صدى الذكريات

تحيات

جاك الثاني كككككككككككك طيب وش الفايده المفروض ما تشبع بس ماعندك احد والله

مشكووووور بلاك ومشكور ثاني عالمعلومه وتحياتي لك

مرحبا تشبييييييه غريب من نوعه مشكوووووووور اخي تحياتي لك اخوكم صدى الذكريات

مرحبا انا اوافق اخي مسفهل فلماذا نخرج الكلام الي اغلبه او كله ليس صحيحاً تحياتي لك اخي دايم السيف تقبلوا تحياتي اخوكم صدى الذكريات

ما اجمل البحر ولوحته تقبلوا تحياتي لكم اخوكم صدى الذكريات

مرحبا اللهم اجعله حق بعد بس نسيت شكلك لا تحط منقول مشكور لنقلك الجميل تحياتي لك اخوك صدى الذكريات

من ناحية زين فهو زين يونس انا اكل عشان استانس "اروح كشنه عالمبادئ" كم وزنك؟؟ أحـــــــــــســــــــــــــــنـــــــــــــــتــــــــــــــي والله جييييييييييد كلي لين ما تنفقعين وتحياتي لك اخوك صدى الذكريات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تـذكريـن أيـّامنـا واحنــا صغــار يـوم كنتـي تسألـي عــدالحروفّ يــوم كنّــا بيـن مجموعـة كبــار واسـألك قولـي إليـن الـرقم موف؟؟ ان نـويتـي العــدّ قلتـي بـاختصـار واحـد..اربـع..سبـع..عشريـن الألوف نختـلف سـاعـات في صنـع القــرار آنـا أشيـلك؟؟ لا.أنـا..فـوق الكتوف تضـربينـي كـفّ في خـدّي اليســار آآآه يـاكـم جـا لخـدّي مـن كفوف خـدّي الأيـمـن يصـيـبـه احمــرار مـن كثر بوسـات الإرضـاء العطوف مـاعـرفنـا شـيّ اسمــه اعـتــذار بالزّعـل نـرضي تصـانيف وصنوف ان طلبتـك وصـف قلتـي صـار صـار توصفينـي كـن مـافيـنـي وصوف نقتـسـم حـلـوى مـليئـه بـالغبــار تـاخـذيـن القسـم الأكـبر دون خوف نلـعب تقولـي: منــار آقـول: نــار نـرجع تقولـي: خـروف آقول:صوف تـجمعـين أعـواد وشـويـّة حـجــار وقـتـهـا نـبـني مغـارات وكهوف تـرسميـني وحـش في وسـط الجــدار تضحكـيـن بكـل أزمـات الظروف نجمـع الأصحـاب ونسـوّي قـطـــار تـرفـض اللّـعبـه منيـره والهنوف نجتمـع عشـريـن صـاحب في مــدار والعـلـب تهـتـزّ بـايـدينـا دفوف ان جـلستي درس مـن دون اخـتبـــار وان وقـفتي كـلّ طـلاّبـك وقـــوف في السبــاق نــدوّر أقـوى انحــدار والشجـر نجعـل مـن أغصـانه سيوف مـايـهـمّ ان جـت لتـحديـد المســار المـهـم انـّا علـى القـريـه نطوف وان تركتـيـنـا وعـانيـتـي حصــار عـن مثـل ذا اليـوم تلقـينـا عزوف تطـلعيـن وفي يـدك قطـعـة خـيــار تـاكـليـن وكـلّنـا خلـفـك صفوف شـدّتـك: ابـعـد وجنـّب يـاحمـــار رغـبـتـك: غصبٍ على كـل الأنوف تبكـي أحـلى أيّـامنـا ذيـك الـدّيــار تحـت ضـوء الشمـس والعـالم تشوف مـايهـمّ اللـيـل يـعنينـا الـنـّهــار والقمــر بعيـوننـا يـعنـي خسوف آنـا كنـت أقطـف من عيونـك ثمــار وانتـي اللـي تثمـري فـينـي قطوف وتقبلوا خالص تحياتي لكم اخوكم صدى الذكريات

ككككككككككككككككك ----------------------- وجابت رويتبها وصفـقت تصفيق >تسـعة الاف كلهن بالمــغاطي ---------------------- الله يعين زوجته عليه مسيكينه تصرف عليه مشكووووووره تحياتي لكم اخوكم صدى الذكريات

انت الجميل بردودك حبي تحياتي لك

هلا سدير كوم الصدى الي عندي ياعزيزي صدى صوت مو صدى حديد او زي كذا مشكور تحياتي

ياحبيييييييييلك بعد الله يكرهك

هلا مشكور اختي عالموضوع بس شكل فيك انفصام بالشخصيه اكر مواضيعك عن الشخصيه شكل كل ماسمعتي كلمة"شخصيه" تزيد دقات قلبك شيئاً فشيئاً كككككك مشكوره تحياتي لك

هلا بك هنديه مشكوره خيتووووو وتحياتي

مرحبا مشكور عالصوره وبعدين حرماوي بلاش تلطيش من اغاني اوكي وذا جيت بتلطش الطش زين بلاك هورس يا طويل العمر يعني الحصان الاسود ما يبيلها هذي لو بقول لواحد صغير يجيبها ويشره علي بعد وتقبلوا تحياتي لكم اخوكم صدى الذكريات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتقبلوا خالص تحياتي لكم اخوكم صدى الذكريات

كككككككككككك مشكورين حباااااااااايب عالردود وتحياتي لكم

قعععععععععط كككككككككك رح كبينه ياخي انااباشر لك

هلابك ابن حلييييييسه

هلا حرماوي انققققززززز لا وصيك حبيبي تحياتي لك

الأسباب التي تقي المسلم من السحر والمس والعين عبدالعزيز بن عبدالله بن جديد دار الوطن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين... أما بعد: فإن الناظر في واقعنا المعاصر يجد أن هناك أمراضاً كثيرة نستطيع تسميتها أمراض العصر وهي مقترنة بالبعد عن المنهج الرباني القويم الذي يقوم على التمسك بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام... ومن هذه الأمراض: السحر والعين والمس والأمراض النفسية، والتي يمكن علاجها في التمسك بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وملازمة الأذكار الواردة عنه عليه الصلاة والسلام والتمسك بالأخلاق الإسلامية، والإبتعاد عما يخالف الكتاب والسنة. وإليكم بعض الوصايا التي ينبغي على المسلم التمسك بها: 1. المحافظة على الصلاة لوقتها مع الجماعة فهذا واجب لا يسقط إلا لعذر كخوف أو مرض. 2. قراءة القرآن بتدبر معناه وامتثال أوامره واجتناب نواهيه ليكون حجة لك عند ربك وشفيعاً لك يوم القيامة مع حفظ بعض السور وذلك حسب الاستطاعة. 3. الحرص على كثرة ذكر الله أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد:28]. ومنــــــــه أ - ما يقال بعد صلاة الفجر والمغرب... قراءة آية الكرسي والمعوذتين، و( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ) [3 مرات]. و( بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ) [3 مرات]. ب - قول( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) [بعد صلاة الفجر من كل يوم 100 مرة]. ج - قراءة سورة البقرة في البيت لقوله عليه الصلاة والسلام: { لا تجعلوا بيوتكم قبوراً } فإن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان. د - كثرة الدعاء لقوله عليه الصلاة والسلام: { الدعاء هو العبادة }. هـ - الوضوء قبل النوم وقراءة آية الكرسي والآيتين الأخيرتين من سورة البقرة وجمع الكفين وقراءة المعوذتين مع المسح على الجسد قبل النوم [3 مرات]. و - كثرة الصدقة، قال عليه الصلاة والسلام: { داووا مرضاكم بالصدقة }. ز - دعاء دخول الخلاء: ( اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ). ملحوظة: يكره التحدث في الخلاء. ح - دعاء الجماع: ( بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ). ط - دعاء دخول المنزل: ( اللهم إني أسألك خير المولج، وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا ).ي - دعاء الخروج من المنزل: ( بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله ). ك - الحرص على مصاحبة الأخيار وحضور مجالس الذكر وسماع الأشرطة المفيدة، مثل أشرطة القرآن والخطب والمحاضرات. 4. البعد عن المعاصي: وذلك بتركها والندم عليها والتوبة النصوح، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً [التحريم:8]. ومن هذه المعاصي:- أ - سماع الأغاني والموسيقى. ب - مشاهدة المحرمات. ج - تعليق الصور ووضع التماثيل لقوله : { لا تدخل الملائكة بيتاً فيه تماثيل أو تصاوير }. د - الغيبة والنميمة والكلام في أعراض المسلمين. هـ - عدم الذهاب للسحرة والمشعوذين والكهان لقوله : { من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد }. ويعرف السحرة والمشعوذون بما يلي: أن يسأل المريض عن اسمه واسم أمه. أن يأخذ أثراً من آثار المريض: طاقية أو منديل أو فانيلة ونحو ذلك. أن يعطي المريض" حجاباً " يحتوي على مربعات بداخلها حروف أو أرقام. أن يتمتم بكلام غير مفهوم.أن يكتب الطلاسم وهي" رموز لا يفهم معناها". 5. احرص على عموم العبادات مثل: أ - أداء الزكاة المفروضة وكثرة الصدقات. ب - كثرة صيام التطوع، لأن فيه تضييقاً لمجاري الشيطان. ج - كثرة النوافل من الصلوات كالسنن الرواتب وقيام الليل وغيرها. د - المبادرة إلى الحج والعمرة إلى بيت الله الحرام. 6. التوكل على الله في جميع الأمور: وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ [الطلاق:3]. 7. الحرص على الحجاب الإسلامي بالنسبة للمرأة وعدم التعطر بحضرة الرجال غير المحارم وعدم الخلوة بالأجنبي كالسائق وغيره. 8. بادر إلى صلاة الجمعة مبكراً واحذر أن تتأخر بعد النداء الثاني. 9. لا تأكل إلا حلالاً ولا تشرب إلا حلالاً تكن دعوتك مستجابة. 10. كن صابراً عند البلاء شاكراً عند الرخاء. 11. كن خائفاً من أسباب غضب الله ولا تأمن عقوبته. 12. البسملة عند كل فعل سوى ما استثناه العلماء مما لا تشرع فيه البسملة كالخطبة والأذان مثلاً. 13. أكثر من الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام.وختاماً أوصيك بالتعلق بالله فهو الشافي سبحانه، وعليك بالصبر وكثرة الدعاء والضراعة له سبحانه في آخر الليل وفي صلاتك بأن يشفيك من أراد الاستزادة من الأذكار فليرجع إليها في مراجعها مثل: ( تحفة الأخيار، حصن المسلم، زاد المسلم.. وغيرها ). موقع كلمات http://www.kalemat.org عنوان المقال http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=170 منقول وتقبلوا تحياتي اخوكم صدى الذكريات

مرحبا مشكور اختي بنتها وانشاء الله يكون في موازين حسناتك

هكذا بدأ الإختلاط سليمان بن صالح الخراشي دار القاسم قال الشيخ علي الطنطاوي: [ أما الحرب التي تواجه الإسلام الآن فهي أشد وأنكى من كل ما كان، إنها عقول كبيرة جداً، شريرة جداً، تمدها قُوى قوية جداً، وأموال كثيرة جداً، كل ذلك مسخَّر لحرب الإسلام على خطط محكمة، والمسلمون أكثرهم غافلون. يَجِدُّ أعداؤهم ويهزلون، ويسهر خصومهم وينامون، أولئك يحاربون صفاً واحداً، والمسلمون قد فرَّقت بينهم خلافات في الرأي، ومطامع في الدنيا. يدخلون علينا من بابين كبيرين، حولهما أبواب صغار لا يُحصى عددها، أما البابان الكبيران فهما باب الشبهات وباب الشهوات. أما الشبهات فهي كالمرض الذي يقتل من يصيبه، ولكن سريانه بطيء وعدواه ضعيفة. فما كل شاب ولا شابة إذا ألقيت عليه الشبه في عقيدته يقبلها رأساً ويعتنقها أما الشهوات فهي داء يمرض وقد لا يقتل، ولكن أسرع سرياناً وأقوى عدوى، إذ يصادف من نفس الشاب والشابة غريزة غرزها الله، وغرسها لتنتج طاقة تستعمل في الخير، فتنشيء أسرة وتنتج نسلاً، وتقوي الأمة، وتزيد عدد أبنائها، فيأتي هؤلاء فيوجهونها في الشر، للذة العاجلة التي لا تثمر. طاقة نعطلها ونهملها ودافع أوجد ليوجه إلى عدونا، لندافع بها عن بلدنا، فنحن نطلقها في الهواء، فنضيعها هباء، أو يوجهها بعضنا إلى بعض. هذا هو باب الشهوات وهو أخطر الأبواب. عرف ذلك خصوم الإسلام فاستغلوه، وأول هذا الطريق هو الاختلاط. بدأ الاختلاط من رياض الأطفال، ولما جاءت الإذاعة انتقل منها إلى برامج الأطفال فصاروا يجمعون الصغار من الصبيان والصغيرات من البنات. ونحن لا نقول أن لبنت خمس سنين عورة يحرم النظر إليها كعورة الكبيرة البالغة، ولكن نقول أن من يرى هذه تُذَكِّرُهُ بتلك، فتدفعه إلى محاولة رؤيتها. ثم إنه قد فسد الزمان، حتى صار التعدي على عفاف الأطفال، منكراً فاشياً، ومرضاً سارياً، لا عندنا، بل في البلاد التي نعدُّ أهلها هم أهل المدنية والحضارة في أوربا وأمريكا. كان أعداء الحجاب يقولون أن اللواط والسحاق، وتلك الانحرافات الجنسية سببها حجب النساء، ولو مزقتم هذا الحجاب وألقيتموه لخلصتم منها، ورجعتم إلى الطريق القويم. وكنا من غفلتنا ومن صفاء نفوسنا نصدقهم، ثم لما عرفناهم وخبرنا خبرهم، ظهر لنا أن القائلين بهذا أكذب من مسيلمة. إن كان الحجاب مصدر هذا الشذوذ، فخبروني هل نساء ألمانيا وبريطانيا محجبات الحجاب الشرعي ؟ فكيف إذن نرى هذا الشذوذ منتشراً فيهم حتى سَنّوا قانوناً يجعله من المباحات ؟ ثم إن أصول العقائد، وبذور العادات ومبادئ الخير والشر، إنما تغرس في العقل الباطن للإنسان، من حيث لا يشعر في السنوات الخمس أو الست الأولى من عمره، فإذا عودنا الصبي والبنت الاختلاط فيها، ألا تستمر هذه العادة إلى السبع والثمان ؟ ثم تصير أمراً عادياً ينشأ عليه الفتى ، وتشب الفتاة، فيكبران وهما عليه ؟ وهل تنتقل البنت في يوم معين من شهر معين، من الطفولة إلى الصبا في ساعات معدودات، حتى إذا جاء ذلك اليوم حجبناها عن الشباب ؟ أم هي تكبر شعرة شعرة، كعقرب الساعة تراه في الصباح ثابتاً فإذا عدت إليه بعد ساعتين وجدته قد انتقل من مكانه. فهو إذن يمشي وإن لم تر مشيه، فإذا عودنا الأطفال على هذا الاختلاط فمتى نفصل بينهم ؟ والصغير لا يدرك جمال المرأة كما يدركه الكبير، ولا يحس إن نظر إليها بمثل ما يحس به الكبير، ولكنه يختزن هذه الصورة في ذاكراته فيخرجها من مخزنها ولو بعد عشرين سنة. أنا أذكر نساء عرفتهن وأنا ابن ست سنين، قبل أكثر من سبعين سنة. وأستطيع أن أتصور الآن ملامح وجوههن، وتكوين أجسادهن. ثم إن من تُشْرِف على تربيته النساء يلازمه أثر هذه التربية حياته كلها، يظهر في عاطفته، وفي سلوكه، في أدبه، إذا كان أديباً. ولا تبعد في ضرب الأمثال، فهاكم الإمام ابن حزم يحدثكم في كتابه العظيم الذي ألَّفه في الحب " طوق الحمامة " حديثاً مستفيضاً في الموضوع. خلق الله الرجال والنساء بعضهم من بعض، ولكن ضرب بينهم بسورٍ له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قِبَلِهِ العذاب. فمن طلب الرحمة والمودة واللذة والسكون والاطمئنان دخل من الباب، والباب هو الزواج. ومن تسوَّر الجدار أو نقب السقف، أو أراد سرقة متعة ليست له بحق، ركبه في الدنيا القلق والمرض وازدراء الناس، وتأديب الضمير، وكان له في الآخرة عذاب السعير ] " ذكريات الشيخ على الطنطاوي (5/268-271) " هذا ما قاله الشيخ عن بلادٍ غير بلادنا، والسعيد من وُعِظَ بغيره ولم يتعظ به الناس، فليحذر الذين يدندنون حول هذا الموضوع في بلادنا أن يشملهم قوله تعالى:﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ﴾ النور19 جنبنا الله مسالك أهل الفساد والإفساد، وجعلنا من الهُداة المهتدين، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

مرحبا موضوعك جيد يزيح الكثير من الشكوك المترتبه على ذلك بس اتمنا منك تقول لنا من الشيخ الي يفتي اذا ماعليك امر مشكور اخوي وتقبل تحياتي اخوك صدى الذكريات