ابن لام الدويسي

سبحان الله روعه الله يرزق ديرتنا وكل ديره

https://t.co/aK326PXd

غشمره سياسيه1 http://goo.gl/CLj86

"هذي اللي يسمونها " كشتة الفلس" ‹☹› https://t.co/k5yfXOfK

(7 باقات رائعة)  انها أكـبـر حـقـيـبـة إسـلامـيـة الباقة الاولى اختر القارئ المفضل والسورة التي ترغب سماعها http://t.co/idU7JZal الباقة الثانية تفسير القرآن بلمسة واحدة - كل سورة على حدة http://t.co/38naBRB2 الباقة الثالثة ‏اضغط على أي اسم من أسماء الصحابة فتظهر قصته http://t.co/CiNKDQ2C الباقة الرابعة  مجرد ما تكتب السؤال؟ يعطيك الجواب في الحال ..!! http://www.alftwa.com/ جرب اكتب مثلاً ..!! القصر في السفر .. يطلع لك وانت تكتب بسرعة الباقة الخامسة  ضع رقم الآية+ اسم السورة - سيظهر لك تفسير الآية في اغلب كتب التفسير (اكثر من 27 كتاب تفسير) .... ومعاني القران واعراب القران والتفسير بعدة لغات ومتشابهات القران والبحث السريع والبحث الموضوعي. على هذا الرابط.. http://t.co/UZ3nBnYJ -- الباقة السادسة  - تشرف بلمس اي اسم من اسماء الله الحسنى يطلع لك تفسيره http://t.co/eG10wbrb --  الباقة السابعة  جميع اشرطة علمائنا ودعاتنا رحم الله ميتهم وحفظ الموجود منهم http://audio.islamweb.net/audio/index.php?page=Lectures&;read=0&s كل ما عليكم هو اختيار الشيخ المحاضر ثم الموضوع ثم الضغط على المربع البرتقالي في أعلى الشاشة إلى اليسار لسماع المقطع او تحميله  انها حقا أكـبـر حـقـيـبـة إسـلامـيـة وأغلى هدية أنصح أن تحتسب الأجر في نشره ليعين الآلاف للوصول إلى العلم الشرعي بيسر وسهولة احتفظ بهذه الهدية القيمة في متناول اليد بعيدا عن الإلغاءواجعله صدقة جارية لك بإرساله لكل القائمة لديك فهو رائع إن لم تستخدمه فربما غيرك يستخدمه ويستفيد منه ولك الاجر

إسـتــغـــن عـمـن شـئـت تـكـن.....نـظـيـرة وأحـتـج الـى مـن شـئــت تـكـن.....اسـيــرة وأحـسـن الـى مـن شـئـت تـكـن.....امـيـــرة

برنامج نقدر نغير - الحلقة الثانية بعنوان : " لو عرفوه ما شتموه " تدري ان فيه ناس مايعرفوا مين الرسول شاهد الرابط

لا تنتظر من [[ ناقــص العقــل ]] حكمــه ولا تنتظر من [[ نااقص المرجله ]] خيــر ولا يغـــــركـ فــ الـــردي لمعـــة أسمــــه الريـــش مــا طيّر نعــــامه ... وهي طــير

الزواج الناجح لا يقوم على أساس الصراحة التامة بل على أساس من الصمت الحكيم . - يحب الرجل أكثرالأشياء تعقيدا في الحياة

- يقول الرجل في المرأة ما يريد .. لكن المرأة تفعل في الرجل ما تريد .

- الناس غير منطقيين و لا تهمهم إلا مصلحتهم .. أحِبهم على أية حال . -إذا فعلت الخير سيتهمك الناس بأن لك دوافع أنانية خفية.. افعل الخير على أية حال . - إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مزيفين وأعداء حقيقين .. انجح على أية حال . - الخير الذي تفعله اليوم سوف ينسى غداً.. افعل الخير على أية حال . - إن الصدق و الصراحة يجعلانك عرضة للانتقاد .. كن صادقاً وصريحاً على أية حال . - إن أعظم الرجال و النساء الذي يحملون أعظم الأفكار يمكن أن يوقفهم أصغر الرجال والنساء الذي يملكون أصغر العقول ... احمل أفكاراً عظيمة على أية حال . - الناس يحبون المستضعفين لكنهم يتبعون المستكبرين .. جاهد من أجل المستضعفين على أية حال . - ما تنفق سنوات في بنائه قد ينهار بين عشية و ضحاها ... ابنِ على أية حال . - الناس في أمس الحاجة إلى المساعدة لكنهم قد يهاجمونك إذاساعدتهم ... ساعدهم على أية حال . - إذا أعطيت العالم أفضل ما لديك سيرد عليكالبعض بالإساءة ... أعط العالم أفضل ما لديك على أية حال .

سبحان الذي خلق فسوى

اذا جعل ماء الأذن مــــــــــــــــرآ ؟؟ في غـآية المــــرارة, لكي يقتل الحشـــــرات والأجزاء الصغيــــرة التي تدخل الأذن .. ?- و لماذا جعل ماء العيــــــــــــــن مالحـــــــــــــاً ؟؟ ليحفظهــــــــا لأن شحمتهـــــــــا قابله للفساد فكانت ملاحتهــــــــا صيانة لهــآ .. ?- ولماذا جعل مــآء الفـــــــــــــــم عذبــآ ؟؟ لــــــــــــيدرك طعم الأشياء على ماهي عليــــــــــــــه إذا لو كانت على غــــــــــير هذه .. قال تعالى : [ وفي أنفسكــــــــــــم أفلا تبصـــــــــــــرون ] سبحــان الـــــلــــــه

تذكر دائماً: "لا تستخلص النتائج حتى تعرف كل الحقائق

الحكمة لها مكانة عظيمة في دين الله، والأقوال والأفعال إذا اتصفت بصفة الحكمة صار لها قدر وقيمة، وإذا تباعدت عنها استحقت الذم ووصفت بالرعونة والطيش والحمق؛ ولذلك نجد الكبير والصغير والرجل والمرأة، والحاكم والمحكوم، بل والمسلم والكافر ينسب نفسه إليها ، ويفرح أشد الفرح إذا وصف بأنه حكيم في تقديراته وتصرفاته. ماهي الحكمة ؟ فالحكمة هي العقل والفقه في دين الله، وهي إتقان العلم و العمل، وجميع الأمور لا تصلح إلا بالحكمة التي هي وضع الأشياء مواضعها وتنزيل الأمور منازلها، والإقدام في محل الإقدام والإحجام في موضع الإحجام. والحكمة لا تختص بالنبوة، بل هي أعم منها، وأعلاها النبوة والرسالة، ولكن لأتباع الأنبياء حظ من الخير على سبيل التبع. قال تعالى: (يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ)[البقرة:269]. وقال سبحانه عن لقمان: (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ)[لقمان:12]. وقال في معرض الامتنان على يوسف عليه السلام: (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ)[يوسف:22]. وقال في وصف داود عليه السلام: (وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ)[البقرة:251]. والقرآن بما فيه من عجائب الأسرار ودقائق الأمور كله حكمة. قال تعالى: (ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)[النحل:125]. وقد تأتي الحكمة بمعنى النبوة والرسالة: (وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ)[آل عمران:48], (وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ)[ص:20]. ومعانيها كثيرة لا تقتصر على ذلك. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ضمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صدره وقال: "اللهم علمه الحكمة"[رواه البخاري]. قال ابن حجر: واختلف في المراد بالحكمة هنا فقيل: الإصابة في القول. وقيل: الفهم عن الله. وقيل: ما يشهد العقل بصحته. وقيل: نورٌ يُفرق به بين الإلهام والوسواس. وقيل: سرعة الجواب بالصواب. ومنهم من فسر الحكمة هنا بالقرآن. وفي الحديث: "رجل آتاه الله مالاً فسلطه على هلكته في الحق، وآخر آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويُعلمها"[رواه البخاري]. وعن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن من الشعر حكمة"[رواه البخاري] أي من الشعر قولاً صادقًا مطابقًا للحق. وفي الحديث: "الإيمان يمان، والحكمة يمانية"[رواه البخاري ومسلم]. الحكمة حكمتان قال ابن القيم: والحكمة حكمتان: علمية وعملية. فالعلمية: الإطلاع على بواطن الأشياء، ومعرفة ارتباط الأسباب بمسبباتها، خلقًا وأمرًا، قدرًا وشرعًا، والعملية – كما قال صاحب المنازل -: وضع الشيء في موضعه. قال: وهي على ثلاث درجات: الدرجة الأولى: أن تعطي كل شيء حقه، ولا تعديه حده، ولا تعجله عن وقته، ولا تؤخره عنه. الدرجة الثانية: أن تشهد نظر الله في وعده، وتعرف عدله في حكمه، وتلحظ بره في منعه. الدرجة الثالثة: أن تبلغ في استدلالك البصيرة، وفي إرشادك الحقيقة، وفي إشاراتك الغاية". من أمثلة الحكمة في القرآن الكريم ومن أمثلة الحكمة في القرآن الكريم قصة أصحاب الكهف، فهؤلاء الفتية لم يقلدوا قومهم على ما هم عليه من كفر وضلال، واعتزلوا قومهم بعد أن أدركوا أنه لا ينفع معهم نصح ولا دعوة ثم ثباتهم على الحق وقضاء حوائجهم على هذا النحو: (فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا)[الكهف:19]. وكلها صور تدل على حكمة بليغة؛ فالحكمة لا تقتصر على الكبير دون الصغير . وفي قصة سليمان مع ملكة سبأ تلمس حكمة التصرف واتخاذ القرار، فعنايته برعيته وتفقده لأحوالهم وعدم تعجله بالحكم على غياب الهدهد، والتزامه بمنهج التثبت في خبر سبأ كما حكاه الهدهد: (قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ)[النمل:27]. ثم الرسالة التي كتبها بأسلوب حكيم: (إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ)[النمل:30، 31]. وكانت بلقيس ملكة سبأ على قدر كبير من الحكمة في قيادة قومها والتزامها بالشورى منهجًا وسلوكًا. قال الحسن: كانت هي أحزم رأيًا منهم، وأعلم بأمر سليمان، وإنه لا قِبَلَ لها بجيوشه وجنوده. وكذلك في قصة لقمان مع ابنه صور كثيرة من الحكمة . والسنة مليئة بالحكمة، ومن ذلك ما حدث في قصة صلح الحديبية والتعامل مع المنافقين، وعدم قتل ابن سلول المنافق، وقتال أبي بكر لمانعي الزكاة والمرتدين... وكلها دروس بليغة لابد من التعرف عليها؛ وذلك لأسباب كثيرة فمدار نجاح الدعوات على الحكمة، والصحوة الإسلامية في يقظتها المعاصرة أحوج ما تكون إلى الحكماء. ثم الفهم الخاطئ لمعاني الحكمة إفراطًا وتفريطًا قد تؤدي بالبعض إلى مداهنة الظالمين وضياع الحق والسكوت على الباطل باسم الحكمة، ومن جهة أخرى فبعض المواقف والأعمال اتسمت بالتهور والاندفاع كالاغتيالات والدخول في مواجهات أو إحراق أماكن الفساد، وقد جرت مثل هذه الأعمال على أمتنا عمومًا وعلى الدعاة خصوصًا الويلات. موانع الحكمة إن الهوى وعدم التجرد من أعظم موانع هذه الحكمة. قال تعالى: ({وَلا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ)[ص:26]. (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ)[المؤمنون:71]. وفي الحديث: "فإذا رأيت شحًا مطاعًا، وهوىً متبعًا، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك"[رواه ابن ماجه]. والهوى يعمي ويصم كما قال شيخ الإسلام. فمن كانت هذه حاله فأنى له الحكمة، والجهل والحكمة ضدان لا يجتمعان. قال تعالى: (قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ)[الزمر:64]. وقد يكون من خوارم الحكمة عدم فهم الأدلة، أو الاستدلال بها في غير مواضعها، أو عدم الجمع بينها، وكذلك قلة الخبرة والتجربة وكذلك الانفرادية وعدم تحديد الأهداف والنظرة السطحية للأمور والارتجال والعجلة وعدم ضبط النفس والخلط في المفاهيم، وكذلك تقديم الجزئيات على الكليات والغفلة عن مكائد الأعداء وعدم إتقان قاعدة المصالح والمفاسد. قال العلماء: ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، ولكن العاقل الذي يعلم خير الخيرين وشر الشرين، وشرع الله مصلحة كله وحيثما كانت المصلحة فثم شرع الله. كيف نحصل على الحكمة ؟ ولما كانت التخلية قبل التحلية، فلابد لكل من أراد الحكمة وطلبها أن يتخلى عن الموانع والخوارم قبل التلبس بالأركان والبحث في الأسباب . والحكمة فضل من الله، وما عند الله من خير وبركة لا نناله إلا بطاعته، ومن أعظم أسباب ذلك التجرد والإخلاص والتقوى وطلب العلم الشرعي من مظانه، والاستشارة والاستخارة، وبُعد النظر وسمو الأهداف وفقه السنن الكونية والشرعية، والعدل والتثبت والمجاهدة والدعاء والصبر والرفق ولين الجانب، وقد تجتمع هذه الأركان في شخص واحد – وهو نادر وقليل – وقد تتوافر في مجموعة من الأفراد، ولهذا فإن الحكمة قد تكون كاملة وقد تكون نسبية وهو الأكثر. قال ابن القيم في مدارج السالكين: والله تعالى أورث الحكمة آدم وبنيه، فالرجل الكامل من له إرث كامل من أبيه، ونصف الرجل كالمرأة له نصف ميراث، والتفاوت في ذلك لا يحصيه إلا الله تعالى، وأكمل الخلق في هذا: الرسل صلوات الله وسلامه عليهم، وأكملهم أولو العزم، وأكملهم محمد صلى الله عليه وسلم، ولهذا امتن الله سبحانه وتعالى عليه وعلى أمته بما آتاهم من الحكمة كما قال تعالى: (وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ)[النساء:113]. وقال: (كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ)[البقرة:151]. لابد من مراعاة الحكمة وعدم التساهل في موضوع بر الوالدين وتربية الأولاد ومصاحبة الزوجة ومعاشرتها وصلة الأهل والأرحام، وقد أساء البعض فهم حق القوامة فتسلط على زوجته واعتبرها مملوكة وتجاهل حقوقها، وهذا استعباد لم يأذن به الله، قال تعالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ)[النساء:19]. وآخرون خضعوا لسلطان الشهوة؛ فاستعبدتهم النساء، ولن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة. وكذلك لابد من مراعاة الحكمة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وقد ذكر العلماء ضوابط لذلك ، فلا يجوز إنكار المنكر بمنكر أعظم، ولا إنكار المنكر بتثبيته والإتيان بمنكر آخر، ولا استعداء الأذى على الأهل والإخوان والأصدقاء، ولا يتم ذلك بإتلاف النفس في غير مصلحة شرعية، فالإخلال بالحكمة له آثاره التي لا تخفى. لابد من حيطة وتثبت في نقل الأخبار وخصوصًا ما يتعلق منها باتهام الآخرين وما يترتب عليه إشاعة الفاحشة في الذين آمنوا. قال تعالى: (وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً)[النساء:83]. وقال تعالى: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ)[النــور:15]. وذلك في قصة الإفك. وفي الحديث: "كفى بالمرء إثمًا أن يحدث بكل ما سمع"[رواه مسلم]. ومن هذا النقد وبيان الأخطاء فقد أطلق البعض لسانه دون رقيب أو حسيب، وعلى العكس والنقيض اعتبر البعض النصيحة فضيحة، والتنبيه على الأخطاء تجريحًا، وجعلوا للأفراد والهيئات والجماعات قداسة لا تُمس، وكلا الطرفين ذميم ومراعاة ذلك هو الحكمة التي نعنيها، والضالة التي ننشدها. ومن المسائل المتعارضة التي سوى الناس بينها الخلط بين القوة وبين الضعف والغلظة، والرفق واللين وبين الضعف، والعزة وبين التكبر، والتواضع وبين الذل، والشجاعة وبين التهور، وخوف الفتنة وبين الجبن والخوف... والمنهج الصحيح هو تسمية الحقائق بأسمائها، ولا يتسنى ذلك إلا لمن رزق علمًا وفهمًا وقدرة على وضع الشيء في موضعه، وهذه هي الحكمة التي نتحدث عنها. (وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ)[البقرة:269]. د/عبد العظيم

متى يأتي فرج الله ؟؟ فرج الله يأتي للعبد في اللحظة التي يكون فيها العبد أحوج ما يكون إلى الفرج . مريم - عليها السلام - لمّا حملت لم يأتها فرج الله ! ولمّا اتخذت من أهلها مكاناً شرقياً أيضاً لم يأتها الفرج ! وعِندما جاءها رجل تمثل لها بشراً سوياً واستعاذت بالله منه ذكرته بالله وقالت [ إني أعوذ بالرحمن منك إن كنتَ تقياً ] , وهو منظر لم تعتد عليه أي الخلوة بالرجال , ومع ذلك لم يأتِها الفرج ! جاءَها الفرج في اللحظة الحاسمة التي كانت مريم - عليها السلام - أحوج ما يكون إلى فرج الله ! وهي اللحظة التي قالت فيها [ يا ليتني متُ قبل هذا وكنتُ نسياً منسياً ] عند ذلك جاءها الفرج ! فنادها من تحتها (أي إبنها عيسى عليه السلام وهو في المهد ) [ ألا تحزني قد جعل ربك تحتكِ سرياً ] ففرج الله يأتي للعبد في اللحظة الحرجة التي يكون فيها العبد أحوج ما يكون إلى إنفراج كربه .. وبهذا يكون فرج الله ألّذ ما يكون وأتمُ ما يكون وأفضل ما يكون حين ما يكون العبد أحرج ما يكون وأفقر ما يكون لله سبحانه وتعالى .

هههههه اختراع اللي يعالج ازمة زكام الشتاء لك عليه كمومنا اول اريح

قال احد الحكماء ... قال أحد الحكماء: بقيت أتذمر من عدم امتلاكي حذاء حتى رأيت رجلاً بلا قدمين! (اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك الكريم)

ازرع جميلا ولو فى غير موضعه فلا يضيع جميل اينما زرعــا إن الجميل وإن طال الزمان بـــــه فليس يحصده إلا الذى زرعا

- سأخبرُك سرًا قد يوجِعُك ؛ الجُبناء وحدهُم مَن يُعالِجون المشاكِل بالغياب *

حكمة من وجد الله فماذا فقد ومن فقد الله فماذا وجد فالحياة الم يخفيه امل وامل يحققه عمل وعمل ينهيه اجل ثم يجزى كل امرئ بما فعل

حلاقة الدقن تكون اسهل بكثير والمكياج ايضاً سيكون أسهل بكثير شوفوا بقية التمارين الصباحية مو احنا اللي نشيل شنطة المدرسة لا هي اللي راح تشيلنا لو عندك برد لا تخاف راح تشوف اللي يساعدك لو تريداللون الاسمر يعني لا تعّب نفسك وتروح تگعد بالشمس أكو إختراع اسرع منتجات العناية بالشعر سوف تغنيك عن إستخدام الآثاث لأننا في سنة 3000 ما عندنا وقت للاكل، لذلك سوف لن يستغرق اكثر من ثانية طبعا راح يصير إزدحام وما راح يكون مكان للجلوس، إختراع البنطلون الجينز راح يكون فية 4 ارجل عن طريق وسائل الاتصال عن بعد راح تقدر تغير تسريحة شعرك وأكيد راح تقدر تساعد الناس حتي من التليفزيون لو تريد تسافر، سافر ما كو مشكلة لأنه سوف تاخذ بيتك معاك تطور وسائل نقل المعلومات عن بعد طبعا من كثر القنوات الفضائية كل واحد راح ايكون له قناة خاصة

طرائف القذافي j للمرأة حق الترشح سواء كانت ذكر أو أنثى !! J ايها الشعب .. لولا الكهرباء لجلسنا نشاهد التلفاز في الظلام !! J أنا لست ديكتاتورا لأغلق الفيس بوك .. لكني سأعتقل من يدخل عليه !!

حرمه المدينه التي جعل منها رجا لها علامه مميزه في تحقيق التطلعات المشرفة للوطن و للمنطقه الا يستحق ناديها العنابي ان ينفذ مشروعه في المكان الأصلح والانسب .لماذا كل هذه العصي في مشروع هو للمنطقه والوطن اهل هذه المدينه في حيره ؟!؟ان وافقو على الموقع المقرر فهو ليس الانسب اطلاقاوان عارضوا خشو ان يصرف المشروع نهائيا وتخسر المدينه والمنطقه منشاه حضاريه تخدم شباب الوطنأمرين احلاهما مر ليس لها مخرج الا تدخل راعي الشباب صاحب السمو :نواف بن فيصل بن فهد بن عبد العزيز وحسم الامر للاصلح وإقامته في المخطط الجديد للمدينه كلنا امل واستبشار بهذه الخطوه من امير الشباب لأبناء هذا النادي العزيز على قلوب جميع محبين النجاح في هذا الوطنالذي ينعم بقيادة حكومتنا الرشيدة حكومة خادم الحرمين وإخوته ورجاله الميامين والله من وراء القصد