رزنامة

درس في الإملاء! هناك فرق كبير بين التاء المربوطة والهاء! لاتخلط بينهما، هذا ماسيقوله استاذ اللغة العربية الذي يشدد على مخارج الحروف وهو يعلم الصغار أصول الإملاء وقواعد النحو والمقطوعات الادبية التي تتحدث عن اخلاق العرب وامجادهم التي انقرضت ولم يعد لها وجود الا في الذاكرة وعلى صفحات الكتب التاريخية التي لم يعد يقرأها احد. يبذل الاستاذ جهداً كبيراً في محاولة إفهام الصغار قوانين التأنيث والتذكير، لكنهم صغار ينسون ان يكتبوا نون النسوة احياناً في جملة تخاطب النساء، وينسون ان يضعوا النقطتين على التاء المربوطة، وهو مل من لامبالاتهم ومن عدم اهتمام رائد الفصل الذي يقول له: "وسّع صدرك يا استاذ سامي كلها نقطتين وحرف، لاتصير شديد على الصغار، نجحهم، المهم ان الكلمة صحيحة هاء او تاء مربوطة ليس بإشكال". نجح الصغار، وهم لايفرقون بين التاء المربوطة و الهاء ولايشعرون باهمية نون النسوة. كبر الصغار، أصبحوا شباباً في عالم كوّنوه لامكان للتاء المربوطة فيه. حسن تزوج امينة في حفل بهيج كما جاء في الخبر الذي نشره صديقه صالح في صفحة المجتمع، حسن لايعرف ان الزواج مسؤولية، فهو ما يزال يعيش حياته كعازب، يسهر مع الشلة آخر كل اسبوع ويدور في شوارع الرياض يلاحق هذه السيارة او تلك، امينة لامكان لها في حياته، مثلها مثل التاء المربوطة التي نسيها في امتحان الاملاء عندما كان في المرحلة الابتدائية. الدكتور خالد، استاذ في الجامعة وهو يحتل منصباً ادارياً كبيراً من مهماته الاشراف على الاقسام النسائية، الدكتور خالد يرى ان مهمة نظرياته من النساء تنحصر في ان يعملن مراسلات يبعثن له بالاوراق والطلبات وهو وحده فقط يملك حق القبول او الرفض، لم يتعود ان تعارضه نون النسوة او ان يكون لها رأي، وقد تدرب جيداً على طمس النقطتين من فوق التاء المربوطة. علي أصغر أخواته، لديه ثلاثة منهن إحداهن معلمة والثانية مسؤولة في بنك والثالثة تعمل ادارية بإحدى المدارس، علي لم يكمل دراسته يحمل الشهادة المتوسطة وشهادات اخرى من اقسام البوليس تثبت سوء اخلاقه، وجواز سفر يخبرك عن رحلاته الميمونة لدول شرق آسيا وبعض الدول العربية! علي هو المسؤول عن اخواته وامه بعد وفاة ابيه، مسؤول على ورق كما يقولون، يأخذ مصروفه منهن في آخر الاسبوع، ويضرب هذه ويهين تلك لانه يعتقد انه حامي حمى الاخلاق ويظن ان اخواته يشبهن في اخلاقهن بعض النساء اللواتي تعرف عليهن في رحلاته الاستكشافية الميمونة. سبب رسوب علي المتكرر في المدرسة هو ضعفه في الاملاء! علي وحسن وخالد مجرد عينة من طلبة الاستاذ سامي الذي حاول جاهداً ان يشرح لهم الفرق بين الهاء والتاء المربوطة، لكنه فشل!

قال الشيخ حامد العلي ردا على سؤال حول جواز المظاهرات للإنكار: وأما استعمال العلماء لوسيلة التظاهر أو التجمهر والاعتصام في إنكار المنكرات : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فمن ذلك ما ذكره ابن الجوزي في المنتظم قال في حوادث سنة 464هـ ، قال : ( وفي جمادى الآخرة لقي أبو سعد بن أبي عمامة مغنية قد خرجت من عند تركي بنهر طابق فقبض على عودها وقطع أوتاره ، فعادت إلى التركي فأخبرته ، فبعث التركي إليه من كبس داره وأفلت ، وعبر إلى الحريم إلى بن أبي موسى الهاشمي شاكياً ما لقي ، واجتمع الحنابلة في جامع القصر من الغد فأقاموا فيه مستغيثين ، وأدخلوا معهم الشيخ أبا إسحاق الشيرازي وأصحابه ، وطلبوا قلع المواخير وتتبع المفسدات ومن يبيع النبيذ وضرب دراهم المعاملة بها عوض القراضة ، فتقدم أمير المؤمنين بذلك ، فهرب المفسدات ، وكبست الدور ، وارتفعت الأنبذة ، ووعد بقلع المواخير ومكاتبة عضد الدولة برفعها ، والتقدم بضرب دراهم يتعامل بها ، فلم يقتنع أقوام منهم بالوعد ، وأظهر أبو إسحاق الخروج من البلد فروسل برسالة سكتتــــه ) (16/139) . وأن الإمام أحمد رحمه الله كان يفتي بأن يجتمع الناس لإنكار المنكر للتهويل والتشهير بالمنكر وأهله ، فقــد روى الخلال في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن محمد بن أبي حرب قال : سألت أبا عبد الله عن الرجل يسمع المنكر في دار بعض جيرانه ، قال : يأمره , قلت : فإن لم يقبل ؟ قال : تجمع عليه الجيران وتهول عليه . ص50 . وروي عن جعفر بن محمد النسائي قال : سمعت أبا عبد الله سئل عن الرجل يمر بالقوم يغنون ؟ قال : إذا ظهر له ، هــم داخل ، قلت : لكن يسمع الصوت يسمع في الطريق ، قال : هذا ظهر عليه أن ينهاهم ، ورأى أن ينكر الطبل يعني إذا سمع حسه ، قيل : مررنا بقوم وقد أشرفوا من علية لهم ، وهم يغنون فجئنا إلى صاحب الخبر فأخبرناه ، فقال : ( لم تكلموا في الموضع الذي سمعتم ؟ فقيل : لا ، قال : كان يعجبني أن تكلموا ، لعل الناس كانوا يجتمعون وكانوا يشهرون ) ص 50/51 . ومما يدل على أن هذه الوسيلة كانت معروفة في عصور الإسلام ـ وليس كما يُظن أنها من اختراع غير المسلمين ـ ما ذكره ابن الجوزي في المنتظم قال : ( واجتمع في يوم الخميس رابع عشر المحرم خلق كثير مــــن الحربية ، والنصرية ، وشارع دار الرقيق ، وباب البصرة ، والقلائين ، ونهر طابق ، بعد أن أغلقوا دكاكينهم ، وقصـدوا دار الخلافة وبين أيديهم الدعاة والقراء وهم يلعنون أهل الكرخ – أي منكرين لبدعة إظهار شتم الصحابة التي وقعت من أهل الكرخ – واجتمعوا وازدحموا على باب الغربة ، وتكلموا من غير تحفظ في القول فراسلهم الخليفة ببعض الخدم أننا قد أنكرنا ما أنكرتم ، وتقدمنا بأن لا يقع معاودة , فانصرفوا ) 16/94 . وأما ما وقع من شيخ الإسلام ابن تيمية فكثير جداً ، فمن ذلك : ما ذكره خادم الشيخ إبراهيم الغياني قال : ( فبلغ الشيخ أن جميع ما ذكر من البدع يتعمدها الناس عند العمود المخلق الذي داخل ( الباب الصغير ) الذي عند ( درب النافدانيين ) فشد عليه وقام واستخار الله في الخروج إلى كسره ، فحدثني أخوه الشيخ الإمام القدوة شرف الدين عبد الله بن تيمية قال : فخرجنا لكسره , فسمع الناس أن الشيخ يخرج لكسر العمود المخلق ، فاجتمع معنا خلق كثير ) ص 10 رسالة بعنوان ناحية من حياة شيخ الإسلام ابن تيمية تحقيق محب الدين الخطيب . والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا منقول

ذوق كلاسيكي

كلمات عذبة ترف لها المشاعر

شكراً على المرور أختي المسلهمة

ممكن نجربها مع الكويكر ؟

مجهود بسيط بس وين الى يسوية

إذا كتب على عبوة المنتج الغذائي أن الدهون فيه "قليلة" أو "مخفضة" فهذا يعني أن الطعام صحي. خطأ. لأن الدهون عادة ما تستبدل بمكونات أخرى، مما قد يجعل السعرات الحرارية في المنتج الغذائي إما مساو أو في بعض الأحيان أعلى مما لو كان كامل الدهن. الطعام المجفف ليس صحيا، ويفضل تناول الخضروات والفاكهة الطازجة. خطأ. لأن المعدلات اليومية التي ينصح بها من الخضروات والفاكهة هي خمس وحدات يوميا ولا يهم إن كانت طازجة، مجمدة، معلبة، مجففة أو على شكل عصير، على الرغم من أن شرب العصير الطازج يعادل وحدة واحدة من التي يوصى بها. كما أن الفواكه المجففة مثل التين أو التمر تمد الجسم بالطاقة، كما أنها مصدر جيد للسكر والألياف. الوجبات النباتية صحية أكثر من الوجبات العادية. خطأ. فبعض الوجبات النباتية تحتوي على كميات كبيرة من الدهون، في حين أن اللحوم الحمراء قد تحتوي على نسبة أقل من الدهون إذا كانت أزيلت منها الدهون الظاهرة. ومن بين الاختيارات الصحية الأخرى الدجاج إذا نزع جلده، أو السمك المطهو بكميات قليلة من الزبد أو السمن. غالبية الملح الذي يحتويه نظامنا الغذائي هو الملح الذي نضيفه للطعام أثناء الطهي. خطأ. فإن نسبة الملح الذي نضيفه إلى وجباتنا الغذائية أثناء الطهو تتراوح بين 10-15 في المئة فقط، في حين أن 75 في المئة من الملح الموجود في الوجبات الغذائية يأتي من الوجبات المحفوظة. يذكر أن المعدلات التي يوصى بها هي 6 جرامات من الملح يوميا، في حين ان الإنسان يتناول متوسط 9 جرامات من الملح يوميا. نسبة الدهون في اللحوم الحمراء أعلى من نسبتها في الدجاج. خطأ .فإن إزالة الدهون الظاهرة في اللحوم يمكن أن يقلل كثيرا جدا من نسبة الدهون في اللحوم. كذلك فإن عدم إزالة الجلد أو الدهون المخزنة تحته في الدجاج يمكن أن يزيد من نسبة الدهون في الدجاج. شرب المياه المثلجة يساعد على التخلص من الوزن الزائد. خطأ . لأن شرب المياه المثلجة لا يستهلك المزيد من السعرات الحرارية عن المياه العادية. الطريقة المثالية للتخلص من الوزن الزائد هو تغيير العادات الغذائية، مثل تناول أغذية صحية، والإكثار من تناول الخضروات والفاكهة، التقليل من الأغذية التي بها نسبة كبيرة من السكر أو الدهون، وممارسة الكثير من النشاطات البدنية. العصير الطازج قد يكون ضارا للأسنان . صحيح . السكر الموجود بصورة طبيعية في الخضروات والفاكهة لا يسبب تسوس الأسنان، لكن عندما يستخلص العصير من الفاكهة أو الخضروات، تزداد كثافة السكر الطبيعي، مما قد يسبب تسوس الأسنان. تناول الإفطار ليس ضروريا . خطأ. الإفطار من الوجبات الهامة جدا، عندما ننام نصوم عن الأكل لمدة ثمانية ساعات في المتوسط، لذلك يجب أن نكسر هذا الصيام. وعلى الرغم من أن بعض الأشخاص الذين لا يتناولون الإفطار يعوضون هذا في وقت لاحق من النهار، فإنه من غير المحتمل أن يحصلون على جميع الفيتامينات والمعادن المتوافرة في الإفطار. كما أن عدم تناول الإفطار يشجع على تناول وجبات خفيفة تكثر فيها السكريات والدهون. تناول إفطار مكون من البيض والبقول والطماطم المشوية وعش الغراب في الصباح غير صحي . خطأ. حيث يمكن تناول هذا الإفطار مع الخبز السميك إذا كان لم يتم طهي المكونات باستخدام الزبد أو السمن. على العكس فإن هذا الإفطار صحي ومتوازن

اتمنى ان تعجب بعض الأخوات أضحك وأنا اسمع سيرتي في المجالس وأعرف عيون الناس ماترحم الحال حالي مثل منهو على الباب حارس يحفظ كنوز ما تقدر بالأموال صعبه يجي انسان مهوب فارس ياخذ بنيه ينضرب فيه الأمثال ولا يجي طايش وجاهل مدارس أكبر طموحه خط بيجر وجوال صدره من مرض الدخان تارس زود على التنباك منحط الآمال النفس في خشمه ودايم يعاكس يقول انا لي شارب والبس عقال خبرني كيف أحيا مع انسان لاقس وشلون أحري لعبه أنسان دجال ايه أفتخر لا قالوا الناس عانس ما دام من تقدم مهوب رجال

ماهي مفاتيح قلب المرأة ؟ ببساطة هي مجاملات بسيطة , تعشق المرأة سماعها والاحساس بها 1- الإصــغــاء أهم مجاملة يمكن أن تعطيها للمرأة .. فبا لإصغاء تعطيها الاحساس بأنك مهتم بها وبأدق تفاصيل حياتها , فهي تحب سرد تفاصيل المواقف التي تواجهها وانفعالاتها , ومن خلال جلوسك معها واصغائك الجيد لها , يتولد احساس عميق من التفاهم والتقارب ومن جانبها بالامتنان لك . 2- التأييد تحلو للمرأة أن تشعر بان زوجها وراها دائماً , يساندها ويؤازرها ويحميها من أي موقف قد تتعرض له - من وجهة نظرها - فيعطيها ذلك الاحساس قوة وصلابة في مواجهة الأمور . 3- الاعجاب تعشق المرأة أن تشعر بأن زوجها معجب بها , بأسلوب تفكيرها مثلا , بأناقتها , بطريقة تصفيف شعرها , بذوقها في انتقاء العطور التي تضعها , بشخصيتها , بخفة الظل التي تتمتع بها , بشجاعتها بمستواها العلمي أو الثقافي ... فهي دائماً تنتظر من الزوج كلمة أعجاب وهمسة إطراء 4 - الاهتمام إظهر اهتمامك بها دائماً , حاول أن تنفي المقولة التي تؤكد أن الرجل لايهتم حاول يقدر استطاعتك أن تظهر اهتماما كبيرا بزوجتك وكأنها محور حياتك فذلك يسعدها كثيرا ويعطيها احساسا أكبر بالثقة في نفسها, وذلك الاهتمام قد يتسع ليشمل الأشياء التي تهتم بها فتوجد بذلك اهتمامات مشتركة تقرب مسافة التفاهم بينكما ... وهذا باالقطع يحقق لها التوازن النفسي في حياتها . 5 - ادفع بها للأمام كن دائماً وراءها , لتشجيعها علي أن تكون هي الشخصية التي تحلم هي أن تكونها , بشرط أن تبقي أنت في الظل, حاول أن تمتزج بها على المستوى العاطفي والعقلي والثقافي , وأظهر لها دائما ودا وتعاطفا واحتواء .. فالمرأة مهما تكن قوية الشخصية فهي تسعد بأن تجد زوجها يحتويها , ويحميها . 6 -افخر بها اجعلها تشعر دائماً , بأنك فخور بها , أعلن ذلك بين الحين والآخر خاصة أمام أولادك , فذلك يشعرها بفرحة غامرة ويعمق احساسها بذاتها ... وأخيرا من أجل ان تقوم بكل ذلك هناك شرط واحد فقط عند استخدامك مفاتيح المرأة , هو أن تقوم بذلك بمنتهي الطبيعية والنية الصادقة , حتى لايظهر تقربك بأنه تمثيل أو نفاق منقول من منتدى

مشكور أبو محمد على الموضوع

طالب كاتب سعودي من السلطات في بلاده بإنشاء (شرطة نسائية) مهمتها التوجيه وإبداء الملاحظات للسيدات والعوائل في الأماكن العامة بدلا من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ( الشرطة الدينية) .وقال الكاتب : د. انمار مطاوع في مقاله تحت عنوان شرطة نسائية" المطلوب هو أن يتم إنشاء (شرطة نسائية) مهمتها التوجيه وإبداء الملاحظات للسيدات والعوائل في الأماكن العامة". وقال الكاتب ان انشاء هذه الشرطة لتجنيب رجال الهيئة الأفاضل مشقة التدخل وعناء الاحتكاك بالعنصر النسائي في المجتمع".واضاف انه "يمكن أن يشمل ذلك بعض الأماكن العامة ذات الصيغة العائلية بأن يتم تكليف (الشرطة النسائية) بالتدخل وحل القضايا بالشكل الذي تراه مناسباً".وقال ان هذا رجاء نرفعه إلى أصحاب القرار أن يتم إنشاء شرطة نسائية تعطى الصلاحيات للتوجيه وإبداء الملاحظات وحل المشكلات الخاصة بالسيدات في الأماكن العامة. اضاف الكاتب " ان أفراد المجتمع مستاءين ومستغربين من التدخل من قبل رجال الهيئة الأفاضل في شؤون المرأة بالتوجيه أو الملاحظات" وقال ان "المجتمع يرفض أن يتدخل رجل أجنبي في توجيه زوجة رجل آخر أو أخت رجل آخر أو...".وقال أن "الملاحظ هو أن معظم توجيهات الهيئة للنساء تكون متعلقة بالشكل والملبس.. أي أنها ملاحظات لا تحتاج إلى عالم أو فقيه.. ويمكن أن تقوم بها سيدة أخرى". وقال "إن فكرة حل هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فكرة تُجانب الصواب. ومن يتحدث عنها ويطالب بها لابد أنه بعيد عن هذا المجتمع وثقافته وواقعهواضاف "أن من يطالب بإلغاء الهيئة ينطلق من مبدأ محاولة إصلاح المفاهيم". أي أن الهدف الحقيقي ليس الإلغاء, ولكن إعادة الهيكلة والآلية ووضع نظام دقيق وواضح يتماشى مع بنود (هيئة حقوق الإنسان) ومع المتطلبات الأساسية للحرية الشخصية وفقاً للشريعة الإسلامية السمحة. وقال ان هذه المبادئ التي لا يفترض أن تختلف عليها العقلية الحضارية المتمدنة, بل يجب أن يعمل أصحاب الفضيلة في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على الوصول إلى ذلك المنظور الجديد حتى تجد الهيئة التأييد والمؤازرة من كل أفراد المجتمع وشرائحه. وتتمتع هذه الهيئة التي قوامها أربعة آلاف رجل بسلطات واسعة. وهي مكلفة بالسهر على احترام الأخلاق. ويهتم عناصرها الذين يعرف الفرد منهم "بالمطوع" خاصة بقضايا تعاطي الكحول والمخدرات والأخلاق والسحر والشعوذة. وينشط أفراد "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" خاصة في المدن حيث يحثون الناس على ارتياد المساجد والنساء على الالتزام بتغطية أجسادهن جيدا.وهوجم أفراد هذه الهيئة بشدة من قبل الصحف السعودية في اذار/مارس بتهمة تسببهم في مقتل 15 طالبة سعودية منعن من مغادرة المدرسة التي اندلع فيها حريق لأنهن لا يرتدين الحجاب وهو إجباري في السعودية.

شعر جميل وفية أبداع

لــولاك مــا زار القمر لـيــل الأحباب........... ولا لـوحت شمس الــمــحــبــه جبيني جميل البيت

حلوه

this is nice one

المرأة سر سعادة المنزل الرجل سر سعادة الكون أذاً كلهم سعادة وتكامل

جزاك اللة كل خير

اللهم اغفر لها وارحمها ... وعظم الله اجرهم ... واخلفهم في مصيبتهم ...

1_كم تمضي من وقتك متصفحا الشبكه ؟ 4 ساعات الى ساعتين 2_لماذا تدخل اللانترنت؟ للتسليه 3_هل تجد فائده؟ نعم 4_ما اكثر المواقع التي تتصفحها؟ أخبار وبحث و مشترك بقروبات و منتديات ر 5_ما العمر الذي تنصح به لاستعمال الانترنت؟ من 8 سنوات وفوق 6_ما اكثر نسبه الاعمار التي تدخل الانترنت 15 - 45 7_هل تدخل مواقع الدردشه؟ لا 8_ماذا تجد في هذه المواقع؟ 9_هل عطل الانترنت بعض اعمالك ام يسرها؟ ليس كثيرا 10_هل تستخدم الانترنت في العمل,المدرسه؟ لا 11_ما لااكثر في اعتقادك فوائد الانترنت ام مساوءه؟ شي راجع للمستخدم 12_اين يتم دخولك على الانترنت البيت ,المقاهي؟ اكثر شي البيت لكن بعض الاحيان العمل 13_هل ترى نفسك مدمن انترنت؟ نسبيا وبتوفيق

تصنيف جميل للعيون وكانها معروضة في محل بيع ملابس أختيار جمبل

قال المناوي الصداقة : " صدق الأعتقاد فى المودة , وذلك يختص بالأنسان دون غيرة " وقال جعفر بن محمد : لقد عظمت منزلة الصديق حتى عند أهل النار , الم تسمع قوله تعالى : ( فما لنا من شفعين * ولا صديقٍ حميمٍ)

كلى أسف على تكرار الموضوع

تكفي واللة

مرتاح, الف الف مبروك علي الاشراف وعقبال ابواب أخرى