مواضيع لا تقرأ

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير المرسلين ، وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد :

أن المتأمل فيما يكتب في الإنترنت يجد أن هنالك مواضيع يتفاعل معها وهي التي تحمل طابع سياسي أو انتقاد لأشخاص أو مؤسسات .

أما لو كان المقال مفيداً للمسلم ديناً ودنياً لا تجد فيه من يشارك إلا قليل !!! فماذا يريد المسلم إذاً ؟؟؟

يريد كثير من المسلم الكلام في السياسة والأشخاص سواء كان ذلك حق أم غير ذلك !!!

لذلك سأتكلم عن أمور

أولاً : العجيب أن كثير من المسلمين يعلم ويقرأ قول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ (ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في النار إلا حصائد ألسنتهم ) وهو الذي قل قبل ذلك بعد ذكر رأس الأمر وعموده وذروة سنامه وغيرها قال مبين أن ملاك هذا كله( ألا أدلك على املك ذلك كله فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لسانه ) إذا اللسان هو الداء لحصد الحسنات والنبي يقول مبين من المفلس ( بل المفلس من يأتي يوم القيامة وقد ظلم هذا وشتم هذا وضرب هذا فيؤخذ من حسناته لهم ويؤخذ من سيأتهم فيلقى عليه فيطرح في النار ) ونجد من المسلمين من يتهم مسلم مهما كان مركزة ومكانة بأنه حرامي يسرق أموال الناس وهذا يقول وصلني بالبريد عن فلان وهذا يقول فلان فيه كذا وكذا وما علم هذا الحبيب أن الكلام في الناس لا يخلو من أمرين لا ثالث لهما فقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم فن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قيل له ما الغيبة يا رسول الله قال ذكرك أخاك بما يكره قال أفرأيت إن كان في أخي ما أقوله يا رسول الله قال إن كان في أخيك ما تقوله فقد اغتبته وأن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ) فهل تجد لك مخرج في الكلام غير هذين الأمرين ؟ لك عقل وتحرص على الحسنات التي تحرص في ليلك ونهارك على جمعها من اجل جنة عرضها السماء والأرض فكيف تضيع عمل جاد في جمع الحسنات بكلام في فلان وفلان و أنت لن يسألك الله لماذا لم تتكلم في فلان !!! بل ستحاسب على كلامك الذي إما بهتان وإما غيبة فأختر لنفسك ما ينفعها !!؟؟

و أذكر بقول النبي صلى الله عليه وسلم " إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول : اتق الله فينا فإنا نحن بك فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا " .

ثانياً : هل أنت مستقيم ـ ملتزم ـ حقاً ؟؟ فليس كل من أطلق اللحية وقصر الثوب هو ملتزم أو مستقيم ، وكذلك عكسه لا يلزم أن يكون غير مستقيم .

فالمظهر ليس دليل على كل شي على صلاح الرجل وضده نعم هو علامة لكن لا يحكم إلا بعد تريث وتثبت . كثير ما نجد ممن يحلق لحيته مثلاً تجده حافظ القرآن ومحافظ على الصلاة حرص على الحضور مبكراً للمساجد وبعكسه نجد ممن مظهره مظهر أهل الصلاح يتأخر عن الصلاة ولا يحضر مبكراً ، إذاً نخلص أن المظهر ليس دليل على مخبر الرجل . ولولا الإطالة لذكرت لكم أمثلة على ذلك .

ثالثاً : كثير منا ينصح الناس ويوجه ويهتم لأمور الأمة ويوجه في الأزمات لكن تجده في صلة الرحم في العبادات متقاعس فلهذا وغير نقول هل التوجيه والنصح أهم من صلة الرحم والعبادات ؟؟

رابعاً : نرى كثير من المسلمين يجهل أمور دينه ولو أتيت لتوضح له بعض الأمور لم يقبل منك ورأى أنه أفهم منك !! نعم ربما أنت أفهم لكن هذا لا يمنع ذلك من أن تأخذ نصح وتوجيه من غيرك .

خامساً : هل تعودنا على ذكر الله ومحاولة شغل الأوقات بالذكر ؟؟؟ هل حاولنا عمر الأوقات و الأعمار بالطاعات ؟؟؟ هل تعودنا الجلوس مع الأهل لتدارس شي من القرآن أو الحديث أو السيرة ؟؟؟ هل سعينا لإصلاح بعض المنكرات الواقعة بدل القيل والقال ولو محاولة ؟؟ أرجو أن نتأمل ما سبق ونراجع أنفسنا ونحاسبها .

سادساً : التجرؤ على الدين بالإفتاء والقول بغير علم في كل الأمور فانتبه فأنت على خطر .

هذا ما أحببت أن أقوله ، نصحاً لنفسي ولأخواني المسلمين وما أريد من ذلك إلا وجه الله سبحانه وتعالى . والله من وراء القصد وهو الهادي إلى سواء السيل .

صدقت

بارك الله فيك وفي اهتمامك

مشكور أخوي الحبيب على المرور لكن هل يعي أبناء أمتنا هذا؟

كلام فيه من العقل والنصح الكثير والكثير

وفقك الله اخي الغالي ............. ودمتم بخير