد على الفلسطينيين في أي مكان من الكرة الارضية", واضاف" انا على استعداد لاحضار خيمتي ونصبها الى جوار خيامكم في الصحراء حتى نعود جميعنا الى ارضنا المحتلة". جنون العظمة وبعد هذه الدراسة المقتضبة عن بعض ملامح "ظاهرة العقيد" بكل شطحاتها وتناقضاتها وازدواجيتها نستطيع القول انه من الصعب فهم اسرار شخصية العقيد القذافي المتشابكة, او الاقتراب من مفاجأته المزاجية التي تبدو عفوية في الظاهر . وقد يتساءل البعض: هل العقيد مصاب بجنون العظمة ؟ او بانفصام الشخصية؟ ام انها حركات مسرحية مدروسة لاخفاء ذكائه؟ ام انه زعيم نستطيع اعتباره فلتة عصره وزمانه؟ وللاجابة على هذه الاسئلة نفرد هنا اجابة للقذافي للصحافية الايطالية ميريلابيانكو, التي سألته خلال حديثها معه الذي نشر في كتاب "القذافي رسول الصحراء" :يا رسول اكنتم راعي غنم؟ -نعم..فلم يكن نبي لم يفعل ذلك. كما نفرد كذلك حديث للقذافي اثناء انعقاد "مجلس اتحاد الجامعات العربية" بمدينة بنغازي, المسجل مرئيا في شهر فبراير عام 1990 :" كلمة كن فيكون لا تعني الان, قد تحصل بعد مليون سنة, مثلا: ايتها السحابة الكونية كوني كواكب سيارة من الشمس الى الارض بعد 400 مليون سنة. ما دام الله قرر هكذا, ففعلا بعد 400 مليون سنة ستكون بهذا الشكل, كن فيكون, يعني كوني هكذا فكانت حسب المدة, لا تعني السرعة, لا تعني الان, انا قلت فلتكن ثورة بعد عشرين سنة وعملت من اجلها..فقامت.. نعم قلت:فلتكن ثورة, فكانت ثورة!!!! القذافي ومصر زعيم بلا شعب ام شعب بلا زعيم؟ بعدما توقع العقيد القذافي عودة الاستعمار من جديد لاحتلال الوطن العربي وشمال افريقيا, اكد ان مصر ستكون اول دولة يتم احتلالها من قبل الاستعمار الامريكي-الاسرائيلي. تصريح العقيد الذي جاء في نهاية العام الماضي, اكده مرة اخرى قبل زيارته الاخيرة لمصر عندما اعلن ان دول شمال افريقيا محتلة ما عدا ليبيا, ثم عاد واعتذر لمصر واستثناها من هذا الاحتلال لتلحق بالدولة الوحيدة المستقلة في مغرب العالم العربي. هذه النوعية من التصريحات تعد السمة البارزة في علاقة القذافي بالكثير من دول العالم, لكنها تستمد قدرا خاصا من الاهمية عندما تتعلق ب"الشقيقة الكبرى" فقد ظلت علاقة العقيد بمصر تتراوح بين الشد والجذب, القبول والرفض, الوحدة والانفصال طوال السبعة والعشرين عاما لحكمه ليبي, خلال هذه السنوات امتدت مفاجات وتصريحات واحيانا اخرى قذائف القذافي لتملأ الحدود الطويلة بين البلدين. بدأت خيوط صورة العقيد في مصر ترسم منذ اللحظات الاولى لثورة الفاتح من سبتمبر. فبعد هزيمة عام 1967 قدم الملك ادريس السنوسي الكثير من المساعدات لمصر داعما موقف النظام فيها. لذلك فقد كان الانقلاب العسكري في ليبيا عام 1969 , هو اخر ما يتمناه النظام المصري على حدوده الغربية. كان العقيد كما بدا واضحا في هذه اللحظات لا يملك الحد الادنى من الوعي بالعلاقات الدولية القائمة, وما يحدث في العالم الخارجي لكنه كان ذا شخصية قوية وهو ما روع اركان النظام في مصر خوفا من انفجار قنبلة موقوتة. لكن العقيد القذافي كان من مريدي عبد الناصر, لذا فالقنبلة الموقوتة لم تنفجر في مصر انذاك, وكانت الوحدة والامال القومية تحيط وترفرف حول الجميع, الا ان عبد الناصر رحل واعتبر القذافي نفسه خليفة له وما لبث الخليفة ان اصبح الزعيم نفسه وتقلد مقاليد الزعامة والحكمة ومؤخرا الادب. وكان من الطبيعي الا يلتقي القذافي والسادات بسهولة فكل منهما كان يسعى لتوطيد مركزه بعيدا عن تراث عبدالناصر , لكن كلا منهما في نفس الوقت كان مازال في امس الحاجة لهذا التراث ليستمد منه شرعيته. لذلك فقد انهارت الوحدة وما تلاها من مشاريع الانشقاق والاختلاف محل الوفاق والوحدة , وهكذا وجد العقيد نفسه كما قال هو "زعيما بلا شعب وفي مصر شعب بلا زعيم". وفي عام 1973 وحينما كانت مصر تشحذ العالم العربي للوقوف خلفها في حرب اكتوبر كان العقيد مشغولا بالثورة الثقافية التي اراد لها ان تبتعد عن نمط ماوتسي تنج في الصينلتصبح ثورة ثقافية ذات طابع "قذافي" . الا انها انتهت لتقترب اكثر ما يمكن الى سلبيات الثورة الثقافية في الصين دون ايجابياتها. وبالرغم من ان العقيد القذافي لم يكن القائد العربي الوحيد الذي رفض مبادرة السادات بزيارة اسرائيل, الا انه كان الوحيد الذي استطاع السادات ان يرد له الصاع صاعين. وفي اوائل عام 1977 ابرمت ليبيا صفقة اسلحة مع الاتحاد السوفييتي قيل انها تهدد الامن القومي المصري, وفي يوليو 1977 قام الجيش المصري بغارات تاديبية ضد ليبيا محدثا خسائر كبيرة ماديا ومعنويا. المنفذ الوحيد وتعد مصر الان المنفذ السياسي والاقتصادي بل والدبلوماسي ايضا للعقيد بعد فرض الامم المتحدة العقوبات الاقتصادية ضد نظام العقيد في ليبيا, وفي المقابل يقرع العقيد طبول الحرب ضد الجماعات الاسلامية مؤكدا ان ليبيا هي حجر العثرة التي سقطت في يد الاسلاميين القادميين من الجزائر فسوف تسقط مصر ايضا في ايديهم. وقد تم الترويج لهذه المقولة ابان انتصار جبهة الانقاذ في الانتخابات الجزائرية ثم ما تلاها من حرب اهلية في هذا البلد, وكانت هذه الازمات فرصة للعقيد للاطاحة بالعديد من اشكال المعارضة في ليبيا وليس فقط المعارضة الاسلامية والمتمركزة في بنغازي ثاني اكبر المدن الليبية. عاد العقيد يدعو الان للوحدة بين مصر وليبيا والسودان, الغريب ان العقيد لم يجد تناقضا في الدعوة للوحدة بين ثلاث دول ذات ثلاثة انظمة متناقضة. فالسودان تحكمه الجماعات الاسلامية محتمية بالعسكر في الوقت الذي يحاول فيه النظام المصري ارساء بعض قواعد العمل الديمقراطي, بينما تعتمد ليبيا نظام الوحدات الثورية وهو نظام غير مثيل في النظم المعترف بها, لقد حاول القذافي اقناع قادة الفكر في مصر –اثناء ندوته مع اساتذة جامعة القاهرة- بان الديمقراطية تعمل على شق صفوف الامة وان مصر ليست في حاجة لمثل هذه المبادئ حيث يوجد لها طبقات. قذائف القذافي وزياراته "الكارثية" يبدو ان زيارة العقيد معمر القذافي الاخيرة لمصر لم تكن متوقعة ولم يتم الترتيب لها حسب القواعد البروتوكولية المعمول بها عادة,وحين بدأت الزيارة كانت الترتيبات البروتوكولية قد اعدت على عجل وبدا الارتباك واضحا وانتهت الزيارة بما هو اكثر من الارتباك البروتوكولي, انتهت بارتباكات وازمات دبلوماسية. كان في استقبال العقيد القذافي حين وصوله الى مرسى مطروح وزير الاعلام ومحافظ المدينة, وبدا ان عددا من رؤساء قبائل مطروح قد تمت دعوتهم على عجل ليكونوا في استقبال العقيد وليقضي معهم ليلة طويلة, ثم يقوم بزيارة معالم المدينة, وكان واضحا ان الرئيس حسني مبارك قد اتيحت له الفرصة –خلال هذا الوقت- ليستعد لاستقبال القذافي في القاهرة حيث اقيم له استقبال شعبي مع اساتذة جامعة القاهرة وبعض من قيل عنهم قادة الرأي والفكر في مصر, وقد ظهر جليا ان قادة الرأي والفكر هم عدد قليل من الصحافيين الى جوارهم اعداد اكبر من العاملين في التلفزيون المصري. خلال هذه اللقاءات كانت التغطية الاعلامية في مصر في حدها الادنى خاصة بعد لقاء العقيد في جامعة القاهرة وتصريحاته التي امتدت من المؤامرة الامبريالية ضد شعوب العالم الثالث بتصنيع الشامبو من البيض واللبن لتجويع اطفال الشعوب الفقيرة , وحتى حكمه باستقلال الكويت باطل وانه كان يجب تقسيم الكويت بين كل من العراق والسعودية طالما انها غير مؤهلة لتوفير الحماية الامنية لحدودها وان استقلالها جاء عبر قوات التحالف الغربي وليس العربي. شعر المصريون بكثير من الحرج بسبب تصريحات العقيد والتي ادت الى ازمة وخلافات مع بعض الدول العربية وفي مقدمتها الكويت وكذلك الولايات المتحدة الامريكية. اذ انه لم تمض ساعات معدودة حتى عاد العقيد القذافي ليوجه انتقادات اخرى معادية للولايات المتحدة الامريكية خلال لقائه ايضا في اليوم الثالث باعضاء لجان الشؤون العربية والعلاقات الخارجية بمجلسي الشعب والشورى وقال القذافي ان ازمة لوكيربي هي ازمة سياسية في الدرجة الاولى خلقتها امريكا للقضاء على ليبيا وتجويع شعبها وان امريكا تضر بمصالح ليبيا والعرب في المنطقة وبالتالي لا بد من التحرك على الاصعدة العربية لمواجهة هذا التخريب الامريكي مهما كلف الامر. وفي الحال سارعت واشنطن واحتجت بسبب تلك الاقوال. ومن اجل احتواء هذه الخلافات التي تسببت فيها اقوال العقيد القذافي سارعت مصر باجراء اتصالات دبلوماسية متعددة مع الكويت وامريكا لاحتواء تداعيات الموقف. بعد زيارة العقيد بدأت بعض الصحف المصرية وكبار الصحافيين الخروج عن تحفظهم واندلعت مايشبه حملة صحافية منظمة ضد ليبيا واقوال العقيد, بل ان بعض الصحافيين طالبوا الحكومة المصرية بانتهاز فرصة الازمات التي تسبب فيها القذافي والمطالبة بتحجيم العلاقات مع ليبيا التي اعتبرها البعض انها السبب الرئيسي في مشاكل مصر مع الغرب, الرد الليبي على هذه الحملات الصحافية اعتبرها حملات مأجورة تستهدف ليبيا الا ان المسؤولين في مصر يقولون ان القاهرة ستفكر اكثر من مرة عندما تدعو العقيد لزيارة مصر وعقد لقاءات مفتوحة. تخريب وقطع علاقات دبلوماسية وصلت حالات التدخل والتخريب التي تولى القذافي تدبيرها اثناء فترة حكمه حوالي 130 حالة محاولة انقلاب فاشلة , كما قامت 35 دولة بقطع علاقاتها الدبلوماسية مع ليبيا, او بطرد اعضاء بعثاتها الدبلوماسية, ومن بينها 14 دولة عربية. كذلك ساهم القذافي علنيا بتمويل العشرات من اجنحة المعارضة العربية المنشقة عن بلدانها وذلك بتدريبها عسكريا وامدادها بالسلاح, كما دعم سرا وعلانية العديد من المنظمات الارهابية في العالم, والتي تبرأ منها فيما بعد, مثل منظمة "بادرمنيهوف" و "الالوية الحمراء" ومجموعة كارلوس و "منظمة الجيش الجمهوري اليرليندي" والتي قدم عنها معلومات للحكومة البريطانية في السنوات الاخيرة, طمعا في مساعدته في الغاء الحصار الاقتصادي والدولي, بسبب قضية طائرة البان ام الامريكية التي انفجرت فوق مدينة لوكربي "الاسكتلندية" والتي اتهمت ليبيا بتفجيرها. راهبات الثورة…وميشكا!! اهم قصة غرامية للعقيد, اشتعلت نيرانها في قلبه وعلى صفحات الصحف والمجلات الدولية, قصة مطاردته المتواصلة للطالبة التونسية ميشكا حنين, وتقول تفاصيل القصة التي بدأت في اواخر السبعينات, ان والد ميشكا كان يملك شركة مقاولات كبرى وينفذ مشاريع هامة مع ليبيا, وكانت قامت بصحبة عدد من زميلاتها بزيارة مدرسية الى ليبيا, وقد حرص العقيد على استقبال الوفد الطلابي . وبمجرد وقوع نظره على ميشكا بدا عليه الانجذاب, ومن شدة هيامه بها استبقى ميشكا في طرابلس ووضع تحت تصرفها فيلا للاقامة وابلغ وادها برغبته في الزواج بها. كما عرض على والدتها لتلحق بابنتها على متن طائرته الخاصة, وتقيم ضيفة رسمية عليه, ولكن القذافي اصيب بصدمة قاسية عندما اجابت الوالدة بالرفض وطالبت باعادة ابنتها حالا, وهكذا انتهت مغامرة القذافي مع ميشكا. وكانت مجلة "جون افريك" قد علقت حينها حول مغامرة العقيد مع ميشكا:"ان خيبته في تحقيق الوحدة التونسية الليبية التي ما انفك يحلم بها منذ سنوات, حملته على ان يحاول ان (يتحد) شخصيا مع فتاة تونسية. في عام 1972 شن العقيد معمر القذافي هجوما شديدا ضد المرأة , وفي لقاءه باتحاد المرأة في القاهرة في هذا العام وصف العقيد المرأة بانها كالبقرة التي "قدر لها الا تفعل اكثر من الحمل والولادة والرضاعة". لم تكن هذه التصريحات هي الاولى من نوعها ولكن سبقتها مقولات متناثرة عبر مائدة الحوار التي اعدت في جريدة "الاهرام" مع كبار الصحافيين واعضاء مركز الدراسات السياسية والاستراتيجية بالجريدة. وكان الانطباع السائد في ذلك الوقت يؤكد ان موقف القذافي من المرأة لا يتعدى في احسن الاحوال من موقفه من حيوان اليف. لذلك فقد كانت دعوته لانشاء مجموعة الراهبات الثوريات بعد اقل من عشر سنوات على تصريحاته هذه بمثابة حركة بارعة للانتقال من كوكب الارض الى المريخ. كانت فكرة العقيد تنحصر –على ما يبدو- في انشاء معمل عسكري لتفريخ راهبات ثوريات لحماية الثورة في ليبيا. وكان من الممكن ان تعد هذه الخطوة كواحدة من ابرز علامات تحرر المرأة في الواقع العربي عموماوفي ليبيا خصوصا, الا انها خطوة ابتعدت كثيرا عن معطيات الواقع الليبي, خاصة اذا ما اخذنا بعين الاعتبار طبيعة المجتمع البدوي الذي لم تبذل اللجان الثورية للعقيد اية محاولات حقيقية لتحديثه, ليس في الشكل ولكن من حيث مضمون القيم والاعراف. لذلك كان من الطبيعي ان يقف المجتمع ضد هذه الدعوة والا تلقى اذانا صاغية فيما عدا القليل من الفتيات الليبيات. المفترض ان تعداد النساء في ليبيا لا يتجاوز 200 الف سيدة وكان هدف القذافي الوصول الى 5 بالمائة من هذا العدد ليشاركن في جيش الراهبات الثوريات. وكما وقف المجتمع بتقاليده واعرافه ضد انخراط المرأة في العمل السياسي , فقد كان من الطبيعي ان تكون وقفته اشد ضد رهبانية المرأة, وهي تقليد مختلف عليه بشدة ليس بالاسلام وحده ولكن في اديان اخرى. بعد ثلاث سنوات من اعلان القذافي عن رغبته في انشاء وحدة الراهبات الثوريات, قام عدد منهن باقتحام مدرسة الزاوية الثانوية للبنات في محاولة لتجنيد اكبر عدد من الفتيات لينضممن الى جيش الثورة الليبية, لكن اولياء الامور تصدوا بقوة لهذه المحاولة التي لم تسفر الا عن مزيد من ابتعاد الفتيات في ليبيا عن هذا الفهم لدور المرأة. انضمت لراهبات الثورة اسماء معروفة مثل عائشة جلود امينة اللجان الشعبية في بلدية الجبل الاخضر وهي اول راهبة ثورية, كذلك هدى بن عامر وهي من اشهر الراهبات الثوريات فهي عضو المحكمة الثورية ومعروفة بقيادتها للمظاهرات. وعند زيارة القذافي الاخيرة لمصر كان هناك حوالي 12 فتاة لحراسة العقيد, الحقيقة ان هذا العدد من الفتيات لا يشكل نموذجا حقيقيا لوضع المرأة في ليبيا. فاهداف الراهبات الثوريات –بالنيابة عن الرجال المهزومين- بالتصدي لقضايا الامة فهو الاخر نموذج ثبت فشله وانعدام واقعيته , انه نموذج تخطاه الزمن. ارقام القذافي الاهرام 6-12-87 تبرع العقيد معمر القذافي بمبلغ 1مليون ونصف مارك لنادي ايذارلون الالماني للتزحلق على الجليد وسيقوم النادي بمقابل هذا المبلغ بالدعاية للكتاب الاخضر, سيعد النادي لافتات دعاية ببكتاب ووضع صورة القذافي على فانيلات اللاعبين. الاهرام 5-2-88 عرض الزعيم الليبي على البرازيل ان تقوم ليبيا بتمويل مشروع برازيلي لتطوير الصواريخ مقابل شراء ليبيا عددا منها, وقالت مجلة جينز البريطانية ان الرئيس عرض مبلغ 400 مليون دولار سنويا لمدة خمس سنوات لتمويل المشروع. الوفد 4-6-88 تكلف مشروع النهر العظيم حوالي 25 مليار دولار ويعتمد على مد الانابيب بعرض الصحراء يبلغ طولها 2200 ميل, وضع اساس المشروع عام 1980 حين كان دخل ليبيا السنوي من البترول يبلغ 21 مليار دولار وقد انخفض هذا العام الى 7 مليارات فقط. الشرق الاوسط 2-9-92 تم التعاقد مع الرجل المسؤول عن التخطيط للحملات الدعائية لانواع النبيذ والعطور الفرنسية ليعمل على تحسين صورة العقيد في الغرب, جرى التعاقد معه بتدخل السفير الفرنسي السابق لدى تركيا وهو صديق مقرب لفرانسوا ميتران, ويقال ان قيمة العقد تبلغ بضعة ملايين فرنك, الرجل الذي سيضطلع بالمهمة هو كلود مارتي الذي كان مسؤولا عن حملة ميتران اثناء انتخابات 1988. "ادب" العقيد ام جنونه؟ ذكرت صحيفة الاعلام التونسية عام 1988 ان العقيد معمر القذافي قد اصبح مؤلفا للاغاني, حيث طلب من عدنان الشواشي ان يلحن له كلمات الاغاني, وقد وضع العقيد طائرة خاصة تحت تصرف الملحن التونسي لتسهيل تنقلاته بين طبرق وبني غازي وطرابلس. وقبل ان اصل طائرة الشواشي الى قلوب المستمعين كان العقيد قد تحول عن كتابة الاغاني الى كتابة القصة القصيرة, وكان اللقاء في معرض القاهرة الدولي للكتاب في العام الماضي حول مجموعة العقيد "القرية..الغربة..الارض..الارض..وانتحار رائد فضاء" بمثابة خطوته الثانية في عالم الفن والادب, وقد اشاد عدد لا بأس به من المثقفين المصريين بالمجموعة في حين اعتذر الكثيرون عن مجرد حضور اللقاء وادارته واعتذر عدد اكبر عن التعليق على هذه المجموعة للمجلة. كان الدكتور عبدالمنعم تليمه اول المعتذرين عن عدم ادارة الندوة مما اضطر الدكتور سمير سرحان رئيس هيئة الكتاب المصري الى ادارتها, وقال رئيس الهيئة "ان الصفة الفنية واللغة المستخدمة في المجموعة تؤكد اننا امام مبدع كبير وكاتب له شأن بين فرسان الكتابة العربية". من اشادوا بالمجموعة القصصية للكاتب العقيد معمر القذافي كانوا يعرفون مسبقا حساسية موقفهم في الاشادة بعمل ادبي لرجل سياسة بل حاكم لاحدى الدول العربية , فالمجموعة اثارت العديد من القضايا الفن والادب والسياسة على الساحة المصرية منذ ان اعلنت الهيئة عن ندوتها. فالمجموعة التي تكلفت طباعة النسخة الواحدة منها مابين 8-10 جنيهات مصرية, بيعت بسعر جنيه واحد بالاضافة الى نسخة من الكتاب الاخضر وصورة للعقيد عليها اهداء بخط يده . الازمة اثيرت بشكل اوضح عندما اعلن عن اقامة ندوة في "اتيليه" القاهرة وهو مركز لتجمع الكتاب والمثقفين المصريين, وكانت نتيجة اصدار الدعوة لهذه الندوة اثارة العديد من المشاكل داخل الاتيليه انتهت بطرد مدحت الجيار نائب رئيس مجلس ادارة الاتيليه والذي قام باصدار الدعوة دون علم وموافقة بقية اعضاء المجلس. وبعد ازمة اتيليه القاهرة كان الصوت الاعلى في نقد المجموعة القصصية للعقيد القذافي الكاتب يوسف القعيد الذي اكد ل"المجلة" ان المجموعة "ليست قصصا بل مقالات في احسن الاحوال, ليس فيها ايا من جماليات المنولوج او الاسترسال الداخلي الذي تدعيه", ويضيف القعيد:انه من الصعب التعامل مع قصص القذافي باعتبارها نتاج كاتب محترف. ويؤكد القعيد انه اذا تم التغاضي عن المستوى الفني لهذه المجموعة من القصص المكتوبة على شكل مقالات احيانا, فيبقى السؤال الاساسي الذي تطرحه: ماذا يريد القذافي ان يقول من خلال القصص هذه؟ وفي استعراض سريع لهذه القصص يخلص القعيد بانه فشل في محاولته لربط الفن بالواقع حتى يتسنى له ان يعرف اهمية بعض الاحداث والتواريخ التي وردت في هذه المجموعة. واذا كان القعيد قا اكد انه لن يدخل في نوايا الاخرين مشيرا الى من اشادوا بهذه المجموعة فمن باب اولى الا يدخل احد في نوايا من امتنعوا عن الكلام سواء بالسلب او الايجاب عن المجموعة نفسها, وكان منهم اساتذة في النقد والادب امثال علي الراعي ولطيفة الزيات و د.رضوى عاشور وسعد الدين وهبه ومصطفى نبيل وابراهيم عبد المجيد. اما في فرنسا فقد لجأت مجلة "ليفنمان دوجودي" الفرنسية الرصينة الى عرض مجموعة القذافي القصصية على طبيب نفساني شهير فكان تحليله كالتالي: " ان هذا الكتاب يصلح لتدريسه لطلاب الطب النفسي , كونه يجمع بين كل عناصر هستيريات جنون العظمة". واجمع خبراء نفسيون اخرون بعد قراءة كتاب العقيد على ان صاحبه "يعاني من مرض نفسي يجعله منعزلا ولا يستمع الا لنفسه". كتاب القذافي الجديد الذي سيثير انتباه وسائل الاعلام قريبا يدعى "تحيا دولة الحقراء" , وقد وصف كاتب عربي القذافي بعد قراءته لهذا الكتاب بانه "غلبت عليه حالة الوهم والنرجسية قادته الى خلط المفاهيم على نحو لا يحتمل التأويل". وعلاوة على تدني اسلوب الكتاب, سيشعر القارئ بغياب التوازن النفسي عند الكاتب, فالعقيد يبدأ مقالته الاولى بشن هجوم كاسح على الحقراء! ويستمر في اوهامه و بدون مقدمات يبدو وكأنه يصحو من حالته النفسية هذه الى حالة نفسية اخرى. على فكرة ... كتب ومؤلفات العقيد متوفرة لدى قسم التوزيع في عرب تايمز ويمكن للراغبين شراء نسخ منها ... مع أني شخصيا – وأرجو أن لا يزعل الزملاء في قسم التوزيع مني – لا أشتري كتب العقيد ... ولا حتى العقيد نفسه بقرشين !! اما عن السعودية/// جميلة مصونة ، رائعة مكنونة ، تربة غبراء ، وشجرة خضراء ، درة بيضاء ، وعنبرة سوداء ، وزبرجدة خضراء ، هي في الأرض لا في السماء ، أتدرون من هي إنها بلادنا الخضراء ، فبلادنا كأنها صورة الجمال منقوشة في عرض الأرض . ( السعودية ) ـ بعد فضل الله ـمحاسن الدنيا محصورة في نواحيها . (السعودية) ترابها عنبر ، و حصباؤها عقيق ، و هواؤها نسيم ، و ماؤها رحيق (السعودية) معشوقة السكنى ، رحبة المثوى للموحدين الصادقين فقط . (السعودية) واسعة الرُقعة ، طيبة البقعة للموحدين الصادقين فقط . بلادنا بلاد التوحيد ، ومواجهة الكفر والشرك والبدع بالاستنكار والوعيد . بلادنا علمها لا إله إلا الله ، ونفتخر أن تكون أعظم توسيعات مبانينا في بيوت الله ، وأعظم طبعات كتبنا لكتاب الله . ملوكنا من شرف العنصر الكريم ، ومعدن الشرف الصميم ، دعاة الألفة والتوحيد ، أصلهم راسخ ، وفرعهم شامخ ، ومجدهم باذخ قد ركًب الله دوحتهم في قرارة المجد ، وغرس نبعتهم في منبت الفضل ، فالمجد لسان أو صافهم ، والشرف نسب أسلا فهم ، دوحتهم رسب عرقها ، وبسق فرعها ، وطاب عودها ، واعتدل عمودها ، وفيأت ظلالها ، وتهدلت ثمارها ، وتفرعت أغصانها ، فعالهم في ظلمة الدهر مصباح ، مناقب تفلق في جبينها غرة الصباح ، وتتهادى أخبارهم وفود الرياح .إن سألت عن آثارهم في نشر عقيدة التوحيد ،ونبذ البدع والشرك في كل مكان قريب أو بعيد ، فكأنك حركت المسك فتيقاً ، أو صبّحت الروض أنيقاً .وإن سألت عما أقاموا من خدمات لضيوف الرحمن ، أو صيانة مسجد النبي المصطفى ،أو البيت الحرام ، فرائش نبلهم ، تتفجر ينابيع الجود من أناملهم .وإن سألت عما عملوا من رعاية لكتاب الواحد الديان من طباعته وتغليفه وتوزيعه والعناية بتحفيظه فشيم تشام وتنظر منها بوارق المجد ، تتابعت عنايتهم تتابع القطر على القفر ، وترادف حرصهم ترادف اليسر إلى ذي الفقر . فمهلاً مهلاً روايا الإرجاف ورسل الخراب وطلائع الفساد ، فعلمائنا بدور العلوم اللوائح ، وقطرها الغادي والرائح ، وثبيرها الذي لا يزحم ، ومنيرها الذي ينجلي به ليلها الأسحم ، تُستخرج الجواهر من بحورهم ، علماء تفجّر العلم من جوانبهم ، وتنطق الحكمة من نوا حيهم ، فخاب والله وخسر معاد

المقدمة قلت انك تترد كثيرا في كتابة ما كتبته عن البنت السعودية ، أرجو أن لا تتردد مرة أخرى ،فما كتبته قد كتب عنه الكثير من الرجال وخاض في هذا الموضوع مفكرين وباحثين هم أكبر منك قدرا واغزر علما واكثر عقلآ ، ولكن كان الأجدر بك أن تطرح شروحات تفصيلية قبل الخوض في مسالة النقاط التي أشرت إليها ، ليكون بالشرح التفصيلي توضيح مقصدك وما في نيتك ، فليس كافيا أن تكتفي بجملة ( سمو الهدف ) وكأنك بهذه العبارة المحجوبة قد برأت نفسك و أعطيت الأسباب والمسببات التي دعتك إلى الخوض في هذا الموضوع ، وحين كتبت ما كتبته لم تشر إلى أي تفصيل يوضح مسالة الخصوصية ، كي يتمكن القارئ من معرفة الطبقة التى تكتب عنها وتكيل لها التهم، وينبغي أن يوجد في حديثك – الشعبي – تحديد يحدد ما ترمي إلية ، فالكلام عن الناس لابد أن يكون مدروسا... والخوض في أخلاقهم لابد أن يكون موزنا، ولن يكون هذا إلا بالتفصيل وتحديد كل شيء بحدوده التى يستوجبها. فأنت بكتابتك الشعبية هذه أقحمت بنات الناس بلا تفريق أو تحديد في تصويرهن كمصاصات أموال ومعاكسات في الأسواق ومسببات للفقر مكتفيا بذكر كلمة – بعض – وليست كلمة- بعض- بكافية لشرح ما تصبو إليه من حكمة ترجو تحقيقها في سطورك – الشعبية – فالتهم التى وردت اعظم من أن تطهرها كلمة – بعض – فكان ينبغي ذكر هؤلاء البعض وتحديدهم بتفصيل ، مما يحتاج إلى أساس يكون علية بناء الأسباب التى دعتك إلى ما كتبت ، وليس عدلا أن نقول – بعض – ونراها مخرجا نكتفي به ونجعلها حجة مقنعة تغنينا عن التفصيل والتمحيص فالأمر دقيق وخطير ، لأن في كل بيت فتاة ....... فمن يعطيك الحق في نقدها نقدا شعبيا لاقيد فيه ولاشرط مكتفيا بكلمة ( بعض ) وضاربا عرض الحائط مسألة تحديد من هم هؤلاء البعض ، وليس من الرجولة أن نقول عنهن ما قلته بلا حجج ودلائل وبراهين ، فقد كان كلامك عاما ففقد بعموميته دقة المعنى المقصود ، فنحن لاندري عن من تتكلم ، عن الفتاة الثرية أم عن الفتاة العاملة ، أم عن الفتاة الطالبة أم عن فتاة البيت ، أم عن الفتاة التافهة، وحين قرأنا ومحصنا ما كتبته لم نخرج بفائدة تذكر ، فلم يكن هناك تحديد لكل طبقة ، وتصنيف لكل فئة ،وشرح توضح من خلاله تبريرا مقنعا يثبت سمو هدفك ، وما ذكرته عن ( الإصلاح ) فهو أمر عظيم ، ولكن المصلحين لا يكتبون بهذه الطريقة الشعبية الخالية من ذكر الأسباب والأهداف والدواعي وتفصيل أساليب يمكن من خلالها إصلاح ما يمكن إصلاحه.... بل ذكرت عددا من السطور الشعبية التى يظهر فيها بوضوح ركاكة المادة المكتوبة ، وافتقارها إلى الإحصائيات والنسب التى تثبت من خلالها صحة الأرقام التى ذكرتها معتمدا على الخرص أو على من حولك من النساء أو غير ذلك ، وكان كلامك أقرب ما يكون إلى التفكه والاستهتار ، والنقد الذي يقوم على الأرتجال ، وهو نقد يزيد الشقاق بين الناس ولا يؤدي منفعة للمنتدى أو القراء ، فالكلام عن الناس أمر خطير ...وشأن عظيم ، وتعميمه والأكتفاء بكلمة – بعض – لا يخلي من المسوؤلية . فهناك نقد وهناك ناس... ومن الواجب ذكر نوع الناس المقصودين ، وتصنيفهم وتحديد فئتهم بشرح ، فالأمر يتطلب رجاحة عقل ودقة طرح لاتكون إلا عن طريق التفصيل وتحديد كل شيء بحدوده ، ففي كل بيت فتاة ، وكل فتاة عرض ، وكل عرض مسموم ، وينبغي على الأعضاء أن يكونوا أهل تمحيص وتدقيق في هذه الأمور التى تدخل في البيوت ، وتتكلم عن أهل البيوت . كي لاتتداخل الاوراق ويختلط الحابل بالنابل ويفسر الامر على مقاصد اخرى عند الناس [/ الملاحظات التفصيلية 1-ذكرت انك لن تطلع بأي نتيجة ولم تذكر لماذا 2-ذكرت الفتيات المكابرات ولم تبين نوع الفتاة المكابرة في وجهة نظرك – 3-قلت انك لاتهتم بما يقال عنك ومادمت كذلك فلمن تكتب مادمت لاتهتم بما يقول الناس عنك ، وان كنت لست في حاجة إلى تجاوبهم فلماذا كتبت...... وأن كنت كتبت لنفسك فلماذا لا تحتفظ بما كتبت في بيتك 4-إن كنت تعتقد أن السبب الذي ذكرته وهو( سمو هدفك ) سبب مقنع تنفي به الملاحظة الثالثة فلا تعتقد فما سيقال فيك يختلف عن مسالة الطعن في وجهة نظرك وقد ذكرنا أن كلمة _ سمو الهدف ) لا تكفي وينبغي شرح مقصدك وذلك عن طريق توضيح ماتصبواليه من حكمة ترجوا تحقيقها بالكتابة التفصيلية الدقيقة التى نحرج منها بفهم مستقيم لوجهة نظرك ولو اعتبرنا كلمة سمو هدفك كافية لمضى الجميع يكتب كما يشاء ويكتفي بكلمة سمو الهدف 5-ذكرت انك لا تحتاج إلى إطراء فهل نفهم انك تحتاج إلى نقيضها وهي كلمة نقد أم نفهم انك لا تحتاج إلى شيء 6-ذكرت أن هدفك إصلاح ما أفسده الدهر وهل الإصلاح يكون بهذه الطريقة الفارغة من أي حجة أو برهان فكلمة الإصلاح كلمة عملاقة يدخل تحت جناحها معان عظيمة تتمثل في الكفاح والصبر والانكباب على حث الناس وحمل هموم الامة للمضي الى الافضل وهي مرحلة الإصلاح وينبغي أن تقراء عن المصلحين كي ترى مدى رجاحة عقولهم واتساع علمهم وطموح أرواحهم وحبهم للغير مع الاتصاف بكل صفات النبل والصدق والإخلاص ولو رجعنا ونظرنا إلى ابن تيمة... وصلاح الدين... ومحمد بن عبد الوهاب... وغيرهم كثير.... فسوف نرى أنهم أخذوا أعظم الحظ من العلم واتصفوا بصفة الحلم وكانوا رجالا طامحين إلى المعالي فاصلحوا ما أرادوا إصلاحه ، ولذلك نرى أن كلمة ( الإصلاح ) كلمة كبيرة جدا على سطورك الشعبية الفارغة من الحجج والتحقيق والتدقيق الذي تصلح به أفكار الناس .... وان كنت صادقا في حب الإصلاح فالأنسب لك أن تتجه إلى التأليف وليس إلى الكتابة في المنتديات بالطريقة الشعبية ، فالإصلاح يحتاج إلى ذكر الأسباب التى دعت إليه والوسائل التى يقوم عليها وشرح تفصيلي يخبر عن كيفية الخروج من مرحلة الانحطاط إلى مرحله الإصلاح ........ وكثير جدا من الأمور التى لاتعد ولا تحصى وتحتاج إلى عقل مليء بالعلم والتجربة ، كما أن جملة ( إصلاح ما أفسده الدهر ) لاتقولها العرب في هذا الموضع الذي قلتها فيه 7-ذكرت انه لديك علما مسبق بعدم فهم ما تود إبرازه ونقده . ، فهل ترى أنك أذكى من الناس فمهما شرحت وفصلت لهم لن يستطيعوا فهمك ، أم أنك غير قادر على إيصال المعلومة المطلوبة ، فالناس ليسوا بهذا الغباء حتى تصيبهم الحيرة في وجهة نظرك التى تتمثل في كلام شعبي مكرر ، ولو شرحت أهدافك بتفصيل وحكمة لكان أجدى وأنفع وأكثر إصابة للهدف الذي ترمي إليه مع تفادي الشبهات ، وإن كنت غير قادر على شرح الحكمة المنشودة من كتابتك فكيف تتصدى لعملية النقد وأنت مفتقر إلى العلم والقدرة ، 8-ذكرت أن البنت السعودية تختلف عن كل بنات العالم ، ولم تفصل في هذا ، وإن كان قصدك ترك المجال للمتلقي كي يفكر فلسنا في لغز نتسابق على فكه ، فأنت تنقد بنات الناس بلا تحديد أو تفصيل وبدون قيد أو شرط ، فالتعمية هنا واستخدام المراوغات الأدبية ليست مقنعة ، فمن الواجب أن يتم ذكر الفوارق التى تراها أنت حسب وجهة نظرك ، ونحن لا نمارس هنا فن الكتابة السريالية أو الإسقاط في فن الكتابة فقد ذكرت أرقاما وأناسا يعيشون في المجتمع ومن حقهم أن يعرفوا دوافعك التى جعلتك ترى أن الفتاة السعودية تختلف عن غيرها وذلك بذكر الفوارق التى تؤكد من خلالها ما ترمي إليه من كلمة ( تختلف ) ففي أي شيء تختلف ولماذا تختلف ومن هن فتيات العالم التى تختلف عنهن ،هل هن فتيات الغرب ،أم هن فتيات العرب ، أم هن فتيات الخليج ، أم هن فتيات اللهو واللعب ، فتحديد المقصد هنا يكون عليه أساس المعرفة التى نستطيع عن طريقها أن ندرك هل المقصود بالاختلاف هو الاختلاف الفكري أم الاختلاف الأخلاقي أم هو الاختلاف الاجتماعي أم هو الاختلاف العقدي وذكر هذا الاختلاف وتفصيلة هو الذي يجعلنا نعرف السبب الذي جعلك ترى ما رأيته في حديثك الشعبي ، أما إذا كنت ترى الاختلاف اختلافا عاما لاتفصيل فيه فكيف يمكن معرفة الاختلاف المقصود وكيف يمكن تحديد هذا الاختلاف ليقوم عليه النقد ، فهل المقصود أن الفتاة السعودية اكثر ثراء من الفتاة الأفريقية ولذلك فهي تبذر أم المقصود أنها ذات دين مختلف عن دين الأوربية ولذا كان ينبغي لها ألا تتشبه بها أم المقصود أنها أطول قامة من الفتاة الأسيوية أم المقصود أنها ليست كصاحبتها الخليجية فهي مضغوطة ومنغلقة ( والضغط يولد الانفجار) وما تمارسه حسب ما ذكرت هو نوع من أنواع الانفجار لأن صاحبتها الخليجية أو العربية تتمتع بحرية اكثر ..........والكلام بلا نهاية هنا ، فما هو المقصود كي يمكن فهم نقدك الذي بنيته أساسا على كلمة ( تختلف ) وكل أمر له شرح يخصه ونقد يتفق مع طبيعة الاختلاف المقصود . (لأن الحديث سيطول طولا شديدا ) تعليق عام لم يكن من اللائق أن يقوم كاتب باتهام الآباء انهم يندبون حظوظهم إذا كان لديهم بنات ، فمن يعطي الحق لنفسه بمثل هذا الاتهام ومن يرضى أن يكون عدوا لبشر خلقة الله وشاء أن يكون هذا البشر فتاة أهداها الله لرجل بما احبها وانتفع بها وكانت قدم خير علية والبنات هم مصابيح البيوت وجواهر المنازل والبنت صديقة أمها وخادمة أبيها وربيبة أخيها وأم رجال المستقبل وإذا اخطاءت الفتاة وهي مراهقة فالخطأ ليس تهمة نحارب البنت بها ونمضي في نقدها وكأنها حية رقطاء خلقها الله كي تمتص الدماء ومن الحكمة أن لانا خذ الصالح بجريرة الطالح ، ففي البنات من قد صبرن صبرا عظيما .... وجاهدن في الحياة مع أسرهن جهادا جليلا ... وفيهن القنوعة الراضية ... الطاهرة الصالحة ... كما أن فيهن من لاتشبع ، وبأي شيء لاتقنع وكم من فتاة أهملت – وربما ضيعت نفسها من اجل أبيها المها .. أو أختها آو أخيها فمن ينصف الصابرات القانعات الباذلات وان طلبت الفتاة شيئا من حقها الدنيوي فالله قد أعطاها حق المساواة وان أسرفت في طلبها لبعض أمور دنياها ... فمن واجبنا أن نأخذ بيدها عن طريق الإصلاح والإرشاد ... وعن طريق الدعاء لها بالهداية والصلاح وان لانكون ماضين في نقدها وكأنها شيء ابتلانا الله به فهذا أمر لا يجوز وكثير من الآباء يحبون بناتهم ويعطفون عليهن ويحاولون أن يقوموا على تربيتهن كأحسن ما تكون التربية وان كان للفتيات أخطاء فالفتيان أخطاء كذلك وكلا الفريقين بشر فمصاريف الفتاة ارحم بكثير من حادث مروري يتسبب فيه مراهق صغير يهلك به الحرث والنسل وصرف الأموال أخف من ما يقوم به السفهاء الصغار من حوادث تكون ثمرتها الإعاقة أو حتى الموت والقاضي بيننا هو المستشفيات ومن فيها كما أن قيمة سيارة واحدة تعادل مصروفات عدد من السنوات . فالوسطية هي اعدل الأمور أحسنها وستبقى تربية الأبناء صعبة وعسيرة لمن جربها والنقد في كلا الطرفين امر غير مقبول فالأولاد والبنات كلهم أتوا بأذن الله ومن لا يرضى بأحدهما ويرى انه سيء الحظ اذا كان في بيته فتاة فهو غير راض عن الله فهو الذي أردها بنتا ولم ترد هذا لنفسها وان كنا نريد نقدا فالأولى بنا أن ننقد الأباء الذين يعطون أبناءهم مايشاؤون ولايتا بعون ولا يراقبون وننتقد أيضا الأباء الذين يفرقون في تربيتهم بين أولادهم وبناتهم ونتقد أيضا من لا يخافون الله في أولادهم ونحن على طريق واحد فكما تنقد غيرنا لابد أن نتقد أنفسنا . النهاية لم نكتب ما كتبنا حبا في النقد او رغبة تمضى بنا الى التخبط في الفتيات والفتيان على حد سواء فالجميع كان يوم من الايام فتا صفيرا تملؤحياته بالعثرات والاخطاء واي فتاة زائغة لاسبيل الى رشدها الى عن طريق تذكيرها بالله وحثها على مخافتة ومراقبته ولن يعود إليها رشدها بالنقد والتهكم على غير هدى بل يزيد في عنادها وغيها والله قال في محكم التنزيل ( وجادلهم بالتي احسن ) ولم يقل تلقط عثراتهم وانتقد أخطاءهم وبرر أهدافك بالسمو ولامانع من التنبيه والنصح ولكن بشرط وقيود فمن حق الجميع أن يفهم ما يرمى إليه الكاتب وعلى الكاتب أن يحمى نفسة عن طريق الطرح الجاد الذي يتضمن تفصيلات شاملة كي لايكون عرضة لأي تهمة سببها سوء الفهم في هذه الأمور الخاصة والدقيقة وان كان الإنسان يرى في نفسة قدرة على النقد فليكن ناقدا نافعا يتجه إلى المعالي في نصحة وارشاده وحبة للغير في هذه الأمور التى تخص ماء الوجه وأعراض الناس كما نذكر شيئا من حقوق الناس على أعضاء المنتديات والتى تتمثل في آلاتي 1-إلزام من يقوم بنقد الناس بالتفصيل عن هدفه وشرح الأسباب التى دعت إلى نقده 2-تحديد الأمور بحدود أخلاقية تحفظ للناس الغافلين حقوقهم 3-عدم الكلام بالتعميم والاكتفاء بكلمات لا تكافئ خصوصية الموضوع 4-النظر بجدية في كل ما ينقده الكاتب في الناس وعدم إهمال العبارات التى تحمل رموزا لايفهم المقصود منها 5-التأكيد على من ينقد الناس أن يكون حياديا لا عنصريا يقول الكلمة بناء على ما يراه هوبنفسة مكتفيا بها عن مشاركة الغير 6-عدم إلزام الناس بالرضى عما يذكره الكاتب كبعض العبارات التى تحدد الأمور وكأنها شيء لا اختلاف فيه كعبارة ( رضينا أم أبينا )فالرضى ليس لزوما على احد وهو حق للجميع فمن رضي فلهو الرضي ومن لم يرضي فمن حقة ان لايرضى ومن منا يستطيع إلزام الناس بالرضى وان للناس على الناس حقوقا وواجبات وان للنقد الذي يخص بعض الطبقات أساليب وطرق نتفق مع أساليب حياة كل طبقة فلننظر قبل النقد أي طبقة نود نقدها وماكان بين كتاب المنتديات من نقد أو مزاح أو غير ذلك فلاباس فيه فهو أمر يقع بينهم وبين من يكتبون أما الخوض في أمور الناس وفيهم الغافل وفيهم الجاهل فلابد من ذكر كل تفصيل على حده كي لا يكون النقد نوعا من النميمة واكل أعراض الناس بغير علم والله المستعان وبه التوفيق ؟؟؟؟؟ اخوكم راعي النزية

شكرا ياجود على هذه المشاركة وجزاك الله خير اخي :انك في هذه الحياة الدنيا من حين استقرت قدمك على الأرض وأنت مسافر إلي الله عز وجل ، مسافر إلى الدار الآخرة ، وان مدة سفرك هي عمرك الذي كتبه الله عز وجل لك ، والأيام والليالي مراحل هذا السفر ، فكل يوم وليلة مرحلة من هذه المراحل ، فلا تزال تطويها مرحلة بعد مرحلة حتى ينتهي السفر . 2-انظر حولك إلى هذه الشمس ، كل يوم تطلع من مشرقها وتغرب من مغربها ففي طلوعها وغروبها إيذان بان هذه الحياة ليست دائمة ، 3- استمع إلى كلام رسولك صلى الله عليه وسلم وهو يبين لك حقيقتك في هذه الحياة ، وأهمية الاستعداد ليوم المعاد ، فعن ابن عمر رضي الله عنه قال : اخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ) ...وكان ابن عمر يقول : ( إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك ) تمر ســاعات أيامي بلا نــدم = ولا بـكاء ولا خـوف ولا حـــزن ما احلم الله عني حيث أمهلني = وقد تمـاديت في ذنبـي ويسترنـي أنا الذي اغلق الأبواب مجتهدا = على المعاصي وعين الله تنظـرني دعني أنوح على نفسي واندبــها = واقطع الدهـر بالتسبيح والحـزن دعني أسح دموعا لا انقطاع لـها = فهل عسـى عـبرة منـي تخلصـني نسأل الله أن يحسن ختامنا و إياك .. وان يختم لنا بجنات عرضها السماوات والأرض .. انه ولي التوفيق .. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ..

شكرا ياسماء النسيان على هذه القصة التى تعبر ان الله يمهل ولا يهمل . اذا اراد شيء انما يقول له كون فيكون واخطر شي الاستهزاء بالذات الالهيه او بدينه . لاحول ولا قوة الا بالله نسأل الله السلامه تحياتي : راعي النزية

اخي خالد : شكرا على مشاركتك اخي من وجهة نظري ان الاخ حمد قد تسرع في هذه المغامرة والتى سوف تسفر عن سقوط احدهما - اي الزوج او الزوجتان الا اذا سوف يراعي اهم شيء وهو العدل والإنصاف بين الزوجتين ومعرفة الأحكام الشرعية في العدل بين الزوجات والالتزام بها في القسمة بينهن، وتقوى الله عز وجل في حقوقهن [الظلم ظلمات يوم القيامة].

شكرا لك اخي amah20 على مشاركتك الهادفة التى تستحق الاشاده حيث نرى ماتواجه الاسرة بشكل عام من هذه الاخطار التى تفسد اساس المجتمع من الشباب والفتيات . تحياتي : راعي النزية

الى الخ العزيز معوكس في الحقيقة رائع جدا موضوعك و طريقة عرضك للموضوع وهو فعلا موضوع جديد و لم يسبق له العرض و طريقة رائعة جدا لكي نغير سلوك و فكر من امامنا . ... شكرا لك تحياتي : راعي النزية

شكرا مستر كول نعم هناك من الشباب من ينجر وراء تللك الاوهام معتقدا انها تمده بالطاقة والحيوية وقد جاء في تقرير صحفي في جريدة البيان الامارتية الاربعاء 18 صفر 1423 هـ الموافق 1 مايو 2002 -------------------------------------------------------------------------------- البلديات: مشروب الطاقة مطابق للمواصفات المعتمدة بالدولة اكد جاسم محمد بن درويش الامين العام لبلديات الدولة رئيس اللجنة الوطنية لسلامة الاغذية ان مختبرات البلديات قامت قبل السماح بتداول مشروب الطاقة في اسواق الدولة ، باجراء تحاليل مكثفة عليه شملت كافة التحاليل الخاصة بالمكونات الاساسية للمنتج، والمضافات الغذائية، والملوثات الميكروبية والكيميائية ذات العلاقة بهذا النوع من المنتجات، هذا الى جانب تقدير نسبة كحول الايثانول، واثبتت نتائج التحاليل مطابقة هذا المنتج للمواصفات المعتمدة بالدولة، وعليه سمح له بالتداول من قبل الجهات الرسمية المختصة. جاء ذلك رداً على تقارير صحفية جاء فيها احتواء احد مشروبات الطاقة على نسبة من الكحول (0.04 في المئة) حسب نتائج تحاليل المختبر الجنائي بشرطة دبي، اشارت الى قيام الجهات المعنية بالرقابة على الاغذية بالسماح بتداول هذه المنتجات بالدولة دونما مراقبة. وقال بالنسبة للمشروب المعني، اثبتت نتائج تحاليل مختبرات البلديات ان نسبة كحول الايثانول في هذا المشروب لا تزيد على النسب المسموح بها في مثل هذه المشروبات، علما بان المواصفات المطبقة بدولة الامارات العربية المتحدة وهي مواصفات معتمدة على مستوى دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية للعصائر والمشروبات المختلفة مثل عصير العنب والتفاح وغيرها من المشروبات المماثلة تسمح بمعدلات من كحول الايثانول تفوق النسبة الموجودة في هذا المشروب. واكد ان كثيراً من المنتجات المتداولة في الاسواق مثل عصائر الفاكهة ومشروبات اخرى توجد بها نسب محدودة لا تتعدى الحدود المسموح بها في المواصفات وذلك كنتيجة للتخمرات الطبيعية والتفاعلات الكيميائية والانزيمية التي تحدث لبعض مكونات هذه المواد الغذائية وخاصة السكريات بفعل بعض الخمائر الموجودة في الطبيعة او اثناء عمليات التصنيع. وان هذه المنتجات متداولة في اسواق الدول العربية والاسلامية المجاورة. واكد ان اجهزة الرقابة على الاغذية بالدولة تقوم بدور فعال لضمان سلامة الاغذية وحماية المستهلكين من الاغذية الملوثة والمغشوشة، وان مختبرات البلديات التي تقوم بإجراء التحاليل على الاغذية مؤهلة ومعتمدة عالمياً، وانها الى جانب تحليل المواد الغذائية المنتجة محليا او المستوردة، تقوم بإجراء مسوحات دورية على الاغذية المتداولة في الاسواق حسب خطط وبرامج محددة تتم بالتنسيق مع اللجان الفنية العاملة بالامانة العامة للبلديات، وذلك للتأكيد من سلامة الاغذية المتداولة والمعروضة للبيع بالاسواق ومطابقتها للمواصفات المعتمدة بالدولة. تحياتي : راعي النزية --------------------------------------------------------------------------------

شكرا لكي سماء على هذا الموضوع الجميل الذي يوضح لكل شخص فينا ويجعله يسال نفسه ..... اين قلبي من هذه القلوب ؟؟؟؟؟؟ تحياتي : راعي النزية

شكرا اختى هايدي على هذه المعلومة . سبحان الله تحياتي : راعي النزية

شكرا اخي المستشار العام على هذه الكلمات الجميلة قال احدهم ان المحبة قناع بين محب ومحب المحبة والشك لا يجتمعان المحبة كلمة من نور .. كتبتها يد من نور .. على صحيفة من نور المحبة التي لا تنبع في كل يوم.. تموت في كل يوم يعانق المحبان ما بينهما أكثر مما يعانق احدهما الأخر يكفي أن يحبك قلب واحد لكي تعيش تحياتي : راعي النزية

اخي العزيز : ابو شلاخ شكرا على هذه المشاركة الهادفة اخي العزيز إن المتأمل لحياة وواقع الشعوب الغربية يجد أنها شعوب قارئة متعلمة ، بل ومولعة بالقراءة ، تحب الثقافة بمفهومها العام ، وليس هذا إعجاباً بهم .. لا .. فالطريق مختلف .. لكنها حقيقة يعيشونها وسلوك يحيونه ، فلا تجد شخصاً (بشكل عام) إلا ويقرأ جريدة أو صحيفة مجلة أو قصة أو كتاباً .. تلمح ذلك في الشوارع والمحلات التجارية .. في المكاتب ، في الحدائق العامة والأماكن الترفيهية ، في الحافلات العامة والقطارات ، ولن أخوض في ماهية ما يقرؤون من روايات تافهة أو قصص سخيفة أو مقتطفات سطحية أو أو .. فهذا ينعكس عموماً على طبيعة شعوبهم ونمط حياتهم الاجتماعية والفكرية .. ولن أتعمق أيضاً في خلفيات هذه القراءة وهذا النشاط .. ولا الأسباب التي دعتهم ، بل ونمت فيهم حب المطالعة والقراءة .. من أساليب تربوية ومناهج تعليمية أثناء مراحل الدراسة .. لكن شيئاً واحداً ملاحظاً ونؤكد عليه كظاهرة عامة واضحة : إنها شعوب قارئة . والعجيب أن أمة الإسلام التي بدأت رسالتها بأول آية نزلت من السماء ] اقْرأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَذِي خَلَقَ [ . قلما تجد قارئاً ونادراً ما تجد مولعاً بالعلم أو شرهاً للمطالعة وحب المعرفة . بل حتى طلبة العلم انتقلت إليهم العدوى ، وكأنهم مرغمون أو مجبرون على القراءة والتعلم . وإنها لمفارقة أن تجد أعداء الإسلام والعلمانيين وأصحاب الفكر والمذاهب الهدامة والتيارات المنحرفة لا يكلون ولا يملون من المطالعة والبحث والكتابة ، فتجد مؤلفاتهم وكتبهم تملأ الأسواق ومقالاتهم تغطي الصحف والمجلات والجرائد ، ويتناولون مواضيع مهمة ، ويتطرقون لأبحاث جديدة .. فيبدو وكأنهم رواد الحضارة والثقافة العربية المعاصرة . تحياتي : راعي النزية

شكرا على المشاركة ياسماء النسيان موضوع جميل وخفيف ونبي القادم احلى ان شاء الله . تحياتي : راعي النزية

شكرا اخي مللك الشر على هذه المشاركة الجميلة نأمل المزيد من عطأك فلاتبخل علينا .

اليك أهدي يا حرمة كل هواياتي المفضلة , أزين بها جبينك الجميل فكم يكون الانسان سعيدا حينما يهدي لاحدي زهرات العمر أروع الكلمات ونفيس الاحرف . اليك أهدي ياحرمة ...... قاف قلبي ...... حتى يأها , واليك أهدي مضامين حبي الكبير . حينما تجود السماء بمطر غزير علي أرض حبلي الخصوبة .... ويمتهن غالبية أهلها الزراعة , والرعي , وأرض غنية بالمعادن من الرجال , ونساء مثل الجواهر كذلك يمشي علي هذه الارض شعب شغوف بالعلم والتعلم والمعرفة . شعب كريم مليئا بالحب والتعاون والترابط لايفرق بين كبير وصغير كلهم اخوة في مركبا واحد متلاحمين فيما بينهم على السراء والضراء تحياتي : راعي النزية

هذه الاسطر مجرد توضيح لكتاب ( الخديعة المرعبة ) المؤلف: تيري ميسان هذا الملخص لا يغني عن قراءة الكتاب، ولكنه مدخل تشويقي ليحفز القارئ إلى البحث عن الكتاب وتتبع ما فيه. قد لا نوافق المؤلف على كثير من استنتاجاته بشأن الأحداث، ولكن الوقائع التي ساقها تبقى جديرة بالاحترام والتأمل. كتاب ننصح بقراءته. المؤلف: تيري ميسان بعد أن درس العلوم السياسية أحيا تيري ميسان جمعية دولية للدفاع عن الحريات الشخصية ثم اتجه إلى مجال صحافة التحقيقات وأوصله مساره هذا إلى أن يصبح خبيراً في مجال حقوق الإنسان لدى مؤتمر الأمن والتعاون الأوروبي ورئيس تحرير مجلة (مانتنان) الشهرية وهو يترأس حالياً شبكة فولتير وينشر رسالة استخبارات سياسية (com. reseauvoltaire. www). وبصفته مراقباً متيقظاً للقضايا الحالية في العالم توقف تيري ميسان عند الصور الأولى للهجوم الذي استهدف البنتاغون وأقلقته شهادات المسؤولين وتناقضات الرواية الرسمية ومنها ما يتعلق بالهجمات على مركز التجارة العالمي فقام بتحقيق قاده من مفاجأة غريبة إلى أخرى أكثر غرابة. أحدث صدور هذا الكتاب ضجة عالمية كبيرة، إذ يشكك في الرواية الرسمية الأمريكية ويعتبرها (مسرحية دموية) أُخرجت لأهداف سياسية أمريكية، داخلية وخارجية. توصل المؤلف إلى هذه الحقائق مرتكزاً على الروايات الرسمية المتناقضة الصادرة عن البيت الأبيض ووزارة الدفاع، وتستند التحقيقات إلى التصريحات التي أدلى بها الرسميون والمسؤولون غداة الهجمات، والمراجع كلها متوفرة داخل المكتبات، يمكن للقارئ الاطلاع عليها على مواقع الإنترنت كلما أتيح له ذلك. الكتـاب يقع كتاب الخديعة المرعبة المترجم عن الفرنسية في مائتين وعشرين صفحة من القطع الوسط. يتخلل الصفحات العديد من الرسوم والصور التوضيحية. وقد توزع الكتاب على مقدمة وجيزة وثلاثة أقسام، تحت كل قسم مجموعة من الفصول. المقدمة في المقدمة يطرح المؤلف أحداث الحادي عشر من أيلول: واقعةً تحت التأمل، ففيما يحفل الخبر بالغرابة والشك والتناقض يكتفي الرأي العام بالرواية الرسمية لما جرى، إذ لا تسمح ضرورات الأمن القومي للسلطات الأمريكية بالإفصاح عن كل شيء. يضع المؤلف هذه الرواية الرسمية اليوم موضع التحليل والنقد. ويقول: (… فنبرهن لكم في هذا الكتاب أنها عبارة عن مونتاج سينمائي لا أكثر ولا أقل. وتساعد العناصر الوثائقية التي جمعناها على إعادة بناء الحقيقة في بعض الأحيان. في حين بقيت الأسئلة التي طرحناها بلا إجابة للوقت الحاضر. إلا أن ذلك لا يبرر استمرارنا في تصديق أكاذيب السلطات. وإننا في ذلك لا ندعوكم إلى اعتبار كتابنا هذا حقيقة مطلقة إنما ندعوكم إلى الشك والتشكيك على ألا تثقوا بغير حسكم النقدي. اي هذه الفترة التي تقوم الولايات المتحدة بالتمييز بين الخير والشر نحاول جاهدين أن نذكر: أن الحرية ليست إيماناً برؤية تبسيطية للعالم إنما تكمن في لب الفهم الشامل، وتوسيع الخيارات، ومضاعفة الفوارق). تيري ميسان القسم الأول: (إخراج دموي) يقع هذا القسم في أربعة فصول، وأربعين صفحة تقريباً. تبحث هذه الفصول الطائرة (الشبح) التي اصطدمت بالبنتاغون. وبوجود شركاء على الأرض لمنفذي عملية 11/9. وبجواسيس في البيت الأبيض. ويتحدث في الفصل الرابع والأخير عن الإيحاءات والإشارات. الفصل الأول: (الطائرة الشبح التي اصطدمت بالبنتاغون) (لا بد أنكم تذكرون الهجوم على مبنى البنتاغون.. حدث كل شيء بصورة خطيرة وفجائية إلى حد بعيد، فاستحال الكشف عن تناقضات الرواية الرسمية على الفور) ويبدأ المؤلف بتتبع هذه التناقضات واحدة واحدة... تبدأ القصة باختطاف طائرة بوينغ وخروجها عن مسارها، فتتبعها طائرتي F 16 تتفوق عليها بكثير.. أيعقل أن نصدق أن طائرة بوينغ صغيرة تفلت من طائرتي F 16 ! وأن نظام الرادار العسكري الأمريكي عاجز عن تحديد موقع طائرة بوينغ في منطقة لا يتجاوز شعاعها عشرات الكيلومترات ؟! وبعد أن تصل الطائرة إلى الهدف تهبط هبوطاً عامودياً في موقف البنتاغون وهي تحافظ على اتجاهها الأفقي دون أن تترك أي آثار على العشب أو أعمدة الضوء حول البنتاغون، مع أن الطائرة تسير على ارتفاع منخفض ثم تصطدم بواجهة الطابق الأرضي ولا يدخل منها في المبنى سوى رأسها وتتوقف في اللحظة التي يكاد جناحاها أن يرتطما بالمبنى، ويتفتت جسمها على الفور ولا يبقى أي آثار واضحة للطائرة أو عجلاتها!! الفصل الثاني: (شركاء على الأرض) (حصل الإرهابيون على الدعم من الأرض) كان ينبغي أن يوازي عدد الضحايا 4080 شخصاً على الأقل، حسب التقديرات الوسطية للموجودين في المبنى، إلا أن عدد الضحايا الإجمالي 2843 بما فيه الركاب وأفراد الطاقم على متن الطائرتين ورجال الشرطة والإطفاء، يبدو أنه تم إبلاغ كثير من العاملين في الطوابق العليا بضرورة التغيب عن مكاتبهم عند الساعة الموعودة وذلك عن طريق رسائل إلكترونية إلى شركة أويغو. حسب رأي الطيارين المتمرسين إن عملية كهذه لا يمكن أن ينفذها الهواة وأنها لا يمكن للطائرة أن تصيب الهدف بهذه الدقة إلا بوجود جهازي تحكم يصدران إشارة من الموقع إلى الطائرة لجذبها بشكل آلي.. وقد أثبتت أجهزة راديو غير محترفة وجود هذه الأجهزة في مركز التجارة وسجلت إشارتها. (جاء في التقرير التمهيدي أن اشتعال وقود الطائرتين قد أنتج حرارة شديدة أضعفت البنية التحتية للبرجين) غير أن رابطات رجال الإطفاء في نيويورك أكدت أنه يمكن لهذه البنى مواجهة النيران لوقت طويل. ويؤكد رجال الإطفاء الموجودون للإنقاذ أنهم سمعوا انفجارات في قاعدة الأبنية مما يدل على وجود شحنات من الديناميت في قاعدتي البرجين. هل أراد الإرهابيون تخفيف الخسائر البشرية فأرسلوا الرسائل التحذيرية ؟! ومن وضع أجهزة التحكم في المبنيين ؟! ومن وضع الديناميت في قاعدة البرجين ؟ (أيمكن أن يتم التخطيط لعملية كهذه وإدارتها ابتداء من مغارة في أفغانستان ؟ وهل يعقل أن جماعة من الإسلاميين نفذت هذه العملية)؟! الفصل الثالث (جواسيس في البيت الأبيض) سيناريو متصور لما حصل في الساعة الحرجة يتم الإعلان عن حريق في المبنى التابع للبيت الأبيض، ثم تتلقى الوكالة السرية اتصالاً هاتفياً، ويفرض المهاجمون شروطهم أو يوجهون إنذاراً نهائياً، ويقومون بالاتصال من خلال رموز تحديد الهوية الخاصة بالرئاسة وذلك لهدف محدد، وبما أن التهديد اختفى مع غياب الشمس فهذا يعني أن بوش شارك بمفاوضات و(فضح) الابتزاز، وكان باستطاعة المهاجمين بفضل حيازتهم رموز تحديد الهوية إعطاء التعليمات للجيوش عما يحلو لهم، بما فيها تشغيل الجهاز النووي.. وتبدأ الوكالة السرية من جهتها بخطة استمرارية الحكومة L O B وتحمي كبار المسؤولين السياسيين بإرغامهم على دخول غرف خاصة محصنة لسلامتهم. الفصل الرابع: الـ F B I بين الإيحاءات والإشارات ينبغي على رجال الشرطة عندما يحققون جنائياً في وقائع على هذه الدرجة من التعقيد أن يرسموا سلسلة من الفرضيات ويقتفون أثرها وما حصل خلاف ذلك إذ تم ابتداء دحض فرضية الإرهاب الداخلي. لماذا ؟! كان على الـ F B I أن يدرس الرسالة التي تلقاها (سيكريت سيرفس) خدمات سرية، ليتعرف على المهاجمين، وكان عليه أن يكتشف ما حصل بالفعل بالبنتاغون، وكان عليه أن يرجع إلى مصدر الرسائل التحذيرية التي بعثت إلى أوديغو لإخطار العاملين في مركز التجارة العالمي للتغيب عن الدوام.. ثم إن فكرة الانتحاريين غريبة فالوثائق التي وجدت ونسبت إليهم كتبت بأسلوب لا يتماثل مع حقيقة الإسلام، ومن ذلك ذكر ( بسم الله وبسم عائلتي واسمي) وهذا غير معروف لا في الإسلام ولا عند المسلمين. اتهم الـ F B I محمد عطا المصري بأنه قائد العملية حيث أنه خلال عشر سنوات نجح في إخفاء نواياه بعناية فائقة، واتصل بشركائه بأساليب خفية، إلا أنه، مع هذه الدقة والحذر، يخلف في اللحظة الأخيرة وراءه مجموعة من المستندات والقرائن والأدلة تكشف عنه بوضوح وجدية.. أليس ذلك غريباً. (جهد الـ F B I في إخفاء القرائن وألجم الشهادات عوضاً عن إدارة تحقيق جنائي، فدعم رواية الهجوم الخارجي، وحاول إثباتها وتعزيزها بالكشف عن لائحة مرتجلة لقراصنة الجو، وبابتكار وثائق إثبات باطلة (جواز سفر محمد عطا، تعليمات الانتحاريين إلخ..) والذي تولى إدارة التلاعب هذا هو مدير الـ F B I روبرت مولر الذي عين في الأسبوع السابق للحادي عشر من أيلول. القسم الثاني: (الديمقراطية في أمريكا تلاقي حتفها) هذا القسم من ثلاثة فصول وثلاثين صفحة تتحدث هذه الفصول عن كون الهجمات ضربة حظ لأمريكا، وعن أخذ الحرب طابعاً دينياً، وثم عن السلطات التي أدارت الحرب. الفصل الأول: ( رد أو حظ) جرت في منتصف شهر تموز 2001 مفاوضات متعددة الأطراف في برلين شعر خلالها الوفد الأمريكي بقيادة (توم سيمونو) و(كارل إندر فورت) و(لي كولدون) بفشلها فكشر الوفد عن أنيابه متوعداً، حيث أعلن الأمريكيون أنهم سيجتاحون أفغانستان في منتصف شهر تشرين الأول ويطيحون بنظام طالبان. وفي بداية شهر أيلول وتحت غطاء مناوراتها السنوية في بحر عمان (Essentid Harvest) باشرت بريطانيا في نشر أسطولها، وحشدت قواتها في عرض البحر في باكستان. فيما نقل حلف الشمال الأطلسي 40 ألف جندي إلى المنطقة لمتابعة المناورات (Star Bright) في مصر. وهكذا كانت القوات الأمريكية ـ البريطانية قد تمركزت مسبقاً في المنطقة قبل الهجمات. (ولطالما كره الأمريكيون أن يأخذوا المبادرة في حرب ما، ففي الماضي كانوا يقدمون تدخلهم العسكري على أنه رد شرعي، ومنحتهم هجمات 11 أيلول فرصة لم يكونوا ليحلموا أن تواتيهم يوماً ما) الفصل السادس (من التأبين إلى الحرب المقدسة) أعلن في 14 أيلول 2001، يوماً وطنياً للصلاة وإحياء ذكرى ضحايا هجمات 11/9 ، وبأداء الصلوات. من الظهر في ذلك اليوم وقفت ثلاث وأربعون دولة مع دول أوروبا ثلاث دقائق للحداد.. ويشكل توقيت هذه الصلاة تحولاً تاريخياً، فقد دخلت الولايات المتحدة الأمريكية، أثناء هذه الصلاة، الحرب، حيث علا النشيد الوطني في الكاتدرائية.. (إن المنظور الذي استخدم لغرض هذا الحداد الدولي، كان قد استنبط سراً في تشرين الأول/2001، وتم إنشاء مكتب للتأثير الاستراتيجي، يعمل بسرعة فائقة للتلاعب بالرأي العام والحكومات الغربية). الفصل السابع: السلطات المطلقة (التفويض المطلق) (سيذكر المؤرخون أن الديمقراطية كما تصورها كاتبو إعلان الاستقلال ودستور الولايات المتحدة، لاقت حتفها بين تشرين ثاني/2001 ـ وشباط/2002) حاولت وكالة الاستخبارات الأمريكية العمل على أن يعتمد قانون يمنع الصحافة من ذكر شؤون الدولة، ويجرم المواطنين والصحفيين الذين يكشفون عنها، ولقد تم العمل لهذا القانون في تحقيقات 11/أيلول فحيّد القضاء ولجان التحقيق في الكونغرس والصحافة، أي كل عناصر القوى المعارضة، وألزمت الولايات المتحدة حلفاءها بالعمل لهذا القانون حتى لو كان معارضاً لقوانينها أو لحقوق الإنسان. القسم الثالث (الإمبراطورية تهجم) يقع هذا القسم في أربعة فصول وخاتمة بالإضافة إلى الملحقات التي تتضمن النصوص والمستندات والصور في 120 صفحة تقريباً. وتتكلم هذه الفصول عن تاريخ ابن لادن وعن دور أمريكا والأعمال السرية التي تمت وعن المؤامرة، ثم خاتمة. الفصل الثامن (إنه خطأ ابن لادن) ولد أسامة بن لادن عام 1957، حاز إجازة الدبلوم في الإدارة والاقتصاد من جامعة الملك عبد العزيز، وأصبح رجل أعمال نبيهاً وفطناً، ثم ألح عليه الوصي عليه الأمير تركي الفيصل آل سعود ليدير مالياً العمليات السرية التي تقوم بهاC I A في أفغانستان، فأعدتهم وأمدتهم بالسلاح وزينت لهم فكرة الجهاد ليحاربوا الاتحاد السوفييتي، بعد هزيمة الاتحاد السوفييتي فقدت الولايات المتحدة الأمريكية اهتمامها تماماً بمصير أفغانستان، ولا يعرف إن كان ابن لادن قطع علاقته مع الاستخبارات الأمريكية.. في عام 1992 قامت الولايات المتحدة بإنزال في الصومال الواقعة تحت انتداب منظمة الأمم المتحدة، وراح بعض القدماء الذين حاربوا في أفغانستان يطلقون النار في وجه G I S وشاركوا في عملية لاقى ثمانية عشر جندياً أمريكياً مصرعهم خلالها. وأعلن ابن لادن مسؤولاً عن الاشتباكات الدائرة، وانتزعت الجنسية السعودية من أسامة بن لادن، فاستقر في السودان بعد أن نال حصته من الميراث وتقدر بثلاثمائة (مليون) دولار، فاستثمر هذا المبلغ في تأسيس عدة مصارف وشركات محلية غذائية وزراعية للتوزيع ولكنه طرد من السودان عام 1996. (معلوم أنه طرد من السودان بضغوط أمريكية ـ الملخص) في حزيران 1996 لاقى تسعة عشر جندياً أمريكياً مصرعهم في هجوم شُن على القاعدة العسكرية في منطقة (الخبر السعودية) فاتهمت أمريكا ابن لادن بذلك، وفي رد له على هذا الاتهام، دعا ابن لادن إلى الجهاد ضد أمريكا وإسرائيل.. في 7/ آب/1998، أدت الهجمات على السفارتين الأمريكيتين في دار السلام (تنزانيا) وفي نيروبي (كينيا) إلى تدميرهما دماراً شاملاً، وإلى حصيلة تقدر بمئتين وثمانية وتسعين قتيلاً، منهم ثلاثة وعشرون أمريكياً. اتهمت الولايات المتحدة ابن لادن بأنه أمر بتنفيذها.. فأمر الرئيس بيل كلينتون بإطلاق خمسة وستين صاروخ قرصنة على المعسكرات في جلال أباد وخوست (أفغانستان)، وعلى مختبر الشفاء (السودان)، وجَرّم مكتب التحقيقات الفيدرالي ابن لادن وعرضت مكافأة خمسة ملايين دولار مقابل رأسه، وتم تجميد أمواله كلها.. في 12/تشرين الأول/2000، وقع انفجار استهدف المدفع المتفجر مما أدى إلى تضرر المدمرة الأمريكية يو. إس. إس. كول (U S S Cole) في ميناء عدن، وإلى مقتل سبعة عشر بحاراً وجرح تسعة وثلاثين آخرين.. اتهمت الولايات المتحدة أسامة بن لادن بأنه من أمر بتنفيذه.. وعند وقوع أحداث 11 أيلول اتهم ابن لادن، ثم بدأت تظهر الأشرطة والمستندات التي تبرهن ذلك.. (إن الرجل الذي دعا للجهاد ضد الولايات المتحدة وإسرائيل يطالب مكتب التحقيقات الفيدرالية برأسه مقابل خمسة ملايين دولار، وقصفت معسكرات التدريب التابعة له بواسطة صواريخ قرصنة؛ يتعالج في مستشفى أمريكي في دبي حيث يبحث فيها مع رئيس مكتب الـ C I A المحلي ويتمتع بعدها بميزات تحت حماية الجيش الباكستاني في رواالبندي) ليس ابن لادن عدواً لأمريكا بل هو عميل لها، (هذا رأي المؤلف) ومن جهة أخرى هو لم يقطع يوماً علاقته بعائلته التي تشكل شريكاً تجارياً أساسياً لعائلة بوش الأب، وذلك من خلال مجموعة كارليل (carlyle group)، التي تدير الحسابات المالية لمجموعة ابن لادن السعودية (إذا كان صحيحاً ما يدعي العديد من الرسميين الأمريكيين أن عائلة ابن لادن مازالت على علاقة بأسامة، وأنها لم تكف يوماً عن تمويل نشاطاته السياسية، تكون مجموعة كارليل متورطة في جنح المطلعين لا محالة، ويكون بالتالي جورج بوش الأب أحد المستفيدين السعداء بحركة البورصة في 11/9 مما سيشكل سبباً قوياً يدفع مكتب (F B I) و(O. C. S. O. I) إلى إقفال الشق المالي للتحقيقات). الفصل التاسع (الأعمال مستمرة) كانت أمريكا والدول الأوروبية تسعى لإنشاء خط أنابيب يمر من باكستان وأفغانستان، وقامت بعمل مفاوضات مع طالبان، لكنها لم تنجح، فبدأ التخطيط للقضاء على طالبان.. وكانت أحداث 11 أيلول مدخلاً لها. (ستزدهر أخيراً زراعة الخشخاش التي منعت من زراعته طالبان، وتتوسع باتجاه أسواق أمريكا الشمالية، وفي 9 شباط/2002 عقد حميد قرضاي ونظيره الباكستاني الجنرال مشرف اتفاقية لإنشاء خط الأنابيب (موضع الخلاف) في آسيا الوسطى). الفصل العاشر (العمليات السرية) قدم جورج تنت مدير وكالة الاستخبارات المركزية CIA مشروعين؛ الأول أسماه (الضربة الأولى، تدمير القاعدة، إقفال الملاذ الأفغاني)، والثاني (سجل الهجوم العالمي) وفي كلاهما توقف على ضرورة الأعمال السرية، (التي تسمى الحرب القذرة بما فيها عمليات اغتيالات فردية) حيث أراد الحصول على مرسوم تخويل عام، بشكل يؤهله لعمل ما يراه دون أخذ الموافقة على كل عملية.. وفور الحصول على المرسوم من الرئيس بوش، تم ضرب أربعة من المشاهير: زعيم بابواسيا الغربية (تايس إلواي)، ووزير العدل النيجيري الزعيم (بولا إيج)، و(عبد الله السيافي) و(إيلي حبيقة) وكل منهم يحمل الأسباب التي تجعله عدواً لبوش.. وتمت عمليات القتل هذه بمساعدة منظمات إرهابية كالموساد. الفصل الحادي عشر (المؤامرة) (تقودنا العناصر التي بين أيدينا إلى التفكير في أن هجمات 11 أيلول قد دبرت ونظمت من داخل جهاز الدولة الأمريكي، إلا أن هذا الاستنتاج يصدمنا فعلاً لأنه يصعب علينا أن نتصور بعض الأمريكيين يضحون بحوالي ثلاثة آلاف إنسان من مواطنيهم، غير أن هيئة الأركان المشتركة في الولايات المتحدة قد خططت في الماضي لحملة إرهاب تستهدف الشعب الأمريكي نفسه ولكنها لم تنجزها).!! في كوبا عام 1958 نجح عدد من الثوار بقيادة فيدل راوول كاسترو، وتشي غيفارا، وكاميلو تينفو يغوس في قلب نظام فكانسيو باتيستا، ووضعت الحكومة الجديدة التي لم تكن شيوعية بعد، حداً للاستغلال الذي فرضته بعض الشركات الأمريكية المتعددة الجنسيات.. وفي المقابل عملت هذه الشركات على إقناع الرئيس الأمريكي جون كنيدي بالإطاحة بالحكومة الجديدة، واستبدالها بأخرى، وجرى وضع خطة من قبل بعض الجنود المتطرفين (ولمينتزر) وآخرين أسموها (North Woods ) التي تهدف إلى إقناع المجتمع الدولي بأن فيدل كاسترو يشكل خطراً على السلام في الغرب، ولتحقيق ذلك يقتضي التنسيق وإلحاق أضرار عظمى بالولايات المتحدة على أن تعزا لكوبا..ومن بعض ما تضمنته الخطة: 1ـ شن هجوم على القاعدة الأمريكية غوانتنامو.. تنفذ هذه العملية بقيادة بعض رجال المرتزقة الكوبيين باللباس الخاص بقوات فيدل كاسترو، وتتضمن أعمال تخريب عديدة، وانفجار مخزن الذخائر فتسبب أضراراً مادية وبشرية جسيمة. 2ـ إغراق سفينة أمريكية في المياه الإقليمية الكوبية، وتكون السفينة خالية وخاضعة للتحكم من بعد، وتنفذ العملية في وقت تكون سفن وطائرات كوبية موجودة في المنطقة لينسب الهجوم إليها. 3ـ تقوم طائرات كوبية مزيفة ليلاً بقصف دولة مجاورة لكوبا وتكون القنابل من إنتاج سوفييتي، وذلك لإيهام الدول المجاورة أيضاً بأنها تتعرض لخطر الاجتياح ويتم تجنيدها في المشروع الأمريكي.. ولكن لم يوافق على هذه الخطة، وكانت النتيجة اغتيال جون كنيدي عام 1962 وحفظت أوراق هذه المؤامرة. شهادات أمريكيين: ـ شهادة إدوارد فريلاند أمام المحكمة العليا في تورنتو (كندا) والذي ينتمي للوكالات السرية التابعة للبحرية الأمريكية بأن مؤامرة في قلب القوات المسلحة الأمريكية قد حبكت بالفعل لتنفيذ هجمات الحادي عشر من أيلول. ـ شهادة بروس هوفمان رئيس مركز راند كوربوراشين في مؤتمر نشرته القوات الجوية الأمريكية قبل ستة أشهر على الهجمات كان يتحدث بدقة عن سيناريو 11/9 قد أعلن أمام ضباط كبار من القوات الجوية: (سنحاول أن نشهر أسلحتنا بوجه القاعدة، التنظيم وربما الحركة المعروفة بابن لادن).. (فكروا للحظة بذلك الانفجار، الذي استهدف مركز التجارة العالمي عام 1993. اليوم كونوا على ثقة أنه من الممكن إسقاط البرج الشمالي فوق البرج الجنوبي وقتل ستين ألف شخص)... (سيجدون أسلحة أخرى، وخططاً أخرى، ووسائل أخرى لبلوغ أهدافهم. لديهم الخيار في الأسلحة بما فيها الآلات المتحركة، الطائرات الخاضعة للتحكم عن بعد). (يا لها من بصيرة أليس كذلك ؟!) شكلت لجنة رامسفيلد بقيادة دونالد رامسفيلد لتتولى تقييم التنظيم والتخطيط الأمنيين في الولايات المتحدة في مجال الطيران.. ثم رفعت اللجنة تقريرها والذي يقتضي إصلاح التنظيم والاستراتيجية الأمريكية فضلاً على أنه ينقض اتفاقية A B M لذلك رفض. وفي مؤتمر لدونالد رامسفيلد رئيس اللجنة بعد 11/9 قال: (إن ما حدث كان لإثبات الحاجة لرفع المصاريف المخصصة للدفاع، واستعمال المصاريف الخاصة بالأمن الاجتماعي إذا ما دعت الحاجة لمصاريف عسكرية...) مع العلم أن مجموع ميزانيات الجيوش الخمسة والعشرين الأضخم في العالم تساوي الميزانية العسكرية الأمريكية...!! (يبقى أن نعرف من على الأرض سيتحمل هذه المصاريف) خاتمـة هجمات 11/9 التي هزت العالم دُبر لها من داخل أمريكا، كان لها عدة أسباب: ـ زيادة نفقات النظام الجوي وتطويره. ـ التمكن من إنشاء خط أنابيب يمر بأفغانستان وباكستان ويدر الربح. ـ التمكن من الاستيلاء على الشركات التابعة للمليونير ابن لادن وعائلته والتي يكون بوش الأب شريكاً فيها. ـ القضاء على كل شكل من أشكال الرفض للقيادة الأمريكية. وكل هذا كان ابن لادن ستاراً له، فما من عمل إرهابي وقع في العشر سنوات الأخيرة إلا ونسب إلى ستار له. ويبدو أن أحداث 11/9 تعلن عن الكثير من.. الدم والعرق والدموع. نسخة من تقرير مركز الشرق الاوسط