ابو عبدالله

اكثر من روعه لكن اوشوفك من تالي طايح بالمنقول وقالة مشاركتك ماادري وش صاير الله ايام راحت كنت اول ما ادخل للمنتدى ابحث عن مشاركات باركر لا انك كنت نكهة المنتدى اتمنى ترجع لسابق عهدك بعدين حلوه قولة عضو مرتب ان كان تذكر

اول من جمع القران الامام علي بن ابي طالب يظهر لي ان هذه المعلومه غير صحيحه اول من جمع القران ابو بكر الصديق رضي الله عنه وذلك عندما قتل كثير من الصحابه من حفظة القران في حروب الرده . اشكرك على هذا الموضوع

البركه الثقه الكريمه وانشاء الله تكون عند حسن ظن الجميع اسال الله لك التوفيق

مااجمل الاعتذار عن الخطاء وهو في الغالب ينهي كثير من المشاكل المصيبه حين يكون ترك الاعتذار والتأسف تكبرا لا خجلا

سبحان الله معلومات اجمل من رائعه

ان كانت القصه حقيقيه فهي مصيبه وان لم تكن حقيقيه فهي تجني وقذف لمسلم اللهم احفظ اعراض المسلمين

اشكرك اخوي بديع على مرورك ولكن لم تبدي وجهة نظرك وتحليلك وتاكيدك لتلك المسأله اونفيها اوانها جديدة عليك. اما مااشكل عليك فكان مجرد تحليل مني لاني لم أرى مبرر لصنيعهم ثم اني خشيت استغراب الناس لتحليلي لانه قد استرسخ في اذهان الكثيرين ان الامريكين اشد الناس ذكاء وهذا غير صحيح فأن العقول المنتجه ليست من امريكا بل هي العقول المهاجره اليها وكما ذكرت المضطهدين فان منهم من يضطهد في عدم اتاحة الفرصه له لنثر ابداعاته ثم يجد من يفتح له ذراعيه ويشجعه ويوفر له مايحاتجه فبلا شك سيهاجر هل تعلم ان من ساعد الامريكين للوصل الى سطح القمر عربي مصري. وان هناك الكثير من العلماء من الدول العربيه يجرون امريكا من نجاح الى نجاح. الامريكين لايتميزون عن غيرهم بالذكاء بل كمايذكر الكثيرممن خالطهم بتردي مستواهم الفكري ومستوى ابنائهم الدراسي ولكن تميزوا عن غيرهم بحسن استقبالهم للكافأت العلميه وتوفير الجو المناسب لها. ولايسعني قبل لأختم كلامي الا ان اكرر شكري لك على تفاعلك.

الحمد الله على السلامه طهور وتكفيرسيئات وماتشوف شر وانشاء الله هذي اخر الا حزان والاسقام بس اخوي لا تشره علينا فقدينك والله بس قلنا يمكن عنده اختبارات الله يديم عليك الصحه والعافيه

مبروك الثقه الكريمه وانشاء الله تكونون عند حسن الظن اسال الله لكم التوفيق

ترددت تلك المقوله علي كثيرا وهي ان امريكا اخزاها الله ترمي بجزء من محصول القمح في البحر من اجل المحافظه على الاسعار من الانخفاض واصيبت بشي من التعجب والاستفهام ايعقل الايجدوا طريقه لخفض الاسعار غير هذه الطريقه اينهم من تخزينه وعدم عرضه للبيع الا لماذا لايتم توزيعه على الفقراء في العالم وامريكا اكبر مقدم للمساعدات لماذا لايتم الاكتفاء بزراعة المطلوب وتوفير الجهد والمال اين خبراهم والمختصين بالتسويق والاسعار اهم فاشلين اتمنى ذلك ايضرامريكا الا نخفاض اليسير في القمح وهي تملك مصادر دخل متعدده ومتنوعه اهو غباء فيهم ولا يستغرب فهم اغبى خلق ولوانه ليس معلوم غبائهم لسقت الادله التي تبين غباء هم ولكن ايعقل ان انسانا فضلا عن حيوان يصل به الاغباء الى هذه الدرجه شبهتهم بالحيوانات لانهم والله كالحيوانات لاهم لهم الامطعمهم وشهوتهم في النهايه انا عجزت عن تحليل هذه المساله ليت احد يحللها لي ويريحني منها وقبل لاختم كلامي في احد سمع بذلك

نعم اوضح لك مااقصد ذكر المشرف جملة من الاجرات التي قام بها من اجل نشر المنتدى وكنت ارى الانتوقف عند ذلك فهذه الاجرات قد اتت ثمارها وهو مانراه الان وانتهى مفعولها فلا بد من جولة اخرى لنشر هذا المنتدى وذكرت مثلا على ذلك وهو الاعلان في المنتديات المشهوره وكان لي نقدا على الاجرات التي ذكر المشرف وهوانها كانت في جملتها اعلانات خارج الانترنت فلا بد من التركيز على الاعلان داخل الانترنت امل ان تكون وصلت

المنتدي لم يكن ممل ولن يكن ممل في يوما من الايام باذن الله ثم بتضافر اعضاء المنتدي والمشرفين اخوي المشرف الا ترى ان من اعظم الاسباب لاشتهار منتدي من المنتديات هوالاعلان عنه في المنتديات الاخرى لا سيما المنتديات ذات الوزن وليكن الاعلان مثلا بنقل موضوع الى تلك المنتديات مع عزو الموضوع الى المنتدي كما حصل في الساحات يوم امس موضوع راعي جلا جل والذي ارجو ان يتكرر اما بخصوص الاجرات التي قمتموا بها بلا شك انها جهود جباره ولكنها في النهايه لا تحقق الامال المرجوه الاتوافقني ان غالبية تلك الاجرات تقع في ايدي اناس لا ناقة لهم ولا جمل في الانترنت ماعد الاجراء الثالث اوافقك ان المنتدي قد تفوق على منتديات المنطقه والى الامام باذن الله.

الف عافيه اخوي حيمان بيتش اخوي معكوس هذي ام رجوم الي تقول عليه وين تقع بالضبط واذا تعرف عنها شي لا تبخل علينا

الله يزيدنا بهم جهل مابين رافضي وشهواني وطرش بحر والاخيره ليست عيبا وهم والله عار على جنسيات حملوها

هذه قصيده استسقاء ومدح في أهالي سدير اعتمدة اخفاء اسم الشاعر ومناسبة القصيده لعل احد القراء يبين ذلك. يالله بنو للرعد به زلازيل=== ينشي من القبله صدوق خياله ينشى الضحىوهواسود كأنه الليل===البرق به مثل الضوي اشتعاله يحداردونه مثل زجر المحاحيل===وعايز مزنه مثل دامر حلاله والينتهض ساق السد بالهماليل===مثل النعام اللي تزايد جفاله من واحد ماهوب منان وبخيل=== رب كريم كل حي يساله سيل يعم سدير من غير تفصيل===عقب اربعين الحول يذكر كماله الغاط والزلفي يحده مشاميل===واباذريه والوطي من سهاله ويضفي على المشقراذا هود الليل===يعم شعبانه يجي باحتماله يأطا الرويضه والحريق مقابيل===وابا السروج ومن حدر من قباله وراضي يحيى به حلال مهازيل=== حيثه هو اللي ينطح السيل جاله والينحدر يضفي على العوده السيل===وتمير ومجزل تملى حجاله ويثني شعيب الغاط سياله بتسهيل===مايتعب اللي غارس له سباله يمطرعلى حرمه حقوق المخايل===يشبع بها الحرفي وراعي العماله ويعلى وادي المجمعه للمطابيل=== وابا المياه علاوته واسفاله يمطرعلى هدب الغروس المضاليل===يحير سياله في النخل والحياله ووادي القفي زين البساتين ونخيل=== بالقيظ يسقى صافي من زلاله كدادهم كأنه على ساحل النيل=== تسمن معوايده ويكثر رياله يرجع سدير ويكثرا المحاصيل=== تلقى به التاجر ينمي حلاله غرايس يزينها طلعة سهيل=== يفرح بها اللي جايعين عياله للاجنبي والجار فيها مداهيل=== خسر ريال القيظ من له وماله الاهالي يعطى الكسافه بلا كيل=== والاجنبي يعطى العلاف لزماله هذا يبي حضره وهذاله الشيل===وراعي الحطب له حزمة في حباله ومن جاء بارد الكف ومعيل=== يمشي على الرجلين ماله زماله قليل شوف ويشتكي من ردا الحيل===ماله حلال ويستحي من ظلاله دار لسمحين الوجيه المناويل=== اهل سدير اهل السخاء والجزاله ربع يسلونه بزين التعاليل=== وكل يوسع خاطره بالنزاله يروح وركابه تهد من الشيل=== من شاف حاله قال يكثر ماله مع ذا وذاالخاطر تراهم بهاليل=== لاهل النضى واللي ذلوله نعاله يلقى دلال باشقر البن والهيل=== تفوح مع طيب النباء والسهاله يلزم مسويها بغسل الفناجيل===وتركى الين انه يجيب الفواله ومن عقب هذا السمن ومفطح الحيل===كل يحشمونه على قدر حاله رجالهم لو ماله الا المعاميل=== لابد مع ضيفه يسوي جماله جدنهم جادوا وحنا مواصيل=== ومن مات يظهر من عياله بداله ربعي وانا معهم كثير المداخيل===ومن لمني فيهم عسى السر فاله يستاهلون المدح جيل بعد جيل=== واللي يماريهم فهو من هباله ياكثر ما مدحوا ومابهم قيل=== للضيف راعي سدير خله لحاله هشين بشين تعدال عن الميل=== سمحين بضده راعي الجهاله اقول شوف العين ماهو دهاويل=== ما جيب لي نقل وخطو الرساله وباقي العرب تلقى رجال مشاكيل=== لا بد للبارود يبقى حثاله صلاة ربي عد رمل الغراميل===على النبي مبدا الكلام وكماله اللهم صلي وسلم على النبي محمد.

اتمنى ان يكون الخبر صحيح وليكون عبرة لغيره من روساء التحرير والا سباب اكثر من ان تحصر من تطاول على علماء الامه كأبن تيميه رحمه الله وعلى الامرين بالمعروف والنهاين عن المنكروتلفيق القصص عليهم

والله ان هذه الصوره لفي قمة الوقاحه ويليت الامر توقف عند راسم هذه الصوره ولكن هناك كتاب الاعمده وهناك ملفقي القصص على هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهناك دعاة سفور المراة وهناك وهناك ظلمات فوق ظلمات حسبنا الله ونعم الوكيل

هلا وغلا بالمستلج ايش هل الابداع كذا الابداع والابلاش لاتصدق تراك منتب لم سالفه والي سبقوني كلهم يجاملونك والله ان الابداع في وادي وانت في وادي لا وبعد وادي بعيد بس ماقول الا اشكو لله. على العموم نحنو في انتظار مشاركتك ولا تزعل مني حبيت امزح معك لانك خفيف دم ومزوح وعقبال ما نكون في انتظارك على احر من الجمر

الله يجزاك خير يليت تشيل الصوره.

ليس بعد الكفر ذنب من يسب ابو بكر الصديق وعمر الفارق رضي الله عنهما من يشتم ويسب ام المومنين عائشه رضي الله عنها من يكفر افضل الامه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم اجمعين لا يستغرب منه هذا ولا ما هو اعظم من هذا عليهم من الله مايستحقون.

الف عافيه ياالشاعر يزيد اتمنى ان تتحفنا بقصائدك وبما تقراه وتسمعه من القصائد التي قيلت في مدن وقرى سدير في الماضي والحاضر

شكرا اخ عبدالله لا يخفى على احد ماتنعم به هذه البلاد الطاهره من الامن ورغد العيش وكل صاحب نعمه محسود . فاعتقد ان بعض من يحسدون هذه البلاد قد استغلوا تعاطف الشباب وجهلهم لترويج تلك الافكار بينهم وتحقيق غايات في انفسهم . ولكن هيات لهم وكما قال الامير عبدالله لن يهزوا شعرة واحده من وحدتنا. حفظ الله بلدنا من كل شر.

نريد ان نتكلم عما حدث امس في مدينة الرياض في نظرك ما هي الاسباب التي دفعت لذلك. ماعلاج ذلك

حياكم الله اخواني جميعا

هلا ومرحبا بالزير الطيب الغالي