فتاة سوق السبت

المحيوسه .....ز ياحف دمتس انتي وياملح ضحتس الله زبرقت الموضوع الله يعطيتس العافيه على هالرد وتشريفك اختي فتاة

اذا بغيت سعة الصدر والوناسة............خذ سديراوية ^ ^ ^ انا اشهد واضيف السنع والظفااااااااااااره والملح والقبله الف شكر فيد غانم ... وهماه لابغيتوا تعرسون احسبوا حسابانا في البطاقات .. خاصه ولاعامه تحياتي

مشكـــــــــــــــــــــور دعبوس.. والله فله في هالاجازه والعاب .. بس انا بصراحه اقدر البلاي ستيشن .. <<<< شكلي بفتح فيذا صاله العاب للبلاتسيشن خخخخ الف شكر

وشذي.. ابي وحده مثلها .. تنفع للتطعيس في مياه السيول .. الف شكر سمااااء النسيان

المنتصـــــــــه .. بصراحه .. طحتي من عيني انتي وفصلتس هالمرجوج .. الله يصلحكن ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه بصراحه تذكرت حركاتي منول .. والله انكم تعتبرون عاقلين عندي انا وشلتي <<< تدق بس الحمد لله ترانا كبرنا وعقالنا بدايه ومشاركه رائعه اختي منتصه .. يوتنبأ لكي .. بمستقبل زاهر في كتابه الخنابيق والسباحين اللي نص لفه الله يوفقك يارب تحياتي اختك فتاة

الف شكــــــــــر ياعبوس الساخر .... الله يعطيك العافيه.. مار زين نتقضى .. دجاج .. نوديه معنا للمخيم.. تحياتي

ياجعل ضحكتس توم مامنتصه تسلمين انتي واصيبعاتس على هالرد وسلميلي على امتس ______ بصراحه توقيعـــــــــــــــك رااائع يازين النصله _____________ تحياتي فتاة

ياله فيه اكراميه ... توها جايه عشان عيد الاضحــــــى ياله مرتاح اطلع .. ورح اشتر خبز مفرود لهلك يبون يتغدون مرقه قرع وبندخل بدالك واحد من هالغاطسين اللي ماينشافون ....... مستر سفقه

ابو عمـــــــــار من طول الغيبات جاب الغنايـــــــــــــــم وينك .. فاقدينك في الساخر منذو مبطي عنك .. اهم شي عودتك لمنتدى حرمه وخصوصا بوابه الساخر ..... فاهلا وسهلا بك والحمد لله على سلامــــــــه __________________ نجي عاد للموضوع ترمش النساء تقريبا ضعف الرجل

مدري محتاره اقول بستخير واردلكم <<<<<< تصرف

مدري أنا بالعاصمه أصيد حبارى مدري عن الديره= يمدحون العليا يقولون مليانه دخـــل

فضل العشر الأوائل من ذي الحجة الله سبحانه وتعالى هو المتفرد بالخلق والاختيار قال تعالى : { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُون } ( القصص 68)، ومن رحمته بالعباد أن فاضل بين الأوقات والأزمنة ، فاختار منها أوقاتاً خصها بمزيد الفضل وزيادة الأجر ، ليكون ذلك أدعى لشحذ الهمم ، وتجديد العزائم ، والمسابقة في الخيرات والتعرض للنفحات ، ومن هذه الأزمنة الفاضلة أيام عشر ذي الحجة التي اختصت بعدد من الفضائل والخصائص . فقد أقسم الله بها في كتابه تنويها بشرفها وعظم شأنها فقال سبحانه : {وَالْفَجْرِ . وَلَيَالٍ عَشْرٍ . وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ } (الفجر 1- 3) قال عدد من أهل العلم إنها عشر ذي الحجة . وشهد النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنها أعظم أيام الدنيا ، و أن العمل الصالح فيها أفضل منه في غيرها كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما حيث قال - صلى الله عليه وسلم- : ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ، فقالوا: يارسول الله ، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء ) رواه الترمذي وأصله في البخاري ، وفي حديث ابن عمر : ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه العشر ، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) رواه أحمد . وفيها يوم عرفة الذي قال فيه - صلى الله عليه وسلم - كما في حديث عائشة رضي الله عنها : ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ، فيقول: ما أراد هؤلاء ؟ ) رواه مسلم ، وهو يوم مغفرة الذنوب وصيامه يكفر سنتين . وفيها أيضاً يوم النحر الذي هو أعظم الأيام عند الله قال - صلى الله عليه وسلم - : ( أعظم الأيام عند الله تعالى، يوم النحر، ثم يوم القرّ ) رواه أبوداود . وإنما حظيت عشر ذي الحجة بهذه المكانة والمنزلة لاجتماع أمهات العبادة فيها وهي : الصلاة والصيام والصدقة والحج ، ولا يتأتى ذلك في غيرها . وقد تكلم أهل العلم في المفاضلة بينها وبين العشر الأواخر من رمضان ، ومن أحسن ما قيل في ذلك ما ذهب إليه بعض المحققين من أن أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام عشر رمضان الأخيرة ، وليالي عشر رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة جمعاً بين النصوص الدالة على فضل كل منها ، لأن ليالي العشر من رمضان إنما فضلت باعتبار ليلة القدر وهي من الليالي ، وعشر ذي الحجة إنما فضلت باعتبار الأيام ، ففيها يوم النحر ويوم عرفة ويوم التروية . وهناك أعمال صالحة تتأكد في هذه العشر جاءت النصوص بالحث عليها ، والترغيب فيها من أهمها : التوبة النصوح والرجوع إلى الله ، والتزام طاعته والبعد عن كل ما يخالف أمره ونهيه بشروط التوبة المعروفة عند أهل العلم ، فقد أمر الله بها عباده المؤمنين فقال : { وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } (النور 31) ولا غناء للمؤمن عنها في جميع الأوقات والأزمان . ومن أعمال عشر ذي الحجة الحج إلى بيت الله الحرام ، فمن المعلوم أن هذه الأيام توافق فريضة الحج ، والحج من أعظم أعمال البر كما قال - صلى الله عليه وسلم - وقد سُئل أي العمل أفضل ، قال : ( إيمان بالله ورسوله ، قيل ثم ماذا ؟ قال : الجهاد في سبيل الله ، قيل ثم ماذا؟ قال حج مبرور ) متفق عليه ، فينبغي للمسلم إن وجد سعة في ماله، وصحة في جسده أن يبادر بأداء هذه الفريضة العظيمة ، لينال الأجر والثواب الجزيل ، فهي خير ما يؤدى في هذه الأيام المباركة . ومن أعظم ما يتقرب به إلى الله في هذه الأيام العشر المحافظة على الواجبات وأدائها على الوجه المطلوب شرعاً ، وذلك بإحسانها وإتقانها وإتمامها ، ومراعاة سننها وآدابها ، وهي أولى ما يشتغل به العبد ، قبل الاستكثار من النوافل والسنن ففي الحديث القدسي عن أبي هريرة : ( وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ....) رواه البخاري . وبعد إتقان الفرائض والمحافظة على الواجبات ينبغي للعبد أن يستكثر من النوافل والمستحبات ، ويغتنم شرف الزمان ، فيزيد مما كان يعمله في غير العشر ، ويعمل ما لم يتيسر له عمله في غيرها ، ويحرص على عمارة وقته بطاعة الله تعالى من صلاة ، و قراءة القرآن ، ودعاء وصدقة ، وبر بالوالدين وصلة للأرحام ، وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وإحسان إلى الناس ، وأداء للحقوق ، وغير ذلك من طرق الخير وأبوابه التي لا تنحصر . ومن الأعمال التي ورد فيها النص على وجه الخصوص الإكثار من ذكر الله عموما ومن التكبير خصوصاً لقول الله تعالى : { لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } (الحج 28) ، . وجمهور العلماء على أن المقصود بالآية أيام العشر ، وكما في حديث ابن عمر المتقدم ( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) رواه أحمد . ويسن إظهار التكبير المطلق من أول يوم من أيام ذي الحجة في المساجد والمنازل والطرقات والأسواق وغيرها ، يجهر به الرجال ، وتسر به النساء ، إعلاناً بتعظيم الله تعالى ، ويستمر إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق ، وهو من السنن المهجورة التي ينبغي إحياؤها في هذه الأيام ، وقد ثبت أن ابن عمر و أبا هريرة كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما . وأما التكبير الخاص المقيد بأدبار الصلوات المفروضة ، فيبدأ من فجر يوم عرفة ويستمر حتى عصر آخر يوم من أيام التشريق لقوله تعالى : { واذكروا الله في أيام معدودات } (البقرة 203) . ولقوله عليه الصلاة والسلام: ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله ) رواه مسلم . ومن الأعمال التي تتأكد في هذه الأيام الصيام ، وهو بالإضافة إلى أنه داخل في عموم العمل الصالح إلا أنه قد ورد فيه أدلة على جهة الخصوص فعن حفصة رضي الله عنها قالت : ( أربع لم يكن يدعهن النبي - صلى الله عليه وسلم - : صيام عاشوراء ، والعشر ، وثلاثة أيام من كل شهر ، والركعتين قبل الغداة ) رواه أبو داود وغيره ، والمقصود صيام التسع ، لأنه قد نُهِي عن صيام يوم العيد ، قال الإمام النووي عن عشر ذي الحجة " صيامها مستحب استحباباً شديداً " ، وآكدها صوم يوم عرفة لغير الحاج ، فقد ثبت عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل عن صوم يوم عرفة فقال : ( يكفّر السنة الماضية والباقية ) رواه مسلم . ومن الأعمال أيضاً الأضحية وهي سنة مؤكدة في حق الموسر ، بل إن من العلماء من قال بوجوبها وقد حافظ عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - . فهذه أهم الأعمال الصالحة التي ينبغي للمسلم أن يحرص عليها ، ويبقى باب العمل الصالح أوسع مما ذُكِر ، فأبواب الخير كثيرة لا تنحصر ، ومفهوم العمل الصالح واسع شامل ينتظم كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة ، فينبغي لمن وفقه الله ، أن يعرف لهذه الأيام فضلها ، ويقدر لها قدرها ، فيحرص على الاجتهاد فيها ، ويحاول أن يتقلل فيها ما أمكن من أشغال الدنيا وصوارفها ، فإنما هي ساعات ولحظات ما أسرع انقضاءها وتصرمها ، والسعيد من وفق فيها لصالح القول والعمل . ... منقول .. فتاة سوق السبت

خـكـري جـفـت بـشـرتـه... مـــات ^ ^ ياعينــــــــي ... هذا موب ادمي ذا ضب مـره قـزم عـطـس ... خـبـط راسـه فـي الارض ^ ^ يادالـــــــــــــــــبوه سلمت يادعبـــــــوس لاعدمناك القفوا تحياتي فتاتوا

سهيل وراك حستا الدنيا الحين احد جاب طاري الهلال سرى الليل وحنا ماسرينا ... وجا الصبح وحنا مادرينا =ألا ليت الهلال يعود يوماً .. = ولا يهون الفيصلي = متى يذن

الارشيف اول وحده بتؤؤول بالسعد ياعيني امسيك ! وباقه من الورد اهديك ! مع كرت معطر يهنيك ! ويقول : ~ ~ كل عام وانتي بخير ~~ ياله اللي بعده رساله رقـــــــــــــم 20

إيه توم ولد كروز = الزين زين لو قام من النوم .. والشين شين لو فرك وجهه كل يوم بالصابون

حب وتمتع وانسى الدنيا ومافيها.. حرمه ماتنفع اذا ..... (تشفير ) مو فيها. رساله رقم 9

تزاد أقـول ورى البقاله تبيع فصفص = هذا لون السفيـــــه .. وانا امك

الله يبلشك .. شلون تنكتب ذي المشكله انها رساله باالانقليزي .. << صديقاتها كشخه مايتراسلون الا بالغه الانقليزيه (لايكثر بس) مالي خلق اكتبها بحط رساله رقم 2 لو كل من حولك فوك وبطيبتك ماقدروك . اذكر عزيز مانساك وانسى جميع اللي نسوك ابي رساله رقم 2 <<< ياله اللي بعدوه

مرن تسدر وش يقربله أبو قاسم = يقولن انه ولد عموه ياحـــــــول

أختي المبدعه ليالي نجد ... احتـــــــــرق ..... لاهلي اولا اللي ربوني .. وبعدها لكل اللي يحبوني في الله.. تحياتي

مسيكــــــــــم جميعـــــــــاً .. بالخير .. والسيول والقرقاص والبسباس والبقره والحميضه و.... الخ ............. سوبر مان بوابــــــــــه الساخر القروي ............ اتمنى الاجابــــــــه على جميع الا سئله المدونه في الاسفل ويمنعا منعا باتا التصريف .. او اعطاء ركب .. ولا ترى بترسب هالسنه.. وماعاد فيه دور ثاني << قرار جديد ... (1) لماذا اخترت اسم القــــــروي ؟ (2) تكتب في ساحه الاقلاع .. هل كانت شهرتك وبدايتك من هناك ؟ ام كانت من موقع او منتدى اخر ؟ (3) اي موضوع تكتبه كم ياخذ من ساعه .. وانت تزبرق وتصفصف فيه حتسياتك ؟ (4) اكمل الفراغات الاتيه بجملن مناااااااااااااااسبه : (أ) عضو دابلن تسبــــــدي ......... (ب) عضو امه داعيه عليـــــه ......... (جـ) ............ مايجــــــــامل ابد ابد . (د) الخنافريــــــــــه هي ............ (هـ) حرمه ....................... (5) اول بوابه تقلط فيها من تدخل المنتدى ؟ (6) بوابه الساخر ماذا ينقصهـــــــــا ؟ (7) انقطعت فتره .. ثم عدت واكملت مسيرتك انت والاخ حميان .. في نفس الوقت ... ماهي اسباب الانقطاع؟ وفيه مصادر حرماويه تقول انكم اتفقتوا تدخلون المنتدى مع بعض عشان تجاسرون (هل هالحتسي صحيح ) ؟ وخلاص .. انتهت الاسئله وبالله التوفيق مدرسه الماده ... فلانه بنت سوق السبت

حولكم توصيلة كهرب ? =فيه بس ناشبن فيها جرذي متكهرب

هذي الدنيا وانا اختك يوم لتس ويوم عليتس ... <<< سنعه وظفره وراعيه بيوت مهب بيت وكشتات عندكم مانـــــــع <<< لا شرايك دواس هههههههههههههاس

اعرب كلمه باحوال =يازين حرف الجر لاجا وقالوا اعربي .. على طول جار ومجرور ههههاي