Booking.com

ريحة الماضي

الأعضاء
  • عدد المشاركات

    85
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ اخر زياره

كل منشورات العضو ريحة الماضي

  1. وين مايروح العنابي انا وياه بيض الوجه ومقصر ربي يرعاه من محطه لمحطه شوفوا العنابي يتخطى رافع الراس ,,,, حرماوي جايب الكاس ,,,, حرماوي عاااااااااااااااااااش عاش العنابي عاش _______________ وبمناسبة فوز الفيصلي على الاشقاء في المجمعة نقول هاردلك واهم شي الاخلاق وبأذن الله سوف ندعمكم بالتشجيع واللاعبين للحول دون هبوط البرتقالي فانتم الاشقاء والاحبه والجيران _______________ كما لايفوتني ان اهدي اخواني الفيحاويين هذه القصيده الجميله التي تحاكي شعارفنيلاتهم البرتقالية : يا البرتقاله ,,, يالبرتقاله متعلقه وتزهين ,,, متعلقه وتزهين سويلي شاره بهاي الخساره خلها على الله هونها يابه وتهون ياعيني سهله كلها فدوه لهالعيون عيونك عيونك عينوك كل البلا من عيونك ,,,,,,,,,, لكل البلا من عيونك خاف لايحسودنك الـنـوم الـــنـــوم الــــنــــوم سويلي مس كول بس لو رنه
  2. رائد الفضاء الأمريكي (نيل أرمسترونج) أول من هبط على سطح القمر أشهر إسلامه. لماذا ؟؟ نشرت ذلك الجرائد الماليزية ونقلته عنها بعض الصحف التي تصدر في سيلان . ذكرت هذه الصحف إن مصر وراء إسلام رائد الفضاء الأمريكي . وقصة هذا الخبر تعود بدايتها إلى عدة سنوات عندما كان في زيارة للقاهرة ضمن جولة له حول العالم. وبينما كان رائد الفضاء (نيل أرمسترونج) يتجول في أحياء القاهرة الشعبية سمع أذان الظهر ينطلق من الجوامع، فأصابه الذهول وتساءل وسط دهشته البالغة عن هذا الصوت، فأجابه مرافقوه وهم متعجبون من ذهوله: إنه الأذان الذي ينبه المسلمين إلى الصلاة ولم يجب عليهم رائد الفضاء الأمريكي، واستمر في ذهوله الشديد وسط دهشة المرافقين له. وبعد أيام قليلة ألقى بقنبلة وأعلن لكل من حوله في صراحة ودون تردد أن كلمات الأذان التي رنت في آذانه دون أن يفهمها هي نفس الكلمات التي سمعها عند هبوط أقدامه لأول مرة على سطح القمر... وعقب عودته إلى الولايات المتحدة الأمريكية عكف على دراسة الدين الإسلامي دراسة كاملة، وعرف قواعد الدين بالتفصيل. وفي النهاية أعلن إسلامه. وكان من نتيجة هذا الموقف الذي أعلنه رائد الفضاء الأمريكي واعتناقه للإسلام أن تم فصله من عمله في مركز الفضاء ولكنه قال في قوة: "فقدت وظيفتي ولكنني وجدت الله..." ولد في واباكونيتا، أوهايو، في 5 أغسطس/آب 1930م واستلم درجة علم في هندسة أيروناتويكال من جامعة بوردو في عام الف وتسعمائة وخمسة وخمسون وبعد عمل كطيّار بحري من 1949 لـ1952 واكمل دراساته في بردو، وفي هندسة الطيران في جامعة جنوب كاليفورنياعام 1970م كان طيّارا في البحرية واختير بالمجموعة الثانية لروّاد الفضاء في 1962. جعلت سبع رحلات فضائية في اك -15س كان مدير نائب الشريك لعلم الطيران في ناسا من يوليو/تموز 1970 حتى أغسطس/آب 1971، عندما إستقال على أن يصبح أستاذ هندسة الطيران في جامعة سينسيناتي. عمل في اللجنة الوطنية على الفضاء من 1985 إلى 1986 وفي اللجنة الرئاسية على حادث المكوك الفضائي تشالينجر في 1986. وصل إلى ارتفاع من 207,500 قدم. كان طيار قيادة إسناد للجوزاء 5، طيار قيادة للجوزاء 8، طيار قيادة إسناد للجوزاء 11، قائد إسناد لأبولو 8، وقائد لأبولو 11 إستلم عازب درجة علم في هندسة الطيران من جامعة بوردو وسيد علم في هندسة الطيران من جامعة جنوب كاليفورنيا. يحمل دكتوراه فخرية من عدد من الجامعات. آرمسترونغ زميل مجتمع طياري الإختبار التجريبيين والمجتمع الطيراني الملكي؛ الزميل الفخري للمعهد الأمريكي لعلم الطيران وعلم الفضاء، وإتحاد علم الفضاء الدولي. هو عضو أكاديمية وطنية للهندسة وأكاديمية مملكة المغرب. عمل كعضو لجنة وطنية على الفضاء (1985-1986)، كنائب رئيس اللجنة الرئاسية على حادث المكوك الفضائي تشالينجر (1986)، وكرئيس اللجنة الإستشارية الرئاسية لكتائب السلام (1971-1973). آرمسترونغ زار اكثر من 17 بلد. وقد استلم العديد من أوسمة الشرف الخاصّ، بضمن ذلك الوسام الرئاسي للحرية؛ وسام الفضاء الكونجرس من الشرف؛ يضرب المستكشفون وساما؛ روبرت إتش . كأس غودارد التذكاري؛ ميّز ناسا وسام خدمة؛ كأس طيران هارمون الدولي؛ ميدالية المجتمع الذهبية الملكي الجغرافي؛ الإتحاد وسام أيرونوتيكوي إنترناسيونال فضاء الذهبي؛ الأمريكي أسترونوتيكال جائزة إنجاز طيران مجتمع؛ روبرت جي . كأس كولير؛ جائزة علم فضاء أي آي أي أي؛ جائزة أوكتاف تشانوت؛ وجون جي . جائزة مونتغومري. وهومتزوج وله طفلان
  3. اهلا بكم اسمحوا لي بهذه الاضافه : اساتذه تعلموا على يد الشيخ جاسر الماضي رحمه الله رحمة واسعه (( حسب معلوماتي المتواضعه )) 1 - الاستاذ / سعد الربيع 2 - الاستاذ والخطيب / سليمان المليفي 3 - الاستاذ الاديب / ابراهيم الناصر المدلج 4 - الدكتور / عبد الله التركي 5 - الاستاذ / ابراهيم التركي 6 - اخرون لاتحضرني اسمائهم لكن ربما استعين باحد كبار السن ليخبرني بالمزيد ارجو ان اكون قد افدت
  4. نشرت مجلة «أرابيان بيزنس« قائمة بأغنى شخصيات وعائلات عربية الاسم ،،،،، البلد الأصلي ،،،،، الثروة نصار الخرافي الكويت 9,2 مليارات دولار عائلة العليان السعودية 8،6 مليارات دولار عائلة بن لادن السعودية 8،6 مليارات دولار رفيق الحريري لبنان 5,2 مليارات دولار مهدي التاجر الإمارات 4,5 مليارات دولار ماجد الفطيم الإمارات 4,1 مليارات دولار عائلة كانو البحرين 3,8 مليارات دولار عبد العزيز الغرير ا لإمارات 3,5 مليارات دولار عبدالله الفطيم الإمارات 3,5 مليارات دولار صالح الراجحي السعودية 3,35 مليارات دولار خالد بن محفوظ السعودية 3,3 مليارات دولار محمد جميل السعودية 2,95 مليار دولار نظمي الأوجي العراق 2,5 مليار دولار فيصل العبار الكويت 2 مليار دولار سليمان الراجحي السعودية 1,8 مليار دولار محمد العمودي اليمن 1,65 مليار دولار محمد الفايد مصر 1,63 مليار دولار محمد بن عيسى الجابر السعودية 1,6 مليار دولار وفيق السعيد سوريا 1,5 مليار دولار عائلة الشايع الكويت 1,45 مليار دولار معن الصانع الكويت 1,4 مليار دولار صالح كامل السعودية 1,35 مليار دولار عائلة الزامل السعودية 1,3 مليار دولار خلف الحبتور الإمارات1,25 مليار دولار محمد البحر الكويت 1,2 مليار دولار عائلة الدباغ السعودية 1,51 مليار دولار عائلة الجميل السعودية 1,50 مليار دولار عائلة الرستماني الإمارات 980 مليون دولار عائلة البوادي الكويت 950 مليون دولار سيمون حلبي سوريا 900 مليون دولار نجيب ساويرس مصر 800 مليون دولار عائلة الطاير الإمارات 700 مليون دولار عائلة شومان الأردن 630 مليون دولار محمد السويدي السعودية 600 مليون دولار محمد علي العيار الإمارات 600 مليون دولار راشد الحبتور الإمارات 550 مليون دولار صائب نحاس سوريا 520 مليون دولار عثمان العائدي سوريا 510 ملايين دولار عبد الرحمن سعد الراشد السعودية 425 مليون دولار الدكتور عمر الزواوي عمان 415 مليون دولار اسكندر صفا لبنان 410 مليون دولار د. محمد خلفان بن خرباش الإمارات 410 ملايين دولار منى أيوب لبنان 380 مليون دولار سام هامان لبنان 350 مليون دولار فواز زريقات الأردن 310 ملايين دولار أحمد الزيات مصر 300 مليون دولار عائلة علي رضا السعودية 300 مليون دولار _______________ باقي انا ________________ انا اتوقع بعد عشر سنوات بتلقون اسمي بين هالعالم وان مالقيتوه تراي بينهم بس ما احد يدري الا انا لان احلامي اسرار ما احب احد يشوفها اخاف من العين بس زكاتي 25 % شفتوا الكرم وشلون طيب واحد يقولي وش الفرق بين مليارات الحقيقه ومليارات الحلم؟؟ مافيه فرق لان النهايه وحده وكلنا بنتسدح في غريفه متر في اثنين وبيتوطانا التراب اما صاحب الميليارات الحقيقيه فسوف يلعب بها ورثته وصاحب مليارات الاحلام مثل محاكيكم بيتهنى هو لوحده بهذه الاموال يالله كل واحد يحط راسه على المخده ويملا خانات الاحلام بالارقام سافروا تملكوا تزوجوا اسكنوا القصور امتلكوا السيارات الفارهه خرجو امنحوا الهدايا تسلطوا امتلكوا الدنيا وانت على فراشك بس انتبه تتحمس وتطيح من السرير علشان مايصير عندك انهيار اقتصادي في ميزانيتك وبعد تنهار اسهم شركتك ثم يدعون عليك العالم المتملكين لاسهم شركتك احلموا قبل ان تموتوا عيشوا حياتكم فأن كان الحظ رافضا لطرق باب بيتك عليك ان تفتح ابواب الاحلام على مصراعيها وعش حياتك غدا لنا لقاء في مقبرة النسيم
  5. الحين الفيحاء في ذيل القائمة بالرغم من ملايين التويجري اجل لو هالملايين للفيصلي وش بيسوي العنابي ؟؟ كان يلعب نيابه عن المنتخب وشلة محمد نور والله قوي يالفيصلي رغم الفقر وشح الموارد المالية
  6. مرحبا ليش مايكون التصريح نفسه محرف من هو الصحفي الذي نقل هذا التصريح ؟؟؟ واذا عرف السبب بطل العجب
  7. سؤال للاخوه المشرفين الكرام ما علاقة هذا الموضوع بالبوابة التاريخية ؟؟؟!!!!
  8. موضوع جميل ثمة امر غايه في الاهميه نوع الحقيقه الموجهه للاخرين تخضع في النهايه لنوع شخصية المتلقي هناك الاحمق الذي يعييك عندما تصارحه وهناك الجاهل الذي يحتاج بالفعل للمسايسه وهناك العاقل وهم القله للاسف الشديد انا شخصيا اواجه مشكله مع شخص ما والسبب ان هذا الشخص مهتري بالحماقه فأن صارحته ووضعته امام الامر الواقع هرب باسلوب سلبي متناهي اوقابل تلك الحقيقه بتشنج وتغطرس وان تركته ظل خاملا في السلبيه هؤلاء يحتاجون لوقت طويل كي يستوعبوا حقيقة انفسهم فمنهم من يتعض ويجاهد في الاصلاح ومنهم من يستسلم لواقعه ويظل يخلق لنفسه المبررات حتى يذوب في اعماق ذاته ويصغر في عيون الناس الى ان يصل لنهاية الطريق فيجد نفسه انسان حقيرلم يعد بالامكان اصلاح ما افسده الدهر عذرا فالموضوع اثار اشجاني تحياتي يا اخوه
  9. اهلا بالجميع يبدوا ان الاخوه قد التبس عليهم الامر فالمهندس / محمد بن حمد الماضي ليس من اهالي حرمة انما من اهالي الروضة وهو من اسرة الماضي التي تعود جذورها لقبيلة بني تميم اما الماضي اهل حرمة فجذورهم تعود لقبيلة عنزه وحول رغبتكم في استضافة اي شخصيه في المنتدى اعتقد ان حرمة تزخر بالعديد من الشخصيات الاعلاميه والرسميه ومن المؤكد ان هؤلاء سوف يقبلون الاستضافه هنا لو تم توجيه الدعوه اليهم من المشرفين على هذا المنتدى على سبيل المثال باستطاعتي توجيه الدعوه للناقد الادبي الاستاذ القدير/ عبد الله الزازان لاستضافته في بوابة ابن لعبون للشعر وبجانب ذلك من المؤكد ايضا ان من كل اسره حرماويه يوجد منها من يكتب في هذا المنتدى وبالتالي يمكن ان يوجه الدعوه لاحد ابرز الشخصيات في اسرته لاستضافته هنا لكم فائق احترامي وتقديري
  10. 3- نكرر نفس رسم الورقة ( 5 ) مرات متلاصقة دائري لتكون شكل الزهرة مثل الصورة 4 - ثم باستخدام الفرشاه الرفيعة نرسم ورقة وباللون الاخضر الداكن مابين كل ورقتين من اوراق الزهرة وكأنها تخرج من الزهرة بهذا الشكل 5 - ثم نكرر نفس الشكل مرتين من الجهه المقابلة من الزهرة 6 - باللون الابيض وبكمية صغيرة جدا جدا نرسم خطوط على كل ورقة من اوراق الزهرة الحمراء كما بالصورة ولا ننسى النقاط التي باسفل الزهرة 7- ثم باللون الاحمر وايضا بكمية صغيرة نرسم خط في منتصف ساق الزهرة الحمراء 8 - والآن وباللون الاخضر الفاتح نرسم عروق رفيعة على كل ورقة خضراء 9 - تترك لتجف .. وبــــــــــس خـــــــــــــلاص وهذه رسم أخر
  11. طريقة تنفيذ هذه الرسمة 1 - سوف نحتاج الي نوعين من الفرشاة ( فرشة لرسم اوراق الزهرة ) ( فرشة رفيعة لرسم الفروع والساق ) 2 - باستخدام الفرشاة السميكة وباللون الاحمر نرسم اول وريقة بعذا الشكل [
  12. بعض الرسومات الجميله التي ترسم على الاظافر
  13. الرجال حاده بــ3000ــثلاثه الالف ريال وانا سمته بــ500 ــخمسه مائه ريال فقط ورفض اللي عنده زود يحط
  14. اختي سماء النسيان ارجو ان لاتفهميني خطا انا اعرف انكي نقلتي هذا الموضوع وليس هذا التعريف للببسي من اجتهادك لذا انا اقصد صاحب الفكره اما فيما يتعلق بالايه فاستشهادي بها بمثابة الاستعاره وليس بالضروره ان تكوني غير مسلمه وهي تستخدم لكل من يضن انه مقصود في اي عمل ما مريب وتطلق حتى على المسلمين كاستعاره فقط اقدم اعتذاري ان كان في تعقيبي اي نوع من الاساءه تحياتي الخالصه
  15. علماء سعوديون يصدرون بيانا يدعمون فيه جهاد العراقيين صدر اليوم السبت بياناً نشره موقع الإسلام للشيخ ناصر العمر وقع عليه بعض العلماء وطلبة العلم والدعادة في المملكة للشعب العراقي حرموا فيه التعاون مع قوات الاحتلال ضد المجاهدين وفيما يلي نص البيان وأسماء الموقعين الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبيه الأمين, وبعد: فقد دعا إلى تدوين هذا الخطاب الحال الاستثنائية التي يمر بها أهلنا في العراق, والتي توجب التناصر والتضافر وتبادل الرأي والمشورة والنصيحة التي هي من حق المسلم على أخيه. ولن نألوا جهداً فيما نراه صواباً ومصلحة لإخواننا المسلمين في هذا البلد العريق الذي يتعرض لحرب خطيرة على الأصعدة كلها، خاصة والبلد مفتوح على كافة الاحتمالات بغير استثناء من حرب داخلية إلى تفكك وانقسام إلى قيام حكومة مهيمنة تابعة للمحتل. ونوجز رؤيتنا في يلي: 1. وأعظم نصيحة هي الإخلاص لله وإرادة وجهه والتخلي عن المطامع الدنيوية والمصالح الشخصية والحزبية والفئوية, قال تعالى: {تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ } (83) سورة القصص فليعلم الله في قلوبكم جميعاً يا أهل العراق -وخصوصاً من له رتبة أو جاه أو تأثير مادي أو معنوي - التوجه الصادق والنية الصالحة والتخلي عن حظوظ النفس واقتفاء سنة محمد عليه الصلاة والسلام؛ كما قال سبحانه: { إِن يَعْلَمِ اللّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّا أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (70) سورة الأنفال وليكن من أول ذلك التعاون وإمضاء العدل والإنصاف فيما بينكم, ورفق بعضكم ببعض, وتجنب أسباب الفتن وموجباتها التي تطل برأسها في هذه المرحلة الحرجة. ومن أعظم أسباب الفتن التعاند وإعجاب كل ذي رأي برأيه, وأن يظن بنفسه الصدق والصواب, وبالآخرين الريبة وسوء النية.وهذا يمهد للحرب التي ينتظرها الكثيرون من خصوم هذه الأمة, ويسعدهم أن تقع بأيدينا لا بأيديهم. 2. ثم إن من شروط النجاح فهم الظرف والمرحلة والواقع الذي يعيشه الإنسان فهماً جيداً؛ فإن أي طموح أو تطلع لا يعتد بالرؤية الواقعية ولا يقرأ الخارطة بكل تداخلاتها وتناقضاتها وألوانها؛ فإنه يؤدي به إلى الفشل وإذا كان الله تعالى قال: {وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ } (60) سورة الأنفال فإن أعظم القوة هي قوة العقل والنظر والرؤية الإستراتيجية. وأكثر الإشكالات تأتي من جهة اختلاف الرؤية للواقع, وعدم تمثله بشكل صحيح, أو من النظر إليه من زاوية واحدة, أو من التعويل على صناعة المستقبل دون اعتداد بالحاضر, أو إدراك لصعوباته. وهذا شأن يعز إدراكه على الكثيرين ويحتاج إلى رؤية جماعية ذات معايشة وفهم ودراية ودربة وتعقل وتجربة. 3. ولا شك أن جهاد المحتلين واجب على ذوي القدرة وهو من جهاد الدفع, وبابه دفع الصائل, ولا يشترط له ما يشترط لجهاد المبادأة والطلب، ولا يلزم له وجود قيادة عامة، وإنما يعمل في ذلك بقدر المستطاع كما قال تعالى : "فاتقوا الله ما استطعتم". وهؤلاء المحتلون هم ولا شك من المحاربين المعتدين الذين اتفقت الشرائع على قتالهم حتى يخرجوا أذلة صاغرين يإذن الله، كما أن القوانين الأرضية تضمنت الاعتراف بحق الشعوب في مقاومتهم. وأصل الإذن بالجهاد هو لمثل هذا، كما قال سبحانه: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ} (39) سورة الحـج. وقد قرر سبحانه سنة التدافع التي بها حفظ الحياة وإقامة العدل وضبط الشريعة فقال: "{ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ} (40) سورة الحـج. فالمقاومة إذاً حق مشروع، بل واجب شرعي يلزم الشعب العراقي الدفاع عن نفسه وعرضه وأرضه ونفطه وحاضره ومستقبله ضد التحالف الاستعماري كما قاوم الاستعمار البريطاني من قبل. 4. ولا يجوز لمسلم أن يؤذي أحداً من رجال المقاومة, ولا أن يدل عليهم فضلاً عن أن يؤذي أحداً من أهلهم وأبنائهم, بل تجب نصرتهم وحمايتهم. 5. يحرم على كل مسلم أن يقدم أي دعم أو مساندة للعمليات العسكرية من قبل جنود الاحتلال لأن ذلك إعانة على الإثم والعدوان. أما ما يتعلق بمصالح البلد وأهله - من توفير الكهرباء والماء والصحة والخدمات وضبط المرور واستمرار الأعمال والدراسة وديمومة المصالح العامة ومنع السرقة ونحوها- فلا بد من السعي في توفيرها بحسب الإمكان. 6. إن من مقررات الشريعة الثابتة المستقرة - التي لا خلاف عليها بين أهل الإسلام - حفظ دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم. ولم يرد في القرآن وعيد على ذنب بعد الشرك كما ورد في وعيد من قتل مؤمناً متعمداً قال الله سبحانه {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} (93) سورة النساء وفي صحيح البخاري عن أبي بكرة مرفوعاً أن رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم – قال: « إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِى النَّارِ » . وفي الصحيحين عَنْ جَرِيرٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لَهُ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ « اسْتَنْصِتِ النَّاسَ » فَقَالَ « لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ » . وفي صحيح البخاري عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضى الله عنهما - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « لَنْ يَزَالَ الْمُؤْمِنُ فِى فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ ، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا » . ولسنا نعرف لغة أقوى وأوضح وأصدق في إقامة الحجة وقطع المعذرة عن المتأولين والمتحايلين والمتساهلين وأكثر حفظاً لدماء المسلمين وأعراضهم من هذه اللغة النبوية المحكمة. ولهذا يجب أن يحفظ هذا الأصل الذي هو حقن دم المسلم وتحريم ماله وعرضه وعدم فتح باب التأويل في ذلك. 7. من المصلحة الظاهرة للإسلام والمسلمين في العراق وفي العالم ألا يستهدف المستضعفون ممن ليسوا طرفاً في النـزاع وليست دولهم مشاركة في الحملة العسكرية على العراق كمن يقومون بمهمات إنسانية أو إعلامية أو حياتية عادية لا علاقة لها بالمجهود الحربي، وقد قال تعالى :"وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لايحب المعتدين". وقد ثبت في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم ترك قتل المنافقين وعلله بقوله صلى الله عليه وسلم - « لاَ يَتَحَدَّثُ النَّاسُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ ». فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يداري مثل هذا ويدفعه بترك من قد يكون مستحقاً للقتل في الأصل فكيف بغيره؟! خاصة والإعلام اليوم قد سلط الأضواء كثيراً على مجريات الوضع في العراق، وعلى كل عمل يقوم به أهل الإسلام. فالواجب تحري مردود الأعمال التي تقع ومدى تأثيرها على الشعوب من المسلمين وغيرهم. 8. إن المحافظة على وحدة العراق مطلب حيوي وضروري. وهناك أصابع خفية تحاول إيقاد نار الفتنة, وتمزيق العراق إلى طوائف, وإثارة المعارك الداخلية بين الشيعة والسنة, أو بين الأكراد والعرب. ومثل هذا الاحتراب الداخلي -الذي قد ينجر إليه المتسرعون من كل فئة- ضرر ظاهر وخدمة مجانية لليهود الذين يتسللون إلى العراق, ولقوى التحالف التي توظف الخلاف في ترسيخ سيادتها, وتسليط كل طرف على الطرف الآخر يقتل رموزه, ويفشي أسراره، والمحصلة النهائية أن كل فئة تقول : الأمريكان خير لنا من هؤلاء.ولهذا يجب أن يتواضع العراقيون جميعاً على أن حقهم أن يعيشوا بسلام - تحت راية الإسلام - بعضهم إلى جوار بعض .وهذا وضع تاريخي مرت عليه قرون طويلة, وليست هذه الفترة الحرجة من تاريخ العراق بالفرصة الذهبية التي يطمع كل طرف أن يوظفها لصالحه.والأولوية في هذه المرحلة هي لترسيخ وحدة البلد والمصالحة الداخلية وتجنب أسباب الفتنة والاحتراب, وكف بعض الطوائف عن بعض، فهذه مصلحة مشتركة. 9 . إذا استطاع أهل الإسلام عامة والمنتسبون إلى الدعوة خاصة أن يتجهوا إلى الإصلاح والبناء والإعمار المادي والمعنوي والأعمال الإنسانية والتربوية والعلمية والمناشط الحيوية, وكانوا قريبين من نبض الناس ومشاعرهم, متصفين بالحلم والصبر وسعة الصدر, وتركوا خلافاتهم جانباً - إذا استطاعوا ذلك - فسيكون لهم في بناء البلد وإعماره وقيادة مؤسساته تأثير كبير. والبلد الآن في مرحلة تشكل وتكون, والأسبقية مؤثرة , خصوصاً إذا صحبها إتقان لفنون الإدارة والتدريب العملي والعمل الجماعي المؤسسي. ولذا يجب الاستفادة من المساجد والمدارس وغيرها في توجيه الناس ومخاطبتهم واستثمار وسائل الإعلام من الإذاعات والقنوات الفضائية والصحف والمجلات وإقامة الدروس والمحاضرات والحلقات على هدى وبصيرة وعلم وتأسيس صحيح بعيداً عن التحيز والهوى والموقف الشخصي والحزبي، وبعيداً عن إقحام الناس في الانتماءات الخاصة والمواقف الضيقة والخلافات المذهبية التي تؤدي إلى الشتات والفرقة والاختلاف والتطاحن. 10. ونوصي إخواننا المسلمين في العالم بالوقوف إلى جنب إخوانهم في العراق بالدعاء الصادق والتعاطف والتراحم والنصرة قدر الإمكان كما أوصى النبي صلى الله عليه وسلم خصوصاً وهم يشهدون معاناتهم في قبضة المعتدين بالقصف العشوائي والتدمير والقتل الأعمى الذي طال معظم مناطق العراق، ولعل من آخرها ما نشهده اليوم في مدينة الفلوجة الصامدة المنصورة بإذن الله وما حولها. ونوصيهم بإعانة إخوانهم بالرأي السديد والنظر الرشيد المتزن البعيد عن التسرع والاستعجال, وأن يكف عن إطلاق الفتاوى المربكة ذات اليمين أو ذات الشمال مما يتسبب في اضطراب الأمر بينهم. ونوصيهم بمؤازرة الشعب العراقي في محنته الأليمة، وأن تسارع الجمعيات والمؤسسات الخيرية إلى السعي في سد حاجة العراقيين للغذاء والدواء واللباس وضروريات الحياة. نسأل الله أن يحفظ شعوب الإسلام في العراق وفلسطين وفي كل مكان, وأن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأساً وأشد تنكيلاً والله أعلم وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه والحمد الله رب العالمين الموقعون الشيخ الدكتور. أحمد الخضيري أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود الشيخ الدكتور. أحمد العبد اللطيف أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى الشيخ الدكتور. حامد ين يعقوب الفريح أستاذ التفسير بكلية المعلمين بالدمام الشيخ الدكتور الشريف. حاتم العوني أستاذ الحديث بجامعة أم القرى الشيخ الدكتور. خالد القاسم أستاذ الدراسات الإسلامية بجامعة الملك سعود الشيخ الدكتور. سعود الفنيسان أستاذ التفسير وعلوم القرآن في جامعة الإمام –سابقا- الشيخ الدكتور. سعيد بن ناصر الغامدي أستاذ العقيدة في كلية الشريعة - أبها الشيخ الدكتور. سفر بن عبدالرحمن الحوالي أستاذ العقيدة في جامعة أم القرى سابقا الشيخ الدكتور. سلمان بن فهد العودة المشرف على مؤسسة الإسلام اليوم الشيخ المحامي. سليمان الرشودي محام الشيخ الدكتور. صالح بن محمد السلطان أستاذ الفقه في جامعة القصيم الشيخ الدكتور. عبدالرحمن بن أحمد علوش مدخلي أستاذ الحديث في كلية المعلمين الشيخ الدكتور. عبد العزيز الغامدي أ ستاذ الفقه بجامعة الملك خالد بأبها الشيخ الدكتور. عبدالله بن إبراهيم الطريقي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام الشيخ الدكتور. عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي أستاذ الثقافة الإسلامية بجامعة الإمام الشيخ الدكتور. عبدالله بن وكيل الشيخ أستاذ الحديث في جامعة الإمام الشيخ الدكتور. عبدالوهاب بن ناصر الطريري نائب مشرف مؤسسة الإسلام اليوم الشيخ الدكتور. علي بن حسن عسيري أستاذ العقيدة في كلية الشريعة – أبها الشيخ الدكتور. علي بادحدح أستاذ الحديث وعلوم القرآن – جامعة الملك عبدالعزيز الشيخ الدكتور. عوض بن محمد القرني أستذ أصول الفقه في جامعة الإمام -سابقا- الشيخ الدكتور. قاسم بن أحمد القتردي أستاذ التفسير في كلية االشريعة – أبها الشيخ الدكتور.محمد بن حسن الشريف أستاذ القرآن وعلومه بجامعة الملك عبدالعزيز الشيخ الدكتور. محمدبن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى سابقا الشيخ الدكتور. مسفر القحطاني أستاذ الفقه بحامعة الملك فهد للبترول والمعادن الشيخ الدكتور. مهدي محمد رشاد الحكمي أستاذ الحديث في كلية المعلمين – جازان الشيخ الدكتور. ناصر العمر المشرف على موقع المسلم
  16. [align=center] هؤلاء المشائخ يتبطحون عند نسائهم وينشرون الفتن عبر بياناتهم التحريضيه [/align] شاهدوا بيان ناصر العمر ورفقائه حول الوضع في العراق يقولون : 1 ) لاشك أن جهاد المحتلين واجب على ذوي القدرة وهو من جهاد الدفع, وبابه دفع الصائل, ولا يشترط له ما يشترط لجهاد المبادأة والطلب، ولا يلزم له وجود قيادة عامة، وإنما يعمل في ذلك بقدر المستطاع 2 ) يحرم على كل مسلم أن يقدم أي دعم أو مساندة للعمليات العسكرية من قبل جنود الاحتلال لأن ذلك إعانة على الإثم والعدوان 3 ) من المصلحة الظاهرة للإسلام والمسلمين في العراق وفي العالم ألا يستهدف المستضعفون ممن ليسوا طرفاً في النـزاع وليست دولهم مشاركة في الحملة العسكرية على العراق كمن يقومون بمهمات إنسانية أو إعلامية أو حياتية عادية لا علاقة لها بالمجهود الحربي، 4) إن المحافظة على وحدة العراق مطلب حيوي وضروري. السؤال لهؤلاء المشائخ الذين ينعمون بالراحه فلم يقتل من ابنائهم ولد ولم تهدم منازلهم ولم يناموا في العراء ولم يقطع عنهم الماء والمؤن ولم يشعروا باصوات التفجير والنياح وصرخات الموت اقول لهؤلاء المتحضنين لنسائهم وهم ينعمون بنعمة الامن والامان والشبع والمال ووضع ساق على ساق وكتابة البيانات تحت مكيف بارد واناء عصير مثلج ودهن عود تنفث روائح المسك والعنبر من على لحيته اقول لهؤلاء المنظرين المتبطحين على الورق والقلم واطفالهم يلعبون في امان ونسائهم يثرثرون على الهاتف وموائد افطارهم تنعم بما لذا وطاب وسيارات فارهه تنقلهم من مكان الى اخر دون ان يحتسب لصاروخ عابر او قنبلة معترضه اورصاصات طائشه اقول للذين يرقدون تحت سقف امن ويغمضون اعينهم ويعلمون ان جاءهم الموت فلن يكون بسقف يقع اوقنبلة تهوى او منزل يطحن تحت الجرفات والدبابات اجيبوا ايها المشائخ : 1 - ليقبل الجميع بجهادكم هذا ومن ثم يخرج الامريكان المحتلين من العراق ماذا بعد الانسحاب يا مشائخ يا سياسيين يا محنكين ام انكم سوف تفرضون جهاد اخر بعد ذلك ضد الشيعه والاكراد وغيرهم من الفرق والجماعات التي تزعم كل فئه انها الاحق في حكم العراق 2 - بعد ان تدمر العراق ويموت الشيوخ والولدان والنساء والاطفال ويتحول الفرات من ماء عذب الى دم عذب من سيحكم العراق ؟؟ وهل سيتفق الجميع على الحاكم ؟؟ وهل تضمنون ايها المشائخ ان لا حرب اهليه سوف تقع 3 - كيف لي ان اقتنع ان لن يكون العراق افغانستان اخر يتطاحن المسلمين فيما بينهم بعد ان يخرجوا المحتل 4 - كيف تحرموا تقديم الدعم والمسانده ( الفقره 2 اعلاه ) وهنااك من الذين يزعمون انهم مجاهدين يعتبرون رجال الشرطه متعاملين مع المحتل فيجيزوا قتلهم الا تعتقدون ايها المشائخ النوابغ ان بيانكم هذا فيه دعوه لاجازة قتل رجال الشرطه العراقيين من هذا المنطلق الذي تزعمونه في الوقت الذي تناقضون فيه انفسكم من خلال (الفقره 3 اعلاه ) وهنا اسألكم من الذي يحدد ان كان هؤلاء مستضعفين من عدمه ولايجوز قتلهم يا ساده يا مشائخ لم يعد في العراق مستضعف واحد حسب مفهومكم فالجميع محتل حتى النساء الثكلى والاطفال الرضع فالجميع هناك يموت اما برصاص الامريكان او بقنابل رفاقكم المجاهدين 5 - كيف يستوي مضمون بيانكم هذا مع دعوتكم في الفقره ( 4 اعلاه ) بان المحافظة على وحدة العراق مطلب حيوي وضروري. يا مشائخ يا من نصبتم انفسكم ساسه واقتصاديين ومشائخ ويا من نصبتم انفسكم اوصياء على شعوب العالم كيف للعراق ان يحضى بالوحده وانتم تمزقون العراق اربا اربا بمثل بيانك هذا 6 - قبل ان تكتبوا بيانكن هذا هل قام احدكم بزيارة العراق للوقوف على حقيقة ما يحدث ؟؟؟!! ثم ان اغلب المشائخ العراقيين هناك يطالبونكم ان تعينونهم في عدم بث بيانات التحريض كي يستقر العراق وانتم تخالفونهم فهل انتم ادرى من اهل مكه بشعابها 7 - كيف تتركوا باب الجهاد مفتوح هكذا دون ضوابط ودون موافقة ولي الامر ة ومنكم من دعاء الى ذلك في حوارات سابقه (فقره 1 اعلاه ) 8 - سؤالي الاخير هل لي ان ارى واحد منكم يا موقعي هذا البيان وقد ذهب للعراق من اجل الجهاد وتطبيق بنود بيانكم هذا؟؟ّّ ام انكم مجاهدين في ساحة التحريض فقط اسال الله العلي القدير ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطل ويرزقنا اجتنابه انه ولي ذلك والقادر عليه منقول من منتديات القمة ومنتدبات الوفاق
  17. طيب وش رايك بهذا التفسير الاخر على غرار تفسيركم ميرندا م = مانحب الاسلام ي= يا كرهي للعرب ر= ربي ياخذ اللي يشرب الميرندا ن = نريد ان نفتك بالمسلمين د = دبوس في عين كل مسلم ا = اجعلكم للحمى يا مسلمين والله اني ارحمكم يحسبون كل صيحة عليهم سلاااااااااام
  18. فيراني مرحبا بك اختلف معك في هذا الاستنتاج لان طالبان لم تكن متضرره من احداث المسلسل انا تابعت الحلقات الثمان الاولى بكل دقه كان النقد وسيناريو المسلسل يسوق المشاهد نحو مؤمرة امريكا تجاه الاتحاد السوفييتي الطرف الوحيد المتضرر هي امريكا يمكن العوده لردي السابق تحياتي لك
  19. اخي الكريم انا اشتري هذا الاشتراك بالمبلغ الذي تحدده ويمكنك مراسلتي عبر الخاص لتحديد السعر بانتظارك اخي الفاضل
  20. الاخ العزيز راعي النزيه موضوع رائع وشيق سبقتني عليه كنت متابعه وبشغف لهذا المسلسل وقد شاهدت جميع الحلقات الثمان التي عرضت وانا عندما اتابع احداث سياسيه كهذه احاول قدر المستطاع ان اقرأ مابين السطور وكيف يفكر المؤلف الحقيقه انني لم ارى في المسلسل اي اساءه لاي طرف بل ان المسلسل قد استعرض حقية الوضع في افغانستان في تلك الحقبه بلا تكلف وبلا رتوش الذي فهمته انا سيناريو المسلسل ينصب في اهدافه الى تسليط الضوء على المؤمره الامريكيه للاطاحه بالاتحاد السوفييتي ومن ثم التفرغ لافغانستان وفي اعتقادي ايضا ان فريق هذا المسلسل كان مجاملا للمجاهدين بشكل كبير وهذا يتضح من خلال الامتناع عن تجسيد شخصية اسامه بن لادن وايمن الضواهري وقد تعامل المسلسل مع هذه الشخصيتين وكأنهما شخصيتنان من الخلفاء او الانبياء الاخ سكرتي الدروازه مع احترامي وتقديري لوجهة نظرك يبدوا انك تشاهد المسلسل بعواطفك وليس بعقلك المسلسل لم يسيء لاي جهه او شخصيه انما هو تجسيد لحال مشاهد فالمسلسل لم يعرض فكر او مشاهد يدعي انه لايعرفها الاهم ختاما : لماذا تم ايقاف المسلسل ؟؟ اعتقد ان المتضرر الوحيد من هذا المسلسل هي امريكا ولان المسلسل من انتاج القطريين وهم الحلفاء والاصدقاء والمنبطحين لامريكا فقد تم حجب الحلقات الاخرى وعدم تسليمها للفضائيات العارضه وذلك بالايعاز طبعا من امريكا هكذا اعتقد جازما شكرا لكم