ابو عبدالله

شكرا لك اخي الغالي شقردي حرمه ومادري ليش ما عندك خبره ، يعني بسيطة جدا ، فقط لو تقف لحظه وتفكر وتأمل وتتخيل ، وبناء عليه تستنتج ، وتخرج برأي ، تدلي به ، تقبل خالص تقديري

شكرا لك أخي الفاضل راعي النزيه وجزاك الله خير على هذا الجهد الرائع ، الذي فعلا يستحق القراءة ، والوقت الذي يمنح له ، ،

شكر ا لك أخي الهمام ، وتستاهل كل تقدير

افتقدك يــــ راعي حرمة مسفهل

أخي ابو حسن ، حياك الله ، وشاكر لك مرورك وتعليقيك الرائع

جزاك الله خيرا أخي وهاج ، وأشكرك على تعليقك الذي يصب في فحوى الموضوع ، اللهم اعز الإسلام والمسلمين ،،،

شكرا لك أخي الفاضل مستر كوووووووول ، وصدقت والله سيبقى الوطـــــن شامخا رغم انوف الفئة الضالة ، ورغم أنوف المتاجرون ( العلمانيين ) الذين يستغلون هذه الظروف لتحقيق أغراض في انفسهم ،،،،،

شكرا لك أخي جنتل على توضيحك ،،،، إذن أنت تعلق على جزئية فرعيه في الموضوع ......... ولكن ماأريك في اصل الموضوع

أولا/ المقالة مليئة بالمغالطات ، ويتعرض كاتبها لأمور هي من الثوابت المسلمة في ديننا ، وكذلك تفوح من مقالته السخرية والبغض لعلماء هذا البلاد ، ثانيا / من لا يعرف مرتبة كراهية الكفار وبغضهم ، ويستنكر ذلك ، ولا يعرف أن الغناء محرم ، ويظهر من كتابته أن له معتقد يخلف به معتقد أهل السنة والجماعة ، كيف يمكن أن تقدم فتواه في الزهور على فتوى علماء عرفوا بالعلم الشرعي ، يستدلون على أقوالهم من الكتاب والسنة ،،،،، ثالثا / الكاتب الجاهل جاء بالفتوى في تحريم تقديم الزهور ، ولا كنه لم يناقش أو يرد على فتوى أهل العلم ، بل ذهب يلف ويدور بعيدا ، ولجهله قولا أهل العلم ما لم يقولوه ، وحمل كلامهم مالا يحتمل ، فزعم أن تحريمهم لتقديم الزهور للمرضى أن ذلك لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، والصواب أن تحريمها لان فيها تشبه وتقليد للغرب ، ولا ما فيها من إهدار للأموال ، ولخشية الاعتقاد الفاسد في هذه الزهور أنها من أسباب الشفاء ......... يمكنك أخي الكريم قراءة الفتوى لترى أسباب التحريم ، ثم أنظر لرد الكويت الجاهل على الفتوى ، رابعا / في فتوى اللجنة الدائمة الإجابة الشافية الكافية ، وبعد النظر ،

شكرا لك أختي سماء النسيان ، ويسعدني مروك وثناءك ، وأتمنى أن تجدي الفائدة فيما كتبت ،،،،، أخي جنتل ، شكر لك ، ويسعدني مرورك وتعقيبك ، وأن كنت لم أعرف من تقصد بتعقيبك ...... مره أخرى شكرا لك ،،،،،

المصائب والحوادث المؤلمة التي تمر بنا معشر البشر ، تترك أثر وانفعال ، يهز الوجدان ، ويلهب المشاعر وتجيش منه العواطف ، وتستثير ما كان من الصعوبة استثارته في الظروف والأحوال العادية ، ولكن في أزمات خاصة كما سبق تجتمع تلك الطاقات والانفعالات تدفعها من وراءها عواطف ومشاعر جياشة تظل هي سيدة الموقف، مزحزحة العقل والتفكر والتأمل، وكل ما يدعوا ويبعث على التؤدة والتأني، وفي هذه الحال يسهل التأثير والإملاء وتشكيل الناس على حسب ما يراد منهم ولهم . وليس من شك أو ريب أن تلك العواطف التي تظهر في أوقات الأزمات هي في الأصل حسنة محمودة، ولكن المقصود والمراد الذي عليه فحوى الكلام والخطاب، ماذا عن كيفية استغلال تلك الطاقات والعواطف والتأثير عليها، وهل هي توجه وتسير في الجهة الصحيحة السليمة لتؤتي أكلها ويجني ثمرها ، أما أنها تستغل لمأرب وغايات أخرى دنيئة تبرز فيها وتتجلى أبشع وأبلغ صور الحقارة والدناءة ، وبلوغ درجة عالية في عدم المبالاة والاهتمام . في هذه الأيام يمر الوطن في ظروف وأوضاع عصيبة ، ومناخ لم نألفه أو نعتد عليه ، كل يوم نفجع بفاجعة وكارثة ، تمتزج معها المشاعر الصادقة المفعمة بحب تراب هذا الوطن بعضها ببعض ، ويزداد التعاطف ، ويلتهب الحماس ، ويأبى المتاجرون ألا أن ينشروا غسليهم ، فيجدونها فرصة سانحة مؤتية لتمرير وتسويق رغبات وغايات قذرة ، طالما سعوا جاهدين ولاهثين خلف كل شاردة وواردة ، ووراء أي سراب يلوح لهم محاولين أن يجد ا لأهدافهم بصيص أمل لكي يحشروها عند كل موقف بمناسبة أو بدونها ، يخيلوا للمجتمع حرصهم على معالجة ومداواة المرض ، وما علموا إنهم هم الداء العضال ، والأعضاء التي لا طب لها ولا سلامة للمجتمع المسلم منها ألا بالبتر والاستئصال . لقد جرى أعضاء ما يسمى بالطابور الخامس وراء أحداث البلد ، بقناع يستترون ويختفون خلفه ، في ظاهره أنهم يبحثون عن السبب الذي أدى إلى وجود هذه الفئة الضالة ، وهم في الباطن والأصل يعملون لصالح أهداف يريدون إيجادها و تحقيقها ، فنظرة واطلاع في جملة ما سطروه ويسطرونه في تنبئتهم وتحليلهم لأسباب ظهور هذه الفئة الضالة في مجتمعنا ، تراهم جاءوا باستنتاجات يعلم الكل ببراءتها، ويستصعب على العاقل استساغتها ، ويجعله حيران لا يجد عذرا ومفرا ليحسن الظن بهم ، حتى الجهل لا أخله يفعل في أصحابه كما فعلوا هم بأنفسهم ، وعندها لا عضاضة أو مؤاخذة بإساءة الظن فيهم ، واتهامهم بالمتاجرة بمأساة الوطن والمواطنين . لقد ثبت بما لا يدع مجالا للشك أن هذا الفكر دخيل وافد لا صلة أو ارتباط للمناهج أو لحلق تحفيظ القرآن الكريم أو للمواعظ التي تلقى من طلبة العلم وعلماء الصحوة به من قريب أو بعيد ، فهو منحصرا في أناس جمعتهم ظروف معينة ، ولم يعرف هذا الفكر في أقرانهم أو أسلفهم الذين نشئوا على تلك المناهج ، وترعرعوا بين حلق التحفيظ ، وتتلمذوا على علماء هذه البلاد ، ولكن ماذا عسى أن يفعل مع من يعلم صدق ويقين ذلك ، ولكن لنزوات شيطانية في نفسه الإمارة بالسوء هاجم كل ما يعترض طريقه ، ويقف حجر عثرة أمام تقدم مخططاته التغريبية ، ولبئس وسوءا وفظاعة تلك المخططات التي يقف لها بالمرصاد من يثني الله عليهم عند ملائكته. وخلاصة القول أن هذه الشرذمة تسير وراء أحداث البلد ، و بلسان حال ينطق ويقول ( لم نأمر بها ولم تسونا ) إذا لو كانت حقا تغضبهم ويستاءوا منها ما كانت رغبات وأهواء في أنفسهم تقدم على حساب الوطن وجمع كلمته ووحدة شمله ، و في مثل هذا الوقت الحالك الذي أحوج ما يكون فيه المجتمع إلى الترابط وإرجاء الخلافات ، تجدا هؤلاء لا هم ولا باعث لهم ألا ما يتاجرون فيه ، حتى وإن كان سبب لتفريق المجتمع أو خدمة عدو خارجي يسعد ويتشجع بمطالبهم ، أو استفزاز واستعداء سفيه داخلي بفعالهم ، فهم مكمن الخلل ، وموطن الضرر ، وأشد الأعداء كيدا وشرا وصدق الله هم العدو فأحذرهم قاتلهم الله أن يأفكون ،،،،،،،،،،،

أنا 1ـ مهستر في الجامعة الحرماوية ....... لأنه صاحب الموضوع .. ومارايح يزعل 2ـ مهستر في الجامعة الحرماوية ....... لانه أعطاني كف 3ـ مهستر في الجامعة الحرماوية ....... لانه لانه لانه لانه لانه لانه لا نه لانه .......لانه اانااخترته وبسسسسس

ققح أون لاين السلام عليكم ليس صحيحا أن نقول الفئة التي أتبعت الرسول صلى الله عليه وسلم كانت هي الفئة العاطفية ، بل العكس الذين خالفوا الرسول هم الاشخاص العاطفيون الذين لا يردون أن يفارقوا قومهم ، واما الذين تبعوا الرسول صلى الله عليه وسلم فهم العقلاء الذين تحملوا في ذلك الأذى ومفارقة الاهل والولد ، وترك الديار

الحمدلله الذي مكن اخوننا المجاهدين من رقبه هذا اليهودي .......وعقبال أنشاء الله العلج الاكبر بريمر شكرا لك اخي الحايلي

يقول الخبر ان السعودية هي اعلا نسبة مواليد بالعالم خبر يشرح النفس لان فيه قوة للمسلمين ، وتمشيا مع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة ) وتربية الاولاد ليست مشكلة واما من يعترض بالبطالة والفقر ((فالله هو الرازق ))

شكر ا لك أختي دانة حرمة وأنــــــا ايضا مستعد للمشاركة ، وفي انتظار الاسئلة ،،،،،،،،،

أخي الفاضل السلام عليكم براغماتية: بمعنى (( مصالح )) واعتقد أنها تخص أمريكا ،،،،،،،

أولا : وفي البداية من غير المسوغ ولا المقبول أن نبرز صورة من صور تعامل النصارى أو اليهود مع أنبياءهم لنقتدي بهم نحن المسلمين خاصة أن هذه الصورة تحارب من قبل المسلمين لان فيها امتهانا لكرامة الأنبياء ، ثم تأتي المقارنة مع من عرف عنهم امتهانهم لأنبيائهم ، فمن باب أولى إذا كان هذا العمل مما سبقنا به الكفار في التعامل مع أنبيائهم ، وهم الذين حكى عنهم القرآن الكريم ذاما لهم في مواضع كثيرة بسبب هوان الأنبياء عندهم ، أن نكون نحن المسلمين أبعد الناس عن ذلك فلو كان فيه خيرا لما سبقونا إليه ، يقول الله تعالي ((وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما )) ثانيا : لا أعلم ما السر في قناعتك أخي ققح في فائدة مثل تلك المسلسلات التي تجسد شخصيات الأنبياء والصحابة ، ولا كيف جزمت بتفوق كفة الإيجابيات على السلبيات ،، هل بنيت ذلك على دراسات أو من خلال تجربة واقعية ، فالتجارب التي وقعت في تمثيل بعض الصحابة ، كانت سلبية لأقصى درجة ، ومشوه للشخصيات التي مثلت .... والسلبيات تفوق الإيجابيات التي يحكي عنها البعض بمراحل ومسافات طويلة جدا ولا يمكن حصرها كما يحصر البعض الإيجابيات . ثالثا : عندما تضع خيار ين في مجالات استغلال السيمناء ، فلماذا تحصر استغلال السينما بتجسيد شخصيات الأنبياء فقط ، ومن دون ذلك نكون قد اخترنا الخيار الثاني !!!

جزاك الله خير ....... ولكن لا تقودنا العاطفة إلى أن نسخر

وهل نسينا محمد الدرة ، وهل نسينا ..... وهل نسينا كل يوم لنا لقاء مع جريمة وصورة من أبشع صور الارهاب يرسمها القذر شاورن وشريكه في الارهاب بوش

شكرا لك أخي العربي ، وموضوع متشعب جدأ والانترنت تعتبر نوعا ما غزو فكري كما الفضائيات غزو فكري مركز والاخطر في الانترنت ، اثارة الشبهات في النفوس ، من تشكيك المسلم في عقيدته ومنهجه ، ومحاولات تشويه صورة العلماء وأبعاد الشباب عنهم ، مره أخرى شكرا لك أخي العربي ،، ولي عودة بأذن الله لنحاول سويا أن نلم بسلبيات الانترنت ، بشي من التفاصيل ،

شكرا لك أخي الملتاع على هذه المشاركة القيمة ... وأنا أويدك في كل ما قلت ...... عسى الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتك أختي الكريمة أم القنازع ... اسمح لي أن أعلق على تعقيبك لأني أختلف معك في بعض ما قليته ..... وتذكري أن ((الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية )) أولا : تقولين / " تجد الشخص يتكلم وكانه امام مسجد يكفر الناس على هواه لانه غنى او مثل " في الحقيقة قضية التكفير هذه أخذت أبعاد خطيرة ، فاصبح البعض يلمز من يختلف معه بأنه يكفر غيره ، لا أعلم أمام مسجد أو أحد الاشخاص الملتزمين كفر أحد لأنه غنى ، أو لانه مثل حتى المتطرفين (( كما يسميهم البعض )) لم يكفروا أحد لانه غنى أو لانه مثل، هذه هي الحقيقة بعيد عن المغالطة والمبالغة . ثانيا : تقولين / " اجعلو النصح هو سبيلكم وليس شن الحملات والمقطعااات .." هل تعلمين أختي الفاضلة أن المقاطعة هي أحد أنواع وطرق النصح المستخدمة ، وأن هناك شي أسمه مقاطعة أصحاب المعاصي وهجرهم حتى يعودوا إلى رشدهم ، وهل سمعتي بقصة الثلاثة الذين خلفوا ... حين قاطعهم الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ... حتى الكلام لم يكن يكلموهم لمدة خمسين يوما حتى نزلت توبتهم يقول الله تعالى ((وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم )) ثالثا/ تقولين " وقد تعرض احد الصحابه الى موقف حيث ان اشخاص ارادو منه ان يقع في الفتنه وهو في طريقه لسفر فارسلو له فتاه معروفه بجمالها وحسنها وطلبو منها ان تقابله في منتصف الطريق عاريه وفعلت مايريدون فقال لها اما تخافين ان ياخذ ملك الموت روحك وانتي هكذا فما كان منها الى ان صرخت وتلفلفت بقطعت القماش وهربت واعلنت بعد ذالك اسلامهاا " هنا أيضا تصحيح لم يكن أحد الصحابة من وقع له هذه الحادثة ، بل هو أحد التابعين وهو الربيع بن خثيمة ....... ولم تكن الفتاة تلك كافرة حتى تعلن أسلامها بل كانت عاصية ، وطامعة في المال ..... وبعد هذا الموقف أعلنت توبتها ، وأصبحت من العابدات

سأحاول بكل ما أتيت من قوة ومن فهم ودراية ، وسأبذل قصارى جهدي لفك هذا اللغز العامض جدا والذي لم يجد له أخي ققح جوابا ، ووقف أمامه مكتوف الايدي ، يمله العجب والا ستغراب ....... فأقول : أولا : أجدني أوافق أخي ( مجزل ) أنه لم يكن هناك أنفعال يستحق هذا الاستغراب ثانيا : و على فرض صحة وجود هذا الانفعال فان الحجاب في فرنسا كما أعلم هناك الكثير من المسلمات ممن يلبسن الحجاب الشرعي ، وعلى فرض قلتهن ، فيكون الانفعال لهذه القلة التي سوف تمنع من ستر نفسها . ثالثا : قد يكون الانفعال كما قال أخي ( الدكة ) ليس لاجل الحجاب بحد ذاته ، بل أنه لبعد نظر هولاء الاخوة المنفعلين فأنهم يعلمون أن القصد من هذا المنع للحجاب هي حرب تشن على المسلمين ، للتضيق عليهم رابعا : على فرض صحة كلامك أخي ققح ، وأن الحجاب في فرنسا لا يدخل فيه ستر الوجه ، فقد يكون المنفعلين أنفعلوا لا نهم يرون أنه مع ما في الحجاب الذي ترتديه المسلمات في فرنسا من أخطاء ، الا أنه أفضل مما لا شي كما أنه يبقي في نفس تلك المسلمات عزة وأحساس بتميزها على غيرها من الساقطات ،،،،، أتمنى أن أكون قد وفقت لا زالة هذا الالتباس ، عن أخي ققح

في الموضوع تضخيم لقدارت أمريكا ........ وكأن بأمكانها معرفة كل شي ........ والوصل لما تريد متى تشأء ،،،،،،

في البداية أشكرك أخي أسير نجمة على هذا الموضوع ....... ومن توقعاتي الايجابية لهذه المدينة ........ أنها سوف تساعد على ازدهار ونمو المدن القريبة منها ،،،،،،،،،،،