احجز فندقك
ابن لام الدويسي

ابن لام ورائع الطرف (متجدد)

Recommended Posts

دخــل صبي يبلـــغ مــن العمـــر عشـــر ســنوات إلـى مقهــى وجــلس علـى الطــاولة ، فوضـعت الجـرســـونة كأســـاً مــن المـــاء أمامــه.. فسأل الصبـي : بكــــم الآيــس كـــريم بالـــكاكاو..؟ .. أجابته : بخمســة دولارات..

فأخـــرج الصبــي يـــده مـن جيـــبه وأخـــذ يعـــد النقــود فســألها مــرة أخــرى حســنا ً.. وبكـــم الآيـــس كـــريم لوحـــده فقـــط بــــدون كاكاو ..؟

فـي هــذه الأثـــناء كان هــناك الكـــثير مــن الـــزبائن ينتظـــرون خـــلو طـــاولة فـي المقهـــى للجـــلوس عــــليها .. فــــبدأ صـــبر الجرسونة بالنفــــاذ!!... فأجـــابته بفظـــاظه : بـ أربعــــة دولارات ..

فعــد الصبــي نقـــوده وقـــال : ســـآخذ الآيــس كـــريم العــــادي ..

أنهــى الصبــي الآيــس كـــريم ودفـــع حســـاب الفـــاتورة وغــادر المقهــى

وعـــندما عــــادت الجرســــونة إلـى الطــاولة إغــــرقت عيـــــناها بالدمــوع أثــــناء مســــحها للطاوله عـــندما وجـــدت الصـــبي قـــــــد تـــــرك لها دولاراً ( إكــــــــراميه )

لقـــــد حـــــرم الصبــــي نفســـــه الآيــــسكـريم بالكـــاكاو ..حتى يوفــــر لنفســــه دولاراً يكـــــرم بــه الجرســــونة ...

كثـــيراً ما نقـــع فـي حــــرج .. أو نتســبب فــي شـــحن النفـــس تجـــاه أنـــاس آخــــرين يحمـــلون لـــنا الكـــثير مـن مشـــاعر الحــب ومعـــاني التقــــدير..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يحكى ان امراة زارت صديقة لها تجيد الطبخ لتتعلم منها سر <طبخة السمك> واثناء ذلك لاحظت انها تقطع راس السمك وذيلها قبل قليها بالزيت فسالتها عن السر , فاجابتها بانها لاتعلم ولكنها تعلمت ذلك من والدتها فاتصلت بوالدتها لتسالها عن السر لكن الام ايضا قالت انها تعلمت ذلك من امها (الجده) فاتصلت بالجده لتعرف السر الخطير فقالت الجده بكل بساطه : لان مقلاتي كانت صغيره والسمكه كبيره عليها ...

المغزى من القصة :ـ

أن البشر يتوارثون بعض السلوكيات ويعظمونها دون ان يسالوا عن سبب حدوثها من الاصل .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وروى ابن دريد عن أبي حاتم، عن أبي معمر، عن رجل من أهل الكوفة، قال: كنا مع مسلمة بن عبد الملك، ببلاد الروم، فسبا سبايا كثيرة، وأقام ببعض المنازل، فعرض السبي على السيف، فقتل خلقاً، حتى عرض عليه شيخ كبير ضعيف، فأمر بقتله.

فقال له: ما حاجتك إلى قتل شيخ مثلي ؟ إن تركتني حياً، جئتك بأسيرين من لمسلمين شابين.

قال له: ومن لي بذلك ؟

قال: إني إذا وعدت وفيت.

قال: لست أثق بك.

فقال له: دعني حتى أطوف في عسكرك، لعلي أعرف من يتكفل بي إلى أن أمضي وأعود أجيء بالأسيرين.

فوكل به من يطوف به، وأمره بالاحتفاظ به، فما زال الشيخ يطوف، ويتصفح الوجوه، حتى مر بفتى من بني كلاب، قائماً يحس فرسه.

فقال له: يا فتى، اضمني للأمير، وقص عليه قصته.

فقال: أفعل، وجاء الفتى إلى مسلمة، فضمنه، فأطلقه مسلمة.

فلما مضى، قال للفتى: أتعرفه ؟ قال: لا، والله.

قال: فلم ضمنته ؟

قال: رأيته يتصفح الوجوه، فاختارني من بينهم، فكرهت أن أخلف ظنه فيّ.

فلما كان من الغد، عاد الشيخ، ومعه أسيران شابان من المسلمين، فسلمهما إلى مسلمة، وقال: إن رأى الأمير أن يأذن لهذا الفتى أن يصير معي إلى حصني لأكافئه على فعله.

فقال مسلمة للفتى الكلابي: إن شئت فامض معه.

فلما صار إلى حصنه، قال له: يا فتى، تعلم - والله - أنك ابني

قال له: وكيف أكون ابنك، وأنا رجل من العرب مسلم، وأنت رجل من الروم نصراني.

فقال له: أخبرني عن أمك، ما هي ؟

قال: رومية.

قال: فإني أصفها لك، فبالله إن صدقت، إلا صدقتني.

قال: أفعل.

فأقبل الرومي، يصف أم الفتى، ما خرم من صفتها شيئاً.

فقال له الفتى: هي كذلك، فكيف عرفت أني ابنها ؟

قال: بالشبه، وتعارف الأرواح، وصدق الفراسة.

ثم أخرج إليه امرأة، فلما رآها الفتى لم يشك فيها أنها أمه، لتقارب الشبه، وخرجت معها عجوز كأنها هي، فأقبلتا تقبلان رأس الفتى، ويديه، وتترشفانه.

فقال له: هذه جدتك، وهذه خالتك.

ثم اطلع من حصنه، فدعا بشباب في الصحراء، فأقبلوا، يكلمهم بالرومية، فأقبلوا يقبلون رأس الفتى ويديه، فقال: هؤلاء أخوالك، وبنو خالاتك، وبنو عم والدتك.

ثم أخرج إليه حلياً كثيراً، وثياباً فاخرةً، وقال: هذا لوالدتك منذ سبيت، فخذه معك، وادفعه إليها، فإنها ستعرفه، ثم أعطاه لنفسه مالاً كثيراً، وثياباً، وحلياً، وحمله على عدة دواب، وألحقه بعسكر مسلمة، وانصرف.

وأقبل الفتى قافلاً حتى دخل إلى منزله فأقبل يخرج الشيء بعد الشيء مما عرفه الشيخ أنه لأمه، وتراه أمه، فتبكي، فيقول لها: قد وهبته لك.

فلما كثر عليها، قالت له: يا بني، أسألك بالله، من أي بلد صارت إليكم هذه الثياب، وهل تصف لي أهل هذا الحصن الذي كان فيه هذا ؟ فوصف لها الفتى صفة البلد والحصن، ووصف لها أمها وأختها، والرجال الذين رآهم، وهي تبكي وتقلق.

فقال لها: ما يبكيك ؟ فقالت: الشيخ والله والدي ، والعجوز أمي ، وتلك أختي.

فقص عليها الخبر، وأخرج بقية ما كان أنفذه معه أبوها إليها، فدفعه إليها. "القصة في كتاب الفرج بعد الشدة للتنوخي"

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الأغبياء :

ذات يوم اكتشف المدير أن طاقم عمله في المصنع كلهم من الأغبياء ،،، فقرر

أن يختبرهم ،،، وفي حالة رسوبهم في الإختبار سوف ينهي عملهم في المصنع

جمع المدير العمال وقال لهم : ( سوف أسأل كل واحد منكم سؤالاً واحداً ومن يخطأ

في الإجابه سيفقد عمله في المصنع ) .

استعد الجميع واختار المدير عاملاً وسأله : ( ماهو حاصل جمع 10+ 10 ؟؟؟)

فقال العامل وكان محبوباً بين زملائه : ( حاصل الجمع 20 )

فصاح جميع العمال : ( نرجوك يا سيدي المدير أن تمنحه فرصة أخرى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

في مذكرات حمد الجاسر يذكر فيها موقف حصل له في مصر نهاية العشرينات الميلاديه من القرن الماضي بعد ابتعاثه اليها فيقول عندما حضر اول يوم دراسي في الجامعه اراد المحاضر المصري ان يتعرف على الطلبه الاغراب وعندما وجه سؤاله لحمد الجاسر وقال :

انت من فين ؟

قال الجاسر : انا من نجد

قال المحاضر : اهاااا مسيلمة الكذاب !!!

قال الجاسر : ادعى فينا مسيلمة النبوة فقتلناه ، وادعى فيكم فرعون الالوهية فعبدتموه !!!

**** ما اروع سرعة البديهه والرد الملجم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعلن أحد الملوك في أرجاء مملكته مايلي : " إذا تمكن أحد من أن يختلق كذبة أقول له :- هذا كذب .. سأعطيه نصف مملكتي "

_ فجاء إليه راع وقال له : أطال الله عمر ملكنا

كان عند أبي عصا طويله يمدها إلى السماء ويحرك بها النجوم .

فقال الملك : ياله من شيء غريب، لكنه يحدث وجدّي كان له غليون يشعله من الشمس مباشرة ، وذهب الراعي دون أن ينال شيئا

_ وجاء خياط إلى الملك وقال له : اعذرني أيها الملك لقد تأخرت قائلا إذ كنت مشغولا فقد هبت البارحة عاصفة شقق فيها البرق السماء فذهبت لأصلحها.

فأجاب الملك : أحسنت عملا لكنك لم تخطها بشكل جيد فاليوم صباحا تساقط رذاذ من المطر ، وذهب الخياط أيضاً دون أن ينال شيئاً .

_ وجاء قصيمي يتأبط برميلاً .. فقال له الملك : ما شأنك انت والبرميل؟

فأجاب القصيمي : جئت أسترد برميل الذهب الذي أقرضتك إياه

فصاح الملك : أأنا مدين لك ببر ميل من الذهب!!!

فأجاب القصيمي : نعم

فقال الملك : لا .. هذا كذب

فقال القصيمي إن كان هذا كذبا .. فأعطني نصف مملكتك

فأجاب الملك على الفور : لا لا .. هذا صحيح ..

فقال القصيمي : ان كان هذا صحيحا فأعطني برميل الذهب !

لا تتحدى قصيمي في شي فيه فلوووس ⚡

- تحجيير يا حبيبي تحجيير >

كبيييير يا قصيمي هههههههههه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يقال أن اللغة العربية أحرجت المرأة في خمسة مواضع وهي

أولا: اذا كان الرجل لا يزال عل قيد الحياة فيقال عنه انه حي

أما إذا كانت المرأة لا تزال على قيد الحياة فيقال عنها: إنها !!**حية

أعاذنا الله من لدغتها < الحية وليس المرأة

ثانيا :إذا أصاب الرجل في قوله أو فعله فيقال عنه: إنه ..مصيب

أما إذا أصابت المرأة في قولها أو فعلها فيقال عنها: إنها مصيبة

يعني داهيه

ثالثا: إذا تولى الرجل منصب القضاء فيقال عنه أنه قاضي

أما إذا تولت المرأة منصب القضاء فيقال عنها أنها **قاضية

والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه ...**يالطيف يارب

رابعا:إذا أصبح الرجل عضوا في أحد المجالس النيابية فيقال عنه أنه نائب

وإذا تقلدت المرأه نفس المنصب يقال عنها**نائبه**

وكما تعلمون فان النائبة هي أخت المصيبة

خامسا :إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه أنه هاوي

أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها **هاوية**

والهاوية هي إحدي أسماء جهنم والعياذ بالله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

من طرائف واخبار خرفان العيد..؟؟

تعوّدت العائلات في دول المغرب العربي أن تشتري أضاحي العيد قبل أيام من حلوله وذلك لتجنب الصعود المفاجئ في أسعار الأضاحي في الأيام الأخيرة التي تسبق العيد، الأمر الذي يخلق حالة من التوتر بسبب الوافد الجديد، وقد رصدت "العربية.نت" بعض تلك المشاكسات.

ففي تونس اشترى رجل خروفاً قبل أسبوع من العيد ووضعه على سطح منزله وظل يعتني به ويحاول إخماد شغبه الذي أصبح مصدر إزعاج للجيران، وقبل يومين من العيد صعد الرجل يتفقد الخروف، وفي غفلة منه فاجأه الخروف بنطحه مباغتة أفقدته توازنه ليقع من فوق سطح منزله الذي اختاره له ليقضي به فترة ما قبل عيد الأضحى ويلفظ آخر أنفاسه بعد إصابة خطيرة كسرت على إثرها جمجمته، ولسان حال الخروف يقول أراد ذبحي فقتلته.

وفي مدينة وجدة المغربية ارتفعت حدة الشجار حول نوع ووزن ولون خروف العيد لهذه السنة بين زوجين في الخمسين من العمر، وتطور الأمر ليتدخل نساء ورجال الحي ما أسهم في اتساع هوة الخلاف، ليرمي الزوج اليمين في ساعة غضب خروفي وينهي زواجاً عمره 25 عاماً أنجبا فيه سبعة أولاد من الذكور والإناث.

أما في موريتانيا، فقد عامل شاب موريتاني خروف العيد بقسوة وكان يوسعه ضرباً ويجعل أولاد الجيران يمتطون الخروف ويعبثون معه، وكان يقيد الحيوان المسكين من أطرافه الأمامية وقرنيه، وقبل العيد حرر الشاب قوائم الخروف فما كان منه إلا أن حاول الهروب فقفز من فوق سطح المنزل ليتعلق من قرنيه ويموت خنقاً، في حادثة تعكس مقدار الجهد النفسي الذي تحمله الخروف من صاحبه.

وفي مشرق العالم العربي الوضع مختلف باختلاف المشاكسات، حيث قامت أرملة عراقية بادخار ثمن خروف العيد بصعوبة نظراً لضيق ذات اليد، وأخذت تعتني به بشكل مبالغ ولأن الدلال الزائد يفسد المزاج تناول الخروف المدلل كمية من النفط، معتقداً أنه ماء ما أسهم في احتضاره، وهو ما جعل المرأة تعلن النفير العام، فجلست العائلة حتى صلاة العيد وهي تعتني بالخروف وتقوم بقياس درجة حرارته خوفاً من نفوقه قبل موعد الذبح، الأمر الذي حرك روح الدعابة في داخل ابنها البكر قائلاً: لقد اعتنيتي بالخروف بشكل يفوق عنايتك بي عندما كنت مريضاً.

وفي الأردن هرب خروف العيد ليعيث بمزرعة جاره فساداً وتدميراً، وهو ما دفع بكلب الحراسة الى إعلان الحرب عليه ليتسبب بقتله، فتبرع الجار الطيب بخروف آخر لجيرانه عملاً بحسن الجوار.

وفي السودان قام الابن المراهق بوضع ثغاء الخروف "كرنّة موبايل"، ما أثار حفيظة خروف العيد ليباغت الفتى بنطحة تسببت في كسر يده.

أما المحطة الأخيرة مع مشاكسات خروف العيد فقد كانت في بلجيكا حيث تقدم رجل غير مسلم بشكوى ضد عائلة مسلمة قامت بذبح الخروف في باحة منزلهم، متهماً إياهم بـ"الإرهاب" ضد الحيوان.

فيما يستعد العالم العربي والإسلامي لقدوم عيد الأضحى المبارك، تفاوتت طرق الحصول على "خروف العيد" من شرائه بالتقسيط إلى تهريبه عبر الأنفاق مرورا بـ"التبرك به" لاستشراف المستقبل.

ففي مصر، بدأ بعض تجار الماشية في بيع خروف العيد بالتقسيط المريح بسبب ارتفاع أسعاره؛ حيث وصل سعر الكيلو المشفي من اللحم الضأن إلى 42 جنيها، ما دفع بعدد كبير من الناس في الأحياء الشعبية إلى شرائه بهذه الطريقة.

وأكد أحد التجار أن بيع الخراف بالتقسيط ينشط قبل العيد بثلاثة أيام، ويستمر حتى ثالث أيام عيد الأضحى المبارك وذلك بسبب ارتفاع أسعار الخراف هذا العام، بحسب تقرير نشرته صحيفة "القدس العربي" اللندنيه.

ويذكر أنه خلال العام الماضي ذُبح ما يزيد عن 250 ألف رأس من الخراف، وما يزيد على 30 ألف رأس من الأبقار والجاموس، بالإضافة إلى أكثر من 20 ألف طن من اللحوم المجمدة في مصر.

حملة على الإنترنت

وكانت "العربية.نت" نشرت تقريرا عن حملة أطلقها شباب مصريون يسمون أنفسهم "الموكوسين"، على موقع "فيس بوك" لشراء 7 آلاف خروف وتوزيعها على المطحونين في العيد. وأسسوا لهذا الغرض مجموعة بذات الاسم على الموقع الإلكتروني الشهير.

و"الموكوس" لفظة عامية مصرية تدل على الفشل. وتتبنى المجموعة قضايا العاطلين عن العمل وضحايا نظام التعليم في مصر.

وشعار الحملة هو "خروف لكل مطحون"، وتستهدف شراء خراف وتوزيعها على 7 آلاف أسرة مصرية مطحونة.

المغرب.. التبرك بالخروف

وفي المغرب يعتبر الكثيرون -خاصة في القرى- أن وقوف خروف العيد على قوائمه الأربع بعد ذبحه مباشرة دليل ساطع على مستقبل واعد ينتظر الأسرة المضحية.

بينما يعتبر نفوق الأضحية قبل ذبحها أو اكتشاف عيب مفاجئ فيها هو نذير شؤم ومصدر حزن للأسرة، وترخي هذه المعتقدات بظلالها على الاحتفال بيوم العيد.

ويلجأ آخرون إلى وضع اليد في دماء الأضحية وطبعها على جدران المنزل للاعتقاد بأنها تمنع الحسد والأرواح الشريرة. وتنتشر هذه المعتقدات في أغلب القرى المغربية.

وتقوم بعض النسوة بتجميع القطرات الأولى من دماء الأضحية في أقمشة بيضاء واستعمالها كدواء لعلاج بعض الأمراض.

وبحسب ارقام رسمية فان المغاربة سيشترون نحو خمسة ملايين رأس من الضان (4,6 ملايين) والماعز (400 الف) للاحتفال بعيد الاضحى ضمن الاسر وعلى مدى ايام ثلاثة.

ويتوقع ان تسجل هذه الاحتفالات في عام رقم معاملات يفوق 7 مليارات درهم مغربي (640 مليون يورو) ما يشكل دفعة للاقتصاد الريفي والمهن الصغيرة المرتبطة بعيد الاضحى مثل مسني السكاكين والقصابين المتنقلين والدباغين.

وتتبع كافة الفئات الاجتماعية في المغرب هذه السنة المؤكدة بحسب التعاليم الاسلامية والاستثناء نادر الحدوث حتى ان المعدمين يقترضون المال لشراء خروف العيد او متى تعذر معزاة.

وتتراوح اسعار الاضاحي من 2500 الى 5000 درهم مغربي (227 الى 454 يورو) وحتى اكثر ان تعلق الامر بكبش وهي تشكل ارهاقا شديدا للاسر الاشد فقرا.

غير ان الضغط الاجتماعي شديد ويصعب معه تجاهل العيد. وكتبت صحيفة لوبينيون المقربة من الحكومة الخميس "ما العمل يوم العيد اذا لم يكن لدينا خروف نذبحه؟" مشيرة الى "ان الاكتفاء باستنشاق قتار شواء الجار يشكل معاناة رهيبة تكاد ان تكون اهانة".

وتسجل نهاية الاسبوع الاخيرة قبل العيد اعلى معدلات البيع وتشهد تدفق سكان المدن على الارياف وحتى جبال الاطلس, لاقتناء افضل اضحية باحسن الاسعار.

ومهما يكن من امر فان العرض يفوق الطلب بكثير واكدت وزارة الزراعة المغربية ان 4,3 ملايين من ذكور الضان و2,5 مليون من رؤوس الاناث والماعز ستعرض للبيع ايام العيد هذا العام.

واشير الى ان الوضع الصحي للقطيع جيد بفضل حملة تلقيح كبيرة اتاحت تلقيح 19 مليون راس غنم (من قطيع مكون من 22 مليون راس غنم) ضد طاعون المجترات الصغيرة.

وذكرت السلطات الصحية مع ذلك باعراض تتيح التعرف على الشاة المصابة مثل ارتفاع حرارتها وفقدان شهيتها للعلف وصعوبات التنفس والسيلان من الانف او العين والجروح في الفم.

ويشتد الطلب على الخروف البالغ عاما من العمر والذي يملك قرنين جميلين. ويكتفي من لا يملك ما يكفي من المال لشراء خروف باقتناء نعاج او ماعز. والاعلى سعر بين الخرفان هو الخروف من نوع "السردي" يليه "البرقي".

ولكن مهما يكن نوع الكبش فان المهم وجوده يوم العيد حتى ان تطلب الامر الاستدانة. ويطالب الكثيرون في المغرب "بالعودة الى روح الضيافة والاخوة لمناسبة عيد الاضحى وان يهب الغني كبش العيد للفقير" كما تحرض عليه تعاليم الدين الاسلامي.

غزة.. تهريب عبر الأنفاق

وفي القطاع يعيش الغزاويون حالة من الترقب والانتظار، فلم يعد الآن المواطن يكترث للكهرباء أو الغاز، بقدر ما يكترث لسعر الأضحية ووجودها من عدمه، مع اقتراب عيد الأضحى.

وبالرغم من أن بعض الأنفاق تقوم بتهريب الخراف إلى القطاع؛ إلا أن أسعارها لا تقل عن 300 دولار، وهذا سعر مرتفع جدا لا تقدر عليه إلا العائلات الميسورة جدا، وفي الأيام القادمة قابل للزيادة.

وقال أحد العمال العاملين بالأنفاق: إن هناك من أدخل عجولا صغيرة قبل شهر تقريبا.

وأمام هذا الحصار والارتفاع في أسعار الأضاحي، خرج صوت أجاز توجيه لحوم الأضاحي إلى فلسطينيي غزة، وهذا ما قاله مفتي الديار المصرية علي جمعة، حيث حث على توجيه ذبائح عيد الأضحى إلى قطاع غزة، حيث يعاني أكثر من مليون ونصف مليون فلسطيني من حصار إسرائيلي.

استئجار الخرفان في مصر

دفعت موجة غلاء أسعار الأضاحي في عيد الأضحى المصريين إلى "تأجير" خروف العيد لأيام محددة، على أن يتم إرجاعه إلى مالكه تحت جنح الظلام.

وتختلف كلفة التأجير بحسب عدد الليالي التي سيقيم فيها الخروف أمام منزل أو مدخل بيت "المستأجر"؛ حيث يصدر مأمأته على مدار ساعات الليل والنهار، ليعلن شهادته بأنه في ضيافة أهل المنزل.

وعادة ما تكون قيمة الإيجار جنيها واحدا في اليوم، بالإضافة إلى تقديم العلف والماء للحيوان، والتي تصل إلى نحو 3 جنيهات يوميا. بينما يتعين على المستأجر ترك بطاقته الشخصية كرهن عند التاجر، لحين إعادة الخروف إلى مالكه الأصلي.

وعلى الرغم من حالة الغضب التي تسود تجار الخراف الحية، بسبب كساد بضاعتهم، إلا أنهم وجدوا في "التأجير" بعض السلوى، خاصة وأن المستأجر يتحمل إطعام الخروف. أما فائدة المستأجر فتتمثل بمحافظته على وجاهته الاجتماعية، فضلا عن توفير الفرصة لصغاره للهو بالخروف، لكن من دون الاستفادة بلحمه.

وتنقل صحيفة "القدس العربي" الأربعاء عن عبود عبد الهادي، وهو أحد تجار الخراف بمدينة السلام بالقاهرة، بيعه ما لا يزيد عن 20 خروفا خلال شهر كامل، وهو رقم يصفه بالضئيل جدا، مقارنة بالأعوام السابقة، التي كان يبيع فيها أكثر من مئة خروف في الفترة نفسه.

ويشير عبود إلى أنه تفاجأ بعدد من زبائنه المعتادين، يطلبون منه السماح لهم باستضافة أحد خرافه أمام المنزل حتي مرور أول أيام العيد، وذلك بعد أن ألم بهم العوز واجتاحهم الفقر بسبب تردي أوضاعهم الاقتصادية نتيجة لارتفاع الأسعار.

ويتحدث والد عبود، الحاج عبد الهادي، الذي ورث مهنة تجارة الخراف عن آبائه، عن تردي أحوال تجارته عن زمن السبعينيات والثمانينيات، حين كانت التجارة في أوج ازدهارها، "عكس ما يحدث الآن حيث ينتظر التاجر مرور يوم قبل أن يتمكن من بيع خروف ليربح منه بالكاد مائة جنيه، على مدار موسم عيد الأضحى، بينما يحاصره الكساد بقية العام، فقلما يبيع خروفا واحدا خلال أسبوع.

ويعترف كمال عبد القادر، أحد مربي الماشية بمحافظة الجيزة، بأنه بات من المألوف بالنسبة إليه أن يطرق بابه أحد المعارف طالبا منه استعارة خروف خلال موسم العيد، على أن يقوم بإعادته بسلام ولكن تحت جنح الظلام، وذلك بعد أن يكون قد حافظ علي هيبته بين الأصدقاء والجيران.

م/ن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

طرائف القذافي

j للمرأة حق الترشح سواء كانت ذكر أو أنثى !!

J ايها الشعب .. لولا الكهرباء لجلسنا نشاهد التلفاز في الظلام !!

J أنا لست ديكتاتورا لأغلق الفيس بوك .. لكني سأعتقل من يدخل عليه !!

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الصقر وشال البيض اللي فيه وحط بيض دجاج ..عا. عععع. ه الغ المهم جاء الزوجين ( الصقر و الصقره هههههههههه ) وقاموا يحتضنون البيض اللي هو اساسا بيض دجاج ..

بعد أيام فقس البيض وطلعوا الصغار ( الدجاج ) اللي هم اساسا مفروض يكونون صقور ..

الصقر يوم شافهم .. طار وابتعد ..smile.gif

والعالم الفرنسي لاحظ ان زوجة الصقر تطالع للصغار بإستغراب ..

وبعد ساعه رجع الصقر ومعه شلة صقور .. وخبطوا الصقره ههههه ( زوجته ) ..اليييين ماتت .. الله المستعان smile.gif

المهم قبل ماتموت وهي تحتضر يقول العالم الفرنسي ..انا سمعتها تقول ( وهي تقصد زوجها الصقر ) smile.gif :

ذبحتني قدام ربعك وأنا اغليك . . كسرت قلبي مثل كسر الزجاجه

ياصقر ماكنت اخونك مع الدي

.. البيض اللي بعشّنا من دجاجه ..!!

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

========================

دجاجه الجيران والله غريبه ** لو شافها ديكي يبي يشق جيبه ..

اخشى تفل الريش همن تصيبه .. يسهر طوال الليل بالحوش حيران

طلعت لم الجار طقيت بابه...قلت انا ديكي قد تزايد عذابه.. اصبح كما المجنون شقق ثيابه ...

عطنا الدجاجه وابعدوا كل شيطان

الجار وافق بس لازم رضاها.. ان ما رضت مقدر اكسّر هواها... عشرين ديكٍ قبل ديكك بغاها...

اذا رفضت نرفض ولو كان ما كان

فكرت وقلت يا جار جيتك بحاجه ..ارجوك تسمح اباشوف الدجاجه... قابلتها وقالت خل السماجه ..

وشلون اباخذ ديك مخنز و تعبان

رجعت لم الديك وقلت الحقيقه ... سهر طوال الليل بهمن وضيقه ..ما عاد يذن والاكل ما يطيقه ...

يسهر يفكر بالدجاجه وحيران

في ليل طالع يم ديكي ابسقيه ... ابطعمه من صافي الرز و اعطيه.. لقيت ديكي لم ربه ملاقيه ..

روّح شهيد والاسباب خلان

مرحوم ياللي عاش يقاسي عذابه...يكتم بقلبه هم محدن درى به .. ديك اصيل لكن الحب صابه..

عز الله اللي صابه الحب خسران

طيب. ليه نقول للاطفال صيام الديك والدجاجه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وحدَّثني أبانُ بنُ عثمان قال : قال ابنُ أبي ليلى : إنّي لأُسَايرُ رجلاً من وُجوهِ أهل الشّاً م إذْ مرَّ بحمَّالٍ معَه رُمَّان فتناولَ منه رُمَّانَة فجَعَلها في كُمِّه فَعَجِبْتُ من ذلك ثمَّ رجعت إلى نفسي وكذَّبت بصرى حتَّى مرَّ بسائِلٍ فقير فأخرجها فناوَله إيَّاها قال : فعلمتُ أنِّي رأيتُها فقلتُ له : رأيتُك قَد فعلتَ عجباً قال : وما هو قلت : رأيتُك أخذْتَ رُمَّانَةً مِنْ حَمَّال وأعطيتها سائلاً قال : وإنَّك ممَّن يقول هذا القولَ أما علِمتَ أنِّي أَخَذْتُها وكانت سيِّئَةً وأعطيتها فكانت عشْرَ حَسَنَاتٍ قال : فقال ابن أبي ليلى : أمَا علِمتَ أنَكَ أخذْتَها فكانتْ سيِّئةً وأعطيتَها فلم تُقْبَلَ منك

حقا العلم ليس حفظا فقط ولا فهمً فقط

هو الحفظ والفهم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

قصة الأعرابي ونباهة الأصمعي

هذه الحادثة جرت للأصمعي الذي يعتبر من أعظم علماء اللغة العربية، كان الأصمعي موجودا في مجلس يتحدث عن موضوع معين فأحب الاستشهاد بآية من القرآن الكريم فقال: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بماكسبا نكالا من الله والله غفور رحيم ) ـ فسأله أعرابي: يا أصمعي كلام من هذا ؟

فقال الأعرابي بثقة : هذا ليس كلام الله

انتشر اللغط في المجلس وثار الناس على الأعرابي الذي ينكر آية واضحة في القرآن

لكن الأصمعي محتفظا بهدوئه سأله : يا أعرابي هل أنت من حفظة القرآن ؟

قال الأعرابي : لا

حسنا: هل تحفظ سورة المائدة ؟ وهي السورة التي تنتمي إليها هذه الآية

كرر الأعرابي نفيه: لا

إذا كيف حكمت بأن هذه الآية ليست من كلام الله ؟

كرر الأعرابي بثقة هذه ليست كلام الله

حسما للجدال ومع ارتفاع اللغط احضر المصحف لحسم الموقف، فتح الأصمعي المصحف على سورة المائدة

وهو يقول بنبرة الفوز ، هذه هي الآية ، اسمع

ـ{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّه}المائده38ـ

لحظة لقد أخطأت في نهاية الآيةـ {وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}ـ وليس ـ (غفور رحيم) ـ

أعجب الأصمعي بنباهة الأعرابي

الذي فطن إلى الخطأ بدون أن يكون من حفظة القرآن

فسأله: يا أعرابي كيف عرفت ؟

قال الأعرابي: يا أصمعي عز فحكم فقطع ولو غفر ورحم لما قطع

لقد لاحظ الأعرابي بفطرته أن الآية تتحدث عن حكم شديد من أحكام الإسلام وهو قطع اليد للسارق درءًا للمفاسد وتخويفا لغيره فليس من المعقول أن تنتهي الآية بكلمة غفور رحيم؛ لأن هذا المكان ليس محل مغفرة بل تطبيق للحد .ـ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

دخلت الأم غرفة البنت ووجدت رسالة على السرير فقرأتها بيدين مرتجفتين وكان مضمون الرسالة كالتالي :

أمي الحبيبة

بندم وأسف شديد أخبرك أنني هربت مع صديقي الجديد وجدت معه الحب الحقيقي وهو لطيف جدا بالرغم من الأقراط التي يضعها في أذنيه وأنفه والوشم الكثيرة على جسمه ودراجته الكبيرة وليس هذا.....فقط ماما :11_1_120:

! فأنا أيضا حامل

وهو يقول لي أننا سنكون سعيدين جدا في الحياة كما قرر هو إننا سنعيش معا في الغابة ويريد أنجاب الكثير من الأولاد معي وهذا أحد أحلامي لقد أخبرني أن الحشيش لا تؤذي وسنزرعها من أجل أصدقاءنا الذين سيهدوننا الكوكايين واطمئني يا أمي نحن نصلي أن يجد العلماء دواء للإيدز

من أجل حبيبي فهو يستحق

ماما لا تقلقي أنا عمري 15 سنة الآن وأنا أعلم كيف أعتني بنفسي يوم ما سأزورك لتتعرفي على أحفادك

ابنتك

ملاحظة :

ماما أنا أمزح أنا عند الجيران فقط أردت أن أريك أنه يوجد في الحياة أمور أسوأ من نتائج الاختبارات...

وتقرير المدرسة موجود على طاولتي

ههههه في ستين داهيه التقرير غرفتي عقلي

وهذا ماتريده البنت لانها راسبه . .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

رد: قـصـص من الـمـاضـي

الشايب ومرة ولده

حكي إن رجلا جاء زائرا ابنه فلم يجده… وكانت زوجة الابن لئيمة وقطاعة ( تقطع صلة الرحم)

وكانت تدعك عجينها بيديها عندما جاء …

دخل وسلم وبقى واقفا ولم ترحب به كالعادة وتدعوه للجلوس

وقالت في سرها…لو علم إني سأعجن عجيني لهذا اليوم لما رحل ولبقي عندي حتى المساء

فحاولت بمكر إيصال الرسالة له فلعله يرحل ولا ينام عندهم

قامت بنفض يديها من العجين وهي تحدث العجينة وبصوت يسمعه العجوز

يا عجينتي عجنتك…. ولبكره خمرتك ….. ولبعد بكرة خبزتك

سمعها العجوز وهو أدرى بمكرها ولؤمها وأراد أن يخبرها إن الرسالة وصلت وإنه ليس براحل

..فقرمز على الأرض وجلس وهو يقول وكأنه يحدث عصاته بصوت تسمعه زوجة الإبن

يا عصاتي ركيتك…. ولبكرة خليتك…. ولبعد بكرة مشيتك

طار صواب زوجة الابن من هذا العجوز الداهية

وهي تقول بسرها:

حسبناه ضيفا خفيف أتاريه مشتى ومصيف

خلني أقوم أخبز هالعجينات… خله يأكل ويتسهل (يذهب)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انشئ حساب جديد او قم بتسجيل دخولك لتتمكن من اضافه تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

انشئ حساب جديد

سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجل حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلك حساب بالفعل ؟ سجل دخولك من هنا.

سجل دخولك الان