احجز فندقك

زياد الرفاعي

الأعضاء
  • Content count

    3
  • تاريخ الانضمام

  • تاريخ اخر زياره

السمعه بالموقع

0 عادي

عن العضو زياد الرفاعي

  • الرتبه
    عضو جديد
  1. أخي الكريم راعي حرمة شكرا لك ويشرفني أكثر أن أنضم إلى هذا المنتدى سوف أعود بعد الظهر عندي الآن فترة مراقبة ثانية دم طيبا
  2. خروج المرأة المرأة في مجتمعنا مقيدة بقيود البيت منذ الصغر لا تخرج إلا بإذن من أبيها أو أخيها حتى ولو كان أصغر منها أو زوجها ثم إن جائها الإذن بالخروج وقعت في مشكلة وسيلة النقل فلا سيارة ولا مواصلات عامة منتظمة إن أنتقلت لوحدها فمن بيت إلى بيت آخرى (( تخرج من أربع حيطان إلى أربع حيطان )) تعليم المرأة هي تتعلم نعم ولكن ماذا تتعلم هل يسمح لها مثل الرجل بتعلم ماتريد هناك بعض التخصصات التي تحرم منها المراة وأن وافقت الدولة وفتحت بعض التخصصات فهل سيوافق الأهل وأن وافق الأهل فهل سيرحمها المجتمع ولنأخذ التمريض كمثال كم نسبة من يقبل بممرضة زوجة له أثبات الهوية بعد جهد ومطالبات وولادة قيصرية خرجت بطاقة المرأة وليتها لم تخرج خرجت كمولد خداج ليس لها أي قيمة سوى الإسم فلا يعترف بها في دائرة خكومية أو بنك أو معهد وغيره بل حتى لم يعلن عنها رسميا لا تستطيع المرأة الحصول عليها إلا بعد جهد وعناء وبعد أن يرضى عنها الرجل ويتلطف بان يعترف بوجودها ومازالت حقوقها ضائعة مع دفتر العائلة العمل تخصصات العمل تكاد تكون معدومة فليس هناك إلا تعليم أو تمريض أو بنك ثم كيف تحصل على هذا العمل وكيف ينظر المجتمع للمرأة العاملة في غير سلك (( التعليم )) التجارة هذه أكبر عقبة تواجه المرأة طبعا نحن الرجال نستطيع أن نبيع ونشتري ونكتب الشيكات ونوقع المعاملات دون أن تعلم المراة أن هناك تجارة تدار بإسمها إن أرادت هي أن تدخل مجال التجارة تعامل كما يعامل الوافد إلى هذا البلد أولا عليها أن تذهب للمحكمة لكي توكل غيرها توكيل شامل وكامل أن يتصرف بمالها ويخرج لها الفيز والعمال ويدير المال ثم تذهب إلى الغرفة التجارية أو البلدية وتسلم وكيلها (( الكفيل )) الخيط والمخيط تكون دائما في الظل التنقل وسائل النقل عند المرأة ثلاث بمعية محرم (( زوج ... أخ ..... الخ مع سائق أو أقدم وسيلة نقل وهي القدم النظرة الإجتماعية في نظر الكثير المرأة ترتبط بالعورة والجنس (( وهذه الشيء الوحيد الذي يتفق فيه أغلب من يمنع المرأة أو يطبل لها )) فمن يمنع المرأة من الخروج ويلزمها في بيتها ينظر إليها أنها فتنة ينظر إليها كفراش متحرك نظرة تغلفها البهمية وأنها تغويه وتفتنه أينما حل فحتى يريح نفسه يريى حجرها في بيتها لهذا يدعو بكثرة للتعدد حتى ولو كان عن طريق المسيار أو الزواج بنية الطلاق ولذا تجده لا يثق بإهله كثيرا ومن يطبل نجده أول مايتكلم يقفز إلى مطالبته بأن تظهر جمالها وتنزع عنها حجابها ليس من اجل مصلحتها ولكن ليمتع نفسه بها ويختصر لمراة بالجنس ويختصر متعته بالمرأة والكأس لذا تجده لا يثق بإهله كثيرا (( طبعا هناك فئة كثيرة لا تنتمي لهذا ولا ذاك مع إنها إما ممانعة أو مطالبة بحقوق المرأة هناك الكثير ممكن أن يضاف هنا هناك الأمثلة والقصص التي تدل على الكثير أترك المجال لكم وعذرا على الإطالة
  3. مساء الخير هل المرأة مظلومة فعلا ماوجه هذا الظلم ماصوره وهل هو ظلم ديني أو أجتماعي أم أن الوضع مقلوب يعني هناك من يريد أن يحملها فوق قدرتها يريد أن يخرجها من خدرها يريد أن يفسدها ما صور هذا الأفساد وهل هو فساد ديني أو أجتماعي نريد أن نعرف الهدف من الكتابة عن المرأة هل نكتب لأجل المراة ومصلحتها أم لأجل أنفسنا (( رجال ونساء )) هل الهوى هو من يقودنا سواء مانعين أو مطالبين أم هو العقل في البداية سوف أطرح بعض المحاور التي أعتقد أنه مهمة لكم كل الحق في إضافة محاور جديدة أو حتى تهميش بعض ما ذكرت المهم أن نسمع رأيكم