دلوعة حرمة

الله يجزاك الف خير

هذا الموضوع منقووووووول من الكاتب ( ابوجهـــاد ) ,, ؟ المصدر : الساحة العربية الحمدُ للهِ رب العَالمِين والصّلاة والسّلام على خَيرِ خَلقهِ أجمعينَ وبعد.. تبرجُ المرأة موضةٌ قديمة قال تعالى : ( ولا تبرجنّ تبرجَ الجَاهِليّةِ الأولى ) .... ألا ترين التاجرَ يعرضُ بضاعتَه الرخيصة على الرصيف أما الجواهر والألماس والذهب والدرر لا يعرضها التاجر إلا لنخبة المشترين وبالأخص الجوهرة فهي مصونة محفوظة ليست للعرض الرخيص فكذلك التي تستر وجهها فهي جوهرة مصونة .. ليست للعرض وإنما لمحارمها فالمتبرجة أرخصت نفسها وكلما إزدادت تبرجاً كلما كانت أكثر عرضاً وإغراءً للخداع فكذلك التاجر الغاش ببضاعة ظاهرها براق وهي فاسدة من الداخل لو علم المشتري بمخبرها لم يلق لها نظره بل لو نظر إليها اشمئز وصد صدود الكاره لها إن الحجاب عزيز لا ترفعه على رأسها إلا من لبست تاج التقوى ولا تخفي وجهها إلا من كانت جوهرة المخبر وقد قالت إحدى المؤمناتِ حينما عَرَضَ أحدهم عليها الزواج بشرط أن تترك الحجاب فقالت : لن أتخلى عن حجابــي مهما كان الثمن ولن أتخلى عن عفتي ولو طلبوا مني روحي رفضت كل إغراءاته، السيارة الفاخرة والسكن الخاص ،والمال الكثير الذي يملكه لقد ظن أنـي صيد سهل ,ربما لأنــي مطلقة أقبل بأتفه الأشياء , لو كانت إحداهن مكاني وذاقت مرارة التهميش والعذاب والحرمان لربما قبلت دون تردد, ولن تأبه لأمور دينها. أما تلك التي ألقت حجابها حينما دخل المستعمر بلاد مصر آنذاك ودعست عليه بأقدامها فما أرخص نفسها وأحقرها حينما داست على عفتها وخلعت شرفها.. تلك هي موضة قديمة آنذاك أعادت إحياء سنة الجاهلية بالتبرج .. وها نحن نرى بعضاً منهن في الأسواق وكأنهن أتين ببدعاً من الموضة الجديدة ويمشين مشمخرات رافعات الأنوف كيف وقد تقمصن موضة في ظنهن جديدة ولكنهن لم يعين أنهن أحيين سنة الجاهلية القديمة !! ألم أقل: إن التبرجَ موضةٌ قديمة ولكن عند من؟ الجواب عملي عند الجوهرة المصونة التي ترى أن العَرض والتبذُل يُرخِصَ الثمن فالثمنُ في الجواهرِ النفيسةِ واللآلي الحسانِ اللآئي يحضَين بحمايةِ حُماة وحُراس العفاف والفضيلة ويحمون ملكات التاج. فيا أيتها المسلمة لاتكوني رخيصة العفاف والشرف ولاتبدي زينتك إلا لمحارمك تحياتى

رحم الله من اعتبر عادت الفتاة الصغيرة من المدرسة ، وبعد وصولها إلى البيت لاحظت الأم أن ابنتها قد انتابها الحزن، فاستوضحت من الفتاة عن سبب ذلك الحزن . فقالت الفتاة : أماه ، إن مدرّستي هددتني بالطرد من المدرسة بسبب هذه الملابس الطويلة التي ألبسها . الأم : ولكنها الملابس التي يريدها الله يا ابنتي الفتاة : نعم يا أماه .. ولكن المدرّسة لا تريد . الأم : حسناً يا ابنتي ، المدرسة لا تريد، والله يريد فمن تطيعين ؟ أتطعين الله الذي أوجدك وصورك، وأنعم عليك ؟ . أم تطيعين مخلوقة لا تملك لنفسها نفعاً ولا ضراً . فقالت الفتاة : بل أطيع الله . فقالت الأم : أحسنت يا ابنتي و أصبت . وفي اليوم التالي .. ذهبت تلك الفتاة بالثياب الطويلة .. وعند ما رأتها معلمتها أخذت تؤنبها بقسوة …. فلم تستطيع تلك الصغيرة أن تتحمل ذلك التأنيب مصحوباً بنظرات صديقاتها إليها فما كان منها إلا أن انفجرت بالبكاء … ثم هتفت تلك الصغيرة بكلمات كبيرة في معناها … قليلة في عددها : والله لا أدري من أطيع ؟ أنت أم هو ؟ فتساءلت المدرسة : ومن هو ؟ فقالت الفتاة : الله ، أطيعك أنت فألبس ما تريدين وأعصيه هو . أم أطيعه وأعصيك ، سأطيعه سبحانه وليكن ما يكون . يا لها من كلمات خرجت من ذلك الفم الصغير ... كلمات أظهرت الولاء المطلق لله تعالى . أكدت تلك الصغيرة الالتزام والطاعة لأوامر الله الواحد القهار. هل سكتت عنها المعلمة ؟ . لقد طلبت المعلمة استدعاء أمِ تلك الطفلة ..فماذا تريد منها ؟ . وجاءت الأم … فقالت المعلمة للأم : " لقد وعظتني ابنتك أعظم موعظة سمعتها في حياتي " . نعم لقد اتعظت المعلمة من تلميذتها الصغيرة . المعلمة التي درست التربية وأخذت قسطاً من العلم . المعلمة التي لم يمنعها علمها أن تأخذ " الموعظة " من صغيرة قد تكون في سن إحدى بناتها . فتحية لتلك المعلمة وتحية لتلك الفتاة الصغيرة التي تلقت التربية الإسلامية وتمسكت بها . وتحية للأم التي زرعت في ابنتها حب الله ورسوله .. الأم التي علمت ابنتها حب الله ورسوله . فيا أيتها الأمهات المسلمات : بين أيديكن أطفالكن وهم كالعجين تستطعن تشكيلهم كيفما شئتن فأسرعن بتشكيلهم التشكيل الذي يرضى الله ورسوله ... علمنهم الصلاة … علمنهم طاعة الله تعالى … علمنهم الثبات على الحق … علمنهم كل ذلك قبل وصولهم سن المراهقة .. فإن فاتتهم التربية و هم في مرحلة الصغر فإنكن ستندمن أشد الندم على ضياع الأبناء عند الكبر . وهذه الفتاة لم تكن في عصر الصحابة .. ولا التابعين .. إنما في العصر الحديث … وهذا مما يدل على أننا باستطاعتنا أن نوجد أمثال تلك الفتاة .. الفتاة التقية الجريئة على إظهار الحق والتي لا تخشى في الله لومة لائم . فيا أختي المؤمنة …. ها هي ابنتك بين يديك . فاسقيها بماء التقوى والصلاح ، وأصلحي لها بيئتها طاردة عنها الطفيليات والحشرات الضارة .. وها هي الأيام أمامك .. فانظري ماذا تفعلين بالأمانة التي أودعها لديك رب السموات والأرض !! قال رسول صلى الله عليه و آله و سلم ما معناه : "من أطاع الله في سخط الناس رضي الله عنه و أرضى عنه من أسخطه في رضاه ، و من أسخط الله في رضى الناس سخط الله عليه و أسخط عليه من أرضاه في سخطه" منقول

هواتف اوتلفونات كتاب ^^^ مشتاقه للمدرسه

شخصيتك من خلال شعرك طوله ولونه ونوعه الشعر الاسود: صاحبة هذا اللون تملك شخصيه قويه ومبهره انسانيه تحب الظهور عصبيه تغضب من امور بسيطه وتصبح حليمه في امور صعبه تحب التجدد في كل شي دون تردد ولكنها تتردد كثيراً في تغيير لون شعرها ومن الصعب بأن تقوم بتغييره على الرغم انها متجدده ، انسانيه هادئه ورومانسيه ............................................ الشعر البني الغامق: انسانيه غربيه في طباعها فأحياناً تجدها انطوائيه واحياناً تجدها اجتماعيه تحب الاطفال لدرجة تمثيلها لهم. تسعى للشهره بشكل بسيط خجوله ومندفعه وايضاً متجدده وكثيرا ماتقوم بتغيير لون شعرها لأنها اشعر بالملل من كل شي يحيط بها. ......................................... الشعر الكستنائي: غريبه جداً جداً وعاطفه لدرجه لاتحتمل ولكنها خبيثه ومتشائمه من كل شيء انها انسانه متسرعه في قراراتها مندفعه في حل الامور كلها مهما كان عظمتها ولكن يشهد لها الجميع بانها طموحه علماً وتحب الاضواء ويهمها الرجل الثري والجميل وتحب الجمال علماً بأنها فوضويه جداً جداً لدرجة تكرهها هي. .......................................... الشعر الأشقر بأنواعه: انسانه متمسكه بجمالها ولكنها لاتثق بنفسها كثيراً وغالباً ماتراها مرتبكه ومنفعله فهي انسانه تحب الانطلاق مع كل غريب وعجيب تحب الناس وبعضهن تعتمد بجمالها على لون شعرها لأنه محبب لدى الجميع رجالاً كانوا أو نساء. ............................................... الأشكال: من المعروف بأن الشعر له شكلان 1-الكثيف 2-الخفيف ................................. صاحبة الشعر الكثيف: انسانه هادئه وطموحه ولكن تصادف الكثير من العقبات والتي تمر عليها بسلام انها ذواقه ومتفائله تسعى دائماً لإحاطة شعرها بشيئ يلم بعثرته واحياناً تكره نفسها من كثافة وغزارة شعرها لأنها تعتبره لا يليق بأنوثتها على الرغم انه اكثر جاذبيه وجمال من الشعر الخفيف. ........................................ صاحبة الشعر الخفيف: تحب البساطه وتسعى للأطفال دائماً انسانه تشعر بعدم الإستقرار حتى ولو كانت مستقره يائسه نوعاً ما تحب تغيير لون شعرها كثيراً حتى لاينتبه الآخرين لضعفه تقوم باظهاره بأي شكل من الاشكال ولكن وعلى الرغم من كل معاناتها منه فهي تعتز به اكثر من صاحبة الشعر الكثيف. ..................................................................... نوعيته: الشعر الناعم: شخصيه بسيطه متردده في كثير من الاعمال انسانيه قليلاً ماتجيدها استغلاليه فلا تجيد استغلال وقتها ولا علاقاتها على الرغم انها اجتماعيه بطبعها الا انها خجوله في كثير من الاشياء. ...................................................... الشعر المتوسط الملمس: انسانه عصبيه ويأتي الامر على حسب الظروف التي تمر فهي انسانه طموحه ولكنها تشعر بالتذبذب وعدم الاستقرار على الرغم انها قليلاً ماتشعر بهذا الامر الا انها تكرهه بنفسها وتشعر بأته يعيبها او يؤذيها. ........................................................ الشعر المجعد: انسانه تملك شخصيه قويه ومرحه جداً وهادئه طموحه تعشق الاستقرار تسعى للتجديد ولكنها تشعر احياناً بالملل الناتج عن ارهاقها في ايجاد الشكل المناسب لظهورها على الرغم من ذلك هي انسانه متفائله وتسعى للأطفال. ........................................................... اطوال: الشعر الطويل: يدل على هدوء وحب الرومانسيه والوحده والحياة الفكلوريه اي الإلتزام بالاصالة وصاحبة هذا الشعر انسانه معتدله هادئه دقيقه في اي عمل تقوم بعمله لاتنظر لشيء بقدر ماتنظر لعملها ونجاحها ولكن بالرغم من كل هذا تجدها انسانه خجوله وإنطوائيه. ............................................... الشعر المتوسط يصل لنصف الظهر: كثيراً مايقال عنها متعجرفه ولكن مظهرها الخارجي لايفسر مابداخلها فهي انسانه محبوبه ولطيفه طيبه ولكنها حريصه جداً ودقيقه ولا تحب ان يتصورها الناس بشكل يختلف عن حقيقتها فهي انسانه عادله وتصلح بأن تكون محاميه او محققه او باحثه. ..................................................... الشعر المكتف ( الكاريه ) يقال بأنها انسانه بسيطه ومرحه ومتجدده تحب الانطلاق للأفضل في دنيا الموضه انسانه منظمه ولكن على الرغم من تنظيمها فهي انسانه عشوائيه وتجدها في بعض الاحيان منظمه في شكلها فقط اما عملها تشعر وكأنها مجبوره عليه فهي إمرأه لاتصلح بالعمل الحسابي انما العمل البسيط والذي لايأخذ وقتها والذي تعتقد بأن صديقتها اولى الناس به. ............................................................... الشعر القصير: انسانه مستهتره في الامور الشخصيه وجديه في عملها فعندما تراها تشعر بأنها انسانه لامباليه بكل شؤون حياتها على الرغم انها انسانه عمليه وللحقيقه هي مستهتره في علاقتها بالناس لانها تعتقد بأن البشر لن ينقذها فهي شخصيه غريبه جداً ومن الصعب فهمها منطلقه لكنها حنونه جداً فلا تسعى لظلم او جرح انسان منقـــول ان شاء الله الموضوع يعجبكم وياريت اسمع رأيكم فيه تحياتى

الله يجزاك خير على الموضوع القيم والمفيد

بسم الله الرحمن الرحيم أحببت أن أتطرق إلى موضوع منتشر كثيراً بين الشباب والشابات ألا وهو موضوع الأغــــــــــــــــــــــــــــــــــا نـــــــــــــــــــي؟؟ أن مايدمي القلب وتدمع له العين وضع شبابنا الاّن أمل المستقبل!! هؤلاء الشباب الذين كانوا من اسباب عز المسلمين ونصر الأسلام في أحلك عصور الظلم والطغيان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من بعده أما الأن وللأسف الشديد تجد أكبر همهم هو اتباع الهوى والشهوات (إن لم تشغل نفسك بالطاعة شغلتك بالمعصية) نعم الهوى والأغاني والموسيقى والطرب على قول الكثير منهم ركز أخي الحبيب أختي الحبيبة على كلمة الــــــطــــــرب !! أي طرب ! هل هو طرب في سماع أيات الله تتلى بصوت ندي تقشعر منه الجلود ثم تلين ؟؟ لا والله خدعوك بهذا الأسم شتان بين هذا وذاك تسمع الأغاني وتذوب نفسك في عالم الشهوات وتستهويك الشياطين وترقص فرحاً وطرباً معك يعني أنك تسعدها وتسيء إلى نفسك لأنها مزامير الشيطان والـــــــــــــــعـــيـــــــاذ بـــاللــــــــــه قال تعالىوَاسْتَفْزٍِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَاجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ وَشَارِكْهُم فِي الاْموالِ والأولادِ وَعِدهُمْ وَمَايَعدُهُمُ الشَّيطَانُ إِلاَّ غُرُوراَ) قال مجاهد عن ابن عباس حبر الأمة رضي الله عنهما قال:عن استفزاز الشيطان بصوته أنه:الغـناء والمزامير واللهو.وقال الضحاك أيضاَ {صوت الشيطان في هذه الأية هو صوت المزمار) . نسمع الأيات ونقرأ الأحاديث ولكن للأسف الشديد نضع أصابعنا في أذاننا أو نقول صغار وسوف يهدينا الله ونتوب ! ولكن أين البداية أخي الحبيب أختي الحبيبة ؟؟أبدأ بنفسك قبل أن تغرغر روح وحينئذ لا تنفع واللــــــــــــــه توبة! تجد شبابنا يركبون سياراتهم ينطلقون وكأن الدنيا سوف تطير وتسمع ولا حول ولا قوة إلا باللة صوت الأغاني والموسيقى تنبعث منهم وهم يتراقصون طرباَ حتى ولو كان المؤذن يؤذن لأداء الصلاة شياطينهم تأوزهم أزاَ؟ وهم لا يدرون والله هل ينزلون من سياراتهم أم لا تنزل إلا جثثهم نســـأل الله حسن الخاتمة. ولقد سمعنا قصصاَولكن هل من متعض؟ يُلقن الشهادة ويقول او يغني بأغنيتة التي تعلق بها قلبة وتحول بينه وبين نطق الشهادة..(اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخرة). تجدهم أيضاَ في مظهر اّخر حول شواطئنا واحدهم ممسك أومحتضن لعودة كأنة أغلى أولادة وهو يعزف وأصدقائة أو رفقاء السوء يصفقون له ويشجعون والشياطين يتراقصون أعني شياطين الأنس والجن! ألا يخافون أن يخسف الله بهم الأرض ؟ وبدل أن يقابلوا النعمة والصحة والشباب والعافية بالشكر والحمد يقابلوها ولا حول ولا قوة إلا بالله بالهوا وأتباع الشيطان . روى البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ليكون من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف)) أي الزنا والحرير والمعازف والخمر ولاحظوا أقتران هذه الموبقات الأربع مع بعضها وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهقال: قال :رسول الله صلى الله عليه وسلميكون في أمتي خسف وقذف,ومسخ,قيل: يارسول الله متى؟قال:إذا ظهرت المعازف.والقينات,واستحلت الخمرة)) صحيح أخرجة أحمد والطبراني والترمذي.واللفظ له. وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم((صوتان ملعونان في الدنيا والأخرةمزمار عند نعمة,ورنة عند مصيبة)) البزار والضياء. حسن. أخي الحبيب أختي الحبيبة والله ماكتبت هذه السطور إلا لخوفي عليكما من سوء الخاتمة .أن تموت وأنت تسمع أغنية أو تعزف أداة موسيقة ولاحول ولا قوة إلا باللة فكر أخي فكري أختي في هذه الدنيا وحقارتها والله ماتسوى عند الله جنـــــــــــــــــــاح بــــــــــــعوضة فكر في الاخرة وجنتها ونعيمها وما أعده اللة لمن أطاعة وفكر في النار .قعرها بعيد وحرها شديد وماؤها صديد هل يقوى جسدك الضعيف عليها .اللــــــه المستـــعـــان أعدها الله لمن عصاه بادروا أخوتي من الان وتخلصوا من كل شيء يدعو إلى الاغاني وسماعها واصبر وأستعن بالله وتوكل عليه وستبدلها بالاستماع أو قرأة القرأن وسوف يعينك الله لأن من ترك شيء لله عوضة الله خير منه. وأخيراَ اتمنى من العلي القدير أن يعيننا وأياكم على أنفسنا والشيطان أنه ولي ذلك والقادر عليه. منقول

التوبه الصادقه : قال صلى الله عليه وسلم " من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه " رواه مسلم اسباغ الوضوء : قال صلى الله عليه وسلم " من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظافره " رواه مسلم ذكر الله عقب الفرائض : قال صلى الله عليه وسلم " من سبح دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين ، وحمد الله ثلاثا وثلاثين ، وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعه وتسعون ، ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر" رواه مسلم الشهاده في سبيل الله: قال صلى الله عليه وسلم " يغفر الله للشهيد كل شئ الا الدين " رواه مسلم كثره الخطا الى المساجد : قال صلى الله عليه وسلم" الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالو بلى يا رسول الله قال " اسباغ الوضوء على المكاره ، وكثره الخطا الى المساجد ، وانتظار الصلاه بعد الصلاه ، فذلكم الرباط ، فذلكم الرباط" رواه مسلم صيام رمضان ايمانا واحتسابا : قال صلى الله عليه وسلم " من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري ومسلم قيام ليله القدر ايمانا واحتسابا:قال صلى الله عليه وسلم " من قام ليله القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه " رواه البخاري ومسلم قول سبحان الله وبحمده مائه مره: قال صلى الله عليه وسلم " من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائه مره حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر " رواه البخاري ومسلم اتباع السيئه الحسنه:قال تعالى " ان الحسنات يذهبن السيئات" وقال صلى الله عليه وسلم " واتبع السيئه الحسنه تمحها "رواه احمد والحاكم صلاه ركعتين اذا اذنب ذنبا : قال صلى الله عليه وسلم "ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفرالله الا غفر له " رواه الترمذي كفاره المجلس :قال صلى الله عليه وسلم" من جلس جلسه فاكثر لغطه ، فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك " سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ، الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك" رواه ابو داود والترمذي العمره: قال صلى الله عليه وسلم " العمره الى العمره كفاره لما بينهما "رواه البخاري ومسلم الحج:قال صلى الله عليه وسلم " من حج فلم يرفث ، ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه " رواه البخاري ومسلم الصلاه المفروضه:قال صلى الله عليه وسلم " الصلوات الخمس والجمعه الى الجمعه كفاره لما بينهن ما لم تغش الكبائر" رواه مسلم من قال حين يسمع المؤذن:" اشهد ان لا اله الاالله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ، رضيت بالله ربا ، وبمحمد رسولا ، وبالاسلام دينا ، غفر له ذنبه" رواه مسلم الصدقه :قال صلى الله عليه وسلم " الصدقه تطفئ الخطيئه كما يطفئ الماء النار " رواه الترمذي صيام يوم عرفه: سئل رسول الله عن صوم يوم عرفه فقال " يكفر السنه الماضيه والباقيه" رواه مسلم صيام يوم عاشوراء:سئل رسول الله عن صوم يوم عاشوراء فقال " يكفر السنه الماضيه" رواه مسلم التهليل: قال صلى الله عليه وسلم " من قال لا اله الا الله محده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير في يوم مائه مره كانت عدل عشر رقاب وكتبت له مائه حسنه ومحيت عنه مائه سيئه " رواه البخاري ومسلم موافقه تامين المصلي لتامين الملائكه :قال صلى الله عليه وسلم " اذا قال احدكم امين وقالت الملائكه في السماء امين فوافقت احداهما الاخرى غفر له ما تقدم من ذنبه" متفق عليه الصبر:قال صلى الله عليه وسلم " ما من يصيب المسلم من نصب ، ولا وصب ، ولا هم ، ولا حزن، ولا اذى، ولا غم ، حتى الشوكه يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه " رواه البخاري قول سبحان الله مائه مره مجالس الذكر الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم لمصدر مكفرات الذنوب للشيخ عيد العنزي منقول

حقيقة مرعبــة جداً تخيل لو أنك علمت أنه لم يعد باقي من عمرك إلا يوم واحد .. فماذا ستفعل في هذا اليوم؟ هل ستقضيه كله في الصلاة والبكاء لتستغفر عن كثير من الصلوات التي أضعتها ؟؟ هل ستهرع بالاتصال وزيارة كثيرمن أقاربك وتصل رحمك الذي قطعته معتذرا بظروف ومشاغل الدنيا؟؟ هل ستسرع لتحطم الستلايت ( الدش ).. وتلقي بأشرطة الغناء التي أمتلئ بها المنزل ؟ أم تبحث عن القرآن الكريم لتقرأ ه بعد أن هجرته لسنين.. ؟؟ ماذا ستفعل بتلك الصور التي يكتظ بها جهازك والتي تستحي العين أن تراها ؟؟؟ هل ستتصل بكل شخص اغتبته وتعتذر منه.. أو تستغفر له؟؟؟ ... إذن لماذا لا تفعل كل هذا الآن وأنت لاتعلم هل سيبقى في عمرك يوم أم لا ؟؟ ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ) ( المؤمنون :99 ) ( حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لا يُفَرِّطُونَ) ( الأنعام : من الآية61) ( فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ) ( الشعراء :2 ) نسأل الله العفو والعافية وحسن الخاتمــــة." تحياتي..

ماذا تفعل عندما يسقط جوالك في الماء ماذا تفعل عندما يسقط جوالك في الماء ماذا تفعل عزيزي القارئ عندما يسقط جوالك في الماء ؟ هل ترمي به أو تبيعه بمبلغ يكاد لايذكر أو تكسره....؟ اليك طريقة انشاء الله تعجبك ..اليكم الطريقة: 1 - قم بفك البطاريه من الجوال. 2 - قم بفك الجوال كله أي فكه قطعه قطعه حتى تصل الى الشريحه الصفراء وأقصد شريحة الجوال وليست شريحة الهاتف . 3 - خذ الشريحة الصفراء (SYSTEM) الى ضوء قوي جدا مثل اللمبات الصفراء التي اذا وضعت يدك عليها أو تحتها مباشرتا تشعر بحرارة شديدة . 4- اجعل الشريحة الصفراء تحت ضوء اللمبة مباشرتا لمدة تصل الى ساعة لاتزيد. 5 - بعد ذلك أستعمل بخاخ تجده في محلات الأجهزة الكهربائية يدعى(بخاخ لتنشيف الماء) تبخه على جميع الشريحة الصفراء ثم تلف على الشريحة الصفراء منديل (كلينيكس) على كل الشريحة ثم تضعها (الشريحة الصفراء) تحت اللمبه التي ذكرناها مدة 15 دقيقة لاتزيد. 6 - كل ما فات ممكن أن بعضكم يعرفة !!! ولكن الأنفراد والشئ الذي لاتعرفونه هو مايلي : 1 - بعدما تنفذ كل مافات عليك أخذ الشريحة الصفراء وشحنها من الشاحن (شاحن الجوال العايدي) لأنك عندما تفك الجوال وتفصل الشريحة الصفراء عن باقي قطع الجوال يكون مدخل الشاحن بنفس الشريحة الصفراء لايفصل منها...فتكون مدة الشحن خمسة ساعات ملاحظة :بعضكم سوف يسأل كيف أقوم بالشحن والبطارية مفصوله عن الجهاز!!! أقول لكم أعزائ نعم ولكن أنت لن ترى طول فترة الشحن المذكوره عداد الشحن يتصاعد في الشاشة ولكن عملية الشحن هذه تشحن المعالج الخاص بالجوال الذي تضرر بالماء . 2 -بعد أن قمت بشحنه أرجع القطع الى أماكنها وبعد ذللك قم بشحن الجوال ثانيتا وسوف يفاجئك منظر جميل وهو تصاعد خطوط البطاريه أي أن الجوال يعمل وبعد أن يشحن(حتى يمتلئ ويتوقف العداد) قم بوضع الشريحة وتمتع بجوالك ثانيتا

ياتارك الصلاة : أنت المقصود بهذه الآيات القرآنية !! 1- (( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة ، وأتبعوا الشهوات ، فسوف يلقون غياً ، إلا من تاب وآمن وعمل صالحاً )) * مريم 59 * 2- (( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ، خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون )) * القلم42 * 3- (( ما سلككم في سقر ، قالوا لم نك من المصلين )) * المدثر 42 * 4- (( وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ، ويل يومئذ للمكذبين )) * المرسلات48 * يا تارك الصلاة : لماذا تركت الإسلام ؟ فأنت لم تعد مسلماً بل أصبحت كافراً بنصوص القرآن الكريم السابقة والسنة وقول الصحابة رضي الله عنهم وإليك بعضاً منها : 1- قال صلى الله عليه وسلم ( بين العبد وبين الكفر والشرك ترك الصلاة ) * رواه مسلم * 2- قال صلى الله عليه وسلم ( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر )* رواه أبوداود * الأحكام الشرعية للمصر على ترك الصلاة حكمــه :- كافر مرتد يستتاب من ولي الأمر فأن تاب وإلا قتل مرتداً . جنازته :- لا يغسل ولا يكفن ولا يصلى عليه ولا يقبر في مقابر المسلمين . الدعاء له :- لا يجوزالدعاء له بالرحمة والمغفرة بعد موته و يجوزالدعاء له بالهداية فقط إن كان حياً . ميراثه وولايته :- تركته لبيت المال ولا يجوز أن يرث أحداً من المسلمين . زواجه :- لا يحل تزويجه من مسلمة ، وإذا عقد له فأن باطل ولا تحل له الزوجة وأن كان تركه للصلاة بعد العقد فإن نكاحه ينفسخ . حاله في الدنيا :- قال تعالى (( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى )) ذبيحته :- إذا ذبح يحرم أكل ذبيحته ، مع جواز أكل ذبيحة اليهودي والنصراني . دخوله الحرم :- لا يجوز أن يمكن من دخول مكة ولا حدود حرمها . حكم صحبته :- لا تجوز والواجب هجره والبعد عنه . مصيره في الأخرة :- لا يدخل الجنه ومأواه النارخالداً مخلداً فيها . في الأحتضار :- تضرب الملائكة وجهه ودبره ويعذب العذاب الشديد ولهذا تسود وجوه بعضهم . في القبر :- يفتح له باب من النار ويمهد له من فرش النار ، يقيض له ملك في يده مرزبة فيضربه ضربة فيصير تراباً . يا تارك الصلاة تب وصل قبل الخلود في الجحيم !! __________________ منقول

هرمه بالهندي

ماافيه 108 بس بقول اخر رساله ان كان قلبك من عنا الشوق مضغوط قلبي عليكم من عنا الشوق مندي طباخ يغازل الي بعدي رساله 1

42

اشكر الجميع على المرور وان يوفقنا واياكم لما يحبه ويرضاه اختكم

27 ماتلاحظون اني متحمسه بزياده

26

25

24

23 هه هه هه واللع تعبت بس بكمل

22

21

20

19

18