راعي حرمة

عاد سالم الزير هكذا يتباشر كل مرتادي البوابه الرياضية بعودة الاسد الى عرينه اخي سالم بدأة اشعر باطمئنان كبير عندما شاهدت اطلالتك لا ادري هكذا انت تضيف شيء من الامان الى بعض النفوس كالطفل الذي يشعر بالامان لوجود والديه بجواره ربما اعتدنا عليك ولم نعتاد ان نراك بعيدا الفيصلي ياسالم سوف يجعلك بأذن الله تدرج ذاك الموضوع الذي اخذ منك الوقت والجهد كي تدرجه بعد ان مبارات الفيصلي والحماده التي سقطنا فيها الفيصلي هذا العام يحمل همم الكبار وباذن الله سوف يسرنا جميعا

الله يعطيك العافية اخوي حرماوي قح على هذه المقترحات الاكثر من رائعه وانشالله يتحقق للنادي جمع ما يسد حاجته ماديا كي يتمكن من مواصلة طريق الانتصارات نحو الممتاز بأذن الله يثبت

اخي العزيز العربي ,, مرحبا بك موضوع اكثر من رائع لي وجهة نظربعد اذنك الكتابة موهبه لايمتلكها كل فرد وهي بمثابة موهبة الشعر احيانا تطلب من شاعر شهير وعميق ان يعطيك بيت اوبيتين في الحال فيصاب بالعجز لان ملكة الشعر لاتحضره وقت طلبك والحال كذلك مع الكاتب هناك اجواء معينه تثير مشاعر الانسان واحاسيسه كي يظهر ما بداخله من تعبير ايا كان ربما تلاحظ ان ثمة اوقات تجتمع لديك كلمات ذات معاني عميقه تحتاج لتدوين وقتها ليس بيدك قلم وعندما تحاول استعادة هذه الكلمات في وقت لاحق تعجز عن ذلك لان الاجواء قد اختلفت والذاكره افتقدتها ولم يعد بالامكان تجديدها اذكر مثلا انه قبل ايام كانت الكلمات لدي قد انسابت عبر الكيبورد في ليله كانت مشاعري وافكاري وهدوئي تجر المعاني كما اريدها كتبت الكثير مما يرضيني فجئه تسللت طفلتي من خلفي وسحبت (( فيش جهاز الكمبيوتر)) وضاع كل الكلام وقتها انتابني شيء من الغضب اعدت كل شيء وبدأت من جديد اكتب الا ان ذاك الطريق الرحب الذي من خلاله كانت تنساب الكلمات قد اغلق تماما ولم يعد بالامكان كتابة سطر واحد والسبب ان حالة الاحباط والغضب قد افسدتا مزاجية الفكر الذي يرفض ان يخرج مافي داخله مالم تكن الاجواء مهيئه اخي العربي وفر الجو المناسب لفكرك ومشاعرك وسوف تكتشف ان بداخلك بركان من المعاني الجميله والافكار القيمه لكنها تحتاج لمفتاح فقط حاول ان تتعرف على هذا المفتاح وان تجيد استخدامه تحياتي با غالي

آللهم أرحمه وأسكنه فسيح جناتك آللهم باعد بينه وبين خطاياه كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقه من الخطايا والذنوب كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسله بالثلج والماء والبرد اللهم أبدله داراً خيراً من داره وأهلاً خيراً من أهله اللهم اجمعنا وإياه في مستقر رحمتك اللهم انا نسالك بأسمك الاعظم ان توسع مدخله اللهم آنس في القبر وحشته اللهم ثبته عند السؤال اللهم لقنه حجته اللهم باعد القبر عن جنباته اللهم اكفه فتنة القبر اللهم اكفه ضمة القبر اللهم اجعله روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم إن كان محسنًا فزد في إحسانه، وإن كان مسيئًا فتجاوز عن سيئاته اللهم ألحقه بالشهداء اللهم اجعل هذا اليوم أسعد أيامه اللهم افتح عليه نافذة من الجنة00 واجعل قبره روضة من رياضها اللهم شفع فيه محمد صلى الله عليه وسلم،

الفيصلي غير اسم عنابي جديد يضيف الى البوابة الرياضة جمال الانتماء اخواني الاعزاء المتحاوين اسمحو لي بهذه الفرضيات لو تمكن الفيصلي من الصعود لمصاف اندية الممتاز (( وهذا غير مستبعد بالنظر لامكانيات اللاعبين والادراه )) اقول ان هذا الصعود سوف يكون هو الاجدر في تاريخ اندية الدرجة الاولى كون الفيصلي يصعد وهو مقصص الجناحين بفعل قلة موارده االماليه وحرمانه من الاعانه السنويه اما في حال لم يتمكن من ذلك فعذره مشروع لكن الاهم ان لاننتكس نحو الهبوط مستويات الفيصلي الوقت الراهن ليست مطمئنه وحسب انما تجعلنا نسرف في التفاؤل ,, وعنصر التفاؤل ليس دائما ايجابي الجميع مطالب بالتعبير عن انتماءه لحرمة عموما والفيصلي خصوصا بالبذل ماديا او من خلال مؤازرة الفريق في مبارياته وتعميق مشاعر الحب والحماس في قلوب اللاعبين فهم في النهايه بشر يحتاجون لمن يمنحهم حقهم من التقدير والاهتمام والتشجيع كي يشعروا ان الجميع يدا وقلبا واحدا معهم في كل مكان وفي كل الاحوال يوم الانتصار ويوم الاخفاق الوسط عنصر هام جدا فلا قسوه يوم الاخفاق ولاتفاؤل مسرف عند الفوز يجب ان تسلط الانظار نحو المبارات القادمه مهما كانت النتائج وان لانسبح في فضاء نشوة الانتصار ونغفل الاخطاء كما يجب ان لانتجاهل الانجازات السابقه في حال اخفقنا في واحده او اخرى ختاما ينفع تفعيل الانتماء لحرمة من خلال الدعاء للفيصلي بالتوفيق فلا تبخلوا علينا ولو بالدعاء

اخي الفاضل / العربي مرحبا بك عندما يريد الله ان يفضح نوايا الانسان يعمي بصيرته ليجسد حقيقة ما في نفسه على ارض الواقع ليشاهدها الجميع وهذا ما حدث بالضبط وعن استهداف الامريكان فنحن يجب الا نسعد ونحزن الا وفق ما تمليه علينا الشريعه السمحه فهؤلاء وان كنا نكرههم فهم مستئمنين ولاتجب اذيتهم بل يجب ان نظهر بالصورة التي تمثل حقيقة اخلاق المسلم كي نثبت لهم ان الاسلام يربينا على قيم واخلاق افضل من قيمهم واخلاقهم وبالتالي تستطيع ان تغير ولو جزء من مفاهيمهم تجاهنا كمجتمع مسلم بل ان صورة المسلم الحقيقيه ربما تدفعه لان يعتنق الاسلام اما عن نشر صور هؤلاء الفئه بعد موتهم فهي ضروره اعلامية بالدرجه الاولى لان العناصر الاخرى المواليه لهم سوف يكذبون اي خبر حول اعتقال رفاقهم كما هو ديدنهم لذا فأن طرح مثل تلك الصور لتدعيم الخبر بالصوره من جانب ومن جانب اخر ان تكون عبره لمن في قلبه ذره من حياة وعن ابائهم وامهاتهم واخوتهم وان كنت اتعاطف كتعاطفك الا ان هذا المصير بمختلف اشكاله امرا اتى به هؤلاء لانفسهم ولاهليهم كما ان جزء من المسؤليه تقع على اولياء الامور في متابعة ابنائهم ومن حولهم لتقويم افكارهم والحفاظ على سلوكياتهم الصحيحه ثم انه لايمكن ان تتجاوز عن امرا مهم مقابل امرا اقل اهميه والجانب الاعلامي في هذا الامر يشمل مجتمع باكمله لايمكن ان تغفله من اجل بضع اشخاص واعني اهل وذوي القتيل ربما تذكر تفجير مجمع المحيا وكيف ان المتعاطفين مع الفئه الضاله كانوا ينفون ان تكون العمليه من صنعهم فجاء الاثبات من الفئه الضاله انفسهم عبر الشريط المسجل بأسم / بدر الرياض الجانب الاعلامي جزء كبير جدا في حرب رجال الامن للارهاب او الاجرام الذي تعيشه المملكه الان لذا فأنك تظطر احيانا ان تضحي بأمر تؤمن بأهميته من اجل ماهو اهم لك دوما فائق التقدير

اخي العزيز / وهاج سعيد جدا بقلمك الغيور تأكد سيدي الفاضل ان التطرف امرا مرفوض وممقوت من اي طرف كان وعلينا فقط ان نسلط انظارنا حول الوسط لنهتم باهله ونحاول قدر المستطاع ان نستقطب اطرافي الخط للوسط بالكلمه الطيبه والنوايا الحسنه وتأكد ايضا انه مهما كان حجم الخلاف في الفكر والنهج فنحن في النهاية مسلمين يجب علينا التحاب والتواد ,,, ودمت اخي بخير وصحه وعافيه

يستغرق بناء الانسان سنوات عده حتى ينضج ويستغرق بناء الامم كذلك اما قتل الانسان فلا يستغرق سوى بضع دقائق واحيانا ثواني كما ان ابادة شعب بأكمله لايستغرق سوى بضع ساعات كما هي القنبلتين التي اسقطتا على هيروشيما ونجزاكي اليابانيتين اللتان ابادتتهما عن سطح الارض ثم نعود لحالة بناء اخرى استغرقت عشرات السنين واعني اليابان نفسها ومن الغباء جدا ان نقارن انجاز تدمير المدينتين بأنجاز بنائهما اذ شتان بين الهدم والبناء ليست القوه في القدره على تدمير اليابان انما القوه الحقيقيه هي تلك الاراده التي اعادة بناء اليابان رغم كل القيود التي قيدتها سياسيا وعسكريا حتى غدة من اقوى دول العالم صناعيا ولانه من سنن الله في خلقه ان جعل الصراع بين الخير والشر باقي الى ان تقوم الساعه فقد كان هناك بناء وهدم , وحياة وموت , وظلم وعدل , وحقيقه وباطل , وصواب وخطأ , وهجوم ودفاع , وضعف وقوه وفريقين كل منهم يقول انا الخير وانت الشر احدهم يبني فيفتخر ببناءه واخر يهدم فيفتخر بقوته التدميريه وقدرته على الهدم احدى تلك الصور ما شاهدناه امس عندما قامت الفئه التي تعتقد انها فريق الخير بتفجير قنبله بجوار مبنى وزارة الداخلية بغاية تدمير هذا (( البناء )) لا اريد ان اخوض في قضية الحق والباطل لان امرها محسوم لمن لديه عقل لكن اريد ان امعن النظر في فلسفة الانتصار التي يعتقد اصحاب هذا التفجير انهم حققوه كانت المملكه عندما تريد ان تفتخر بشيء من انجازاتها الحضاريه ان تستعرض صورا لهذا (( البناء )) الجميل "وزارة الداخلية " وهو فخر مستحق , وغاية الامم ان تحقق البناء لتقول هذه هي انجازاتنا هذا هو بنائنا وتلك حضارتنا ذلك امرا طبيعي ان يفتخر الانسان او تفتخر الدول والامم بما تحققه لكن ان يفتخر كائن حي انه دمر , وهدم , وقتل , وروع , فيحتفل ويكبر ويهلل وعندما تسأله اين هذا الانجاز الذي حققته والذي من اجله اطلقت هذه الصيحات فيشير ببنانه الى الانقاض والجثث والصياح والنياح والخوف ورائحة الموت ليقول هذا انجازي الذي حققته والغايه تبرر الوسيلة ايا كانت ومع انه لايزال في الوسيلة الا انه سعيد انه استخدمها بصرف النظر عن الوصول من عدمه ولان النجاح يتوج صاحبه بمايستحقه من انواع التكريم على ما حققه من انجاز فقد كان تتويج هؤلاء المنتصرين في ليلة انجازهم ونجاحهم المزعوم بما يستحقوه لذا دعونا نلقي نظره سريعه على التيجان التي تقلدوها في تلك الليله ودمتم بخير وامن يا اصحاب البناء وهذا هو انجازهم ما اضخمه من انجاز انه تكسير النوافذ

اخي الغالي راعي النزيه احيانا يصل الانسان لحالة من العجز في تحقيق مايصبوا اليه ومن ذلك حالة العجز التي اصابتني لتقديم عبارات الشكر والثناء على هذا العطاء الغير محدود لذا وجدتني قد تأخرت في ردي عليك كثيرون هم الذين يحسدون منتديات مدينة حرمة على / راعي النزيه لا اختلف كثيرا مع عبارات الاخ قويرة نيوز اعلاه ربما هو يحاكي ايضا ما يخالجني من مشاعر تجاهك قله هم الذين يهتمون بالتاريخ وحفظة وان وجد فهم فئه قليله يشار اليهم بالبنان لاتفيك حقك اخي راعي النزية كلمة شكرا ما تستحقه امرا غير مشاهد فهو مختزل في القلب لك دوما فائق احترامي وتقديري ايها العزيز

الف مبروك وعقبال الفريق الاول بأذن الله الى الممتاز

قائد فرسان حرمة هل تعترف انك تكتب ردودك تلك من بريطانيا وتحديدا من لندن هل تريد لي نشر بياناتك هنا؟؟ّّ

قائد فرسان حرمة الحقيقه ما انت الا قائد فرسان نفسك ,, او ربما قائد زواحف الفقيه التي سمعنا بها ولم يشاهدها احد من خلق الله اعتقد ايضا ان ادراج رقم هاتف اسهل بكثير من ادراج عشرات الاسماء فلما لاتعطينا رقم الفاكس الخاص بك ان كان الامر يهمك لهذه الدرجه؟؟!!! هذا الاهتمام الذي جعلك تكلف على نفسك بالتسجل في هذا المنتدى من اجل طرح مثل هذا السؤال ,,,, لماذا؟؟ سجل هنا رقم هاتف الفاكس حتى وان كان دولي فلن يضيرك بأذن الله شيء وسوف نكحل ناظريك بالبيان الموقع من جميع الاهالي كما وعدك به الاخ قويرة نيوز دعنا نشاهد ولو جزء يسير من شجاعة الزواحف الخفيه التي تنتمي اليها وادرج رقم الفاكس او ان شئت رقم اقرب كابينه لاقرب جحر تختبيء فيه

الله يبشرك بالخير اخي فيصلي هذه النتائج تدعو الى التفائل وبأذن الله يحقق الفيصلي مايستحقه نظير مستوياته وامكانيات لاعبيه وتفوق الاداره وما فقد في الاعوام السابقه سوف يعوض هذا العام انشالله كل ما اتمناه ان لانسرف كثيرا في التفائل فما زلنا في البدايات فقط يحتاج الفيصلي الى الدعم المادي والمعنوي من جميع الاهالي وعلى الاداره ان تستفيد من اخطاء الماضي ويقيني انها بتحقيق تلك النتائج الايجابيه هو دليل على الرغبه الجامحه نحو التصحيح تمنياتنا جميعا للفيصلي بالتوفيق قلوبنا معكم _______________ اخي فيصلي يا فيصلي اتمنى ان تزودنا من وقت لاخر باخبار الفيصلي مع نشر ترتيب الفرق جهودك وحماسك وانتمائك يجعلنا نطمع في الشي الكثير لك دوما فائق الاحترام والتقدير

بارك الله فيك اخي قويرة نيوز وهذا شعور كل مواطن غيور وليس فقط مشاعر اهالي حرمة يثبت كما نأمل من الاخوه التفاعل بهذا الشأن والله المستعان

يعطيك العافيه اختي سكر حقا الشباب بحاجه لمثل تلك الحوارات مع اصحاب التجارب ومن اولئك الذين كانوا بالامس وسط جماهير غفيره تصفق لهم وتتمنى ان تصل لمستواهم الكروي وشهرتهم ليأتو اليوم بكلمات كهذه تختصر اشياء كثيره اهمها ان الشهره والابداع في اي مجال ليست منتهى الهدف الصحيح

عطيب الصوره ليست واحده انما اثنتين وكل واحده اجمل من الاخرى الصورة وتعليق المصور التأمل في الطبيعه جزء من احاسيس الانسان العميقه يعجبني الانسان الذي يمعن النظر فيما حوله واذا كان عطيب هكذا يشعر بالطبيعه وينصت لها فكيف اذا بمشاعره وانصاته واحاسيسه لبني جنسه هنيئا لمن هم حولك بك ,, اهلك ,, وابنائك ,, ورفقتك,,, في هذه الصوره نموذج لحديث الطبيعه عن ذاتها وعنفوانها من ظهر عظيم يولد عظيم صغيرليقول نحن من بعد العظماء نبدأ وعندما ينتهي جيل يأتي جيل اخر هذه الوريقات تقول باختصار: الدنيا بخير تحياتي لاحاسيسك عطيب

القصيدة المترجمة تتحول إلى جسد ميت مهما اجتهد المترجم في تقمص شخصية مبدعها هذه التيارات تنازعت أشعاري شاعر خاض تجارب عدة في كتابة القصيدة في أكثر من شكل، حيث صدرت له أربع مجموعات شعرية. يلخص تجربته الأدبية بقوله: تنازعت أشعاري ثلاثة تيارات «الصحوة الإسلامية والحداثة والاعتدال». إذ اختفت في المجموعة الأخيرة (ثلاث غيمات) بالذات نبرة التشدد ونبرة التحرر. وتحت المصالحة مع كل أشكال القصيدة. ü البدايات متى كانت؟ üü أما عن بداياتي في كتابة الشعر، فقد كانت بدايات متواضعة ومبكرة، ظهرت بوادرها أوبراعمها الأولى وأنا طالب في المرحلة الابتدائىة، فقد كنت أميل للشعر، وأحفظ النصوص المقررة وأقود فرقة الأناشيد في المدرسة، وكتبت وأنا في الصف الرابع الابتدائى أول محاولة. كانت بمناسبة زيارة أحد الوزراء، وأعتقد أنه كان وزير الزراعة ـ آنذاك ـ للمدرسة.. ولكن لا أتذكر أنني ألقيت القصيدة التي كتبتها؛ لأنها كانت مجرد (خربشة) أما عن أول قصيدة كتبتها وألقيتها أمام الجماهير، فقد كانت في مهرجان العيد الذي كان ينظمه النادي الفيصلي بحرمة، وكنت وقتها طالباً في الأول متوسط. ü ترى من اكتشف كلمات الشاعر داخله؟ üü أستاذي الشاعر إبراهيم بن ناصر المدلج، فقد كنت في المرحلة الابتدائىة أكتب بعض الأبيات على شكل حكم.. وكنت لا أستطيع عرضها على أحد، لأنني كنتُ على درجة كبيرة من الحياء، وفي يوم من الأيام خطف صديقي محمد الفهد بعض الأوراق التي كانت في يدي وسلمها للشاعر إبراهيم المدلج، ونحن نسير في وسط مجموعة من الشباب والأطفال في أحد الشوارع القديمة بالقرية، وكان هذا هو المؤشر الأول على الشاعرية. إذ توقف الشاعر المدلج بعد قراءتها والتفت نحوي وقال كلمات لا أتذكرها، لأنني لم أسمعها جيداً ولكنها كانت كلمات مشجعة. وفي المرحلة الابتدائىة ـ أيضاً ـ أتذكر أنني كنت أكتب نقائض باللهجة العامية تأخذ صفة الهجاء الطريف بين اثنين من الزملاء يلقيانها في طابور الصباح، وفي يوم من الأيام جرى خصام بين الزميلين؟ أدى إلى إيقاف تلك النقائض. ü ما الذي أردت قوله في «خطاب لوجه البحر»؟ من حيث المضمون تنازعت أشعاري ثلاثة تيارات: 1- تيار الصحوة الإسلامية، وتمثله مجموعة (دوائر للحزن والفرح) ففي كثير من النصوص التي تضمنتها هذ المجموعة تبرز نبرة التشدد التي يقتضيها شعر الحماسة الإسلامي. 2- تيار الحداثة، وقد مثلت هذا التوجه مجموعة «خطاب لوجه البحر» التي تسألين عنها.. ففي هذه المجموعة تبرز نبرة الدعوة إلى التمرر، وتسيطر قصيدة التفعيلة على قصائد المجموعة، وتظهر سمة الشعر العاطفي. 3- تيار الاعتدال الذي تمثله مجموعة (بعض الفصول)، والمجموعة الجديدة (ثلاث غيمات)، فقد تلاشت في هذه المجموعة بالذات نبرة التشدد، ونبرة التحرر، وتمت المصالحة مع كل أشكال القصيدة. ü يلاحظ أن شعراء التفعيلة هم الأكثر ارتباطاً بالموروث الشعبي ما رأيك؟ وبماذا تفسر ذلك؟ üü توظيف الموروث؟ أو الإرث الثقافي يُعدُّ سمة وركناً من أركان القصيدة الحديثة، فقد ركز كبار شعراء هذا اللون على توظيف رموز الحضارة اليونانية، والحضارة العربية وعلى إعادة صياغة الحكايات القديمة، أو بعبارة أصح إسقاط تلك الحكايات القديمة أو بعبارة أصح إسقاط تلك الحكايات على الواقع في كثير من نصوصهم. ومن هنا أصبحت للقصائد التي توظف تلك الرموز والحكايات نكهتها الخاصة.. إنها نكهة التاريخ، وهو يتلبس اللغة المعاصرة. ولعل أبرز الشعراء السعوديين الذين أجادوا هذا النوع من التناول والطرح والمقاربة، الشاعر/ محمد الثبيتي، وخصوصاً في مجموعته الشعرية «التضاريس»، فقد استطاع في هذه المجموعة أن يعيد إلى الذاكرة العربية مشاهد المملكة والرحيل المتواصل لطلب الماء والكلأ. أما لماذا؟ فلأن شعر التفعيلة أكثر مرونة، ويتيح هامشاً أوسع من الحرية لتوظيف التاريخ والحكاية والأسطورة. üü ما الذي يفقده الشعر حال ترجمته؟ üü الشعر المترجم يفقد أشياء كثيرة لعل أهمها: 1- روح الشاعر الذي أبدع الشعر وخصوصيته وبصمته وملامحه.. فالقصيدة جزء من روح الشاعر يضخ فيه عاطفته الخاصة وفكره الخاص ونظرته الخاصة.. وإذا فقدت القصيدة هذه الملامح فإنها تتحول إلى جسد ميت بلا روح، ومهما اجتهد المترجم في تقمص شخصية الشاعر، ومهما حاول أن يتلبس لبوسه إلا أن الشاعر يظل شخصية مستقلة لها ملامحها الخاصة التي لا يستطيع المترجم أن يقلدها. 2- عنصر اللغة الأصلية التي أتقنها الشاعر واستخدم مفرداتها في بناء القصيدة التي هي من الأساس جزء من لغة الشاعر. ولذلك يأتي الشعر المترجم باهتاً وضعيفاً وبعيداً عن تصورات الشاعر، ولا يكون له ذلك الوهج وذلك التأثير الذي نحس به عندما يأتي بلغة الشاعر الأصلية. ü بعدك عن الأضواء ما سببه؟ üü لا أبالغ ولا أدَّعي إذا قلت إنني أستطيع الخروج على الناس كل يوم وفي أكثر من مطبوعة. فالكتابة لا تشكل عائقاً بالنسبة لي، ولكنني ـ منذ البداية ـ كنت حريصًا على عدم الظهور اليومي أو حتى الأسبوعي أو الشهري الدائم.. لماذا؟! لأنني أقيس الناس الآخرين على نفسي في هذه المسألة.. فأنا أتجاوز الكاتب الذي يطرح نفسه كل يوم أو كل أسبوع ويستمر على هذا الرتم، لأنني أحس أنه يكرر نفسه مهما كانت قدراته الكتابية كبيرة. هذا أحد الأسباب، والسبب الآخر هو أنني أتجه في الآونة الأخيرة إلى التأليف، ولدى الآن مشاريع لكتب ودواوين شعرية اشتغل عليها وسوف ترى النور قريباً.. فالتأليف هو في نظري الثمرة والمحصلة الأخيرة والزبدة للكتابة الصحفية. ü وماذا تمثل المرأة في شعرك؟ üü لقد كتبت قصائد لأمي ولزوجتي ولبنتي ولأختي، وكتبت قصائد أخرى عاطفية للمرأة بشكل عام.. عن جمال المرأة وعن عاطفة الرجل تجاهها. فالمرأة مادة خصبة للشعراء يتغنون بجمالها، ويعبرون عن عاطفة العشق والحب التي لا تربطهم في الغالب إلا بها، وأحياناً يصور الشاعر علاقته بالمرأة.. تلك العلاقة غير المستقرة والتي تراوح بين القوة والضعف ويكتنفها المد والجزر والوحل والهجر وربما القطيعة والحرمان، مما يدفع الشاعر إلى التعبير عن لواعجه ومعاناته. ففي كل تلك الحالات تكون المرأة وقوداً يُشعل قصائد الشاعر..، إذا مرَّ طيفها أنشد، وإذا رآها في المقام أنشد، وإذا مرت به أنشد وإذا وصلته طرب وأنشد، وإذا هجرته حزن وأنشد. وهكذا أصبحت المرأة أكبر محرك لعاطفة الشاعر، وأقوى باعث له على إبداع القصيدة. ü شاعر، كاتب.. يشعل فيك قناديل الأسئلة؟ üü بودي أن أتجاوز الإجابة عن هذا السؤال.. فهناك ـ بلا شك ـ أكثر من شاعر وأكثر من كاتب يشعلون فينا قناديل الأسئلة، ولكن أنا ـ شخصياً ـ لا أستطيع تحديد شاعر أو كاتب معين، نظراً لعدم ارتباطي بشاعر واحد أو كاتب واحد. إنني أقرأ لكل الشعراء ولكل الكتاب، والشاعر المبدع والكاتب المخلص هما اللذان باستطاعتهما إشعال الحرائق وقناديل الأسئلة؟ لقد فكرت في كثير من الشعراء وفي كثير من أسماء الكتاب الذين قرأت لهم ووقفت عاجزاً عن تحديد اسم معين لهم.

هِيَ الأيّامُ: كم تطوي .. وتُطْوَى وفي طيّاتها: سأَمٌ .. وسَلْوَى تنيخُ بنا لَيَاليها .. خِفَافاً .. وتَرحَلُ مُثْقَلاَتِ الفجرِ شَجْوَى تباغِتُنَا الخُطوبُ .. نَضيقُ مِنْها فنوسِعُها مَلاَمَاتٍ .. وشَكْوى تَئِنُّ الأرضُ كلّ الأرضِ ممّا يُعاني المسلمون: أنِينَ لأْوى جِراحاتٌ ، وآهاتٌ، ورعبٌ وجَوْرٌ في نوائِبِهم وَبَلْوى يَضجُّ الغربُ مَذْعوراً إذا ما يَهُوديٌّ رأى المقْلاعَ يُلْوَى وإنْ يُذبَحْ لَنَا شَعْبٌ جَريحٌ فَمَسأَلَةٌ مع الأيَّامِ تُطْوَى ___________________________ هو الخُلْفُ المقيتُ .. ولا سِواهُ يمزّق جمعَنا .. يطفي رُؤاهُ زُها ستين عاماً .. كان بيتُ يوائمنا .. قد اْختلّتْ بُناهُ سراةٌ من سراةِ العُرْبِ زَلَّتْ بهمْ قدمٌ على شططٍ فتاهوا وفيهمْ ذلك الموتورُ .. أرخى حبالَ هواهُ .. ما أشقى هواهُ مضى عقدٌُ وما اْنْدَمَلَتْ جراحٌ نَزَفْنَ .. ولا تصافَحَتِ الْجباهُ وما زالتْ أمانينا : حنينٌ إلى ماضٍ : قصُرنا عن خُطاهُ فهل نَدَّارَكُ الباقي بعودٍ إلى الباري ؟ فليس لنا سواهُ

فيصلي يا فيصلي كثيره هي الاسماء في هذا المنتدى لكن عند الفرز لاتجد الا القله الذين يحملون فكر ناضج وبالتالي رسوخ هذا الاسم في ذاكرة القاري حقيقه تعرفت عليك من خلال هذه المقاله الجميله وادركت يقينا ان المنتدى يحضى بكاتب من نوع خاص هذه المقاله كان يفترض تثبيتها في وقتها لجمال معانيها وعمق مضمونها ورقي كاتبها اهنيء هذا المنتدى بك ويشهد الله انني سعيد غاية السعاده بك يا مبدع لك مني فائق الاحترام والتقدير

ابو عمار اهلا بعودتك وان كانت بطيئه امثالك يحتاجهم المنتدى دوما لاسيما ولديك من الطاقه والنشاط مما يحسدنا عليه الاخرين مبروك للمنتدى بك ومبروك لنا جميعا بفوز الاخضر وعقبال الاحتفاظ باللقب

الله يبشرك بالخير اخي قويره تمنياتي ان اشاهد الاخ العزيز مصور منتديات حرمة وهو يزودنا كعادته بصور السيل

اخي العربي بارك الله فيك على هذا الطرح العاقل تناولت بعض المنتديات الخبر ادناه وانا في الحقيقه اميل لصحته هذا الخبر كالتالي : تتداول الأوساط السعودية أنباء مفادها أن الحكومة السعودية اتفقت مع بريطانيا على تسليم المعارض السعودي ( الفار من السعودية) الدكتور سعد الفقيه خلال الأيام المقبلة بعد أن سلمت السعودية وأمريكا لبريطانيا عدد من الوثائق المسجلة والمتضمنة اعترافات لبعض الإرهابيين المقبوض عليهم والتي تثبت تورط سعد الفقيه ببعض العمليات الإرهابية التي تمت في السعودية وعلاقته ببعض الإرهابيين بالإضافة الى اشتراكه في التخطيط لمحاولة اغتيال ولي العهد السعودي الأمير عبدالله بن عبد العزيز ، وكذلك طلب قضائي بمثول الفقيه أمام القضاء في قضايا رفعها ضده عدد من المواطنين السعوديين. وفي الوقت الذي تتكتم فيه المصادر الرسمية على الصفقة لحين إتمامها تتحدث الأنباء المتسربة أن التدخل الأمريكي في القضية قد دفع بريطانيا للموافقة على إتمامها مقابل عدد من الشروط منها : منحها فرصة كافية لمعالجة قضية تسليم الفقيه حسب القانون البريطاني وأن تتم محاكمة الفقيه محاكمة علنية عادلة وأن تمكن منظمات حقوق الإنسان البريطانية من حضور المحاكمة وان تتعهد السعودية بعدم تطبيق حكم الإعدام على الفقيه والاكتفاء بسجنه مدى الحياة كأقصى عقوبة (حيث أن القانون البريطاني يمنع تسليم المطلوبين أمنيا الى الدول التي تطبق حكم الإعدام) . ويتوقع الإعلان عن هذه الصفقة رسميا قبل موعد المظاهرة التي دعا لها الفقيه والذي خرج فيها الفقيه عن الاسلوب السلمي للمظاهرات وضمنها دعوة للانقلاب على الحكومة السعودية وإثارة الشغب مما يتنافى مع القانون البريطاني والأعراف الدولية. الجدير بالذكر أن عدد من الصحف البريطانية تطرقت للموضوع في يونيو الماضي منها صحيفة صنداي تايمز( القريبة من صانعي القرار في بريطانيا) التي ذكرت أن حكومة المملكة العربية السعودية تقدمت بطلب رسمي إلى حكومة توني بلير لاتخاذ الإجراءات اللازمة لتسليمها سعد الفقيه الذي يتخذ من لندن مقام منفى له لاتهامه بالتورط في أعمال إرهابية وقالت أن المملكة العربية السعودية تتهم الفقيه بالتورط في عمليات إرهابية طالت غربيين في العاصمة الرياض ومناطق أخرى من المملكة. وقالت الصحف البريطانية حينها أن الفقيه كان على اتصال بالجماعات الإرهابية وأكدت ذلك صحيفة صنداي تايمز التي نقلت عن جهات استخبارية غربية تحقق في محاولة الاغتيال أن بعض المتورطين بها اعترفوا للمحققين أن "سعد الفقيه سهل لهم مهمة الاتصال بمتشددين إرهابيين داخل المملكة لتنفيذ مهمة اغتيال ولي العهد".

مرحبا اخي ابو ناصر موضوع شيق وطرح مفيد ولا شك اعتقد ايضا ان اهم عنصر في عملية العتاب هو اليقين بأن المتلقي ممن يقبل العتب لان مسألة القبول والانصات هي اهم من اي اسلوب قد تستخدمه في تقديم العتب عندما يغلق احدهم امامك باب الحوار او يقبل به شكلا بينما اذانه مغلقه او عقله يرفع راية الرفض فهذا النوع لن يجدي معه اي نوع واي اسلوب كان لتقديم العتب وفي المقابل كان لزاما على المعاتب ان يعاتب نفسه قبل ان يعاتب الاخرين كي يكون منصفا مع نفسه وبالتالي منصفا مع غيره تحياتي لك يا غالي

علمنا ونحن في الرياض ان مدينة حرمه وما جاورها قد هطل عليها امطار منذ مساء امس الاثنين 1/11/1425هـ من هذا المنطلق اتمنى من الاخوه الاعزاء في حرمه موافاتنا بمزيد من الاخبار الساره عن مستوى الامطار وعما اذا كانت هناك سيول علما ان العاصمه الرياض تغطيها السحب المتراكمه منذ صباح هذا اليوم الثلاثاء ولكن بدون امطار تحياتي للجميع

ابو سعد من جديد ارحب بك ومنذ ان طرحت هذا الموضوع قبل شهرين تقريبا لم نرى اطلالتك علينا كنت اعتقد ان الحنين لمدينه اهلك وابائك سوف ترسخ علاقتك بهذا المنتدى سوف ننتظرك وان طال ابتعادك سوف تجدنا كذلك بانتظارك