بلاك هورس

امرأة تؤذن للصـلاة .. وامرأة تغنــي !! . ما لكم كيف تحكمون !؟ اجمعوا قلوبكم معي .. استحلفكم بالله الذي تحبونه وتعظمونه أن تتركوا أهواءكم قليلا ، وتقبلوا بقلوبكم على ما أقول .. السؤال الأول : تأملوا هذا المشهد جيداً .. امرأة متحجبة ، محتشمة ، لا يظهر منها شيء على الإطلاق .. قررت هذه المرأة ، وكانت تقف وسط حشود من الرجال مع مجموعة من النسوة قررت أن تقف على مرتفع هناك ، ثم ترفع صوتها بأقصى ما تستطيع تنادي للصلاة : الله أكبر.. الله أكبر .. الى آخر الأذان .. بصوت أجش ، قوي ، حازم ، لا تكسر فيه ولا تميع معه !! السؤال : هل يجوز لها أن تفعل ذلك ؟ تعالت الأصوات : كلا، لا يجوز لها ذلك ابداً .. ابتسم الأستاذ ابتسامة كبيرة جداً ثم قال : وكيف حكمتم بهذا ..؟ قال أحدنا : لقد حدثنا بمثل هذه المسألة استاذ التربية الإسلامية .. وقال : أنها لو أصرت على أن تفعل ذلك ، فإن الملائكة تلعنها ..! كاد الأستاذ أن يضحك ، فقد تلألأ وجهه بقوة وزادت استنارته بوضوح وأخذ يدير عينيه في وجوه الحاضرين .. ثم قال : لاحظوا الآن ، واعقدوا على خناصركم .. هذه المرأة سترفع النداء للصلاة .. هذه واحدة ..! ثم أن الكلام الذي ستقوله كله ذكر لله سبحانه ... هذه الثانية ! ثم أنها سترفع صوتها بقوة بلا تميع ولا تكسر ولا ترقيق عبارة .. هذه الثالثة ! ثم فوق هذا كله .. هي محتجبة كلها لون اسود ، لا يظهر منها شيء ابدا.. وهذه الرابعة ! وكتب على السبورة هذه النقاط الأربع .. ثم قال .. ومع هذا كله .. فإنه لا يجوز لها أن تفعل هذا !! بل وكما تعلمتم : أن الملائكة ستلعنها.. إن هي أصرت أن تفعل هذا وسط جموع الرجال .. !! والسؤال الآن : فكيف إذن يجوز لمرأة شبه عارية .. تخرج أمام عشرات الألوف بل مئات الألوف من الرجال وكأنما هي ذاهبة إلى حفل عرسها الخاص ، وتقف لترفع صوتها بكلمات ذات معاني رخيصة ، تدعو إلى الرذيلة ، وبطريقة ناعمة مثيرة تخضع فيها بالقول .. وربما برقصات مصاحبة تثير الساكن حتى عند الصخر الجامد ..!! كيف يصح أن تكون هذه الصورة جائزة وحلال ولا شيء فيها !!! مع أنا اتفقنا أن الصورة الأولى لا تجوز أبداً ابداً وتلعنها الملائكة إن فعلت !؟ أي عقل يقول بجواز الثانية ؟؟ إذا كانت الأولى تلعنها الملائكة لو نادت للصلاة .. بصوت أجش وقوي ، وبملابس ساترة .. فماذا نقول عن الثانية !؟ تلعنها الملائكة ؟؟ فقد لعنت الأولى وهي تفعل الخير ...!! لا جواب .. المسألة إذن واضحة كالشمس في كبد النهار .. ولكن القلوب المطموسة تجادل وتكابر ..السر في ذلك .... لأنها تعبد الهوى ..!! وقد حذرنا الله من هذه عبادة هذا الإله !! فقال : ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ) *** هذه واحدة .. وسجل لها عنواناً على السبورة ثم قال : والآن ننتقل إلى النقطة الثانية : ورد في الحديث الشريف أن الله لا يقبل إلا طيباً .. وما لم يكن طيباً فإن الله لا يقبله ، لأنه لا يحبه ، بل يرده على صاحبه ليحسابه عليه حساباً عسيرا يوم سيلقاه .. السؤال : هل الغناء الذي نراه يعتبر من العمل الطيب الذي يتقرب به الإنسان إلى الله ليرضى به عنه !! لأنه يعلم أن الله يحبه فهو حريص على تحصيل مرضاة الله تعالى من خلال تقديم هذا العمل !!! اي مسلم صغر أم كبر ، كان متعلما أم أمياً .سيجيبك على هذا السؤال : لا والله ليس الغناء كذلك ..فهو ليس مما يتقرب به العبد من الله !! وأنتم ما رأيكم دام فضلكم .. !؟ إذن .. إذا كان الغناء عمل لا يحبه الله ولا يتقبله .. فيكف نحبه نحن ونرضاه لأنفسنا ونقبله ونقبل عليه !؟ وننفق عليه أموال كثيرة وجهدا ووقتاً ..أهي جرأة على الله أم أن عبادة الهوى قد استحكمت فينا بحيث لا تدعنا نفكر تفكيرا سلميا يرضي الله ؟ *** ويتفرع عن هذه المسألة مسألة قريبة منها : أن الله سبحانه لا يتقبل أي عمل ما لم يكن هذا العمل خالصا لوجهه الكريم فهل الغناء الذي نراه صباح مساء في الفضائيات وغيرها .. عمل يُراد به وجه الله سبحانه .. أم أنه عمل يُراد به وجه الشيطان عليه لعائن الله تترى !؟!! واستدار ليكتب عنوانا للنقطة الثانية ..ثم انتقل للنقطة الثالثة ..فقال : *** جاء رجل _ في زمن التابعين _ إلى صحابي جليل وسأله عن الغناء حلال أم حرام .. فقال له : انصف نفسك بنفسك .. إذا جاء يوم القيامة ووضع الميزان .. لتوزن به أعمالك كلها .. فبالله عليك أين ستضع الملائكة هذا الغناء .. أفي كفة الحق أم في كقة الباطل ؟ قال الرجل وكان عاقلا : بل والله ستضعه في كفة الباطل .. قال الصحابي الجليل : إذن اذهب ، فقد أفتيت نفسك ..!! والسؤال هنا هام جداً : يلاحظ أن هذا كان في زمن التابعين ... يعني لم يكن الغناء هابطاً مريضا على النحو الذي تراه عيون الدنيا اليوم .. ولم تكن فيه ( معازف ) وكان بلغة عربية قوية ، وربما كان يتضمن معانٍ جيدة .. ومع هذا سيكون ( في كفة الباطل ) كما ورد في النص .. السؤال : فماذا عن هذا الغناء الهابط الذي تتقيأ بها الفضائيات في وجوهنا صباح مساء . ونحن نتابع كأننا مسحورون !؟ اين سيوضع . ويوضع اصحابه ؟؟! مسألة واضحة ولكن : ( فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) >> منقول لعل وعسى أن ينتفع به <<

من الإعجاز العددي في القرآن ذكرالله في آياته اشياء كثيرة، وجاء العلماء ودققوا فيها فوجدوا توافقاً غريباً، فوجدوا أن: الـكـلـمـة: الــعــدد: الدنيا قد ذكرت في القرآن: 115 الآخرة قد ذكرت في القرآن: 115 سبحان الله والله أعلم الملائكة قد ذكرت في القرآن: 88 الشياطين قد ذكرت في القرآن: 88 سبحان الله والله أعلم الحياة قد ذكرت في القرآن: 145 الموت قد ذكرت في القرآن: 145 سبحان الله والله أعلم النفع قد ذكرت في القرآن: 50 الفساد قد ذكرت في القرآن: 50 سبحان الله والله أعلم الناس قد ذكرت في القرآن: 368 الرسل قد ذكرت في القرآن: 368 سبحان الله والله أعلم إبليس قد ذكرت في القرآن: 11 الاستعاذة من إبليس قد ذكرت في القرآن: 11 سبحان الله والله أعلم المصيبة قد ذكرت في القرآن: 75 الشكر قد ذكرت في القرآن: 75 سبحان الله والله أعلم الإنفاق قد ذكرت في القرآن: 73 الرضا قد ذكرت في القرآن: 73 سبحان الله والله أعلم الضالون قد ذكرت في القرآن: 17 الموتى قد ذكرت في القرآن: 17 سبحان الله والله أعلم المسلمين قد ذكرت في القرآن: 41 الجهاد قد ذكرت في القرآن: 41 سبحان الله والله أعلم الذهب قد ذكرت في القرآن: 8 الترف قد ذكرت في القرآن: 8 سبحان الله والله أعلم السحر قد ذكرت في القرآن: 60 الفتنة قد ذكرت في القرآن: 60 سبحان الله والله أعلم الزكاة قد ذكرت في القرآن: 32 البركة قد ذكرت في القرآن: 32 سبحان الله والله أعلم العقل قد ذكرت في القرآن: 49 النور قد ذكرت في القرآن: 49 سبحان الله والله أعلم اللسان قد ذكرت في القرآن: 25 الموعظة قد ذكرت في القرآن: 25 سبحان الله والله أعلم الرغبة قد ذكرت في القرآن: 8 الرهبة قد ذكرت في القرآن: 8 سبحان الله والله أعلم الجهر قد ذكرت في القرآن: 16 العلانية قد ذكرت في القرآن: 16 سبحان الله والله أعلم الشدة قد ذكرت في القرآن: 114 الصبر قد ذكرت في القرآن: 114 سبحان الله والله أعلم محمد r قد ذكر في القرآن: 4 الشريعة قد ذكرت في القرآن: 4 سبحان الله والله أعلم الرجل قد ذكرت في القرآن: 24 المرأة قد ذكرت في القرآن: 24 سبحان الله والله أعلم الصلاة قد ذكرت في القرآن: 5 سبحان الله والله أعلم الشهر قد ذكرت في القرآن: 12 سبحان الله والله أعلم اليوم قد ذكرت في القرآن: 365 سبحان الله والله أعلم البحر قد ذكرت في القرآن: 32 البر قد ذكرت في القرآن: 13 ذكرت كلمة البحار (أي المياه) في القرآن الكريم 32 مرة، وذكرت كلمة البر (أي اليابسة) في القرآن الكريم 13 مرة. فإذا جمعنا عدد كلمات البحار المذكورة في القرآن الكريم وعدد كلمات البر، فسنحصل على المجموع كالتالي: 45 وإذا قمنا بصنع معادلة بسيطة كالتالي: 1) مجموع كلمات البحر / مجموع كلمات البر والبحر x100 32 ¸ 45 ´ 100 = 71.111 2) مجموع كلمات البر / مجموع كلمات البر والبحر X 100 13 ¸ 45 ´ 100 = 28.8889 وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة، نحصل على هذا الناتج المُعجز الذي توصل له القرآن من 14 قرناً، فالعلم الحديث توصل إلى أن: نسبة المياه على الكرة الأرضية = 71.111 % ونسبة اليابسة على الكرة الأرضية = 28.8889 % وإذا جمعنا العدد الأول مع العدد الثاني فإننا نحصل على الناتج = % 100 وهي مجموع نسبة الكرة الأرضية بالفعل، فما قولك بهذا الإعجاز ! هل هذه صدفة؟ من علم نبينا محمد rهذا الكلام كله؟ من علم النبي الأمي في الأربعين من عمره هذا الكلام؟ ولكني أقول لك: (وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحيٌ يوحى، علمه شديد القوى)، فاسجد لربك شكراً لأنك من المسلمين، لأنك من حملة هذا الكتاب العظيم، وأنا أقول لك إن هذا بعض الإعجاز العددي في القرآن الكريم وليس الإعجاز كله، فهناك مُجلدات وكتب تتكلم عن الإعجاز العددي والفلكي والكوني والطبي والجيليوجي والهندسي والعقلي الخ . . . وإن شاء الرحمن القدير، سيكون لنا لقاء آخر بإذن الله مع إعجازات ال q. والله ورسوله اعلم منقول

مدرسو وطلاب المدرسة يستعرضون مواقفهم ومشاعرهم مع فهد بن سعيد كتب المشاعر: منسوبو مدرسة أبي موسى الأشعري- بريدة متابعة : محمد يحيى القحطاني بوفاة الفنان السابق والداعية فهد بن سعيد الأسبوع الماضي اهتزت مشاعر الجميع وذرفت دموعاً منهمرة من المحاجر على هذا الشخص الذي آثر على نفسه أن يبقى وحيداً وأن ينعزل عن دائرة الأضواء وأن يختار طريقاً رضي به وأرضى ربه.. فهد بن سعيد.. الجميع قالوا كلمة «حق» فيه.. والجميع أجمع على مآثره.. وأخلاقه.. وحسناته.. والجميع تسابقوا بأقلامهم «علها» تستطيع أن تكتب شيئاً مما يستحق. هنا وقد عجزت الأقلام عن الكتابة.. وعن السرد «البليغ» كان للتلقائية دورها.. وهنا أحببنا أن نستعرض ما كتبه زملاؤه في مدرسته التي فضل أن يعمل بها «حارساً» بعدما كان أشهر من نار على علم.. لم أحاول أن أتدخل في مشاعرهم.. وأنا أعلم يقيناً أن أي تدخل مني هو تدخل في مشاعر الحزن والدعاء الصادق.. كم كبير من الرسائل والفاكسات وصلتنا ولكن ممن عاشروه واستأنسوا بجلساته وهم اليوم ضيوفنا.. فماذا كتبوا.. وماذا قالوا.. ماذا قالت أقلامهم؟ زيارة مدير عام التعليم وتواصلاً مع هذا الحدث قام مدير تعليم منطقة القصيم الأستاذ صالح بن عبدالله التويجري بزيارة إلى مدرسة أبي موسى الأشعري لتحفيظ القرآن الكريم وتعزيته جميع أعضائها ومنسوبيها، كما أوصى بمتابعة أسرة الفقيد، والعناية بهم، ومتابعة السكان وما يدور عليهم مستقبلاً وحث المعلمين على الاهتمام بابن الفقيد «عبدالله» في الصف الثاني ابتدائي. هذا وقد ثمن مدير المدرسة وأعضاؤها هذه الزيارة والتي تدل على ترابط منسوبي التعليم وكأنهم يدً واحدة، يشعرون برابطة الأخوة والمحبة والتي يرفع بنيانها ويصل حبلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى». هنيئاً لك يا أبا عبدالله ذلك الصمود لقد كنت يا أبا عبدالله صامداً بحق رغم تلك التحديات ورغم نداءات المغرضين بل ورغم تلك المغريات التي يقدمها لك أصدقاء السوء فأبيت إلا البقاء على طريق الهداية حتى الممات لقد تركت الشهرة والفن لتستبدلها بالذي هو خير لقد كنت يا أبا عبدالله ممن يحرص على أداء الصلاة مع جماعة المسلمين وهذه شهادة أعتز بها ولقد جاءني أحد الإخوة الوافدين ليتأكد من خبر وفاة أبي عبدالله فأكدت له الخبر وقال لي: يرحمه الله لقد كان دائماً يوصلني بسيارته لصلاة الفجر وكان يوم الجمعة يأتي إلى المسجد مبكراً وكان يفرح حينما يجد بعض المحتاجين على أبواب المسجد ليخرج ما في جيبه من دراهم ويعطيها ابنه عبدالله ليعوده على الصدقة والبذل. ولقد كان ينتظر بعد صلاة الجمعة ذلك الشيخ الكبير ليفتح له باب سيارته ثم يوصله إلى بيته ما أحرصك على الإحسان إلى الناس «فرحمك الله يا أبا عبدالله وجعل ذلك ذخراً لك عند الله». إبراهيم بن محمد الحفير/ مدرسة أبي موسى الأشعري نشكركم على هذه الفرصة أولاً نشكر لكم هذه الفرصة العظيمة التي تتيحونها إلى فئة خالطت الفقيد الغالي الفنان سابقاً والداعية في آخر عمره الأخ فهد بن سعيد من أجل أن تصدر للعالم أجمع كيف كانت خاتمته؟ وكيف كانت علاقاته وتعامله. وها هي مشاعر العاملين بالمدرسة من إداريين ومعلمين وطلاب وأولياء أمور يبثونها للقارئ الكريم لعل القارئ يرفع يديه طلباً للرحمة لفهد بن سعيد وثباتاً لنا إلى يوم نلقاه. عبدالرحمن محمد الجمعة/ مدير المدرسة خصالاً حميدة برغم قصر المدة بالرغم من علاقتي القصيرة مع فهد بن سعيد رحمه الله والتي لم تتجاوز العام إلا أنني عرفت في هذا الرجل خصالاً حميدة أهمها الصدق والأمانة والكرم وحب الخير، والدليل على ذلك أنني دعوته لزيارتي فلبى دعوتي لأكثر من أربع مرات وقد عرضت عليه أنا وبعض الزملاء خلال إحدى زيارته إلى فكرة إصدار شريط يتحدث فيه عن حياته قبل توبته وبعدها وما هي المشاعر التي يمكن أن يصفها أو الكلمات التي سوف يلقيها على مسامع الناس وخاصة الشباب من جراء تجربته وقد أبدى استعداده لذلك بصدر رحب وقد أخبرني بقوله «لعلها تكون عبرة وموعظة» ولكن لم يسعفنا الوقت في ذلك حيث توفي رحمه الله قبل البدء في التسجيل لهذا الشريط بأيام قليلة وأنا أعتبر هذا الإحساس وهذه المشاعر منه أكبر دليل على توبته الصادقة وحبه للخير، رحمه الله رحمة واسعة. محمد علي الثويني/ المعلم والمرشد الطلابي للقسم المتوسط كان يشتكي المضايقات أعمل بالمدرسة منذ سبع سنين وبطبيعة الحال كان المرحوم فهد بن سعيد يعمل بالمدرسة حارساً لها قبل وجودي بالمدرسة كان كثيراً ما يشتكي إلي من كثرة المضايقين له الذين يلحون على مقابلته والحضور إلى منزله ومطالبته بالتصوير معهم أو أن يذهب معهم أو يزورهم وكان لهم أهداف غير حسنة. حضر إلى مكتبي يوم الأربعاء الذي سبق وفاته بثلاثة أيام وقال: يا أبا فهد أريد إخلاء طرف من أجل التقاعد فقلت له خيراً إن شاء الله يا أبا عبدالله. فقال سأتقاعد في شهر رجب، ولكن إرادة الله أن يتقاعد من الدنيا قبل أن يتقاعد من الوظيفة رحمه الله ر حمة واسعة، حيث إن في موته عبرة للمعتبرين فقد كان رحمه الله في أيامه الأخيرة بشوشاً متسامحاً وكأنه ينتظر هذا اليوم أو أحس بدنو أجله غفر الله له ورزق أهله وأبناءه وزملاءه في مدرسة أبي موسى الأشعري الصبر والسلوان، والحمد لله على كل حال و{انا لله وانا اليه راجعون}. حمد بن صالح العبيد/ المرشد الطلابي بالمدرسة منطلقاً من حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: «اذكروا محاسن موتاكم» سوف أذكر بعضاً من محاسن هذا الرجل الذي ترك الدنيا ومغرياتها واشترى الآخرة. 1- كان رحمه الله ودوداً عطوفاً على الآخرين، حيث إني رأيته يتصدق على الآخرين وهو بأمس الحاجة. 2- كما أني أراه كثيراً في مصلى المدرسة يقرأ القرآن. 3- كان ابن سعيد «أبو عبدالله» متواضعاً في تعامله مع الكبير والصغير. 4- كما كان رحمه الله كثير الصلة من حيث أنه كثيراً ما يسأل عنا في حال غيابنا. فرحمك الله رحمة واسعة يا أبا عبدالله. ياسر بن عبدالله الرشودي لله ما أخذ {انا لله وانا اليه راجعون} إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى. الله يرحمه ويتغمده بواسع رحمته. أبو عبدالله كان عزيزاً على الكل وهذا بفضل خلقه وتعاونه وابتسامته الدائمة، ويكفي أنه التائب العائد إلى الله بعد مشوار طويل من الظلام.. والله يتولى عائلته بالصبر والسلوان والمعونة من أهل الخير. عبدالعزيز صالح التويجري لن أنسى توجيهاته أي مشاعر أصفها لكم وأي أسى أبثه لكم مع هذه النازلة المفجعة ما تنكرت عليه خلقه يوما من الأيام، لقد عرفته فاضلاً محترماً «يأسر القلوب» بأخلاقه وأدبه.. أتذكر أنه جاء إلي في مكتبي «الحاسب الآلي» يوم السبت قبل وفاته بيوم واحد يطلب إخلاء طرفه، رجاء أن يراجع في الرياض لإكمال فحوصاته الطبية. ولا أنسى تلك التوجيهات السديدة والوصايات المباركة التي كان رحمه الله يسديها إلي ويهديها لقلبي. محمد إبراهيم الجربوع كان يكثر من القرآن جلست مع أبا عبدالله فوجدته يردد كثيراً فرحته الكبري بترك الغناء والرجوع إلى الله ويسأل الله كثيراً أن يثبته على ذلك. وأراه كثيراً في المدرسة يكثر من قراءة القرآن الكريم جعله الله في ميزان أعماله آمين. رحمه الله فهد بن سعيد رحمة واسعة آمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. عبدالعزيز الصلال موقفه مع الحلاق قال لي أحد الأصدقاء إن صديقه يحدثه أني كنت في محل حلاقة فإذا برجل يدخل ومعه حافظة فيها طعام. وبعد خروجه من المحل قال لي الحلاق هل تعرف هذا الرجل قلت له لا قال هذا فهد بن سعيد فهو من سنوات وهو يأتي بهذه الحافظة وفيها عشائي جزاه الله خيراً. فتعجبت كيف أن الهداية والاستقامة تدل صاحبها إلى الخير بإذن الله، فأين المعتبرين. عبدالعزيز العتيق ابنه توقع وفاته المشاعر تتكلم وتقول: إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى ف {انا لله وانا اليه راجعون} رحل صاحب القلب الحنون والابتسامة المشرقة والصدقة الدائمة وخدمة الإخوة والزملاء، لقد ترك فراغاً لا يسده كل أحد وثلمة ستبقى إلى أن يشاء الله تعالى. كان يتردد علي قبل وفاته بأسبوع حتى يوم السبت الذي قبل وفاته بيوم ليأخذ مني ورقة إخلاء طرف تتعلق بأمور تقاعده لكن لم يكتب له أن يأخذها لظروفه الصحية التي على أثرها توفي رحمه الله. توفي رحمة الله بين أيدينا فكانت خاتمته حسنة ولله الحمد فاستبشرنا خيراً ورجونا خيراً. تحركت مشاعري حينما طرقت الباب عليهم لأبلغهم بوفاته ففتح لي ابنه عبدالله 8 سنوات فلما رآني قال لي مباشرة: أكيد أبوي مات - فلما دخلت إلى بيته وأخبرت أهله الخبر بطريقة لبقة جداً قالت لي ابنته فاطمة 6 سنوات: أبوي مات مين يمشينا بالسيارة؟؟ فصارت لي مواقف صعبة لم أتمالك فيها نفسي رحم الله أبا عبدالله وأسكنه فسيح جناته. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه عبدالعزيز بن عبدالله القسومي وكيل مدرسة أبي موسى الأشعري كنت أتسلل للقرب منه كان ابن سعيد رحمه الله قبيل صلاة الظهر وأحياناً في فترة الضحى يحضر لغرفة المدرسين ويسلم على الحاضرين وبعدها يأخذ المصحف ويقرأ القرآن بصوت عذب جميل وكنت أتساءل حتى أصلي بالقرب منه لأستمع لقراءته دون أن يشعر بي. وبحكم معرفتي لابن سعيد رحمه الله فقد كنت أدافع عنه في عدة مجالس يذكر فيها ويقال عنه إشاعات مغرضة. رحمك الله يا أبا عبدالله، {انا لله وانا اليه راجعون}. إبراهيم المعيوف/ مدرس أعجب من صموده بحكم أني من المستجدين بالمدرسة فقد لا يكون لي مواقف مع الفقيد مثل ما لإخواني من المعلمين السابقين. إلا أنني أحب أن أنوه أن جموع المصلين والمعزين الذين شيعوا الفقيد أتوا لا حباً في ماضيه وما كان عليه بل إعجاباً بما كان عليه الرجل من صمود وقوة وعزم وثبات أمام من كانوا يحاولون إغرائه بالماديات ونحوها. كنت دائماً أشاهد الفقيد وقد التف حوله الأطفال الصغار وقت الانصراف من المدرسة حيث كان عطوفاً عليهم ممازحاً لهم. محمد العمري كان يعلِّم الصغار الصلاة الصحيحة - أراه كثيراً ما يرتاد غرفة المدرسين ثم يجلس على طاولتي فيقرأ القرآن الكريم. - بشوش الوجه دائماً. - في مسجد المدرسة تجده يوجه التلاميذ الصغار للصلاة الصحيحة. - فيما يبدو لي أنه لم يسئ لأحد من أعضاء هذه المدرسة بل لم نر منه إلا الابتسامة والكلمة الطيبة. - كما أسمع عنه كثيراً في معاملته الطيبة للعمال في المدرسة وخارجها. - أراه كثيراً ما يصطحب أبنائه الصغار للنزهة والترفيه فقد التقيت به مراراً وهو على هذه الحالة. رحم الله فهد بن سعيد رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته آمين. هذا من باب قول الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معنا: «اذكروا محاسن موتاكم». إبراهيم بن سعود آل طالب باع سيارته بأقل من قيمتها من طيبة قلب هذا الرجل أنه باع سيارته بأقل من قيمتها بكثير! ذهبت أنا وهذا الرجل إلى معارض السيارات وكانت سيارته هايلكس تستحق مبلغ ما يقارب 36000 ريال لكنه من طيبة قلب هذا الرجل باعها بـ29000 ريال فقلت له السيارة تستحق أكثر يا أبا عبدالله فقال لي يا أستاذ فدحان «المؤمن هين لين». كنت في السنة الماضية كلفت في مناوبة حراسة المدرسة وتأخر نقل الطلاب فكلمت حارس المدرسة فهد بن سعيد وأخبرته بالأمر بحدود الساعة 2 ظهراً فتردد بنقلهم إلى بيوتهم أكثر من 5 مرات على سيارته الخاصة وهذا يدل على خلق فهد العالية جعل الله ذلك في موازين أعماله. لا نملك لهذا الرجل إلا الدعاء له. فرحان الوهبي مشاعري تجاه أخي ابن سعيد رحمه الله أولاً: زاملته أربع سنوات فرأيت فيه من الخصال والمثل وما لا أحصره في أسطر معدودة كان أحياناً يأتي لمجلس المدرسين في المدرسة فيتجاذب وإياهم أطراف الحديث ولعلي أعرج على أبرز الخصال التي شاهدتها فيه: 1- في قلبه رحمة وهبها الله له كنت أقرأ في صفحات عينيه محبة الخير للآخرين وطهارة القلب من الغل والحسد. الخصلة الثانية 2- عزيمته التي تدك جلمود الصخر فقد كان مصراً وعازماً على الفرار إلى الله ملقياً وراءه مشتهيات الدنيا ومتعها الفانية. 3- كان محباً لوظيفة الدعوة ممارساً لها في حياته يستغل المجالس بالنافع المفيد ويزور الاستراحات الشبابية. أخيراً أعزم على كل شاب يؤمن بالله ويحب فهد بن سعيد من قلبه ويستمع لبعض أغانيه أن يبادر لإتلافها. سائلاً المولى الكريم بمنه وفضله أن يجمعنا به في دار كرامته. عبدالعزيز محمد العوفي طلاب المدرسة يتحدثون عن الراحل صالح البازعي يقول: إنه يذهب بنا إلى منزلنا إذا تأخر عنا ولي أمرنا وكذلك كان يستمع لإذاعة القرآن والأشرطة الإسلامية. علي الدخيل يقول: شاهدته يشتري لبعض الطلاب الذين لا يملكون مالاً وكذلك منصور القباع عبدالله اليحيى يقول: إنه شاهدته يصلى التراويح مراراً. عبدالرحمن الفريح وفيصل العنزي ويوسف المديفر وباسل البشر وعبدالله الرطبان يقولون: إن فهد بن سعيد كان يحضر لصلاة الظهر مبكراً في المدرسة وكان محافظاً على السنن الرواتب وكذلك يؤذن في بعض الأوقات. يقول عبدالعزيز الفراج: بأنه سمعه يطلب من والده أشرطة إسلامية. عبدالوهاب الحربي يقول: بأنه شاهده يذهب بابنه عبدالله إلى المدير لكي يعاقبه وهذا يدل على عدله مع أنه بالإمكان التغاضي عن ذلك. كذلك ممن أخبرنا من الطلاب بحضوره إلى المسجد مبكرا ومداومته على السنن الرواتب وبشاشة الوجه والابتسامة الصادقة. عبدالله الصقعوب ومعاذ العبيد وعبدالكريم الغنيم وعبدالعزيز الصقعبي وأديب الهويمل وكذلك سلمان الغليقة وصالح المقبل وهناك عدد كثير من الطلاب يؤكدون ذلك ويثنون عليه خيراً. رحمك الله يا أبا عبدالله لقد فجع الجميع بوفاة الأخ فهد السعيد رحمه الله وذلك اثر نوبة قلبية ألمت به ظهر يوم الأحد الموافق 3/3/1424هـ وأعلن نبأ الصلاة عليه ظهر يوم الاثنين التالي ليوم الوفاة في جامع الخليج بمدينة بريدة. وقد حضر إلى المسجد للصلاة عليه وتشييعه إلى قبره جمع غفير من الناس من مختلف الأعمار ضاقت بهم ساحات المسجد وبعد الصلاة عليه حملت جنازته إلى المقبرة سيراً على الأقدام وسط أعداد كبيرة منَّ المشيعين الذين أحاطوا بالجنازة من كل جانب،. وذلك دليل المحبة والتقدير والذي هو دليل حسن الخاتمة لذلكم الرجل الذي من الله عليه باعتزال فن الغناء وتحمل ما لحقه بسبب ذلك من فقر وعوز وفقد لشهرة دنيوية مؤثراً الحياة الآخرة وما عند الله عز وجل، وضارباً المثل على قوة الإرادة والصبر وكبح جماح النفس الأمارة بالسوء، والعزم على السير في الطريق الصحيح مهما كانت الصوارف والمغريات في محاولة العودة إلى الماضي الأسود الذي نجاه الله منه. كان يسأل عن أهلي في البنجلاديش أنا يحيى عبدالجبار بنغالي الجنسية أعمل بهذه المدرسة منذ أربع سنوات بمهنة عامل نظافة وبطبيعة الحال كان لي احتكاك مع المرحوم ابن سعيد حيث كان هو حارس المدرسة وكان يشرف على أعمالنا ولم أجد منه طيلة هذه السنوات إلا كل خير حيث كان يجلس معي ويتحدث معي عن أحوالي ويسألني عن بابا وماما في بنغلاديش كيف أحوالهما إذا شاهدني أقرأ رسالة منهما كان يعطف علي ويزورني بما يستطيعه من مال وطعام وأنا حزين كثيراً على وفاته الله يرحمه.. الله يرحمه. يحيى عبد الجبار / عامل نظافة بالمدرسة منقول

من خصوصيات الرسول الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم... اختصَّ الله رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بخصائص لم تكن لأحد من الخلق قبله ولا بعده. ولا عجب في ذلك، فهو أكرم مخلوق على الله سبحانه، وهو خير نبي أرسله، وللعالمين أجمعين بعثه. وذكر خصوصياته صلى الله عليه وسلم لا يحيط بها كتاب، فضلاً أن يستوعبها مقال، وحسبنا في مقامنا هذا أن نقف عند بعض خصوصياته التي وردت في الحديث الصحيح، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ( أعطيت خمساً لم يُعطهن أحد قبلي، نُصرت بالرعب مسيرة شهر، وجُعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل أدركته الصلاة فليصل، وأُحلت ليَ الغنائم، ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة) رواه البخاري ومسلم. فمما اُختص به نبي هذه الأمة نصرته بالرعب مسيرة شهر، وهذه الخصوصية حاصلة له صلى الله عليه وسلم على الإطلاق، فهو منصور حتى لو كان وحده من غير رجال أو عتاد. وهل هذه الخاصية حاصلة لأمته من بعده؟ قال ابن حجر : فيه احتمال. ويُرجِّح هذا الاحتمال، كون معظم الخصائص التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم كانت عامة له ولأمته. وخُص عليه الصلاة والسلام أيضاً بجعل الأرض له مسجداً وطهوراً، وهذه الخاصية ثابتة لأمته من بعده أيضاً بنص الحديث، فكل مسلم أدركته الصلاة يصلي في المكان الذي هو فيه، وهذا خلاف ما عليه الشرائع الأخرى، حيث لا تؤدى العبادات فيها إلا في أماكن مخصوصة، لا تجوز في غيرها. ومن خصوصياته عليه الصلاة والسلام إحلال الغنائم له، ولم تكن أُحلِّت لأحد من قبله، حيث كانت الغنائم تُجمع ثم تحرق، أو تجمع وتترك إلى أن تأتيَ نار من السماء فتأكلها، فأحلَّها الله إكراماً لخير أنبيائه، وجعل هذه الخاصية شاملة لأمته من بعده، تبعاً له صلى الله عليه وسلم. ومن جملة ما اختص الله به نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم الشفاعة العظمى، حيث يشفع في الخلائق ليريحهم من هول الموقف وطول الوقوف؛ انتظاراً للحساب يوم القيامة، بعد أن يعتذر جميع الأنبياء عن ذلك. والشفاعة العظمى - وهي المقام المحمود - ثبتت له خاصَّة - عليه الصلاة والسلام - في أحاديث عدة، بلغت مبلغ التواتر، نقتطف منها حديثاً واحداً، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة، وأول من ينشق عنه القبر، وأول شافع وأول مشفع ) رواه مسلم. والشفاعة - كما ذكر العلماء - أنواع، فمنها الشفاعة في الخلاص من هول الموقف يوم القيامة، ومنها الشفاعة في قوم يدخلون الجنة بغير حساب، ومنها الشفاعة في رفع الدرجات، ومنها الشفاعة في إخراج قوم من النار، وكل هذا وردت فيه أدلة ليس هذا مكان ذكرها. يُضاف إلى خصوصياته - غير ما تقدم - أن دعوته صلى الله عليه وسلم كانت دعوة للناس كافة، بينما كانت دعوة من قبله من الرسل لأقوامهم خاصة، قال تعالى:{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ} (سـبأ:28) وفي رواية لمسلم: (وبعثت إلى كل أحمر وأسود) وفي رواية أخرى له: (وأرسلت إلى الخلق كافة) . ولو تأملنا في هذه الخصائص النبوية الخمس، التي أتينا على ذكرها، لوجدناها تتفق تمام الاتفاق مع هذه الشريعة المباركة - شريعة الإسلام - التي جاء بها رسولنا الكريم، فهي الرسالة الخالدة، والرسالة العامة للناس كافة، وهي الرسالة الوسط، فلا إفراط فيها ولا تفريط، وهي الرسالة الشاهدة على الناس أجمعين يوم القيامة. هذا ما يسَّره الله لنا من ذكر بعض خصائصه صلى الله عليه وسلم، كما وردت في هذا الحديث، ولا تظن - أخي الكريم - أن خصائصه صلى الله عليه وسلم محصورة في هذه الخمس، بل إن وراء ذلك خصائص أُخر، عدَّ منها ابن حجر نحو سبع عشرة خصلة اختص بها النبي صلى الله عليه وسلم وأمته، يمكن الرجوع في معرفتها إلى كتب السيرة النبوية، التي تحدثت عنها بإسهاب وتفصيل، ككتاب "زاد المعاد" لـ ابن القيم ، وكتاب "سبل الهدى والرشاد" لـ الصالحي ، وغير ذلك من الكتب التي فصَّلت سيرته - عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم - أدق تفصيل. وحاصل القول في المسألة، أن خصائصه صلى الله عليه وسلم أنواع، فهناك ما اختص به عن أمته وعن غيره من الأنبياء، كالشفاعة. وهناك ما اختص به وأمته عن غيره من الأمم والأنبياء،كجعل الأرض له ولأمته مسجداً وطهوراً. وسيكون لنا وقفات أخرى مع بعضٍ من خصوصياته، إن شاء الله، نسأله تعالى أن يجعلنا من المتمسكين بهدي نبيه، والسائرين على دربه، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على خير الخلق أجمعين. وشاااااااااااااااااااكرين منقول

لا شكر على واااااااجب هذا منتدا ديرتنا

هههههههههههههههههههههههههههه عزلله ماشبعت

ماشالله على المجسمات وشاكريلك اخوي صدى الذكريات بس حبيت اضيف معلومه ان هذي المجسمات تراها مهب موهبه تراها داره بالغرب على مااضن انها من شاون الفندقه

اول شي شكرااا على المشاركات واصلان اسمي بلاك هورس مثل ماقال اخوي صدا الذكريات الحصان الاسود وثاني شي مخلين البنات وطوايف البنات لك يا حرماوي وانت واشكالك مانتشرف انكم تصيرون من حرمه

<div align="center">أنـــا إنــسـان iiحـايـر مـالي بالدنيا طموح iiولاهدف وكــل الـلـي أنـا iiأمـلكه قـلب مـن إحساسه iiإنخطف صـــدقـــيـــنــي مـا عـرفت لـقلبي iiطـريق أبـكي مـع الـناس iiلابـكت وأضحك مع الناس لا أضحكت وكـــل الـلـي iiأسـويـه إني أفضفض عن شعور iiأجهله وأحـتار فـي كـثير iiالاسئله لــيـش أنـــا iiعـايـش ولــيـش أنـــا iiبـاقـي ولـيش أنـا أصـلاً iiبالوجود الـلـي أبــد مـاله iiحـدود وأنـا مـجرد إنـسان iiحـاير مـالي بالدنيا طموح iiولاهدف صـــدقـــيـــنــي مـا عـرفت لـدربي iiتـكمله ولا لـحـيـاتـي iiنـهـايـه وكــل الـلي أنـا iiأتـخيله إنـي إنـسان مـذكور iiبروايه فـيـها الـحزن فـيها iiالألـم فـيها الـطموح وتحقيق iiالحلم فـيها ألـغاز ومـحتار iiالـقلم يـكتب عـلى قـلبي iiالـختام يـــــا iiقــســوتـك يـــــا iiقــســوتـك كـيـف جـرحـك iiأتـحمله وأنــا ضـيـعت iiالـطريق ولا إنـكـتب لـي iiالـرفيق الـلي مـن إحـساسي iiقريب والـلـي لـقـلبي iiحـبـيب يـــــا iiقــســوتـك يـــــا iiقٍٍــســوتـك كـيف طـاوعتي الزمن iiفيني تشوفني مجروح أعاني سنيني وتآخذني همومي من بعيد iiلبعيد وأنـت بـدنياك عايش iiسعيد مـــالــك iiرفـــيــق إلا تـعـذيـبي iiوجـرحـي وتـبـديد حـلـمي iiوفـرحي حـتى صـرت إنـسان iiمتبلد عـايـش بـالـدنيا iiحـايـر لـــــلأســـــف..! مـالي طـموح ولا iiهـدف.</div> وسلامتكم منقول

بعضهن

مميزات فتيات 2003 رهيبه وجذابه كما يلي 1-الشعــــر بــــاروكــــــه 2- الجســــم صعــلـــوكه 3- المـؤخــره محكـوكـه 4-الطـبـخ شكـشـوكـه ((وغدا مميــــزات شبـــــاب وصبيــــان 2003))

مشهد فيديو محزن مره هذي وحده غاسله شراع زوجها %$1 طاحت فيه طق بالحيييييل اضغط هنا من بريدي وشاااااااااااااكرين

هههههههههههههههههههههههههههههه ايه مره زيها بس اختلف شي واحد اننا كنا اول نستعمل كتشب ومايونيز الان نستعمل الممزجه مع بعض

مميزات فتيات 2003 رهيبه وجذابه كما يلي 1-الشعــــر بــــاروكــــــه 2- الجســــم صعــلـــوكه 3- المـؤخــره محكـوكـه 4-الطـبـخ شكـشـوكـه ((وغدا مميــــزات شبـــــاب وصبيــــان 2003))

شــبــــ الفيــل ـــيـــه شبيه الفيل...ايش باقي من الأطباق والأكلات!!! شبيه الفيل ايش باقي من الأطباق وش باقي من الأكلات!!! غير انــــــــي الاقي في صحنك شي..والاقي في صحني شي... واملا معدتي كل يــــــوم... شبيه الفيــــــــــل انا ماقدر اتحمل اكلك العاصف.. شبيه الفــــــــيل انا وش قتلني سوى فجعك الجارف.. بقى يافيل احزاني وهذا الجوع اذا جاني شبيه الفيل .. شبيه الفيل وش باقي....اش باقي!!! ابي اعرف متى تسكن معدتك؟ وابي اعرف عقلك هو متى يذكر صيامك!! وابي اعرف متى تشبع ...متى تشبع .. ومتى متى تنسى غدائك!! وابي اعرف اذا باقي في بيتي شي ارد فيه انا جوعي!! ابي اعرف اذا باقي في هالدنيا اكل مامر فمك واستوطن امعائك!! بقى يافيل احزاني وهذا الجوع اذا جاني شبيه الفيل .. شبيه الفيل وش باقي....اش باقي!!! اكلي قل..وبطني البطن الفاضي ... .وانته الفيــــــــل وزنك عذاب وهم..وزاد الوزن مع اكلك...

انشالله تعجبكم شاااااااااااااااااااااااااااكرين منقول

ومن بعده العالمي نادي النصر . هذا ما يسعى له أعداء الرياضة ..... بشكل عام ... وأعداء نادي النصر بشكل خاص من خلال متابعتي منذ أمد طويل أقول لهؤلاء لن يسقط أبو خالد . ولن يسقط نادي النصر .. خاب مسعاكم لذا على عشاق نادي النصر وجماهيره الوفية الالتفاف حول ناديهم في هذه المرحلة الحساسة وهو مقبل على خوض منافسة المربع الذهبي .... أتمنى لنادي النصر التوفيق ولجميع أندية الوطن التي تتنافس على شرف نيل دوري خادم الجرمين الشريفين .. ونتمنى أن نشاهد من هذه الأندية لعب مباريات تليق بالكرة السعودية إلى أخواني لا عبي النصر . أرجو منكم ........ عدم الالتفات لتصريحات العلوج .. لأنهم سوف ينشطون خلال هذه المرحلة الحرجة لهم ...

احب اعلمكم شباب اني غيرت اسمي من محي (( بوفيه هلا )) الى بلاك هورس وشاكرين

صدام بعد الحرب قام ببعض الحركات للتمويه ضد الامريكان ولكن مااتوقع ينحاااااااش أبد شوفو وش يسوي 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 يقولون اللحم فيه بعض المفاعلات النووية لذلك بيقصفون المطعم الله يعييييييييييييينه وشاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكرين منقول

حلوه مره القصيده ولله انك منتب سهل يا بوعبد الله (( يزيد))

ولاحلا مشاركاتكم

لي صاحبٍ لاضحك قبل قبل امس **** يالله يجمّع خشته عقب باكر حنا بني هنّاد لا صار جنجال .... نارد حياض الموت مافيه مشكل الا يا ونتي ونّة دجاجه *** تكسر بيضها والديك نايم تكسر بيضها حدر الحداجه *** وراح البيض باسبابه حطايم ويش تنتظر يا مشتري الخبز بريال __ ما تشتري تونه و تفطر عليها اقلعت في كنكورد قصدي بتايا000لقيت نفسي للاسف وسط جيزان ياونتي ونة الببور00اللي تحدر مع السكة راس الغضي يمشطه بعطور00وانا كلت راسي الحكة انا الذي دشي يجيب المحطات **** وفرت خمس شهور لين اشتريته دش مهو دش الربع في عربسات **** يجيب لك كوكب زحل لو بغيته ويجيب لك ناس مجاميع واشتات **** ويلهيك عن بعض الغثا لانخيته يروح ريموته بعيد المسافات **** والي همزته طال ليل سريته يـا خبلي الغايب ... متى ترد للعين متى اشوفك او تجيني رساله صحيح بالدنيا خبول كثيرين لكن خبالك يا حياتي لحاله يا ناس ... وين (اسبنش)باباي باعطيه خل نقل همي حتى يصارع جميع أعداي واول ما يذبح ولد عمي.....!!! يا عنتر.. لي صاحب منه تبي تطلع الروح خبل ومن هي مولعه فيه.. خبله عامين المح له مع الجد و مزوح واقول يا عنتر تناديك عبله طال المدى ثم قلت انا اغليك يا لوح مجروحه جرح مخاطره عجله دنق و قال أنا من العام مجروح و أشر لجرح مبطي وسط رجله هبيل بلاه الله.. انا لي ثمان سنين متولعه و أغليه وعلى جملة اهل الحقد والعذل محتجه كتبت القصايد كلها يا جماعه فيه علي الحشا مثل القراطيس بالعجه عقب هالعمر يسأل قصايدك من هو فيه؟ ياويل قلبي كان نشدته من صجه انا ودي اطقه و اخاف اتوثم فيه هبيل بلاه الله في بنت مرتجه يا ساري القمرا وين لقيت هالهبال فيه*** والله انه خبال ما ينعرف حده الله يستر علينا من هالمساطيل *** عزالله ان طبوا علينا لاروح لجده وبافرمت عقلي هناك في الدواوين*** ثم ارجع اسد عقولهم بسده وواحد منكم يوقفني يا المزايين *** لاني شكلي طرت في العجه ===================================== مقول

ياكثر هالعوانس اللي ناشبين بحلتز أهاليهم هالأيام .. وبأسرد لكم سالفة عانس تدعى حصه رويت بلسان صاحبتها تقول حصه : كنت قاعدتن عند التلفزيون اتابع مسلسل مدبلج وداخله معاه جو حتى اني فحزت البطله وصرت محله وانا في نص انسجامي اسمع الي تنادين ,,, حصووووووه يمال العنقز الي ينفض عضامتس انزلي <--- امي تحب تدلعن واجر نفسي من غرفتي بالغصيبه وانزل اسحب رجليني ,,, نعم يمه ناديتين ايه يمال الصقه روحي شخصي والبسي كل الي عندتس بيجونا حريم اليوم كود احد يعطيتس وجه ويخطبتس ويضفتس عنا هي قالت هالحتسي وانا قلبي قام يقول طربق طربق وتطقن الهواجيس والحلوم واتخيل شباب الحاره وهم يجرجرون بشت ابوي يبون يخطبونن ,,, وأنقز لغرفتي أكبكب هالمكايج بخشتي لما صرت قمر تخسى عتاب عندي <---تسمع بالذوق ..واهبط بهالشوشه عيت تهجد وانا في قمة صراعي مع شعري يدق جرس الباب وانزل ماشيه مليون بغيت اتكرفس من الدرج والمشط مازال ناشبن بشعري ابلحق افتح الباب ,,مير تمسكن امي مع هالمشط الي يتدودل وتسحبن ,,, وين انتي رايحتن يالخبله ,,, ابروح افتح للخطاطيب ,, هالسرع حطيتيهم خطاطيب وش تبينهم يقلون عنا بنتهم مطفوقه روحي انزلعي للمطبخ لما اناديتس تجيبين القهوه,,, رحت للمطبخ وقعدت اطل من خرق الباب ابشوف حموات المستقبل,,يوم دخلن تقل احدن كافخن مع وجهي كل وحدتن اشين من الثانيه تسان عيالهم مثل خششهم عزالله هونت مابي اعرس واسمع امي تنادين من المطبخ ,,, حصه جيبي القهوه ,, وراجع روحي واقول يمكن العيال طالعين مزايين مثل ابهاتهم<---عاد الي شايفتن ابهاتهم واشقل قهوتي وافق كشرتي وادخل اسحب رجولي والعب بجدايلي (بزعمي انوثه الحين ) ,,, ويقعدن هالعجز على هالقهوه لما شفطنه كله ,, وتنغزن امي اقوم اجيب قهوه ثانيه ,,المشكله مااعرف اسوي قهوه واروح امطرسلهم اياه واجيبه ,, واشوى كل وحدتن اخذت فنجال وعجزت تكمله الظاهر انهم رويانين بس لعانه خلون اسوي جديده,,,,,,,,,,,,,,,,,, عقب ماقضو حش وتقطيع بجلود الخلق قامت كل وحدتن تدور شنطته بتمشي ,, والله هالعجز المتمدنات .. كل وحده معه شنطه ماخبرت العجز يشيلن شنط حدهم مقطع به جيوب يدحونه حلاو وعلوتس ويوزعن علينا وحنا بزارين (ايه هذا عجز اول ياحلالي ) ,,, مهوب الحين شاقلتن شنطتن وش كبره عشان تحطبه جوال والبلى ماتعرف تشغله اذا وحدتن دق جواله ابتلشت ماتعرف من وين تفتحوه ,,,,ولا العبايات مخصره وهم مهنا خصر تسان تبي كروش فيه ,,, المهم نرجع لسالفتنا ,,راحن الحريم وانا طول هاك الليله بس اتسدح عند التلفون أحتريه يرن وتكلم وحدتن تخطبن والتلفون سكتم بكتم تقل مدعي عليه هاك الليله وخامتنلي زمزمية زنجبيل وبس ادردبه ابيه تسلك صوتي عشان اذا زهم احدهم يصير صوتي ناعم ,,,,, قعدت على هالحاله لما اذن الفجر ,,, قامت امي تصلي وتشوفن منتصه بالصاله مابوه الا عيوني يلمعن تقل بسه وتبداء امي بممارسة هوايتها المعهوده بالدعاء علي ,,, وش الي مسهرتس لما هالحزه قومي يمال ****** <----الدعاء مشفر من قبلي اخاف تقولون امين واروح لغرفتي وانا اجرجر ذيول الخيبه ( وينك عن ياسوسو) <---امون على سيباويه قبل اللطش منوه حتسي و أخم وسادتي واحلم بالخطاطيب مالي الا الحلم ،،، معهم حق العيال ما يخطبون من هالطلبات الله لا يوريكم ومن زين الخشه مشان يتشرطون ( اللهم لا شماته) وانتهت يوميات حصيصه .. ولنا لقاء في الحلقة القادمة لوووووووووووووووول منقول

قم للمعلم يا بني عجولا***واضربه حتى يرتمي مقتولا هاجمه بالكرسي واكسر رأسه***فالرأس كان مخرفا وجهولا واذا افتقدت من الكراسي عدة***أشهر عليه الساعد المفتولا والطمه فوق الوجه لطما موجعا***حتى ترى للدمع فيه مسيلا وإذا رأيت بوجهه نظارة***عاجل ( ببوكس ) يرفض التأجيلا وعليك بالأسنان حطم نصفها***كي لا ترى عضا ولا تقبيلا ! وعليك بالثوب العليه فشقه***شقا .. ليمشي عاريا مخذولا واجثم عليه .. كليث غاب جائع***واستدع صحبك إن شكوت خمولا قوموا عليه وحاصروه وحاذروا***أن ترحموه إذا استغاث طويلا إن الثقافة يا بني تحرر فعلام***ترضى أن تكون ذليلا ؟ والتربويون الكرام تأملوا***في الأمر .. حتى أبدعوا التحليلا قالوا دعوا الأولاد نخشى أنهم***( يتعقدون ) فيذبلون ذبولا ( وفرويد ) علم النفس أعلن أنه***من عقد الأولاد هد الجيلا الضرب يؤلمهم ويؤذي روحهم***الضرب ميراث القرون الأولى والتربوين الكرام .. مرامهم***أن يمتعوكم بكرة وأصيلا من شاء مزحا .. فالمدرس نكتة***أو شاء لعبا .. أحضر ( الفوتبولا ) أو مل درسا فليفارق درسه***من ذا يريد لك البقاء ملولا ؟! أو رام شتما كي يبل غليله***لا ضير في شتم يبل غليلا ! أو رام دردشة فذلك شأنه*** إن السكوت يعلم التغفيلا إن غاب شهرا فالغياب فضيلة***وغدا السؤال عن الغياب فضولا لا بأس إن دخل المدارس طالب***بسيجارة .. أو جاءها مسطولا فالتربويون الكرام شعارهم***لا ترهقوهم أنفسا وعقولا والتربويون الكرام قرارهم***من مس طفلا يغتدي مفصولا وشاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااكرين منقول

شكرا على التنبيه بس حبيت اقول اني حاطها قبل ما تقول شي وارجو انك تحسن اخلاقط