amah20

الاخت ما تهاب مساكي الله بالخير الطريقه هي واحده بالنسبه لتشغيل البرنامج . اما ماذكرتيه بالنسبه على العموم اثناء التثبيت الجديد سوف يتم حذف القديم ويثبت الجديد تلقائياً فلا داعي لحذفه ممكن تكون النسخه التي حملتيها غير شغاله وبذلك تخسرين الاثنين اما طريقة شرح البرمانج فهناك مواقع بها دروس للبرنامج وإليكي هذا الرابط الذي سوف يخدمك إن شاء الله http://www.absba.com/modules.php?name=Sect...ticles&secid=10 http://www.absba.com/modules.php?name=Sect...ticles&secid=11

Super Collapse 2 الموقع http://www.gamingdale.com/super_collapse.html للتحميل http://poapajopy.tripod.com/mies/suprcollapse2.exe 2 MB =============================== Fruit Smash الموقع http://www.bmtmicro.com/BMTCatalog/win/fruitsmash.html للتحميل http://www.angelfire.com/un/krenteb.../fruitsmash.exe 2 MB =============================== Safari Biathlon Racer الموقع http://www.gamer.tv/page/game_launch_2/3548108.htm للتحميل http://essentkabelcom.games.tucows....athlonRacer.exe الباتش http://www.angelfire.com/un/krenteb...ibiathpatch.exe قم بتفعيل الكراك قبل تشغيل اللعبة 90 MB =============================== Jigsaw Puzzle Platinum Edition الموقع http://www.tibosoftware.com/jpsweditions.htm للتحميل http://www.angelfire.com/un/krenteb...s/jigsplati.exe 4.8 MB =============================== Wild Wheels الموقع http://www.epsitec.ch/wildwheels/index.php للتحميل http://games.tucows.essentkabel.com.../WildWheels.exe الباتش http://www.angelfire.com/un/krenteb...dwheelpatch.exe قم بتفعيل الكراك قبل تشغيل اللعبة 35 MB =============================== Flip Wit! الموقع http://www.shockwave.com/sw/content/flip_wit للتحميل http://www.angelfire.com/un/krentebol/mies/flipwit.exe 1.2 MB =============================== Archibald's Digger الموقع http://archibaldgames.com/display.p...gger/digger.php للتحميل http://www.angelfire.com/un/krenteb...s/archibald.exe 1 MB =============================== Super Marbles Delux الموقع http://www.retro64.com/marbles.asp?...85838172eecb81c للتحميل http://www.angelfire.com/un/krenteb...arblesdelux.exe 2.8 MB =============================== AirStrike 3D: Operation W.A.T. الموقع http://www.divogames.com/airstrike/ للتحميل http://www.angelfire.com/mech/water...s/airstrike.exe 13.9 MB ===============================

المجموعة الاولى من الألعاب الكاملة بسرررررررررررررعة قبل لا الروابط تروح بعدين تقولون وين راحت الألعاب Puzzle Inlay الموقع http://www.puzzlelab.com/ للتحميل http://www.angelfire.com/musicals/p.../puzleinlay.exe 7 MB 5 Card Frenzy الموقع http://arcade.reflexive.com/gameinfo.aspx?CID=0&AID=40 للتحميل http://www.angelfire.com/musicals/p.../5cardfrenz.exe 5.6 MB =============================== Atomaders الموقع http://www.kraisoft.com/atomaders/ للتحميل http://www.angelfire.com/musicals/p...s/atomaders.exe 4.7 MB =============================== Super Pile Up الموقع http://www.seafoodgames.com/puzzles/pile_up/ للتحميل http://www.angelfire.com/musicals/p...superpileup.exe 2 MB =============================== Trickshot الموقع http://au.playstation.com/psone/games/t/tr...trickshot.jhtml للتحميل http://www.angelfire.com/poetry/gin.../trickshot4.exe 13.6 MB =============================== Puzzle Chest الموقع http://www.sharewareorder.com/Puzzl...nload-22081.htm للتحميل http://www.angelfire.com/poetry/gin.../puzlechest.exe 4 MB =============================== Tamale Loco: Rumble in the Desert II الموقع http://www.shockwave.com/sw/content/tamalerumble2 للتحميل http://poapajopy.tripod.com/mies/tamaleloco2.exe 7 MB =============================== BOOKWORM DELUXE الموقع http://www.popcap.com/bookworm.php?src=125sidebar للتحميل http://poapajopy.tripod.com/mies/bookwormdlx.exe 3.9 MB ===============================

شاشة توقف حديقة الفراشات بنسختها الجديده بسم الله الرحمن الرحيم اسم الشاشه:Butterfly Garden Screensaver الاصدرا:v1.08 الاخيره تعمل مع جميع الاصدارات من win وصف الشاشه: تم قبل هاذا وضع هاذا الشاشه الجميله في شبكة الشرقيه وهاهي النسخه المحدثه منها وهي عباره عن حديقه للفراشات رائعه مع موسيقى هادئه ومناظر خلابه تستحق التحميل فعلا والاقتناء رابط التحميل ولتسجيلها ادخل السيرل التالي مراعيا المسافات Name:HLADIK IRINA Personal Info:willian.robiou@codetel.net.do Serial Number:FQ9S9-CHJF2-FKL74-285F4-18AFE تم تجربتها وهي تعمل 100% بالتوفيق للجميع مع تحيات محبكم ابو محمد

S-Spline Pro الأصدار الأخير السلام عليكم جميعا برنامجنا برنامج غني عن التعريف وهو S-Spline Pro الأصدار الأخير وهو لتكبير وتصغير الصور مع المحافظة على جودتها اضغط هنا لتحمــيل البرنامج معلومات التسجيل Name: Server S/N: DSMQV - B4QP4 - P2S5M - BZTJV - D5MGR تقبلوا تحيات محبكم ابو محمد

win rar 3.20 Arabic Final لضغط الملفات اخواني وو اخواتي مشتركي وزوار منتديات مدينة حرمه صباح الخير البرنامج عربي 100% حتى الـsetup من تعريب الشركة نفسها ، يعني تعريب معتمد .. وصغير الحجم تحميله ما أخذ 4 ثواني والكراك 2 ثانيه حتى الـ setup عربي .. لتحميل البرنامج اضغط هنا لتحميل الكراك اضغط هنـا ملاحظه : Patch اكتب له أي اسم لك وأي اسم للشركة وإضغط على مع خالص تحيات محبكم ابو محمد

تعلّموا وافهموا واكتشفوا اسرار الويندوز XP !!!! -------------------------------------------------------------------------------- الأخوة والاخوات الكرام رواد منتدانا المملوح مساكم الله بالخير حملوا هذا الملف الصغيييرون تراه ملف مضغوط من(WORD ) .. حجمه فقط (774 ) كيلو بايت ياخذ 6 ثواني تنزيل إذا كان عندك السرعه زينه أما إذا كان عندك السرعه طططططيئه 5 دقائق والذي يحتوي على( 211 ) سؤال وجواب حول كل شيء يتعلق بالإكس بي WIN XP وستجدون فيها كل الفائدة ....... وستصبحون محترفين !! بإذن الله من هنا إضغط يمين وحفظ الهدف مع تحياتي لكم بالتوفيق

اسم البرنامج : Norton Ghost رقم الاصدار : 2003 حجم البرنامج : واحد ميقا نسخة 2003 نسخة الدوس البرنامج رائع جدا انسى الفورمات إلى الأبد هذه أخر نسخة من البرنامج WIN XP http://host.sos4all.com/ahmad/GHOOST.zip فك الضغط عن الملف وانسخ ما بداخله إلى قرص مرن أو مضغوط يعني حدد جميع الملفات وانسخها إلى قرص مرن وظيفة البرنامج : عمل نسخه احتياطية لجميع ملفات جهاز الكمبيوتر ، وفي حال تعرض نظام الكمبيوتر او الملفات للتلف يمكنك استعادة النسخة الاحتياطية واعادة الوضع الى حالته السابقة دون عمل فورمات للجهاز نفس الشرح يمشي مع 2003 هنا شرح البرنامج مع خالص تحيات محبكم ابو محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخت ليلك البوابه موجوده الخوف أن الجهاز عندتس مايجيب القائمه كامله ولكي خالص تحياتي

صباح الخير اسير الظلام يامرحباً بك عدد نجوم السماء بالظلام الله مير يحييك المنتدى اسرك بس بدون ظلام وتنقل في غرفه وسطر ذكريات اسرك فيه مع تحيات محبكم ابو محمد

الاخوه والاخوات زوار منتديات حرمه ( الجميله ) مساكم الله بالخير برنامج 3DNA Desktop برنامج روعه لتغير سطح المكتب الى 3D لبعد عنك الملل من سطح المكتب القديم المتعارف عليه ... صراحه البرنامج شفته من الموقع ... 3DNA Desktop بعض من مميزاته ... عوالم الإضافة المتعدّدة - تركب السرعة العشرات من المواقع - السهل 3 دي وصول إلى برامجك وملفاتك وحافظاتك - فصّل مع 100 من المواضيع والسماء - تحرّك حوله في 3 دي - الرائعة 3 دي شاشة توقّف - علّق صورك الرقمية على الحيطان - تمتّع بالسماء المتحرّكة التي تتغيّر في فورية يعمل بسهولة تامّة ويعطيك طريق أفضل بكثير لإستعمال حاسوبك. OS: Windows 98/Me/2000/XP File Size: 21.09MB License: Free to try, $30 متطلبات النظام متطلبات النظام الدنيا إنتيل ™ 500 معالج صنف ميغاهيرتز 1 + جي إتش زد أوصى به ذاكرة نظام ذاكرة سعة 256 ميغابايت 384 + ميغابايت أوصت بها 3 دي بطاقة رسومات ب32 ميغابايت في آر أي إم 64 + ميغابايت أوصت بها نوافذ 98 إس إي / ني /2000/ إكس بي 2000 / إكس بي أوصى به والكراك قريب جداً

اخوي ذيب السهيلات مساك الله بالخير الحمدلله أنه مافيني ربوا فعلاً يوم جيت ابكتب عليها امتلأ الجهاز غبار حسبي الله ونعم الوكيل الله يغربل شيطانك وين انت حاط الصوره في لايكون في بيتكم القديم ( حرمه القديمه) فوق الطايه . المهم اعتقد أن أخياري صحيح .... مع خالص تحيات محبكم ابو محمد

اخوي ذيب السهيلات مساك الله بالخير الحمدلله أنه مافيني ربوا فعلاً يوم جيت ابكتب عليها امتلأ الجهاز غبار حسبي الله ونعم الوكيل الله يغربل شيطانك وين انت حاط الصوره في لايكون في بيتكم القديم ( حرمه القديمه) فوق الطايه . المهم اعتقد أن أخياري صحيح .... تحياتي لك

صباح الخير ياوجوه الخير هذا موقع يمكنك عن طريقه معرفة المخالفات المروريه المسجله عليك بعلمك أو بدون علمك . مطلوب إدخال البينات وسوف ترسل لك المعلومه عن طريق الايميل . اضغط وسجل بيناتك والله يعينك على تسديدها إذا عليك مخالفات . ولكم خالص التحيه بحبكم ابو محمد

كيف الحال يا اهل الديار هذا موقع لتحميل الخطوط العربيه http://www.geocities.com/abudanyal/ ولكم خالص تحيات محبكم ابو محمد

مشكور أخي على التنبيه والله يعطيك العافيه تحياتي لك

Alchemist Wizard لعبه جداً حلوه ومسليه لا تفوتك http://www.dekovir.com/files/alchWizardSetup.exe الكراك http://alamuae.org/upload/alam14/o-...-2003-08-21.zip مع تحيات محبكم ابو محمد

Armor2net هذا النسخة الجديدة من هذا البرنامج اقدم البرنامج الرائع والمميز والذي يضم عمل اكثر من عده برامج اخر نسخه وكامل يتميز هذا البرنامج بقوة فعاليته ونشاطه البرنامج مصنف خمس نجوم وطازه هديه لكم البرنامج ضروري لكل جهاز ولست بحاجه الى10برامج اخرى عند تثبيت هذا البرنامج الرائع البرنامج متوافق مع xp 2000 98 95 nt4 1: منع تسرب واختراق داخل الجهاز التي تكون مضره بالجهاز 2:من المتطفلين من الاختراق 3:حمايه الجهاز من الترجوانhackers Trojan 4: اقفال النت عند محاوله الاختراق 5 : تنضيف الجهاز من ملفات التجسسس 6 : منع الاعلانات التي تنزل تلقائيا على الجهاز 7 : يعتبر حاجز ناري ويعطيك تفاصيل وخيارات عند محاوله شخص اختراقك رابط التحميل http://www.armor2net.com/free_download/download2.php السريال نمبر 30352546N03V555F212854111 موقع شركة البرنامج http://www.armor2net.com/free_download/download.htm مع تحيات محبكم ابو محمد

الاخوه / ابو عبدالله + أبو ذعار صبحكم الله بالخير إذا كان الرابط الاول بفلوس رابط اليوم ببلاش لا تزعل ولا يضيق خلقك تفظل الرابط هذا والاصدار الاخير ونحن في الخدمه دائماً هذا الرابط ببــــــلاش اسف جداً على التاخير ولكم خالص تحيات محبكم ابو محمد

بسم الله الرحمن الرحيم عودي إلى الرحمن قال الله تعالى :{ اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون } قال الله تعالى :{ يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم } . قال الله تعالى :{ فوربك لنسأ لنهم أجمعين عما كانوا يعملون } * أختاه ... تذكري الموت بسكراته وتذكري القبر وأهواله وتذكري البعث وأهواله وتذكري يوم القيامة بشدائده ... * أُخية .. كم ستعيشين في هذه الدنيا ؟ ستين سنة ..مائة سنة ..ألف سنة ثم ماذا ؟ ثم الموت ..ثم البعث إلى جنان النعيم أو نيران الجحيم . * أختي في الله ..ماذا تفعلين لو جاءك ملك الموت الآن ؟ أختي حاسبي نفسك قبل أن تحاسبي . لما حضرت الوفاة معاوية بن أبي سفيان رضى الله عنه قال : أقعدوني فأقعدوه فجعل يذكر الله ويسبحه ويقدسه ثم قال : الآن تذكر ربك يا معاوية بعد الانحطام والانعدام إلا كان ذلك وقض الشباب قصير الزمان وبكى حتى على بكاءه ثم قال : هو الموت لا منجى من الموت والذي أحاذر بعد الموت أدهى أمر ثم قال : اللهم يا ربي ارحم شيخ العاصي ذو القلب القاسي اللهم أقل العسرة واغفر الزلة وخذ بحلمك على من لم يرجوا غيرك ولا وثق بأحد سواك . * اعلمي يا أختاه ..إنما أنت أيام مجموعة كلما مضى يوم مضى بعضك تذكري يوم توضع الموازين وتتطاير الصحف كم في كتابك من زلل وكم من عملك من خلل .. تذكري تقفين بين يد الله الملك الجبار . * يا أمة الله ..ألا تعلمين ما هي التوبة إن التوبة هي الرجوع عن معصية الله إلى طاعته قال تعالى :{ يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحة } . والتوبة النصوح يغفر بها الله الذنوب مهما عظمة ومهما كثرت . * أختي في الله .. لا تقنطي من رحمة ربك فباب التوبة مفتوح حتى تطلع الشمس من مغربها ..وكم من تائب عن ذنوب كثيرة عظيمة تاب الله عليه قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم: (( من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه )) . * واعلمي يا أختي ..أن التوبة النصوح هي الإخلاص لله تعالى والندم على فعل المعصية والعزم على الإقلاع عنها وعدم العودة إليها وأن لا تكون التوبة قبل فوات قبولها إما بحضور الأجل أو بطلوع الشمس من مغربها . وتذكري قوله الله تعالى :{ قل يا عبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم } . فعودي إلى الرحمن عوداً صادقاً واستغفريه وتوبي إليه قبل فوات الأوان .. وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين *** لكم كل التحيه محبكم ابو محمد

ثلاثون سبباً للسعادة بقلم عائض بن عبدالله القرني المقدمة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه .... وبعد: فهذه رسالة مختصرة , سَطَّرَ بنات أفكارها القلم وقضاهن في يومين بجوار بيت الله الحرام في مهبط الوحي . عصرت فيها عشرات الكتب في باب البحث عن السعادة، ولم أثقل عليك بالأسماء والأرقام والمراجع والنقولات، بل شذبتها وهذبتها جهدي عسى الله أن ينفعني وإياك بها في الدنيا والآخرة . إنها تدعوك إلى حياة طيبة آمنة مطمئنة . ولك إن شئت أن تكرر قراءتها وأن تعيد جملها وأن تضع خطوطاً تحت كلماتها، وأن تطالب نفسك بتنفيذ قراراتها والعمل بإرشاداتها، ولعلها أن تقرأ على الأسرة في البيت وعلى المنبر في المسجد ، وفي درس الوعظ على الناس . إنها أشبه بغصن الريحان خفيف المحمل طيب الرائحة، توضع في درج المكتب وبجوار مخدة النوم . واسأل نفسك عند قراءتك لها: هل تغير في ذهنك شيء؟ هل ترى أثرآ في روحك؟ لعل ذلك أن يكون وهذا الذي أريد ، والله من وراء القصد وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنبت . السبب الأول فكر واشكر والمعنى أن تذكر نعم الله عليك , فإذا هي تغمرك من فوقك ومن تحت قدميك (( وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها )) صحة في بدن، أمن في وطن، غذاء وكساء، وهواء وماء، لديك الدنيا وأنت ما تشعر، تملك الحياة وأنت لا تعلم (( وأسبغ عليكم نعمه ظاهرةً وباطنةً )) عندك عينان، ولسان وشفتان، ويدان ورجلان (( فبأي آلاء ربكما تكذبان )) . هل هي مسألة سهلة أن تمشي على قدميك، وقد بترت أقدام, وأن تعتمد على ساقيك، وقد قطعت سوق، أحقير أن تنام ملء عينيك وقد أطار الألم نوم الكثير، وأن تملاً معدتك من الطعام الشهي، وأن تكرع من الماء البارد وهناك من عكر عليه الطعام، ونغص عليه الشراب بأمراض وأسقام . تفكر في سمعك وقد عوفيت من الصمم، وتأمل في نظرك وقد سلمت من العمى، وانظر إلى جلدك وقد نجوت من البرص والجذام، والمح عقلك وقد أنعم عليك بحضوره ولم تفجع بالجنون والذهول. أتريد في بصرك وحده كجبل أحد ذهباَ، أتحب بيع سمعك وزن " ثهلان " فضة، هل تشتري قصور الزهراء بلسانك فتكون أبكما، هل تقايض بيديك مقابل عقود اللؤلؤ والياقوت لتكون أقطع، إنك في نعم عميمة وأفضال جسيمة، ولكنك لا تدري . تعيش مهموماً مغموماً حزيناً كئيباً وعنك الخبز والدفء، والماء البارد، والنوم الهانىء، والعافية الوارفة، تتفكر في المفقود ولا تشكر الموجود، تنزعج من خسارة مالية وعندك مفتاح السعادة، وقناطير مقنطرة من الخير والمواهب والنعم والأشياء، فكر واشكر (( وفي أنفسكم أفلا تبصرون )) فكر في نفسك، وأهلك، وبيتك، وعملك، وعافيتك، وأصدقائك، والدنيا من حولك (( يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها )) . السبب الثاني ما مضى فات تذكر الماضي والتفاعل معه واستحضاه، والحزن لمآسيه حمقٌ وجنون، وقتل للإرادة وتبديد للحياة الحاضرة . إن ملف الماضي عند العقلاءً يطوى ولا يروى، يغلق عليه أبدا في زنزانة النسيان، يقيد بحبال قوية في سجن الإهمال فلا يخرج أبداً، ويوصد عليه فلا يرى النور، لأنه مضى وانتهى، لا الحزن يعيده، لا الهم يصلحه، لا الغم يصححه، لا الكدر يحيـيه لأنه عدم . لا تعش في كابوس الماضي وتحت مظلة الفائت، أنقذ نفسك من شبح الماضي، أتريد أن ترد النهر إلى مصبه والشمس إلى مطلعها، والطفل إلى بطن أمه، واللبن إلى الثدي، والدمعة إلى العين، إنك بتفاعلك مع الماضي، وقلقلك منه واحتراقك بناره، وانطراحك على أعتابه تعيش وضعاً مأساوياً رهيباً مخيفاً مفزعاً. القراءة في دفتر الماضي ضياع للحاضر، وتمزيق للجهد، ونسف للساعة الراهنة، ذكر الله الأمم وما فعلت ثم قال: (( تلك أمةٌ قد خلت )) انتهى الأمر وقضي، ولا طائل من تشريح جثة الزمان، وإعادة عجلة التاريخ . إن الذي يعود للماضي كالذي يطحن الطحين وهو مطحون أصلاً، وكالذي ينشر نشارة الخشب . وقديماً قالوا لمن يبكي على الماضي: لا تخرج الأموات من قبورهم، وقد ذكر من يتحدث على ألسنة البهائم أنهم قالوا للحمار لم لا تجتر ؟ قال: أكره الكذب . إن بلاءنا أننا نعجز عن حاضرنا ونشتغل بماضينا , نهمل قصورنا الجميلة، ونندب الأطلال البالية، ولئن اجتمعت الإنس والجن على إعادة ما مضى لما استطاعوا لأن هذا هو المحال بعينه . إن الناس لا ينظرون إلى الوراء ولا يلتفتون إلى الخلف؛ لأن الريح تتجه إلى الأمام والماء ينحدر إلى الأمام والقافلة تسير إلى الأمام، فلا تخالف سنة الحياة . السبب الثالث يومك يومك إذا أصبحت فلا تنتظر المساء، اليوم فحسب ستعيش، فلا أمس الذي ذهب بخيره وشره، ولا الغد الذي لم يأت إلى الآن . اليوم الذي أظـلتك شمسه، وأدركك نهاره هو يومك فحسب، عمرك يوم واحد، فاجعل في خلدك العيش لهذا اليوم وكأنك ولدت فيه وتموت فيه , حينها لا تتعثر حياتك بين هاجس الماضي وهمه وغمه، وبين توقع المستقبل وشبحه المخيف وزحفه المرعب، لليوم فقط اصرف تركيزك واهتمامك وإبداعك وكدك وجدك، فلهذا اليوم لا بد أن تقدم صلاة خاشعة وتلاوة بتدبر واطلاعاً بتأمل، وذكراً بحضور، واتزاناً في الأمور، وحسناً في خلق، ورضاً بالمقسوم، واهتماماً بالمظهر، واعتناءً بالجسم، ورضاَ بالمقسوم، واهتماماً بالمظهر، واعتناءً بالجسم، ونفعاً للآخرين . لليوم هذا الذي أنت فيه فتقسم ساعاته وتجعل من دقائقه سنوات، ومن ثوانيه شهور، تزرع فيه الخير، تسدي فيه الجميل تستغفر فيه من الذنب، تذكر فيه الرب، تتهيأ للرحيل، تعيش هذا اليوم فرحاً وسروراً، وأمناَ وسكينة، ترضى فيه برزقك، بزوجتك، بأطفالك بوظيفتك، ببيتك، بعلمك، بمستواك (( فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين )) تعيش هذا اليوم بلا حزن ولا انزعاج، ولا سخط، ولا حقد، ولا حسد . إن عليك أن تكتب على لوح قـلبك عبارة واحدة تجعلها أيضاَ على مكتبك , تقول العبارة: يومك يومك . إذا أكلت خبزاً حاراً شهياً هذا اليوم فهل يضرك خبز الأمس الجاف الرديء، أو خبز غد الغائب المنتظر . إذا شربت ماءً عذباَ زلالاً هذا اليوم، فلماذا تحزن من ماء أمس الملح الأجاج، أو ماء غدٍ الآسن الحار . إنك لو صدقت مع نفسك بإرادة فولاذية صارمة عارمة لأخضعتها لنظرية: لن أعيش إلا هذا اليوم . حينها تستغل كل لحظة في هذا اليوم في بناء كيانك وتنمية مواهبك، وتزكية عملك ، فتقول: لليوم فقط أهذب ألفاظي فلا أنطق هجراً أو فحشاً، أو سباً، أو غيبة، لليوم فقط سوف أرتب بيتي ومكتبتي، فلا ارتباك ولا بعثرة ، وإنما نظام ورتابة . لليوم فقط سوف أعيش فأعتني بنظافة جسمي ، وتحسين مظهري والاهتمام بهندامي ، والاتزان في مشيتي وكلامي وحركاتي . لليوم فقط سأعيش فأجتهد في طاعة ربي، وتأدية صلاتي على أكمل وجه، والتزود بالنوافل، وتعاهد مصحفي، والنظر في كتبي، وحفظ فائدة، ومطالعة كتاب نافع . لليوم فقط سأعيش فأغرس في قلبي الفضيلة وأجتث منه شجرة الشر بغصونها الشائكة من كبر وعجب ورياء وحسد وحقد وغل وسوء ظن . لليوم فقط سوف أعيش فأنفع الآخرين , وأسدي الجميل إلى الغير، أعود مريضاً، أشيع جنازة، أدل حيران، أطعم جائعاً، أفرج عن مكروب، أقف مع مظلوم، أشفع لضعيف، أواسي منكوباً، أكرم عالماً، أرحم صغيراً، أجل كبيراً . لليوم فقط سأعيش فيا ماضٍ ذهب وانتهى : اغرب كشمسك فلن أبكي عليك ولن تراني أقف لأتذكرك لحظة ؛ لأنك تركتنا وهجرتنا وارتحلت عنا ولن تعود إلينا أبد الآبدين . ويا مستقبل أنت في عالم الغيب فلن أتعامل مع الأحلام، ولن أبيع نفسي مع الأوهام ولن أتعجل ميلاد مفقود ؛ لأن غداً لا شيء لأنه لم يخلق ولأنه لم يكن مذكوراً . يومك يومك أيها الإنسان أروع كلمة في قاموس السعادة لمن أراد الحياة في أبهى صورها وأجمل حللها . السبب الرابع اترك المستقبل حتى يأتي (( أتى أمر الله فلا تستعجلوه )) لا تستبق الأحداث، أتريد اجهاض الحمل قبل تمامه ، وقطف الثمرة قبل النضج ، إن غداً مفقود لا حقيقة له ، ليس له وجود ولا طعم ولا لون ، فلماذا نشغل أنفسنا به ونتوجس من مصائبه ونهتم لحوادثه ونتوقع كوارثه، ولا ندري هل يحال بيننا وبينه أو نلقاه فإذا هو سرور وحبور ، المهم أنه في عالم الغيب لم يصل إلى الأرض بعد . إن علينا أن لا نعبر جسراً حتى نأتيه، ومن يدري؟ لعلنا ننفق قبل وصول الجسر، أو لعل الجسر ينهار قبل وصولنا، وربما وصلنا الجسر ومررنا عليه بسلام . إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الاكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوتٌ شرعاً؛ لأنه طول أمل، ومذموم عقلاً ؛ لأنه مصارعة للظل. إن كثيراً من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع والعري والمرض والفقر والمصائب، وهذا كله من مفردات مدارس الشيطان (( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء ولله يعدكم مغفرةً منه وفضلاً )) . كثيرٌ هم الذين يبكون ؛ لأنهم سوف يجوعون غداً، وسوف يمرضون بعد سنة، وسوف ينتهي العالم بعد مائة عام . إن الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم ، والذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له . اترك غداً حتى يأتيك ، لا تسأل عن أخباره ، لا تنتظر زحفه ؛ لأنك مشغول باليوم . وإن تعجب فعجبٌ هؤلاء يقترضون الهم نقداً ليقضوه نسيئة في يوم لم تشرق شمسه ولم ير النور، فحذار من طول الأمل . السبب الخامس كيف تواجه النقد الآثم الرقعاء السخفاء سبوا الخالق الرازق جل في علاه، وشتموا الواحد الأحد لا إله إلا هو، فماذا أتوقع أنا وأنت ونحن أهل الحيف والخطأ ، إنك سوف تواجه في حياتك حرباً ضروساً لا هوادة فيها من النقد الآثم المر، ومن التحطيم المدروس المقصود، ومن الإهانة المتعمدة ما دام أنك تعطي وتبني وتؤثر وتسطع وتلمع، ولن يسكن هؤلاء عنك حتى تتخذ نفقاً في الأرض أو سلماً في السماء فتفر من هؤلاء، أما وأنت بين أظهرهم فانتظر منهم ما يسوؤك ويبكي عينك، ويدمي مقلتك، ويقض مضجعك . حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه فالناس أعداءٌ له وخصوم إن الجالس على الأرض لا يسقط، والناس لا يرفسون كلباً ميتاً، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقـتهم صلاحاً، أو علماً، أو أدباً، أو مالاً، فأنت عندهم مذنب لا توبة لك حتى تترك مواهبك ونعم الله عليك، وتنخلع من كل صفات الحمد، وتنسلخ من كل معاني النبل، وتبقى بليداً غبيًا، صفراً محطماً، مكدوداً , هذا ما يريدون بالضبط . إذاَ فاصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم " اثبت أحد" وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتـكسر عليها حبات البر لتثبت وجودها وقدرتها على البقاء . إنك إن أصغيت لكلام هؤلاء وتفاعلت معه حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك ، ألا فاصفح الصفح الجميل، ألا فأعرض عنهم ولا تك في ضيق مما يمكرون . إن نقدهم السخيف ترجمة محترمة لك ، وبقدر وزنك يكون النقد الآثم المفتعل . إنك لن تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاء ولن تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيع أن تدفن نقدهم وتجنيهم بتجافيك لهم، وإهمالك لشأنهم، وإطراحك لأقوالهم (( قل موتوا بغيظكم )) ما أبالي أنب بالحزن تيس أو لحني بظهر غيب لئيم بل تستطيع أن تصب في أفواههم الخردل بزيادة فضائلك وتربية محاسنك وتقويم اعوجاجك . إذا محاسني اللاتي أدل بها كانت عيوبي فقل لي كيف أعتذر إن كنت تريد أن تكون مقبولاً عند الجميع محبوباً لدى الكل سليماً من العيوب عند العالم فقد طلبت مستحيلاً وأملت أملاً بعيداً . قال حاتم : وكلمة حاسدٍ من غير جرم سمعتُ فقلت مري فانفذيني وعابوها علي ولم تعبني ولم يند لها أبداً جبيني السبب السادس لا تنتظر شكراً من أحد من يفعل الخير لا يعدم جوازيه لا يذهب العرف بين الله والناس خلق الله العباد ليذكروه ورزق الله الخليقة ليشكروه، فبعد الكثير غيره، وشكر الغالب سواه؛ لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس، فلا تصدم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك، وأحرقوا إحسانك، ونسوا معروفك، بل ربما ناصبوك العداء، ورموك بمنجنيق الحقد الدفين، لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم (( وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله )) . وطالع سجل العالم المشهود، فإذا في فصوله قصة أب ربى ابنه وغذاه وكساه وأطعمه وسقاه، وأدبه، وعلمه، سهر لينام، وجاع ليشبع، وتعب ليرتاح، فلما طر شاب هذا الابن وقوي ساعده، أصبح لوالده كالكلب العقور، استخفافاً، ازدراءً، مقتاً، عقوقاً، صراخاً، عذاباً وبيلا ً. ألا فليهدأ الذين احترقت أوراق جميلهم عند منكوسي الفطر، ومحطمي الإرادات، وليهنؤوا بعوض المثوبة عند من لا تنفذ خزائنه . إن هذا الخطاب الحار لا يدعوك لترك الجميل، وعدم الإحسان للغير، وإنما يوطنك على انتظار الجحود والتنكر لهذا الجميل والإحسان، فلا تبتـئس بما كانوا يصنعون . اعمل الخير لوجه الله، لأنك الفائز على كل حال، ثم لا يضر غمط من غمطه، ولا جحود من جحده، واحمد الله لأنك المحسن، وهو المسيء، واليد العليا خير من اليد السفلى (( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً )) . وقد ذهل كثير من العقلاء من جبلة الجحود عند الغوغاء، وكأنهم ما سمعوا الوحي الجليل وهو ينعي على الصنف عتوه وتمرده (( مر كأن لم يدعنا إلى ضرٍ مسه)) لا تفاجاً إذا أهديت بليداً قلماً فكتب به هجاءك، أو منحت جافياً عصاً يتوكأ عليها ويهش بها على غنمه، فشج بها رأسك، هذا هو الأصل عند هذه البشرية المحنطة في كفن الجحود مع باريها جل في علاه، فكيف بها معي ومعك . أعلمه الرماية كل يوم فلما اشتد ساعده رماني السبب السابع الإحسان إلى الغير انشراح للصدر الجميل كاسمه، والمعروف كرسمه، والخير كطعمه. أول المستفيدين من إسعاد الناس هم المتفضلون بهذا الإسعاد، يجنون ثمراته عاجلاً في نفوسهم، وأخلاقهم، وضمائرهم، فيجدون الانشراح، والانبساط، والهدوء والسكينة . فإذا طاف بك طائف من هم أو ألم بك غم فامنح غيرك معروفاً وأسدِ لهم جميلاً تجد الفرج والراحة. أعط محروماً، انصر مظلوماً، أنقذ مكروباً، أطعم جائعاً، عد مريضاً، أعن منكوباً، تجد السعادة تغمرك من بين يديك ومن خلفك . إن فعل الخير كالمسك ينفع حامله وبائعه ومشتريه، وعوائد الخير النفسية عقاقير مباركة تصرف في صيدلية الذين عمرت قلوبهم بالبر والإحسان . إن توزيع البسمات المشرقة على فقراء الأخلاق صدقة جارية في عالم القيم " ولو أن تلقى أخاك بوجه طـلق " وإن عبوس الوجه إعلان حرب ضروس على الآخرين لا يعلم قيامها إلا علام الغيوب . شربة ماء من كف بغي لكلب عقور أثمرت دخول جنة عرضها السماوات والأرض لأن صاحب الثواب غفور شكور جميل، يحب الجميل، غني حميد . يا من تهددهم كوابيس الشقاء والفزع والخوف هلموا إلى بستان المعروف وتشاغلوا بالخير، عطاء وضيافة ومواساة وإعانة وخدمة وستجدون السعادة طعماً ولوناً وذوقاً (( وما لأحدٍ عنده من نعمةٍ تجزى(19)إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى(20) ولسوف يرضى )) . السبب الثامن أطرد الفراغ بالعمل الفارغون في الحياة هم أهل الأراجيف والشائعات لأن أذهانهم موزعة (( رضوا بأن يكونوا مع الخوالف )). إن أخطر حالات الذهن يوم يفرغ صاحبه من العمل فيبقى كالسيارة المسرعة في انحدار بلا سائق تجنح ذات اليمين وذات الشمال . يوم تجد في حياتك فراغاً فتهيأ حينها للهم والغم والفزع؛ لأن هذا الفراغ يسحب لك كل ملفات الماضي والحاضر والمستقبل من أدراج الحياة فيجعلك في أمر مريج، ونصيحتي لك ولنفسي أن تقوم بأعمال مثمرة بدلاً من هذا الاسترخاء القاتل لأنه وأدٌ خفي، وانتحار بكبسول مسكن . إن الفراغ أشبه بالتعذيب البطيء الذي يمارس في سجون الصين بوضع السجين تحت أنبوب يقطر كل دقيقة قطرة، وفي فترات انتظار هذه القطرات يصاب السجين بالجنون . الراحة غفلة، والفارغ لص محترف، وعقلك هو فريسة ممزقة لهذه الحروب الوهمية . إذاَ قم الآن صل أو اقرأ، أو سبح أو طالع، أو اكتب، أو رتب مكتبتك، أو اصلح بيتك، أو انفع غيرك حتى تقضي على الفراغ وإني لك من الناصحين . اذبح الفراغ بسكين العمل، ويضمن لك أطباء العالم 50% من السعادة مقابل هذا الإجراء الطارئ فحسب، انظر إلى الفلاحين والخبازين والبناءين يغردون بالأناشيد كالعصافير في سعادة وراحة وأنت على فراشك تمسح دموعك وتضطرب كأنك ملدوغ . السبب التاسع لا تكن إمعة لا تتقمص شخصية غيرك ولا تذب في الآخرين. إن هذا هو العذاب الدائم، وكثير هم الذين ينسون أنفسهم وأصواتهم وحركاتهم، وكلامهم، ومواهبهم، وظروفهم، لينصهروا في شخصيات الآخرين، فإذا التكلف والصلف، والاحتراق، والإعدام للكيان وللذات . وآدم إلى آخر الخليقة لم يتفق اثنان في صورة واحدة، فلماذا يتفقون في المواهب والأخلاق . أنت شيء آخر لم يسبق لك في التاريخ مثال ولن يأتي مثلك في الدنيا شبيه . أنت مختلف تماماً عن زيد وعمرو فلا تحشر نفسك في سرداب التقليد والمحاكاة والذوبان . انطلق على هيئتك وسجيتك (( قد علم كل أناسٍ مشربهم )) (( ولكلٍ وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات )) عش كما خلقت لا تغير صوتك، لا تبدل نبرتك، لا تخلف مشيتك، هذب نفسك بالوحي، ولكن لا تلغي وجودك وتقتل استقلالك . أنت لك طعم خاص ولون خاص ونريدك أنت بلونك هذا وطعمك هذا، لأنك خلفت هكذا وعرفناك هكذا " لا يكن أحدكم إمعة " . إن الناس في طبائعهم أشبه بعالم الأشجار . حلو وحامض، وطويل وقصير، وهكذا فليكونوا . فإن كنت كالموز فلا تتحول إلى سفرجل ؛ لأن جمالك وقيمتك أن تكون موزاً ، إن اختلاف ألواننا وألسنتنا ومواهبنا وقدراتنا آية من آيات الباري فلا تجحد آياته . السبب العاشر قضاء وقدر (( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها )) , جف القلم، رفعت الصحف، قضي الأمر، كتبت المقادير، لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا، ما أصابك لم يكن ليخطأك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك . إن هذه العقيدة إذا رسخت في نفسك وقرت في ضميرك صارت البلية عطية، والمحنة منحة، وكل الوقائع جوائز وأوسمة " من يرد الله به خيراً يصب منه " فلا يصيبك قلق من مرض أو موت ابن، أو خسارة مالية، أو احتراق بيت، فإن الباري قد قدر والقضاء قد حل، والاختيار هكذا، والخيرة لله، والأجر حصل والذنب كُفِّرَ . هنيئاً لأهل المصائب صبرهم ورضاهم عن الآخذ، المعطي، القابض، الباسط، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون . ولن تهدأ أعصابك وتسكن بلابل نفسك، وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر، جف القلم بما أنت لاق، فلا تذهب نفسك حسرات، لا تظن أنه كان بوسعك إيقاف الجدار أن ينهار، وحبس الماء أن ينسكب، ومنع الريح أن تهب، وحفظ الزجاج أن ينكسر، هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك، وسوف يقع المقدور، وينفذ القضاء، ويحل المكتوب (( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )) . استسلم للقدر قبل أن تطوق بجيش السخط والتذمر والعويل، اعترف بالقضاء قبل أن يدهمك سيل الندم، إذاَ فليهدأ بالك إذا فعلت الأسباب، وبذلت الحيل، ثم وقع ما كنت تحذر، فهذا هو الذي كان ينبغي أن يقع، ولا تقل " لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا، ولكن قل: قدر الله وما شاء فعل". السبب الحادي عشر إن مع العسر يسراً يا إنسان بعد الجوع شبع، وبعد الظمأ ري، وبعد السهر نوم، وبعد المرض عافية، سوف يصل الغائب ويهتدي الضال، ويفك العاني، وينقشع الظلام (( فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده )) . بشر الليل بصبح صادق يطارده على رؤوس الجبال، ومسارب الأودية، بشر المهموم بفرج مفاجئ يصل في سرعة الضوء ولمح البصر، بشر المنكوب بلطف خفي وكف حانية وادعة . إذا رأيت الصحراء تمتد، فاعلم أن ورائها رياضاً خضراء وارفة الظلال . إذا رأيت الحبل يشتد يشتد، فاعلم أنه سوف ينقطع . أحسن كلمة قالها العرب في الجاهلية : الغمرات ثم ينـلجنّه ثم يذهبن ولا يجنّه مع الدمعة بسمة، ومع الخوف أمناً، ومع الفزع سكينة، النار لا تحرق إبراهيم التوحيد؛ لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة برداً وسلاماً . البحر لا يغرق كليم الرحمن؛ لأن الصوت القوي الصادق نطق بكلا إن معي ربي سيهدين . المعصوم في الغار بَشَّرَ صاحبه بأنه وحده معنا فـتـنـزل الأمن والفتح والسكينة . إن عبيد ساعدتهم الراهنة وأرقاء ظروفهم القاتمة لا يرون إلا النكد والضيق والتعاسة، لأنهم لا ينظرون إلا إلى جدار الغرفة وباب الدار فحسب . ألا فليمدوا أبصارهم وراء الحجب وليطلقوا أعنة أفكارهم إلى ما وراء الأسوار . إذاَ فلا تضق ذرعاَ فمن المحال دوام الحال، وأفضل العبادة انتظار الفرج، الأيام دول، والدهر قلب، والليالي حبالى، والغيب مستور، والحكيم كل يوم هو في شأن، ولعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ، وإن مع العسر يسراَ . السبب الثاني عشر اصنع من الليمون شراباً حلواً الذكي الأريب يحول الخسائر إلى أرباح، والجاهل الرعديد يجعل المصيبة مصيبتين . طرد الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة فأقام في المدينة دولة ملأت سمع التاريخ وبصره . سجن أحمد بن حنبل وجلد، فصار إمام أهل السنة، وحبس ابن تيمية، فأخرج من حبسه علماً جماً، ووضع السرخسي في قعر بئر معطلة، فأخرج عشرين مجلداً في الفقه، وأقعد ابن الأثير فصنف جامع الأصول والنهاية من أشهر وأنفع كتب الحديث، ونفي ابن الجوزي من بغداد، فجود القراءات السبع، وأصابت حمى الموت مالك بن الريب، فأرسل للعالمين قصيدته الرائعة الذائعة التي تعدل دواوين شعراء الدولة العباسية، ومات أبناء أبي ذؤيب الهذلي فرثاهم بإلياذة أنصت لها الدهر، وذهل منها الجمهور، وصفق لها التاريخ . إذا داهمتك داهية فانظر في الجانب المشرق منها، وإذا ناولك أحدهم كوب ليمون فأضف إليه حفنة من سكر، وإذا أهدى لك ثعباناً فخذ جلده الثمين واترك باقيه، وإذا لدغتك عقرب فاعلم أنه مصل واقي ومناعة حصينة صد سم الحيات . تكيف في ظرفك القاسي لتخرج لنا منه زهراً وورداً وياسميناً، وعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً . سجنت فرنسا قبل ثورتها العارمة شَاعِرَيْن مجيدين : متفائلاً ومتشائماً , فأخرجا رؤوسهما من نافذة السجن . فأما المتفائل فنظر نظرة في النجوم فضحك . وأما المتشائم فنظر إلى الطين في الشارع المجاور فبكى . انظر إلى الوجه الآخر للمأساة؛ لأن الشر المحض ليس موجوداً بل هناك خير ومكسب وفتح وأجر . السبب الثالث عشر أمن يجيب المضطر إذا دعاه من الذي يفزع إليه المكروب، ويستغيث به المنكوب، وتصمد إليه الكائنات وتسأله المخلوقات وتلهج بذكره الألسن، وتألهه القلوب إنه الله لا إله إلا هو . وحق علي وعليك أن ندعوه في الشدة والرخاء، والسراء والضراء، ونفزع إليه في الملمات، ونتوسل إليه في الكربات، وننطرح على عتبات بابه سائلين باكين ضارعين منيـبـيـن، حينها يأتي مدده ويصل عونه ويسرع فرجه، ويحل فتحه (( أمن يجيب المضطر إذا دعاه )) فينجي الغريق ويرد الغائب، ويعافي المبتـلى، وينصر المظلوم، ويهدي الضال، ويشفي المريض، ويفرج عن المكروب (( فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين )) . ولن أسرد عليك هنا أدعية إزاحة الهم والغم والحزن والكرب، ولكن أحيلك إلى كتب السنة لتتعلم شريف الخطاب معه فتناجيه وتناديه وتدعوه وترجوه، فإن وجدته وجدت كل شيء، وإن فقدت الإيمان به فقدت كل شيء، إن دعاءك ربك عبادة أخرى، وطاعة عظمى ثانية فوق حصول المطلوب، وإن عبداَ يجيد فن الدعاء حري أن لا يهتم ولا يغتم ولا يقلق، كل الحبال تتصرم إلا حبله، كل الأبواب توصد إلا بابه، وهو قريب سميع مجيب، يجيب المضطر إذا دعاه . يأمرك وأنت الفقير الضعيف المحتاج، وهو الغني القوي الواحد الماجد، بأن تدعوه (( ادعوني أستجب لكم )) . إذا نزلت بك النوازل وألمت بك الخطوب، فالهج بذكره، واهتف باسمه، واطلب مدده واسأله فتحه ونصره، مرغ الجبين لتقديس اسمه، لتحصل على تاج الحرية، وأرغم الأنف في طين عبوديته لتحوز وسام النجاة . مد يديك، أرفع كفيك، أطلق لسانك، أكثر من طلبه، بالغ في سؤاله، ألح عليه، الزم بابه، انتظر لطفه، ترقب فتحه، أشد باسمه، أحسن ظنك فيه، انقطع إليه، تبتل إليه تبتيلاً حتى تسعد وتفلح . السبب الرابع عشر وليسعك بيتك العزلة الشرعية السنية: بعدك عن الشر وأهله، والفارغين واللاهين والفوضويين، فيجتمع عليك شملك، يهدأ بالك، ويرتاح خاطرك، ويجود ذهنك بدرر الحكم ويسرح طرفك في بستان المعادن . إن العزلة عن كل ما يشغل عن الخير والطاعة دواء عزيز , جربه أطباء القلوب فنجح أيما نجاح ، وأنا أدلك عليه . في العزلة عن الشر واللغو وعن الدهماء تلقيح للفكر، وإقامة لناموس الخشية، واحتفال بمولد الإنابة والتذكر، وإنما كان الاجتماع المحمود والاختلاط الممدوح في الصلوات والجمع ومجالس العلم والتعاون على الخير، أما مجالس البطالة والعطالة فحذار حذار، اهرب بجلدك ، ابك على خطيئتك، وامسك عليك لسانك، وليسعك بيتك . الاختلاط الهمجي حرب شعواء على النفس ، وتهديد خطير لدنيا الأمن والاستقرار في نفسك ؛ لأنك تجالس أساطين الشائعات وأبطال الأراجيف ، وأساتذة التبشير بالفتن والكوارث والمحن ، حتى تموت كل يوم سبع مرات قبل أن يصلك الموت (( لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالاً )) . وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا إذاً فرجائي الوحيد إقبالك على شأنك والانزواء في غرفتك إلا من قول خير أو فعل خير، حينها تجد قلبك عاد إليك، فسلم وقتك من الضياع، وعمرك من الإهدار، ولسانك من الغيبة، وقلبك من القلق، وأذنك من الخنا ونفسك من سوء الظن، ومن جرب عرف، ومن أركب نفسه مطايا الأوهام، واسترسل مع العوام فقل عليه السلام . السبب الخامس عشر العوض من الله لا يسلبك الله شيئاً إلا عوضك خيراً منه، إذا صبرت واحتسبت " من أخذت حبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة " يعني عينيه , " من سلبت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسب عوضته من الجنة " من فقد ابنه وصبر بني له بيت الحمد في الخلد، وقس على هذا المنوال فإن هذا مجرد مثال . فلا تأسف على مصيبة فإن الذي قدرها عنده جنة وثواب وعوض وأجر عظيم . إن أولياء الله المصابين المبتلين ينوه بهم في الفردوس (( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار )) . وحق علينا أن ننظر في عوض المصيبة وفي ثوابها وفي خلفها الخير (( أولئك عليهم صلواتٌ من ربهم ورحمةٌ وأولئك هم المهتدون )) هنيئاَ للمصابين ، وبشرى للمنكوبين . إن عمر الدنيا قصير وكنزها حقير ، والآخرة خير وأبقى فمن أصيب هنا كوفي هناك ، ومن تعب هنا ارتاح هناك، أما المتعـلقون بالدنيا العاشقون لها الراكنون إليها، فأشد ما على قلوبهم فوت حظوظهم منها وتنغيص راحتهم فيها لأنهم يريدونها وحدها فلذلك تعظم عليهم المصائب وتكبر عندهم النكبات لأنهم ينظرون تحت أقدامهم فلا يرون إلا الدنيا الفانية الزهيدة الرخيصة . أيها المصابون ما فات شيء وأنتم الرابحون ، فقد بعث لكم برسالة بين أسطرها لطف وعطف وثواب وحسن اختيار إن على المصاب الذي ضرب عليه سرادق المصيبة أن ينظر ليرى أن النتيجة (( فضرب بينهم بسورٍ لهُ باب باطنهُ فيه الرحمة وظاهره من قبله العذابُ )) وما عند الله خير وأبقى وأهنأ وأمرأ وأجل وأعلى . السبب السادس عشر الإيمان هو الحياة الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون من كنوز الإيمان، ومن رصيد اليقين، فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة (( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا )) . لا يسعد النفس ويزكيها ويهزها ويفرحها ويذهب غمها وهمها وقلقها إلا الإيمان بالله رب العالمين، لا طعم للحياة أصلاً إلا بالإيمان . إذا الإيمان ضاع فلا حياة ولا دنيا لمن لم يحي دينا إن الطريقة المثلى للملاحدة إن لم يؤمنوا أن ينتحروا ليريحوا أنفسهم من هذه الآصار والأغلال والظـلمات والدواهي ، يا لها من حياة تعيسة بلا إيمان، يالها من لعنة أبدية حاقت بالخارجين على منهج الله في الأرض (( ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرةٍ ونذرهم في ظغيانهم يعمهون )) وقد آن الآوان للعالم أن يقتنع كل القناعة وأن يؤمن كل الإيمان بأن لا إله إلا الله بعد تجربة طويلة شاقة عبر قرون غابرة توصل بعدها العقل إلى أن الصنم خرافة والكفر لعنة، والإلحاد كذبة، وأن الرسل صادقون، وأن الله حق , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . وبقدر إيمانك قوة وضعفاً، حرارة وبرودة، تكون سعادتك وراحتك وطمأنينتك . (( من عمل صلحاً من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياةً طيبةً ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون )) وهذه الحياة الطيبة هي استقرار نفوسهم لحسن موعد ربهم، وثبات قلوبهم بحب باريهم، وطهارة ضمائرهم من أوضاع الانحراف، وبرود أعصابهم أمام الحوادث، وسكينة قلوبهم عند وقع القضاء ورضاهم في مواطن القدر؛ لأنهم رضوا بالله ربا، وبالإسلام ديناً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا . السبب السابع عشر اجن العسل ولا تكسر الخلية الرفق ما كان في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه، اللين في الخطاب, البسمة الرائقة على المحيا، الكلمة الطيبة عند اللقاء، هذه حلل منسوجة يرتديها السعداء، وهي صفات المؤمن كالنحلة تأكل طيباً وتصنع طيباً، وإذا وقعت على زهرة لا تكسرها لأن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف . إن من الناس من تشرأب لقدومهم الأعناق، وتشخص إلى طلعاتهم الأبصار، وتحييهم الأفئدة وتشيعهم الأرواح؛ لأنهم محبوبون في كلامهم , في أخذهم وعطائهم، في لقائهم ووداعهم . إن اكتساب الأصدقاء فن مدروس يجيده النبلاء الأبرار، فهم محفوفون دائماً وأبداً بهالة من الناس , إن حضروا فالبشر والأنس، وإن غابوا فالسؤال والدعاء . سهرنا ونام الركب والليل مسرف وكنت حديث الركب في كل منزل إن هؤلاء السعداء لهم دستور أخلاق عنوانه(( ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميمٌ )) فهم يمتصون الأحقاد بعاطفتهم الجياشة، وحلمهم الدافيء، وصفحهم البريء، يتناسون الإساءة ويحفظون الإحسان، تمر بهم الكلمات النابية فلا تلج آذانهم بل تذهب بعيداً هناك إلى غير رجعة . هم في راحة والناس منهم في أمن والمسلمون منهم في سلام " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دماءهم وأموالهم " , " إن الله أمرني أن أصل من قطعني وأن أعفو عمن ظلمني وأن أعطي من حرمني " , (( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )) بشر هؤلاء بثواب عاجل من الطمأنينة والسكينة والهدوء . من سالم الناس يسلم من عواذلهم ونام وهو قرير العين جذلان وبشرهم بثواب أخروي كبير في جوار رب غفور في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر . السبب الثامن عشر ألا بذكر الله تطمئن القلوب الصدق حبيب الله والصراحة صابون القلوب، والتجربة برهان، والرائد لا يكذب أهله، ولم يوجد عمل أشرح للصدر وأعظم للأجر كالذكر (( فاذكروني أذكركم )) , وذكره سبحانه جنته في أرضه من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة , وهو إنقاذ للنفس من أوصابها وأتعابها واضطرابها بل هو طريق ميسر مختصر إلى كل فوز وفلاح . طالع دواوين الوحي لتر فوائد الذكر، وجرب مع الأيام بلسمه لتنال الشفاء . إذا مرضنا تداوينا بذكركم ونترك الذكر أحياناً فننتكس وبذكره سبحانه تنقشع سحب الخوف والفزع والهم والحزن . بذكره تزاح جبال الكرب والغم والأسى . ولا عجب أن يرتاح الذاكرون فهذا هو الأصل الأصيل، لكن العجب العجاب كيف يعيش الغافلون عن ذكره (( أموات غير أحياءٍ وما يشعرون أيان يبعثون )) . يا من شكى الأرق وبكى من الألم وتفجع من الحوادث، ورمته الخطوب , هيا اهتف باسمه المقدس، هل تعلم له سمياً . الله أكبر كل هم ينجلي عن قلب كل مكبر ومهلل بقدر إكثارك من ذكره ينبسط خاطرك، يهدأ قلبك، تسعد نفسك، يرتاح ضميرك، لأن في ذكره جل في علاه معاني التوكل عليه والثقة به والاعتماد عليه والرجوع إليه، وحسن الظن فيه، وانتظار الفرج منه، فهو قريب إذا دعي، سميع إذا نودي، مجيب إذا سئل ، فاضرع واخضع واخشع ، وردد اسمه الطيب المبارك على لسانك ثناء ومدحاً ودعاءً وسؤالاً واستغفاراً ، وسوف تجد بحوله وقوته السعادة والأمن والسرور والنور والحبور (( فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة )) . السبب التاسع عشر أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله الحسد كالأكلة الملحة تنخر العظم نخراً، إن الحسد مرض مزمن يعيث في الجسم فسادا، وقد قيل: لا راحة لحسود فهو ظالم في ثوب مظلوم، وعدو في جلباب صديق . وقد قالوا: لله در الحسد ما أعدله بدأ بصاحبه فقتله إنني أنهى نفسي ونفسك عن الحسد رحمة بي وبك، قبل أن نرحم الآخرين؛ لأننا بحسدنا لهم نطعم الهم لحومنا، ونسقي الغم دماءنا ونوزع نوم جفوننا على الآخرين . إن الحاسد يشعل فرناً ساخناً ثم يقتحم فيه . التنغيص والكدر والهم الحاضر أمراض يولدها الحسد لتقضي على الراحة والحياة الطيبة الجميلة . بلية الحاسد أنه خاصم القضاء واتهم الباري في العدل وأساء الأدب مع الشرع وخالف صاحب المنهج . يا للحسد من مرض لا يؤجر عليه صاحبه، ومن بلاء لا يثاب عليه المبتلى به، وسوف يبقى هذا الحاسد في حرقة دائمة حتى يموت أو تذهب نعم الناس عنهم . كل يصالح إلا الحاسد فالصلح معه أن تتخلى عن نعم الله وتتنازل عن مواهبك، وتلغي خصائصك، ومناقبك، فإن فعلت ذلك فلعله يرضى على مضض، نعوذ بالله من شر حاسد إذا حسد ، فإنه يصبح كالثعبان الأسود السام لا يقر قراره حتى يفرغ سمه في جسم بريء . فأنهاك أنهاك عن الحسد واستعذ بالله من الحاسد فإنه لك بالمرصاد . السبب العشرون اقبل الحياة كما هي طبعت على كدر وأنت تريدها صفواً من الأقذاء والأكدار هذا حال الدنيا منغصة اللذات، كثيرة التبعات، جاهمة المحيا، كثيرة التلون، مزجت بالكدر، وخلطت بالنكد، وأنت منها في كبد . ولن تجد ولداً أو زوجة، أو صديقاً، أو نبيلاً، ولا مسكناً ولا وظيفة إلا وفيه ما يكدر وعنده ما يسوء أحياناً، فأطفيء حر شره ببرد خيره، لتنجو رأساً برأس والجروح قصاص . أراد الله لهذه الدنيا أن تكون جامعة لضدين والنوعين والفريقين والرأيين خير وشر، صلاح وفساد، سرور وحزن، ثم يصفو الخير كله والصلاح والسرور في الجنة ويجمع الشر كله والفساد والحزن في النار . وفي الحديث: " الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم ومتعلم " فعش واقعك ولا تسرح مع الخيال وحلق في عالم المثاليات، اقبل دنياك كما هي، وطوع نفسك لمعايشتها ومواطنتها، فسوف لا يصفو لك فيها صاحب ولا يكمل لك فيها أمر؛ لأن الصفو والكمال والتمام ليس من شأنها ولا من صفاتها . لن تكمل لك زوجة وفي الحديث " لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي آخر" . فينبغي أن نسدد ونقارب ونعفو ونصفح ونأخذ ما تيسر ونذر ما تعسر ونغمض الطرف أحيانا ونسدد الخطى ، ونتغافل عن أمور . ومن لم يصانع في أمور كثيرة يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم السبب الحادي والعشرون تعز بأهل البلاء تلفت يمنة ويسرة فهل ترى إلا مبتلى وهل تشاهد إلا منكوباً، في كل دار نائحة، وعلى كل خد دمع وفي كل وادٍ بنو سعد . أيها الشامت المعير بالدهر أأنت المبرؤ الموفور كم من المصائب وكم من الصابرين، فلست أنت وحدك المصاب بل مصابك أنت بالنسبة لغيرك قليل، كم من مريض على سريره من أعوام يتقلب ذات اليمين وذات الشمال يئن من الألم ويصيح من السقم . كم من محبوس مر به سنوات ما رأى الشمس بعينه ، وما عرف غير زنزانته . وكم من رجل وامرأة فقدا فلذات أكبادهما في ميعة الشباب وريعان العمر . وكم من مكروب ومديون ومصاب ومنكوب . آن لك أن تتعـزى بهؤلاء وأن تعلم علم اليقين أن هذه الحياة سجنٌ للمؤمن ودار للأحزان والنكبات، تصبح القصور حافلة بأهلها وتمسي خاوية على عروشها . بينما الشمل مجتمع والأبدان في عافية والأموال وافرة، والأولاد كثر، ثم ما هي إلا أيام فإذا الفقر والموت والفراق والأمراض (( وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال )) فعليك أن توطن نفسك كتوطين الجمل المحنك الذي يبرك على الصخرة ، وعليك أن توازن مصابك بمن حولك وبمن سبقك في مسيرة الدهر، ليظهر لك أنك معافى بالنسبة لهؤلاء وأنه لم يأتك إلا وخزات سهلة فاحمد الله على لطفه واشكره على ما أبقى ، واحتسب ما أخذ ، وتعز بمن حولك . ولولا كثرة الباكين حولي على إخوانهم لقتلت نفسي ولك قدوة في رسول صلى الله عليه وسلم وقد وضع السلا على رأسه وأدميت قدماه وشج وجهه وحوصر في الشعب حتى أكل ورق الشجر، وطرد من مكة، وكسرت ثنيته، ورمي عرض زوجته الشريف، وقتل سبعون من أصحابه، وفقد ابنه، وأكثر بناته في حياته، وربط الحجر على بطنه من الجوع، واتهم بأنه شاعر ساحر كاهن مجنون كذاب، صانه الله من ذلك، وهذا بلاء لا بد منه ومحيص لا أعظم منه، وقد قتل قبل زكريا وذبح يحيى ، وهاجر موسى، ووضع الخليل في النار، وصار الأئمة على هذا الطريق فضرج عمر بدمه، واغتيل عثمان، وطعن علي ، وجلدت ظهور الأئمة وسجن الأخيار، ونكل بالأبرار (( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا )) . السبب الثاني والعشرون الصلاة ... الصلاة (( يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة )) إذا داهمك الخوف وطوقك الحزن، وأخذ الهم بتلابيبك، فقم حالاً إلى الصلاة، تثوب لك روحك وتطمئن نفسك، إن الصلاة كفيلة بإذن الله باجتياح مستعمرات الأحزان والغموم ومطاردة فلول الاكتئاب . كان صلى الله عليه وسلم إذا حزبه أمرٌ قال : " أرحنا بالصلاة يا بلال " فكانت قرة عينه وسعادته وبهجته . وقد طالعت سير قوم أفذاذ كانت إذا ضاقت بهم الضوائق وكشرت في وجوههم الخطوب، فزعوا إلى صلاة خاشعة فتعود لهم قواهم وإراداتهم وهممهم . إن صلاة الخوف فرضت لتؤدى في ساعة الرعب، يوم تتطاير الجماجم، وتسيل النفوس على شفرات السيوف، فإذا أعظم تثبيت وأجل سكينة صلاة خاشعة . إن على الجيل الذي عصفت به الأمراض النفسية أن يتعرف على المسجد ، وأن يمرغ جبيـنه ليرضي ربه أولا ولينقذ نفسه من هذا العذاب الواصب وإلا فإن الدمع سوف يحرق جفنه والحزن سوف يحطم أعصابه وليس لديه طاقة تمده بالسكينة والأمن إلا الصلاة. من أعظم النعم لو كنا نعقل هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا، رفع لدرجاتنا عند ربنا، ثم هي علاج عظيم لمآسينا ودواء ناجع لأمراضنا، تسكب في ضمائرنا مقادير زاكية من اليقين وتملؤ جوانحنا بالرضا. أما أولئك الذي جانبوا المسجد وتركوا الصلاة، فمن نكد إلى نكد، ومن حزن إلى حزن ومن شقاء إلى شقاء (( فتعساً لهم وأضل أعمالهم )) . السبب الثالث والعشرون حسبنا الله ونعم الوكيل تفويض الأمر إلى الله ، والتوكل عليه، والثقة بوعده، والرضا بصنيعه، وحسن الظن به، وانتظار الفرج منه من أعظم ثمرات الإيمان، ومن أجل صفات المؤمنين، وحينما يطمئن العبد إلى حسن العاقبة ويعتمد على ربه في كل شأنه يجد الرعاية والولاية والكفاية والتأييد والنصرة . وإذا الرعاية لاحظتك عيونها نم فالحوادث كلهن أمان لما ألقي إبراهيم عليه السلام في النار قال: حسبنا الله ونعم الوكيل، فجعـلها الله عليه برداً وسلاماً، ورسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه لما هددوا بجيوش الكفار وكتائب الوثنية قالوا: (( حسبنا الله ونعم الوكيل(173) فانقـلبوا بنعمةٍ من الله وفضل لم يمسسهم سوّءٌ واتبعوا رضوان الله والله ذو فضلٍ عظيم )) . إن الإنسان وحده لا يستطيع أن يصارع الأحداث، ولا يقاوم الملمات، ولا ينازل الخطوب؛ لأنه خلق ضعيفاً عاجزاً، ولكنه حينما يتوكل على ربه ويثق بمولاه، ويفوض الأمر إليه، وإلا فما حيلة هذا العبد الفقير الحقير إذا احتوشته المصائب وأحاطت به النكبات (( وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين )) . فيا من أراد أن ينصح نفسه توكل على القوي الغني ذي القوة المتين، لينقذك من الويلات، ويخرجك من الكربات، واجعل شعارك ودثارك حسبنا الله ونعم الوكيل، فإن قل مالك، وكثر دَيْنك، وجفت مواردك وشحت مصادرك، فناد حسبنا الله ونعم الوكيل . وإذا داهمك المرض، وألمح عليك السقم، وتضاعف عليك البلاء، فقل حسبنا الله ونعم الوكيل . وإذا خفت من عدو، أو رعبت من ظالم، أو فزعت من خطب فاهتف حسبنا الله ونعم الوكيل . (( وكفى بربك هادياً ونصيراً )) . السبب الرابع والعشرون قل سيروا في الأرض مما يشرح الصدر ويزيح سحب الهم والغم ؛ السفر في الديار، وقطع القفار، والتقلب في الأرض الواسعة، والنظر في كتاب الكون المفتوح لتشاهد أقلام القدرة وهي تكتب على صفحات الوجود آيات الجمال، لترى حدائق ذات بهجة، ورياضاً أنيقة وجنات ألفافاً، أخرج من بيتك وتأمل ما حولك وما بين يديك وما خلفك، اصعد الجبال، اهبط الأودية، تسلق الأشجار، عب من الماء النمير، ضع أنفك على أغصان الياسمين، حينها تجد روحك حرة طليقة، كالطائر الغريد تسبح في فضاء السعادة، اخرج من بيتك، ألق الغطاء الأسود عن عينيك، ثم سر في فجاج الله الواسعة ذاكراً مسبحاً. إن الانزواء في الغرفة الضيقة مع الفراغ القاتل طريق ناجح للانتحار، وليست غرفتك هي العالم ولست أنت كل الناس، فلم الاستسلام أمام كتائب الأحزان، ألا فاهتف ببصرك وسمعك وقلبك: انفروا خفافاً وثقالاً، تعال لتقرأ القرآن هنا بين الجداول والخمائل بين الطيور وهي تتلو خطب الحب، وبين الماء وهو يروي قصة وصوله من التل . أيها ذا الشاكي وما بك داء كن جميلاً ترى الوجود جميلاً أترى الشوك في الورود وتعمى أن ترى فوقه الندى إكليلا إن الترحال في مسارب الأرض متعة يوصي بها الأطباء لمن ثقلت عليه نفسه، وأظلمت عليه غرفته الضيقة، فهيا بنا نسافر لنسعد ونفرح ونفكر ونتدبر (( ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا بطلاً سبحانك )) . السبب الخامس والعشرون فصبر جميل التحلي بالصبر من شيم الأفذاذ الذين يتلقون المكاره برحابة صدر وبقوة إرادة وبمناعة أبية. وإن لم أصبر أنا وأنت فماذا نصنع؟ هل عندك حل لنا غير الصبر؟ هل تعلم لنا زاداً غيره ؟ كان أحد العظماء مسرحاً تركض فيه المصائب وميداناً تتسابق فيه النكبات كلما خرج من كربة زارته كربة أخرى، وهو متترس بالصبر، متدرع بالثقة بالله، يقول عن حاله: تنكر لي دهري ولم يدر أنني أعز وأحداث الزمان تهون فبات يريني الدهر كيف عتوه وبت أريه الصبر كيف يكون هكذا يفعل النبلاء، يصارعون الملمات ويطرحون النكبات أرضاً . دخلوا على أبي بكر وهو مريض، قالوا: ألا ندعو لك طبيباً ؟ قال: الطبيب قد رآني . قالوا: فماذا قال ؟ قال : يقول: إني فعال لما أريد . ومرض أحد الصالحين فقيل له: ماذا يؤلمك ؟ فقال: تموت النفوس بأوصابها ولم يدر عوادها ما بها وما أنصفت مهجة تشتكي أذاها إلى غير أحبابها واصبر وما صبرك إلا بالله، اصبر صبر واثق بالفرج، عالم بحسن المصير، طالب للأجر، راغب في تكفير السيئات، اصبر مهما ادلهمت الخطوب، وأظلمت أمامك الدروب، فإن النصر مع الصبر، وإن الفرج مع الكرب، وإن مع العسر يسراً . قرأت سير عظماء مروا في هذه الدنيا وذهلت لعظيم صبرهم وقوة احتمالهم، كانت المصائب تقع على رؤوسهم كأنها قطرات ماء باردة، وهم في ثبات الجبال، وفي رسوخ الحق، فما هو إلا وقت قصير فتشرق وجوههم على طلائع فجر الفرج، وفرحة الفتح، وعصر النصر. وأحدهم ما اكتفى بالصبر وحده، بل نازل الكوارث وتحدى المصائب وصاح في وجهها منشداً: إن كان عندك يا زمان بقية مما يهان به الكرام فهاتها السبب السادس والعشرون لا تحمل الكرة الأرضية على رأسك نفر من الناس تدور في نفوسهم حرب عالمية، وهم على فرش النوم، فإذا وضعت الحرب أوزارها غنموا قرحة المعدة، وضغط الدم والسكري . يحترقون مع الأحداث، يغضبون من غلاء الأسعار، يثورون لتأخر الأمطار، يضجون لانخفاض سعر العملة، فهم في انزعاج دائم، وقلق واصب (( يحسبون كل صيحةٍ عليهم )) . ونصيحتي لك أن لا تحمل الكرة الأرضية على رأسك، دع الأحداث على الأرض ولا تضعها في أمعاءك . إن البعض عنده قلب كالإسفنجة يتشرب الشائعات والأراجيف , ينزعج للتوافه، يهتز للواردات، يضطرب لكل شيء، وهذا القلب كفيل أن يحطم صاحبه وأن يهدم كيان حامله . أهل المبدأ الحق تزيدهم العبر والعظات إيماناً إلى إيمانهم، وأهل الخور تزيدهم الزلازل خوفاً إلى خوفهم، وليس أنفع أمام الزوابع والدواهي من قلبٍ شجاع، فإن المقدام الباسل واسع البطان، ثابت الجأش، راسخ اليقين، بارد الأعصاب، منشرح الصدر، أما الجبان فهو يذبح نفسه كل يوم مرات بسيف التوقعات والأراجيف والأوهام والأحلام، فإن كنت تريد الحياة المستقرة فواجه الأمور بشجاعة وجلد ولا يستخفـنك الذين لا يوقنون، ولا تك في ضيق مما يمكرون، كن أصلب من الأحداث، وأعتى من رياح الأزمات، وأقوى من الأعاصير، وارحمتاه لأصحاب القلوب الضعيفة كم تهزهم الأيام هزاً (( لتجدنهم أحرص الناس على حياةٍ )) وأما الأباة فهم من الله في مدد، وعلى الوعد في ثقة (( فأنزل السكينة عليهم )) . السبب السابع والعشرين لا تحطمك التوافه كم من مهموم سبب همه أمرٌ حقير تافه لا يذكر . وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم انظر إلى المنافقين، ما أسقط هممهم وما أبرد عزائمهم . هذه أقوالهم: لا تنفروا في الحر، إئذن لي ولا تفتني ، بيوتنا عورة ، نخشى أن تصيبنا دائرة ، ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا . يا لخيبة هذه المعاطس , يا لتعاسة هذه النفوس . همهم البطون والصحون والدور والقصور، لم يرفعوا أبصارهم إلى سماء المثل، لم ينظروا أبداً إلى نجوم الفضائل . هم أحدهم ومبلغ علمه: دابته وثوبه ونعمه ومأدبته، وانظر لقطاع هائل من الناس تراهم صباح مساء سبب همومهم خلاف مع الزوجة أو الابن أو القريب أو سماع كلمة نابية أو موقف تافه . هذه مصائب هؤلاء البشر، ليس عندهم من المقاصد العليا من يشغلهم، ليس عندهم من الاهتمامات الجليلة ما يملأ وقتهم، وقد قالوا: إذا خرج الماء من الإناء ملأه الهواء، إذاَ ففكر في الأمر الذي تهتم له وتغتم، هل يستحق هذا الجهد وهذا العناء، لأنك أعطيته من عقلك ولحمك ودمك وراحتك ووقتك، وهذا غبن في الصفقة وخسارة هائلة ثمنها بخس، وعلماء النفس يقولون أجعل لكل شيء حداً معقولاً، وأصدق من هذا قوله تعالى: (( قد جعل الله لكل شيءٍ قدراً )) فأعط القضية حجمها ووزنها وقدرها وإياك والظلم والغلو . هؤلاء الصحابة الأبرار همهم تحت الشجرة الوفاء بالبيعة ، فنالوا رضوان الله , ورجل معهم أهمه جمله حتى فاته البيع فكان جزاءه الحرمان والمقت . فاطرح التوافه والاشتغال بها تجد أن أكثر همومك ذهبت عنك وعدت فرحاً مسروراً . السبب الثامن والعشرون ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس مر فيما سبق بعض معاني هذا السبب لكنني أبسطه هنا ليفهم أكثر وهو أن عليك أن تقنع بما قسم لك من جسم ومال وولد سكن وموهبة، وهذا منطق القرآن (( فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين )) . إن غالب علماء السلف وأكثر الجيل الأول كانوا فقراء لم يكن لديهم أعطيات ولا مساكن بهية، ولا مراكب، ولا حشم، ومع ذلك أثروا الحياة وأسعدوا أنفسهم والإنسانية؛ لأنهم وجهوا ما آتاهم الله من خير في سبيله الصحيح , فبورك لهم في أعمارهم وأوقاتهم ومواهبهم، ويقابل هذا الصنف المبارك ملأٌ أعطوا من الأموال والأولاد والنعم، فكانت سبب شقائهم وتعاستهم؛ لأنهم انحرفوا عن الفطرة السوية والمنهج الحق وهذا برهان ساطع على أن هذه الأشياء ليست كل شيء، انظر إلى من حمل شهادات عالمية لكنه نكرة من النكرات في عطاءه وفهمه وأثره، بينما تجد آخرين عندهم علم محدود، وقد جعلوا منه نهراً دافقاً بالنفع والإصلاح والعمار . إن كنت تريد السعادة فارض بصورتك التي ركبك الله فيها، وارض بوضعك الأسري وصوتك ومستوى فهمك، ودخلك، بل إن بعض المربين الزهاد يذهبون إلى أبعد من ذلك فيقولون لك: ارض بأقل مما أنت فيه وبدون ما أنت عليه وأنشدوا : سعادتك العظمى إذا كنت عاقلاً مناك بحال دون حال تعيشها هاك قائمة رائعة مليئة باللامعين الذين بخسوا حظوظهم الدنيوية : عطاء بن أبي رباح عالم الدنيا في عهده، مولى أسود أفطس أشل مفلفل الشعر . الأحنف بن قيس، حليم العرب قاطبة، نحيف الجسم، أحدب الظهر، أحنى الساقين، ضعيف البنية . الأعمش محدث الدنيا، من الموالي، ضعيف البصر، فقير ذات اليد، ممزق الثياب، رث الهيئة والمنزل . بل الأنبياء الكرام صلوات الله وسلامه عليهم، كل منهم رعى الغنم، وكان داود حداداً وزكريا نجاراً وإدريس خياطاً، وهم صفوة الناس وخير البشر . إذاً فقيمتك مواهبك وعملك الصالح ونفعك وخلقك، فلا تأس على ما فات من جمال أو مال أو عيال، وارض بقسمة الله (( نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا )) . السبب التاسع والعشرون ذكر نفسك بجنة عرضها السموات والأرض إن جعت في هذه الدار أو افتقرت أو حزنت أو مرضت أو بخست حقاً أو ذقت ظلماً فذكر نفسك بالنعيم والراحة والسرور والحبور والأمن والخلد في جنات النعيم، إنك إن اعتقدت هذه العقيدة وعملت لهذا المصير تحولت خسائرك إلى أرباح، وبلاياك إلى عطايا . إن أعقل الناس هم الذين يعملون للآخرة لأنها خير وأبقى . وإن أحمق وأبله هذه الخـليقة هم الذين يرون أن هذه الدنيا هي قرارهم ودارهم ومنتهى أمانيهم، فتجدهم أجزع الناس عند المصائب، وأندمهم عند الحوادث؛ لأنهم لا يرون إلا حياتهم الزهيدة الحقيرة، لا ينظرون إلا إلى هذه الفانية، لا يتفكرون في غيرها ولا يعملون لسواها، فلا يريدون أن يعكر لهم سرورهم ولا يكدر عليهم فرحهم، ولو أنهم خلعوا حجاب الران عن قلوبهم، وغطاء الجهل عن عيونهم لحدثوا أنفسهم بدار الخلد ونعيمها ودورها وقصورها، ولسمعوا وأنصتوا لخطاب الوحي في وصفها، إنها والله الدار التي تستحق الاهتمام والكد والجهد . هل تأملنا طويلاً وصف أهل الجنة بأنهم لا يمرضون ولا يحزنون ولا يموتون ، ولا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم، في غرف يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، يسير الراكب في ظل شجرة من أشجارها مائة عام لا يقـطعها، طول الخيمة فيها ستون ميلاً، أنهارها مطردة، قصورها منيفة، قطوفها دانية، عيونها جارية، سررها مرفوعة، أكوابها موضوعة، نمارقها مصفوفة، زرابيها مبثوثة، تم سرورها، عظم حبورها، فاح عرفها، عظم وصفها، منتهى الأماني فيها، فأين عقولنا لا تفكر، ما لنا لا نتدبر . إذا كان المصير إلى هذه الدار فلتخف المصائب على المصابين ولتقر عيون المنكوبين ولتفرح قلوب المعدمين . فيا أيها المسحوقون بالفقر ، المنهكون بالفاقة المبتلون بالمصائب ، اعملوا صالحاً لتسكنوا جنة الله وتجاوروه تقدست أسماؤه (( سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار )) . السبب الثلاثون وكذلك جعلناكم أمة وسطا العدل مطلب عقلي وشرعي، لا غلو ولا جفاء، لا إفراط ولا تفريط، ومن أراد السعادة فعليه أن يضبط عواطفه، واندفاعاته، وليكن عادلاً في رضاه وغضبه وسروره وحزنه؛ لأن الشطط والمبالغة في التعامل مع الأحداث ظلمٌ للنفس، وما أحسن الوسطية، فإن الشرع نزل بالميزان، والحياة قامت على القسط، ومن أتعب الناس من طاوع هواه واستسلم لعواطفه وميولاته حينها تتضخم عنده الحوادث وتظلـم لديه الزوايا وتقوم في قبله معارك ضارية من الأحقاد والدخائل والضغائن لأنه يعيش في أوهام وخيالات، حتى إن بعضهم يتصور أن الجميع ضده، وأن الآخرين يحبكون مؤامرة لإبادته، وتملي عليه وساوسه أن الدنيا له بالمرصاد، فلذلك يعيش في سحب سود من الخوف والهم والغم . إن الإرجاف ممنوع شرعاً , رخيص طبعاً وما يمارسه إلا أناس مفـلسون من القيم الحية والمبادئ الربانية (( يحسبون كل صيحةٍ عليهم )) . أجلس قلبك على كرسيه، فأكثر ما يخاف لا يكون، ولك قبل وقوع ما تخاف وقوعه أن تقدر أسوأ الاحتمالات ثم توطن نفسك على تقبل هذا الأسوأ، حينها تنجو من التكهنات الجائرة التي تمزق القلب قبل أن يقع الحدث فيبقى كقول الأول: كأن قطاة علقت بجناحها على كبدي من شدة الخفقان فيا أيها العاقل النابه اعط كل شيء حجمه، ولا تضخم الأحداث والمواقف والقضايا بل اقـتصد واعـدل ولا تجور ولا تذهب مع الوهم الزائف والسراب الخادع , اسمع ميزان الحب والبغض في الحديث : " أحبب حبيبك هوناً ما فعسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك هوناً ما فعسى أن يكون حبيبك يوماً ما " (( عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم )) . إن كثيراً من التخويفات والأراجيف لا حقيقة لها وقديماً قالوا : وقلت لقلبي إن نزا بك نزوة من الهم افرح أكثر الروع باطـلهُ الخاتمة هذا الكلام المكتوب لن تستفيد منه حتى تحاول تطبيقه في نفسك وبيتك وعملك وحياتك لتحصل على حياة أجمل بكثير من حياتك التي تعيشها , حياة سعيدة رغيدةً طيبة تصل منها إلى حياة دائمة مطمئنة في جنات النعيم (( ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )) . سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلاٌم على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،، تعلم كيف نشرت درسة أمريكية في مجلة النجاح الأمريكية عن علاقة الأطفال بالابتسام ، وذكر فيها أن الأطفال يبتسمون ويضحكون حوالي 400 مرة في اليوم ، وإذا ما قارناهم بالكبار نجد أن الكبار يبتسمون 14 مرة فقط في اليوم ، ولكما أيها الزوجان ان تتصورا هذا الفرق الشاسع وكأن الناس ينسون الابتسام كلما تقدموا في العمر ، هل سألتما نفسيكما هذا السؤال .. هل أبتسم بسهولة ؟ هل أبتسم أكثر ؟ وبالأخص هل تبتسم بسهولة مع زوجك ، وهل تبتسم كثيراً مع عائلتك ؟ حاول تذكر آخر نكتة سمعتها من أحد أفراد عائلتك ، أو موقفاً طريفاً معهم ، وتذكر موقفك منها ، هل كنت مبتسماً أم تكتفي بتحريك شفتيك وهز كتفيك ؟ حاول أن تسأل بأسلوب آخر ، لعله يجعلك تجيب عليه بسرعة ووضوح ، هل تجد صعوبة في الابتسام لزوجك وأفراد عائلتك ؟ وما هو رأيك في سبب هذه الصعوبة ؟ إن إجابتك سوف تحدد لك مدى قربك من أفراد عائلتك ، أو بعدك عنهم ودرجة انفتاحك عليهم ، أو انفعالاتك تجاههم ، إليكما هذه الحادثة : ( لفت نظري شدة ضحك أحد الأزواج ، فسألته : هل تضحك بنفس الدرجة مع عائلتك ؟ سكت ثم قال : لا يمكن أن أضحك معهم بهذه الدرجة ، لأن ذلك يهز مكانتي واحترامي في عيونهم ، وبالتالي يمكن أن أفقد خوفهم مني ، والذي من خلاله أحكم تصرفاتهم وأضبط سلوكهم . وماذا عن زوجاتكم ، هل هن موافقات على تصرفاتكم بعدم الضحك والمرح في البيت ؟ قالوا : في الحقيقة زوجاتنا أكثر مرحاً مع الأطفال ، ونود لو أننا ننسجم معهم في ذلك ، ولكن هناك قيود اجتماعية ونفسية موروثة تحُد من ذلك . والآن فالرسالة من القصة هي أن نتعلم كيف تكون الابتسامة سهلة للانتباه إلى الإرشادات التالية : يمكن أن نجري تمريناً بسيطا ونسجل ما يمكن أن يشعر به الآخر ، التمرين على مرحلتين ، المرحلة الأولى : أن ننظر في المرآة بوجه عابس ، والمرحلة الثانية : أن ننظر إلى المرآة بوجه مبتسم ، بالتأكيد إنما سجلته في المرحلة الأولى من مشاعر للآخرين تختلف تماماً عن مشاعر التجربة الثانية ، إن المشاعر الإيجابية للوجه المبتسم لا بد أنها تترك في نفسك راحة وأماناً وانسجاماً وثقة وشجاعة ، بينما المشاعر السلبية للوجه العابس تترك في نفسك ضيقاً وشعوراً غير مريح من الخوف والشك ، فإذاً أنت الآن عرفت ما يشعر به الآخر من قسمات وجهك ، وبعد هذا التمرين البسيط لا بد أن تتخلص من كل اعتقاد خاطيء يجعلك تتصور أن الابتسامة تقلل من شأنك واحترامك ، وأن تعتقد أن الابتسامة مفتاح لجلب قلوب الآخرين لك . ـ استمع لنكتة من الآخرين واضحك لها . ـ احفظ نكتة طريفة وأسمعها لأفراد عائلتك . ـابتسم في وجه من تعرف ومن لا تعرف . ـ اجلس مع الأطفال وابتسم لهم . ـ اذهب مع أبناءك إلى الأماكن الترفيهية المرحة . كافيء نفسك عندما تبتسم في وجه الآخرين ، وكل هذا شيء جميل ، ووبخ نفسك عندما تعبس وقل هذا الشيء غير مريح ، وصدق الله العظيم حين حذر رسوله الكريم : { ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضُّوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر } . فكما كان الرسول صلى الله عليه وسلم ذا قلب كبير متسامح طيب ، فكذلك رب الأسرة والزوج بحاجة إلى هذه الوصية لكسب أفراد أسرته إلى جانبه ، احتفظ دائماً بابتسامة جذابة على وجهك تحفظ أسرتك مع تحيات محبكم ابو محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـ ازالة العلك من الشعر : ضعي الفازلين على الشعر وملسيه عليه حتى تنزلق العلكة. ـ تشحيم عجلات حذاء التزلج : ضع طبقة من الفازلين على اسطوانات العجلات حتى تنزلق بسرعة. ـ ازالة خاتم عالق باصبع : غطي الاصبع بالفازلين وحاولي سحب الخاتم. ـ ترطيب وجهك : اغسلي وجهك وبينما هو مبلول ادهنيه بكمية صغيرة من الفازلين واصلي دهن وجهك حتى يتشربه ولا يبدو وجهك دهنيا (تستمعل المنتجعات العلاجية هذا العلاج السري). ـ تجنب صدأ الالأت المستعملة في خارج المنزل : ضع عليها طبقة غنية من الفازلين. تجنب وصول الطلاء الى النوافذ والارضيات وغيرها : قبل طلائك لغرفة ما قم بتغميس فرشاة في فازلين ومن ثم مررها على حواف الزجاج , مفاصل الابواب, مقابض الابواب, المزلاج. وضع طبقة خفيفة من الفازلين على الارض الملاصقة للحائط (طبعا ليس على السجادة). ازالة المكياج : يزيل الفازلين المسكارا, الكحل, قلم الشّفاه, أحمر الشّفاه والمساحيق. حتى يسهل فتح غطاء طلاء الاظافر : ضعي طبقة رقيقة من الفازلين على حافة الزجاجة. كي تنزلق ستارة الحمام بسهولة : تستمعل طبقة رقيقة من الفازلين على عمود الستارة. لمنع الطفح الجلدي : ضعي طبقة رقيقة من الفازلين على مؤخرة طفلك قبل وضع حفاظة جديدة. معالجة الشفاه المتشققة : ضعي قليل من الفازلين على شفاهك قبل الخروج من البيت وقبل النوم. ازالة احمر الشفاه من فوط الطعام : ضعي الفازلين عليها قبل الغسل. لمنع حوامل الثلاجة من الالتصاق : غطي حواف الحوامل بالفازلين حتى تنزلق الثلاجة بسهولة. لمنع دخول الشامبو في عيني طفلك : وذلك بوضع خط من الفازلين فوق حواجب طفلك فينحدر الماء من الجانبين. لتلميع الاحذية الجلدية : افركي الحذاء بالفازلين وتخلصي من الزائد منه بفوطة

كل ماتريده عن الword من الألف إلى الياء... " اختصارات القوائم وأشرطة الأدوات " أولاً : جميــع إختصـارات هـذه المجمـوعـة تتــكــون مــن ثـلاثــة مفـاتيــــح : 2 مفـتـاح مساعِــدAlt أوCtrl أوShift بالإضـافـة للمفـتــاح المتـمــم لـلإختــزال و هـو اليـوم أحــد الحـروف الأبجـديــة ! فهـنـاك 11 إختصـاراً تبـدأ بـ Alt + Ctrl و هـناك 11 إختصاراً أخرى تبدأ بـCtrl + Shift و أخيرا هنــاك 4 إختــصارات تبــدأ بـ Alt + Shift. و يجــب ملاحظــة أن الحرف المتمـم للإختــزال يكــون مستـوحـىاً مـن إسـم الوظيفــة التـى يـؤديــها كمـا هــو مكتــوب باللغة الإنجليزية . ثانياً : كـل هـذه الإختصـارات لهــا تـرابــط وظـيفـى، فإما أنها تـؤدى وظيفـة و عكســها أو أنـها تـؤدى مهـام شبيهـة جـدا ببعـض، و سيكون تنـاولـى لهـا بنــاء علـى ذلـك التـرابــط الوظيـفـى ، فهــيا لنبـدأ : 1- Alt + Ctrl + S --> Split Window يمكنــك مشـاهــدة أجــزاء مختلفــة لوثيقــة طويلــة فى وقــت واحد عـن طـريــق تقسيــم النـافــذة الـى جـزئـين فيظهـر موقعـان مختلفـان مــن نفــس الوثيقــة فـى كـل نـافــذة . فــإذا أجـريــت أى تغييــر فـى جــزء واحـد ينعكــس علـى الآخــر أيضــا . كـذلـك يمكــن العمـــل فـى نمــط مشاهـــدة مختـلـــف لـكـــل جــــزء. لتقسيـــم النــــافـــذة يمـكـــن عمــــل ذلـك بــاختـيـار أمــــرSplit مــن قائمـــةWindow أو استخــدام مربــع التقسيــم الموجــود أعلــى شـريــط التصفــح الـرأسـى أويمكنكــم ببساطـة استخـدام هـذا الإختصـار . 2- Alt + Shift + C --> Cancel Window Split عنـدمــا تــكــون قـــد أنهــيـت العمـــل فــى جــزئـــين مـــن مستنـد طـــويــل وتحفـــظ التعديلات التــــى أجــريتــــهـا فـى كـــل نـافــــذة ، يقـــــوم وورد بحفــظ نسخـــة واحـــدة فـقــط مـــن المستنـــد بغــض النـظــر عــن النــافـــذة التـــى أدرجــت فيــها التعـديــلات . ستـــرغــب حتـمــا بعـــد ذلـــك فى رؤيــــة المستنــد فـى نــافــذة واحـــــدة بــإزالــــة شــريــــط الإنقــسام . لعـمـــل ذلــك يمكــنــــك استخـــــدام أمــــر Remove split مــن قــائمــــةw indow أو سحـــب شريــط الإنقسـام لأعـلـــى أو استخــدام هــذا الإختصار . 3- Alt + Ctrl + D --> Insert Endnote إذا كنت تقوم بكتابة أكاديمية فستحتاج للتعليقات الختامية Endnote لإضافة مزيد من التفاصيـل عـن أمـر معين فى الوثيقـة مثـل تعـريف ، مصـدر ، مراجـع.. أو غـيـر ذلك . تظهــر التعليـقـات الختــاميــة فـى نهــايـــة قسـم أو وثيقـة بينــما يظهــر لكــل منـهـا مـرجــع (مسلسل) فى نص الوثيقة . الضغـط علـى ذلك المرجـعReference Mark ينقلـك مباشـرة للتعليـــق الختــامــى . لإدراج التعليقـات الختاميـــة يمكــن استخـدام مـربـــع حــوارEndnote مــن قائـــم إدراج أو Alt + Ctrl + D. 4- Alt + Ctrl + F --> Insert Footnote يمكــن إدراج الحواشـي السفليــةFootnotes باستخــدام هـذا الاختصــار بـديـــلا عـن أمـرFootnote مـن قـائمـة إدراج . وهـى عبارة عـن بيانات توضيحيـة متسلسلــة مرتبطــة بجزء معــين مـن النــص تظهــر بجواره علامــة مرجعيــة ، إذا ضغــط عليــها بالماوس تنقـلـك للحاشيــة السفليـة المـرتبطــة بــها (فـى نمـط مشاهــدة). 5- Alt + Ctrl + N --> Normal View يعتبـر نمـط المشـاهـدةNormal view هـو النمـط الأكـثـر استـخــدامـــاً لمعـظـــم مهــام الكتابــة والتحريــر والتنسيـق . وهـو النمـط الافتــراضــي لـبرنــامــج وورد . وبينما لا يمكـن فـى هــذا النمـط مشـاهـدة رأس وتـذييــل الصفحـة وكذلك هوامش الصفحة بالنسبة لحـدود الورقة إلا أنه يمكنك مشاهدة ذلك فى نمط Print layout. 6- Alt + Ctrl + O --> Outline View يعتبـر نمـط المشاهــدة Outline view هـو النمـط الوحــيـد الــذى يمكّـنـــك مـن تحريـر الوثـائـق الأصليــةMaster document حيـث يمكنــك دمــج وثائــق عـديــدة فـى إطــار عمــل كبيــر بـه إرتبــاطــات تشعبيــةLinks لـكــل وثيقـــة فـرعيـــة. فـى نمـط المشـاهـدة Outline توجــد خصـائـص عديــدة مثــل تعليــة Promote أو خفـضDemote أو مـدExpand أو طـى Collapse العنـاويــن أو إدراج أو حــذف وثيقــة فرعيــة وغيــر ذلـك مـن الخصـائـص التــى يقـــدمــها لــنـا خــط أدوات Outlining. 7- Alt + Ctrl + I --> Print Preview تعتبــرPrint Preview أى معايـنــة الـوثـائـق قبــل الطـباعة أداة هـامــة فـى وورد حيــث يمكنــك عــرض الوثيقـــة الخاصــة بـك بطـرق متـنـوعــة للتحقـــق مـن طريقــة ظهـورها عنــد طباعتـهــا . ويمكنــك التحـرك حــول الوثيقــة الموجـــودة باستخــدام مفاتيــح السهــم واسهـــم التصفـــح ومفــاتيـــح Pg Dn & Pg Up وكذلك يمكـن تكبير أو تصغيـر الصفحة . ويمكــن حتــى التحـريــر فـى هــذا النمــط (بـامكانــيات أقــل) أو تـغيـيــر الهـوامــش بـاستخـــدام المسطـرة. وهـذا الإختصـار بديــل عـن زر من شريــط الأدوات القياسى أو أمرPrint Preview من قائمة ملف . 8- Alt + Ctrl + C --> Copy Right) تستخــدم عـلامــةcopyright لبيــان أن حقــوق الملكيـــة محفـوظــة ومسجلــــة. ويمكـــن إدراج هـــذه العـلامــة إمــا بـــإدراجـــهـا كــرمـــز symbol مــن قائمـــةInsert وإدراج أو إدراجها كنــص تلقائــىAutotext بكــتـابــة© فيحــولـــها وورد الــىc تلقـائــيـــا، وأخيـــرا يمـكــنــــك إدراجــــهـا بــاستخــدام هــذا الإختزال . 9- Alt + Ctrl + T --> Trade MarkTM تعـنــىTrade Mark عــلامــة تجـاريـــة مسجلــة مثــل اســم أو شعـــار شركــة أو ماركــة معينـــة بمــا يعنــى أنهـــا مملــوكــة لجهــة أو شخــص مــا. ولإدراج هــذه العــلامــة يمـكــن استخـــدام أمــرSymbol رمـز مـن قـائمــــة إدراج ، أو باستخــدام خــاصيــة النــص التلقائــى حيــث تـكتـــبtm الى وأخيــرا يمكــن استخــدام هـذا الإختــزال . 10- Alt + Shift + D --> Add Date Field يستخدم هذا الإختصار لإدراج تاريخ اليومSystem Date المخزن فى ذاكرة الجهاز . كل مرة تعيد فتح المستند سوف يتم تحديث التاريخ . وسيظهر التاريخ بالتنسيق الإفتراضى والذى يمكنك تغييره من مربع حوارDate & Time فى قائمة إدراج Insert. 11- Alt + Shift + T --> Add Time Field عــنــــد إدراج مجــال "الــوقـــــت" يستخــــدم وورد حقيـقـــة "شفــرات" خــاصـــة بهـــذا المجــال، وهــى عبــارة عن تعليــمات محــددة تــولّـــد "نتيجــــة" لوظــائـف شفــرة المجــال يمكــن التــأرجــح بينهــمــا بمفتــاحــى Shift + F9. و نتيجــة المجـــال مـن الصعــب تميـــيزهـــا عــن النــص العــــادى، لــذلـك يقــوم وورد بــإضــافـــة خـاصيــة مُمَيِــزة تسمـى التظليـــل حيـث تسـاعـدكـم علـى تحـديــد مكـان مثــل تلـك النتائــج . سيتــم تحـديــث الـوقــت كلمـا فتحــت المستنــد أو بالضغـط علـى مفتـاح F9. 12- Alt + Shift + P --> Add Page Field يختلــف إدراج رقــم صفحــة فـى مـوقـــع معــين (فـى ســياق الكـلام مثــلا) عــن إدراج أرقـــام الصفحــات مــن قــائمــــة إدراج Insert والـــذى سيظـهـــر فــى جميـــع صفحـــات المستـنــــد وفــى مكــان ثـــابــت ومحـدد . نستـخــدم هـــذا الإختصــار لإدخــال رقــم الصفحـــة الحاليــة عنـــد مـوقـــع نقطـــة الإدراج ويسمــى هــذا "مجال صفحــة" لأنــه سيتــم تحـديثـــه كلـمـا أعيــد فتـــــح المستنــد . 13- Ctrl + Shift + L --> Add List Field تسـاعــد قــوائــم التعــداد النقطــى فــى تمييز سلسلــة مـن البنـــود الهـامــة أو النقـاط مــن بقيــة النــص المــوجــود بوثيقــــة . إذا استخـدمـــت هـــذا الإختـــزال سـيقـــوم وورد بــإدراج تعـــداد نقــطــى بمسـافـة بــادئــة معـلقـــة .يمكنــك أيضــا إستخـــدام زر مــن شريــط الأدوات كبديــل. فـإذا قمــت بحــذف أحـــد البنــــود مـــن وســـط قائـمـــة التعــــداد النقطــــى سيتـــولــــى وورد مباشــرة إعـــادة الترقيــم. يمكنــك تهيئــة قائمـــة تعــداد رقـمــى أو تطبيـــق مــواصفـــات خاصــة بـــك على تنسيـــق الـرقــم باستخـدام زرCustomize فــى عـلامــــة تبــويـــبNumbered الخــاصة بمـربـــع حــــوار Bullets & Numbering . 14- Ctrl + Shift +D --> Double Underline هـــذا الإختصــــار مفيـــــد جـــــداً لعـــــدم وجــــــــود بـديـــــل لـــــه فــى شـــريـــــط الأدوات حــيـــث يقـــــوم بــــإدراج أو إلـغـــــاء خــط مــــزدوج تحــــت النــــص الــــذى تــــم تحـــديـــــده . والبــديـــــل لــــه هــــو فتـــــح مربـــــع حــــوارfont خـــط مــــن قــائمــــــة تنسيـــــقformat ثـــم إختيــــار علامــــة تبـــويــــب font ومنــــها نخــــتــار نمـــط التخطيـــــطUnderline style مـــن القائمــــة المنسدلــــة وهــو double line. 15- Ctrl + Shift + W --> Words Underline هـذا الإختصـــار مفيـــد جـداً لعــدم وجــود بــديــل لــه فـى شريــط الأدوات حيــث يقــوم بـــإدراج خـــط تحـــت الكـلـمات فقـط دون المســافــات . والبـديــل لـــه هــوـ فتـــح مربـــع حــوارFont خــط مــن قائمـــة تنسيــقFormat ثــم إختيـــار علامــة تبــويــبFont ومـنها نختــار نمـط التخطيــط Underline Style مـن القائمـة المنسدلـة وهـو Word underline 16- Ctrl + Shift + C --> Copy Painter يمكـن باستخـدام زرFormat painter الموجود على شريط الأدوات القياسـى أن ننسـخ تنسيـق الحـروف والفقـرات كخطـوة أولـى قبل اعـادة تطبيق نفـس التنسيق على جـزء أو أجـزاء أخـرى من الوثيقـة . فى هـذه الحالـة سيتغير شكل مؤشر الماوس ليصبح بشكل فرشاة موضحاً أن أمرFormat Painter نشط (لاحظ أنه لايوجد قص للتنسيقــات النــص كمـا هـو الحـال فى النص نفسـه) . 17- Ctrl + Shift + V --> Paste Painter يستخــــدم للصـــق تنسيـــق الحـــروف والفقـــرات الــذى سبـــق نسخـــه الــى نــص أو فقــرة أخــرى . يـتــم ذلــك باختـيــار النــص المطلــوب تنسيقـــه بينـمـا يكــون مــؤشــــر المــاوس بشكـــل فـرشـــاة، فيقــــوم وورد مبـاشـــرة بتطبيـــق كــافــــة التنسيـقــات علــى النــــص المخــتــار . وليــس لهــذا الإختصـــار بـديـــل علــى شـريـــط الأدوات وهـــو زرF.Font إضغـــط عليــــه مـــرة واحــــدة لنقــــل التنسيــــق مــــرة واحـــدة فقــــط أو عليـــــه مــرتــــين لنقـــــل التنسيــــق مــرات عــديــــدة . لإنـــهاء التنسيــق قــم بالضـغـــط علـــىEsc. أو Format Painter. 18- Ctrl + Shift + F--> Select Font Type يستخـــدم هــذا الإختصـار لتنشيـــط مـربـــع نـــوع الخــط الموجــود علــى شــريــــط الأدوات بحيــث يمكنــــك تغييـــر نــــوع الخـــط بــــدون استخـــدام المــاوس أو مـربـــع حــوار Font. 19- Ctrl + Shift + P--> Select Point Size يستخـــدم هــذا الإختصــار لتنشيــط مربـــع حجـــم الخـط المــوجــــود علــى شريــــط الأدوات بحيـــث يمكنـــك تغييــر مقـــاس الخـــط بــــدون استخـــدام المــــاوس أو مربع حوار Font. 20- Ctrl + Shift + A --> All Capitals عنــد تحــريــر مستنــد بالإنجليـزيـــة قـــد يستلـــزم الأمــــر تـركـيــز الإنتــبــاه علــى كلـــمات معينــــة بكتــابتــها كلـــها بحــــروف CAPITAL . لتنفيــــذ ذلـك إختــــار الكلمــــة (أو الكلمــات) التــى ترغــب فــى تنسيقــهــا بهــذا الشــكــل وأنقـــر أمــرfont من قائمــةFormat تنسيــق وإخــتـار أمــرAllcaps مــن علامـــة تبــويــبFont أو بــدلا مــن كــل ذلــك إستــخــدام هــذا الإختصـــار . 21- Ctrl + Shift + K --> Small Capitals يستخــدم هــذا الإختـصــار لتنسيــق الكلــمات فى اللـغـة الإنجليـزيـــة بنمطsmall caps أى هـى حـروفcapital ولكــن ارتفــاع الأحــرف يكــون مسـاويــاً للحروف للـ small ويغنيــنــا هــذا الإختصـار عـن البـديــل الآخــر وهــو إختيـار مـربــع حــوارFont مـن قائمــةFormat تنسيـق ثـم إختيار أمر small caps من علامة تبويب Font. 22- Ctrl + Shift + H --> Hide Selection يمكنـك باستخـدام هذا الإختصار إخفـاء نـص معــين مـن الوثيقــة بحــيــث لايظهـر علــى الشـاشــة. ولتنفيــذ ذلـك حــدد النــص ثــم استعــمل هــذا الإختصــــار ، سيختــــفـى النـــص مــن الوثيقـــة مــؤقـــتـا ( لأنــــه لــــم يلـــغ ) لحــــين اعــــــادة إظــــهاره. وهــــذا الإختــصـار أسهـــــل بكـثـيـــر مـــن تنفـيــــذ نفــــس العمـــل عــن طـريــــق مـربـــــع حـــــوارFont باستخـــدام أمــر effects. لاحــــظ أن النــــص الـــذى تــــم اخـفـــــاؤه لــــن يظـهـــــر فــى عمليـــة الطــبـاعـــــة إلا إذا اختــــرت ذلــك مـــن مــربـــــع حــــوارoptions المـــوجــــود فـــى مـــربــع حـــــوار Print. 23- Ctrl + Shift + * --> Show Hidden Text يمكنــك فـى أى وقـت إعـادة إظـهـار النــص الـذى سبــق إخفــاؤه باستخـدام مربـع حـوارfont مـن قائمـة تنسيـقFormat بإلغـاء العلامـة الموجـودة بجـوارHidden فـى علامــة تبويـبfont أو استخــدام هـذا الإختصـار بدلا من كل هذا . 24- Alt + Ctrl + Home --> Browse Object يـوجــد فـى أسفــل شـريــط التحريــر الرأسـى سهمـان متجهــان لأعلــى وسهمـان لأسفــل لونهــما أســود ويــؤدى الضغــط علــى هــذه الأسهـم الـــى التحــرك فـى المستنــد صفحـــة كــاملـــة لأعـلــى أو أسفـــل . ولكــن إذا ضغطـــت علــى الكــرة الصغيــرة الموجــودة بــين الأسهــم العلـويــة والسفليــة ستفتــح لـك نــافــذة إختيــارات لتغييــر مــن طريقــة التحــرك بالأسهــم بــدلا مــن التحــرك بالصفحــة يكــون التحــرك : بالتعليـقــات ، الحــواشــى ، الكائنــات ، قوائــم التعــداد أو غيـر ذلك وفـى هــذه الحـالـة سيتغير لــون الأسهـم الـى اللـون الأزرق . 25- Ctrl + Shift + E --> Track Changes بعــــــد تحــريــــــر وثيقــــــة معينــــة قــــد تــرغـــــب أن يشتـــرك معــــك أحــــــد فـــى مـراجعتــــها وإدخـــال بعـــض التعـــديــــلات أو الحـــذف، وفـــى هـــذه الحـــالــــة ستــرغــــب فــــى "تتبــــع التغييـــرات" فــإمـــا أن تقـبـــل بـــها وتصبــــح جـــــزءاً نــــهــائيـــــاً مــــن الوثيقـــــة أو تـــرفضـــــهـا وتهـمـلـــهــا جـانـبــــا. يمكنــــك هـــذا الإختصـــار مـــن تنشيـــط خـاصيـة تتبــع التغييـــرات بـديــــــلا عــن استخــــدام أمــــرtrack changes مــن قائمــــة أدوات tools. لاحـــظ أنــــه فــى هـــذه الحــالـــة سيكـــون زرTRK نشطـــا عـلــى شــريـــط الحـالـــة بأسفـــل الشاشة . 26- Alt + Ctrl + M --> Insert Comment التعليـــقـــات هـــى بـيـــــانـــات توضيحـيـــة مـرتبطــــة بنـــص مـعـــــين ولكـنــــها لا تظــهــــر فــى الوثيـقـــــة . ويظـهـــــر النـــــص المــرتبـــــط بالتعليـــــق ذو أرضيــــــة صفـــراء فــــإذا تحــــرك مــــؤشـــــر الفــــأرة فــــوقـــــه ظــهــــر نـــــص التعـلــيــــــق. ولإدراج تعــلــيـــــق يمــكــــــن استــخــــدام قــــائمـــــــة إدراج Insert أو شــريــــط أدوات المراجعـــــةReviewing Toolbar أو استخــدام هـــذا الإختــزال . البرنامج يكمل النصوص المكررة طريقة جميلة جدا ومفيدة استخدمها دائما في برنامج Word إذا كنت تكتب نصوص طويلة مكررة فلماذا تكتبها دائما اكتب جزءا منها ودع البرنامج يكمل الباقي .. مثلا : اكتب: (بسم الله الرحمن الرحيم) ظلل البسملة كاملة اختر قائمة (أدوات) اختر (تصحيح تلقائي) أدخل اللفظة (بسم) في خانة (استبدال) .. اضغط موافق .. الآن إذا كتبت (بسم) فستظهر لك البسملة كاملة .. يمكنك استخدام الطريقة مع (صلى الله عليه وسلم) و (رضي الله عنه) وغيرها من الكلمات المكررة الشرعية أو الوظيفية أو غيرها.. حل لمشكلة عدم طباعة الاطارات كاملة في الطابعات الملونة كثير من الناس يشتكي من هذه المشكلة وهي أنه عند طباعة صفحة تحتوي على برواز لا يطبع الجزء السفلي للبرواز ، هذه المشكلة تكون مع الطابعات الملونة وخاصة طابعة hp ، ولحل هذه المشكلة قم بعمل الآتي : ملف --> إعدادت الصفحة --> حجم الورق ( اختر Letter ) بدلا من A4 وللتأكد من طباعة البرواز كاملا ، اختر معاينة قبل الطباعة وانظر أسفل البرواز . استخدم الرموز العربية الجميلة الجاهزة في Word.. مثل البسملة وصلى الله عليه وسلم وغيرها .. اختر الخط AGA Arabesque (بعد تحديد اللغة إلى الإنجليزي) ثم اختر الحرف: ق = صلى الله عليه وسلم ف = رضي الله عنه غ = رضي الله عنهم Shift مع الحرف ث = الله Shift مع الحروف ق أو ف = الله أكبر Shift مع الحروف غ أو ع أو هـ = ألفاظ تعظيم Shift مع الحروف خ أو ح = بسملة يمكن استخدام الطريقة الطويلة المعروفة (إدراج – رمز – ثم نوع الخط – ثم البحث عن الرمز ) ولكن أرى أن الطريقة الماضية أسرع إذا اعتاد عليها المرء .. للطباعة على المظاريف اختر قائمة ملف اعداد الصفحة اختر تبويب حجم الورقة اختر حجم المظروف المطلوب .. وإن لم تجد نفس الحجم اختر حجم مخصص وحدد الأحجام بدقة حسب الرغبة آخر المواقع التي تم التعديل فيها في المستند قد تحتاج أن تعود لآخر المواقع التي قمت بتعديلها (وليس التراجع عن العمل) للتعرف على آخر الأماكن التي تم الوصول إليها Ctrl و Alt و Z لعمل ورقة من عدة أقسام يمكننا عمل الخطوات التالية 1- أدرج جدولا يتكون من تسع خانات .. 2- أزل ألوان الحدود بالخطوات التالية : اختر قائمة تنسيق اختر حدود وتظليل اختر في الإعداد (بلا) 3- وسع الخانات الأربع التي في الزوايا .. وذلك بوضع مؤشر الفارة على الحد السفلي وتنزيل الحد السفلي أو وترك الخانات الداخلية بمقدار 1 - 2 سم (كما في المرفق) 4- حدد إحدى الخانات الأربع ثم ضع تنسيقا على حدودها عن طريق : قائمة تنسيق حدود وتظليل اختر النمط اختر اللون اختر عرض التحديد اختر (إحاطة) يمكنك عمل الخطوة الخامسة أيضا عن طريق قائمة الأيقونات (جداول وحدود ) .. للتعرف على عمل أي أيقونة في Word للتعرف على عمل أي أيقونة في Word يمكنك عمل التالي : اضغط Shift و F1 ستظهر علامة استفهام على مؤشر الفارة اختر الأيقونة المطلوبة سترى وصفا منبثقا للأيقونة .. إذا كان نظرك (أو نظر ابنك أو أخيك) ضعيفاً يمكنك تكبير الأيقونات إلى درجة كبيرة بالطريقة التالية اضغط بالزر الأيمن على الأيقونات اختر تخصيص اختر تبويب (خيارات) ضع علامة صح على الخيار (رموز كبيرة) كيف تستطيع فتح ملفات وورد Xp على الاصدارات القديمة تقوم أحيانا بطباعة وتنسيق ملفات في الوورد XP وقد تصادف أنك تريد فتح هذا الملف على إصدارة قديمة 97 مثلا أو الاصدارة رقم 6 ، لأن هناك من لايزال يشتغل على هذه الاصدارات ، فتتفاجأ أن الملف لا يشتغل ، وإن اشتغل أحيانا فقد يكون فيه خلل . والطريقة هي : اختر حفظ باسم ، وتجد تحت خانة اسم الملف ، نوع الملف Save as Type ، واختر الاصدارة التي تود فتح المف عليها . تختص بعملية انشاء جداول في الوورد تكتب مو تنسخ وتلصق جرب ان تكتب الاتى +===+===========+ و اضغط زر الادخال بعدها و شاهد كيق يتم انشاء الجدول و كذلك يمكن كتابة +--------+-------------------+ و لها نفس المفعول السابق هو تسطير الكلمات فقط بدون الفراغات فيمكنك عمل ذلك فيمكنك عمل ذلك عن طريق الأزرار Ctrl+Shift+W وإذا أردت وضع خطين تحت الجملة فيمكنك عمل ذلك عن طريق الضغط على الأزرار Ctrl+Shift+D لعمل خلفية تجميلية للنص في برنامج Word لجعل الصورة خلف النص : أدرج أي صورة (في ملف ورد فيه نصوص) اضغط على الصورة بالزر الأيمن اختر (تنسيق صورة) اختر التبويب (تخطيط) اختر (خلف النص) ستتحول الصورة خلف النص .. لتخفيف ألوان الصورة بحيث يظهر النص : اضغط عليها بالزر الأيمن اختر (تنسيق صورة) اختر التبويب (صورة) اختر في مربع اللون (علامة مائية) مع تحيات محبكم ابو محمد

اخي الوائلي وأتن اخي ابو عمار اشكركم على مروركم للموضوع مع تحيات محبكم ابو محمد