التريك؟؟!!!

في ذات منوّل !!؟

في ذات منوّل وفي البكيرية ، قدم أحد أبنائها من الكويت ، وهو يحمل معه سراجاً وهاجاً يدوباً كهربائياً [ تريك ] وحين نمى خبر ذلك إلى الأخوان من أهل العلم في البكيرية ، وعلى رأسهم فضيلة القاضي ، وقيل أنه يخرج به ليلاً ليستضيء بنوره أثناء ذهابه إلى المسجد لتأدية صلاة الفجر ... ودون محاولة للفهم ، أفتى القاضي بأن هذا إن هو إلا سحر من عمل الشيطان ، ولا بد من قتل ذلك السراج الجني ، واستتابة صاحبه !!

ترصد له عليه القوم في الطريق ، وهم يحملون معهم هراوات ، تكفي لتهشيم مصفّحة ، وما إن ظهر من منزله وعند أول [ قدحة ] إلا والهراوات تنهال عليه من كل حدب وصوب ، حتى تحول السراج وعظام صاحبه إلى طحين ، ثم جروا المسكين من [ كراعه ] حتى وضعوه بين يدي القاضي وهو في حالة إغماء ....

وبعد أن أهريق عليه دنوب من الماء ، أفاق وهو يهمهم بكلام غير مفهوم ، من شدة الألم وهول المفاجأة ....

الأمر الذي أكد للقاضي والجماعة أن ذاك الجني المضيء قد تقمصه ، وخيل لبعضهم أن عيون الرجل تضيء ، حتى أن أحدهم أقسم على ذلك ...

أخذ القاضي بقراءة القرآن وأشار للإخوان ، بأن يعودوا إلى [ مردغت ] صاحبهم بالهراوات لإخراج ذاك العفريت الذي بداخله ، وأمر رهط منهم بأن يذهبوا لجمع شظايا ذلك الرجس ، على ألا يمسوه بأيديهم ، وأن يقرءوا المعوذتين وما تيسر من الذكر الحكيم قبل البدء في لقط الشظايا من وراء ساتر .... ثم طلب القاضي من عشيرة ذلك [ المقرود ] أن يحضروا للنظر في أمرهم وأمر صاحبهم ، وإطلاعهم على الجرم المشهود مستعيناً بشظايا ذاك القادح...

توافد أبناء العشيرة من خربان البلدة وما جاورها ، وحين أبلغهم القاضي بما جلب صاحبهم لهذه البلدة المطمئنة الآمنة من رجس .... أصابهم الذهول مع عظيم الجزع ، لهول النازلة وكبر البلوى ، والتي نزلت بهم على حين غرة ....

حتى أن بعضهم حلف يميناً غموسا على أن ما حل بهم إن هو إلا عين حاسد [ لم يذكر الله ] ولكنه استدرك قائلاً بعد أن استغفر و استرجع – لعل في الأمر تكفير ذنوب – ....... ذنوب إيه يا حسرة !؟

أما القاضي ، فيذكر شهود عيان ، أنه خرج عن طوره على غير العادة ، إذ جحظت عيناه وانتفخت أوداجه ، وأخذ يرعد ويزبد و يتمتم وبحوقل ويسترجع ويصفق بيديه ويضرب بهما ظاهر فخذيه بكل ما أوتي من قوة ، ويكثر من الالتفات ، ذات اليمين وذات الشمال وهو يهز نصف جسمه الأعلى ذهاب وجيئة ، و ويبصق مع كل لفته ، وينظر بعين شزر إلى هذا [ المقرود ] و وإلى رهطه ، حتى ضن البعض أنه ربما حكم القاضي ؛ بقتله حرقاً لتعاطيه السحر و جلد الرهط ومن ثم نفيهم ،...

ومع بوادر الضحى ، كان الخبر قد عم أنحاء البلدة ، الأمر الذي تسبب في تعطيل مصالح الناس ، فلم تسرح بهيمة و لم يثار سانية ولم ترفع مسحاة ولم يفتح حانوت ولم يمتح دلو أو يحكر [ دلة ] ولم يخض صميل أو يوقد تنور ليرصع [ مرصاع ] ...

عم الهرج والمرج و انتشر الهلع ، وسمع في بعض البيوت ؛ نحيب وبكاء مر ، ويقال أن البعض غادر البلدة ولم يعد إليها إلى يومنا هذا ....

قيد صاحبنا بالأغلال ، للنظر في أمره ، وفي مكان نائي ، أحرق حطام القادح و ويري رماده الثرى ؛ وسط تكبير وتهليل الجميع ، على أن الجميع بما فيهم القاضي ، لا يعلمون عما سوف تسفر عنه ردة فعل - الخابل - [ صيغة جمع لزقرت الجن ]

وبعد ثلاث ..... قيّم القاضي الوضع ، ولم يثب له ثبوت قاطع ؛ وقوع حوادث ذات بال ، ككسوف الشمس أو خسوف القمر أو سقوط [ مقرصة ] حمراء من السماء ...

لذا قرر الاكتفاء ، بطرد ذلك الآثم من البلدة ، وأخذ عهد منه بعدم العودة ، وإلا سوف يقتل تعزيراً ...

غادر صاحبنا على الفور إلى الكويت ولم يعد بعدها .... واليوم تعتبر أسرته - رحمة الله - من نخبة المجتمع الكويتي ،

......

وما أشبه الليلة بالبارحة

قصه ذات معنى ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!

ولا يزعل مني احد

تراها جتني بالأيميل وحبيت انقلها لكم

تحياتي للجميع