ابـ ـ ـو نـ ـ ـاصـ ـ ـر

العفو اختي عقد ومشكوره على ردك وانشاء الله ان الهوشه اعجبتك

العفو اختي عقد ،، وثانكس ولكمو هلا والله << ايه هين ويعطيك العافيه على ردك للموضوع

ههههههههههههههههههه حرماوي يازاحف ياشبااب وين الناس ياخي ماعاد اشوف فيه احد يالله الهمه

كثر الله خيرك على الكلام هذا والي نشوفه في اغلبيه الشبااب مثل الذهاب الى الصلاه ببجامه او ببدله والثوب والشماغ عند اخوياه او غيره وفي صلة الرحم كثير الناس انهم تكون زياراتهم مع الاقارب قليله وبصراحه كل الي كتبتيه يصير على اغلبيه الشبااب يعني تلقين الواحد حتى ولو انه يدور مثلاً يقول والله مدري وين اروح من كثر الدوران لو امه وإلا ابوه قاله ودني والا جب غرض قال ماني فاضي على العموووم يعطيك العااااااافيه اختي عقد على الموضوع الرائع

راعي وراك تعلم اني نومي ثقيل لا وابو حسن شاهد معه من الاشياء المستحيله انك تشوف راعي يترك الكمبيوتر وبعد من الاشياء المستحيله انك تشوف باكستاني معه ددسن ومحمل مكيف ومايحدك << والله اني منقهر منهم ودي اوطاهم << واحد معصب

تعددت الأمراض العضوية والنفسية في هذا العصر حتى أصبحنا نشاهد ونسمع بأمراض لم نسمع بها أو نشاهدها في السابق فهل ذلك راجع إلى أنفسنا أم إلى واقعنا أم كلاهما، وهل كل ذلك مرده إلى أننا ابتعدنا عن الالتزام بشرع الله المطّهر وابتلانا الله بالأمراض والأدواء، ولكن هل يبقى الوضع على ما هو عليه ألا يوجد هنا دواء وعلاج أليس هناك طب في مستشفياتنا ورقى شرعية لدى علمائنا مستمدة من الكتاب والسنّة بعيدة عن السحر والشعوذة؟. في التحقيق التالي نستعرض آراء بعض المشايخ الذين يمارسون العلاج بالرقية الشرعية. فضل الرقية أكد الشيخ عبدالرحمن بن حمد آل الشيخ بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نفّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسّر على معسر يسّر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" رواه مسلم. وفي مسلم عن جابر أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما سئُل عن الرقى قال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل". وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية ان الرقية من أعظم الجهاد وأنه مجاهد في سبيل الله خاصة إذا كان عادلاً. مشروع الرقية وأضاف: وعندما سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن الرقية وهل هذا مشروع فأجاب فهذه من أفضل الأعمال وهي من أعمال الأنبياء والصالحين فإنه مازال الأنبياء والصالحون يدفعون الشياطين من بني آدم بما أمر الله به ورسوله كما كان المسيح يفعل ذلك وكما كان نبينا صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك. العلاج الطبي والرقية وأوضح الشيخ سلطان بن عبدالله الرضيان بأن أحدنا يحار في مريضه إذا طال مرضه، إلى أين يذهب به، إلى الراقي أم إلى الطبيب العضوي أو النفسي على حد سواء؟. وقد يذهب به إليهم جميعاً ولا حرج في ذلك، لأن المريض كالغريق ينشد الشفاء أينما كان، والراقي والطبيب يكمل بعضهما بعضاً، ولا تناقض ولله الحمد في عملهما، إذا كان ذلك يصب في مصلحة المريض ويعجل شفاءه وهذا ما أرشد إليه النبي صلى الله وعليه وسلم فيما قال: "عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن" قال العلامة ابن القيم "فجمع بين الطب الشرعي والإلهي، وبين طب الأبدان وطب الأرواح وبين الدواء الأرضي والدواء السمائي". وأضاف: فتجارب الطب الناجحة أخذ بها في تاريخنا الإسلامي مع بقاء العلاج بالقرآن الكريم والاعتماد عليه كأصل علاجي في علاج الأمراض العضوية والنفسية والروحية لقوله تعالى: {وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين} فالآية صريحة وواضحة في أن القرآن شفاء وليس دواء فقط، لأن الدواء قد يفيد وقد لا يفيد ولكن القرآن نتيجة مباشرة "شفاء". إذا أخذ بطريقة صحيحة وبثقة بالله مع التوكل عليه وحسن الظن به وكلامه "أنا عند ظن عبدي بي، فليظن بي ما شاء". وقال الشيخ الرضيان وهذا هو فهم الصحابة الذي جعل أحدهم ينطلق وبكل ثقة ليعالج بالقرآن وهو مرض عضوي. فشُفي فكأنما نشط من عقال، وأقر النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك وقال له "وما يدريك انها رقية" واليوم نرى ونسمع من يشكك في علاج القرآن مع أن الحديث صحيح والآية صريحة والواقع يشهد بذلك. ونحن نرى اليوم اقبالاً على الرقية الشرعية لشدة الحاجة إليها وثقة الناس بها لأن الرقية دليلها الوحي المبارك وسنّة المصطفى صلى الله عليه وسلم وعمل السلف الصالح، فالرقية سليمة العواقب تزيد الايمان واليقين وتدعو إلى الصبر والاحتساب. مفاهيم خاطئة في الرقية وقال آل الشيخ: ان هناك مفاهيم خاطئة بالرقية وهي: تعلق بعض المرضى بأشخاص معينين في العلاج، والرقية الشرعية لا تخص أشخاصاً وإنما هي منهج نبوي فقد وردت أحاديث كثيرة تحث على الرقية ولكن لم يعرف على وقت الصحابة شخص بعينه يرقي بل أن الأحاديث تشير إلى الرقية وطلبها دون الذهاب إلى شخص معين. الذهاب إلى المعالجين دون معرفة منهجهم في الرقية فبعضهم يقرأ بتمتمة لا تُعرف أو كلام غير واضح. ظن بعض المرضى انه مسحور وهو في الحقيقة مصاب بعين ولكن من شدة المرض يعتقد ان السحر أقوى من العين وفي الغالب العكس صحيح وأذكر ان أحد المرضى مصاب بالقولون العصبي وكان معتقداً ان الشغالة وضعت له عملاً وبعد القراءة تبين انه مصاب بعين وشفي ولله الحمد. القراءة الجماعية حيث لم تكن موجودة على وقت الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من بعده من السلف الصالح. وتخصيص بعض الرقاة - هدانا الله وإياهم - الرقية بأن تكون متنوعة حيث قراءة خاصة وملكية و.. المياه ايضاً حيث تصنف مياه مركزة وعادية وقراءة السبعية حيث يقرأ فيها سبع قراء اجتهاد خاطئ وأقرب للتكسب منه للعلاج. التحدث مع الجان حيث أن بعض القراء يستدرج الجنى في المحادثة هل هو مسلم ومن أين جاء ولماذا دخل في هذا الجسد وإلقاء بعض الأسئلة غير المفيدة. وهذا كله ينافي هدي النبي صلى الله عليه وسلم حيث انه عليه السلام لم يزد على قوله "اخرج عدو الله اني رسول الله". قد يلجأ بعض المعالجين إلى اسلوب الضرب والخنق بعنف وشدة ما قد يترك آثاراً ضارة على المريض. بينما القاعدة في العلاج ان يرقى المريض بالرقية الشرعية المستمدة من الآيات والأدعية الصحيحة. وضح ابن القيم ان هجر القرآن خمسة أنواع ذكر منها التداوي وهجر التداوي ان يقتصر التداوي بالقرآن عند الرقاة وهذا مخصص ليس له أصل بل الواجب ان يتداوى بالقرآن الجميع. بعض الناس يذهب إلى الرقاة من باب التجربة حيث يقول نجرب الرقية إن نفعت وإلا لم تضر تضر وهذا خطأ كبير فلابد من اليقين في العلاج بالقرآن وان يكون اساساً في الرقية. كما ذكر ذلك ابن القيم. التوسع في الرقية حيث يظن البعض انه كلما كثرت القراءة كان أنفع وهذا يخالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم حيث ان أبا موسى الأشعري قرأ على مريض سورة الفاتحة فقط فشفاه الله. اعتقاد بعض المرضى ان العلاج المادي خاص بالأمراض العضوية والعلاج بالقرآن "الرقية" خاص بالأمراض النفسية مع أن الرقية شاملة لجميع الأمراض العضوية والنفسية حيث أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بالرقية من لدغة العقرب وقال: "عليكم بالشفاءين العسل والقرآن" وبهذا التكامل يجب ان يكون علاج الأمراض فيكون بالأسباب المادية والروحية. وقد سئُل الدكتور محمد عبدالله شاوش استشاري الطب النفسي ومدير مستشفى الصحة النفسية بجدة ورئيس منتدى الطب النفسي والعلوم السلوكية في مقابلة له عن مدى ارتباط الطب النفسي بالرقية الشرعية فأجاب انه لا يوجد هناك تعارض بينهما لأن الطب النفسي يعالج أمراضاً معروفة والرقية الشرعية تعالج جميع الأمراض ولا تنس قوله تعالى: {وننزل من القرآن ما هو شفاء} فالقرآن شفاء لكل الأمراض سواء كانت عضوية أو نفسية. ولكن نجد أن كثيراً من الناس يعتقد انه ليس هناك أمراض نفسية فهذا مفهوم خاطئ وسائد وهؤلاء لا يعلمون ان كل الأمراض النفسية ربما تكون ناتجة عن العين أو السحر. * التعلق بالأمور المادية من قبل بعض الرقاة حيث يستغل الرضى بالمغالاة في ثمن الرقية سواء كانت زيتاً أو ماء أو قراءة وعليه الاحتساب ما امكن لما فيها من تفريج الكرب والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة..." الحديث رواه مسلم. * الاعتقاد ان الصلاة صلاة الميت على العائن تجعله لا يستطيع ان يصيب أحداً بعين. الاعتقاد ان العين لا تكون إلا من حاسد أو عدو والصحيح ان العين قد تأتي من أقرب الناس لك لأن الشيطان ينطلق على الوصف ويكون حاضراً للمجلس لحديث "العين يحضرها الشيطان وحسد بني آدم".. وأذكر قصة رجل أصيب بسرطان عندما وصفه أحد اقربائه بأنه مصفحة حيث كان ينهاهم عن شرب الدخان فقال هذا القريب لا تخف انت مصفحة فأصيب بالسرطان لانطلاق الشيطان على هذا الوصف. فأصيب بالمرض ولما رقي بنية الاتهام تنفي بحمد الله. اعطاء الجان هيبة كبيرة وقدرة عظيمة في التأثير على الناس ما جعل الناس تخافهم والصحيح ان كيد الشيطان ضعيف كما أخبر بذلك الله تعالى في محكم التنزيل ولابد أن يتسلح الإنسان بسلاح الايمان ويحافظ على الورد اليومي مع يقينه بأن الله سيحفظه من شياطين الإنس والجن. تحياااااااااااااتي للجميع / ابـ ـ ـو نـ ـ ـاصـ ـ ـر

اخوي حرماوي الله يرجك هههههه انا حطيت اللغز مهب عشان تحطون لغز حطيته عشان الناس يحلونه

العفو اختي عقد ،، ومشكوره على ردك

بصراحه ابوحسن ياخي رحمتك شوي << دقق في شوي عشانك طولت في السجن شكلك تعرفت على ابو شلاح وابو مشعان وابو شنب يالله اطلع ابو حسن تستاااهل ،، وادخلي يامريوشه

العفو اخوي ابو حسن ويعطيك العافيه على طلوعك وردك

جزاك الله خير هتان الله يرحمه ويرحم جميع المسلمين

العفو بحر ويعافيك ويعطيكم العافيه بحر وابو حسن على طلوعكم على الموضوع تحياااتي

يعطيك العافيه اخوي العربي على طلوعك على هذا الموضوع وردك وانا اشهد ان الام غاااليه ،،، الجنه تحت اقدام الامهات تحياااتي

يعطيكم العــافيه اخوي العربي واخوي المهام على طلوعكم على الموضوع،، وردودكم ويديك اخوي المهام تحيااااتي لكم

الله من الدلاخه في الغبي << اصلن هو غبي << شكله مرضعته هنديه ههههههههههههههههههههههههههه بصراحه من احسن الاشياء حقت الثلاجه هههههههههههههههههههه وناسه يعطيك على العاااافيه اختي عقد وبالتوفيق

كان ياماكان في قديــم الزمـــان كــان فيــــه اســــد كبييييييير مررررره وشـــرااااني كان يمشــي في الغـــابه ويأكـــل مــن حشـــــائش الارض المــــزهره ...(( يالحبييييييب .. تــاكد هو اســد ولا حمـــــــار .... بعـــدين وش حشــائش مــزهره مسوي فيها مثقف . شف هي وحد من الثنتين .. يا انك خبل ولا انك خبل .. اختر انت عاد ..!!)) المهم .. وبينما الاسد يمشي .. وقف عنــد سوبر ماركت .. وكان اللي يبيع فيها الفيل ابو زلومه .. فنظر اليه الاســد بكبرياء وقــال له: اعطني ميرندا ياهذا .............. فقال الفيل : اتريد ميرندا فراوله ام ميرند حمظيات ..... فتبسم الاسد وقال : لقد اضحكت بطني ياهذا .. الا تعلم ان الميرندا فراوله هي شراب الملوك والعضماء وان الغابه تزهر بالفراوله اللذيذه .. هيا اعطني ميرندا حمضيات ثكلتك ام جدة اللي جابوك .. لأتوطى في بطنك ياكلب ...... فضحك الفيل ضحكة اهتزت لها جنبات المكــــان وذهب مهرولا لإحضـــار السفن اب ...... .. المهم اخــذ الأســد الببســـي وغــادر المكــان علــى عجـــل .. لكي يبحــث عــن فريســـه جميلة الوجـــه .. وممشــوقة القـــوام لهــا عينــان تســـر النـــاضرين .. (( شف يالخبــل .. الخرابيــط الاوله بنمشيهـــا لك ... لكن بالنسبه للفريسه هــذي عااااد قويــه .. هو يبي الفريســه عشــان ياكلهـــا ولا عشـــان يكشــخ فيهـــا .. اقول .. خلك رجال احسن لك .)) المهـــم .. ان الاســد لقــى ارنــب صغيـــر يتنطط في ارجــاء الغــابه .. ويمرح بين الحقول (( حشـــا ... فار هذا مووو ارنب )) فتقدم اليه الاســد بثقـــه كــأنه سفينـــه تختـــــال في رمـــال الصحـــراء الحـــارقه.... (( اقوووول . تحمدوا الله على نعمــة العقـــل بس )) فقــال الاســـد للارنب .. مارأيك ان اشــاركك اللعب ياصغيــري !!!.؟؟ فرد الارنب بدهــاء يفوووق الوصف ويدل على ذكاء الارنب:تريد ان تلعب معي .. عاااادي لي الشرف العظيم(( اي والله ذكاء .. لكن وش نقوول .. انت شف من يتكلم واعرف ان الموضوع كله عفسه )) فقال الاسد والشرر يتطاير من عينيه .. مارأيك ياصغيري ان نلعب عروســه وعريــس ... وآخــذ انا دور العسكــري وانت تأخذ دور الحرامـــي (( لا والله الغابه الزينـــه .. اذا كان هــذا ملكهــــا .. اجل الباقين وش بيصيرون )) المهم .. طلب الاســد من الارنب الصغير ان يختبئ في مكــان . لكي يبحث الاسد عنــــه . وكان الاسد مبيت النيه على التهــام الارنب ... المهم .. ذهب الارنب وتخفــى وراء احدى السيــارات ... (( العن ام النصب .. وش هالغابــه .. لكن الشرهه ميب عليك الشرهه على اللي جالس يقراك اللين اللحين )) وكان الاسد مغمض عين ومفتح عين .. عشان يشوف وين سوف يختفي هذا الارنب اللعين ... وعندما بدأت اللعبــه اخذ الاسد يمشي وكانه يبحث عن الارنب المكار .. وهو يعرف مكانه .. وجاء الاســـد من خلــف الارنب لكي يلتهمه على عجــل دون ان يلحظ الارنب ذلك ... .. وعند هذه اللحظــه .. قفــز الارنب المكـــار قفزه مدويه .. وباغـــت الاســد بهجـــوم مضــاد ليس له مثيــل .. ولطم الاسد على وجنته .. فأخــذ الاســد يهرب مهرولا .. والارنب كافخ وراءه .. والاسد يهرول.. وكأن على رأسه الطير.. والارنب .. وراه ماسح طبلونه ... ووثب الارنب على الاســـد من الخلف .. حتى ارداه ارضا ..... وعندها التهم الارنب الاســد .. وخلــص الغـــابه من شروره .. وعاشت الحيوانات .. في فرح وسرور .. تحيااااااااااااااااااااااااتي للجميع / ابـ ـ ـو نـ ـ ـاصـ ـ ـر

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه بصراحه الموووووووضوع حلو اما البزر يوم انه يقول باركولي احس انه طال زياده لمتى نشرب حليب <<<<< شلكه عربجي اظاهر طموحه انه يحط شماغ على الكتف والداقيه فوق الراس لما تبطل تحكي هيفا ههههههههه احلى يالثقل ياابو نايف <<< خالد مطنش العالم على العمووم تحيااااااتي ابو حسن

من جد خفت ثانكس على الموضوع الفل ابشين <<<<<<< ياروحي يالابشين هههههههههههه بصراحه اول شي شفت الردود وقلت وش فيهم خافو يعني ماشفت شي يروع يوم انها قربت الصوره قل ايوه خلنا نشوف كنت اشرب حمضيات ترا ماصار شي المهم وقربت اكثر واناظر الا خبري فيها كانت اليفه << اما اليفه قطو وشوي قلبت 180 درجه بصراحه قمت اناظر يمين يسار مدري ليه تحياااتي ابو حسن

يعطيك العافيه اخوي ابو حسن على الرد وانشاء الله دووم الضحكه مع المواضيع الي تجي

يعطيكم العافيه اخوي ابوحسن واخوي حرمااوي نت على الردود وانشاء الله اني وسعة الصدر والجايات اكثر انشاء الله من الرايحاااااااااات

هههههههههههههههههههههههههههههاااااااااااااااااااااي يعطيكم العافيه اخوي ابو حسن واخوي حرماااوي نت على الردود وانشاء الله اني وسعة الصدور

يعطيكم العافيه اخوي ابو حسن واخوي حرماااوي نت على الردود عليك الله اجل داير شنو يازول

يعطيكم العافيه اخوي ابو حسن واخوي حرماااوي نت على ردودكم بالموضوع وش رايكم في الغزل اظاهر لو فيه صدق كان وناااسه ههههههههههههههههههههههههههههههههه بس ماتدري هي تستمر الحياة الزوجيه والالا <<< امحق حياة واخوي حرمااوي نت مايخالف كل واحد وطريقة اسلووبه ،،، وراك على الرجال اهم شي الوناسه وسعة الصدر ،،، حرماوي نت << هديه لك

يعطيكم العافيه اخوي ابو حسن واخوي حرماااوي نت على شوفتكم بالهوشه وانشاء الله ان الهوشه اعجبتكم

مشكور اخوي ابو حسن وحرماااوي نت على مروركم وانشاء الله القادم احسن من كذا