amah20

الوصف يعتبر من اشهر برامج ضغط الملفات مما يوفر عليك مساحة حرة للهارديسك كما يستخدم وبكثرة في مواقع الانترنت والخاصة بتحميل البرامج مفيد جدا وينصح به حتى لو لم تقم باستخدامه فوجودة في كل جهاز مهم الحجم 5.56 MB بيئة عمل البرنامج Win9x/NT/ME/2000/XP موقع البرنامج http://www.winzip.com/ تنزيل http://download.winzip.com/winzip100.exe او ftp://ftp.download.com/pub/win95/uti.../winzip100.exe تسجيل http://drr.cc/up12/WinZip-Kg.rar مع خالص تحياتي للجميع

بارك الله لك وجعله في ميزان حسناتك إن شاء الله تحيه طيبه لك

الله هم أنت ألشافهي فأشفهم وانت المعافي فعافهم وانت الرحيم فأرحمهم برحمتك يا أرحم الراحمين الله هم عجل بشفائمه لكي تقر أين ذويهم يعودتهم معافين لديارهم .

الدكه الرمضانيه العدد الأخير العاجز عن أداء زكاة الفطر * بسم الله الرحمن الرحيم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وأنتم بخير لم أمْلِكْ مالاً في أول شهر شوَّال بقدر نفقتي، فهل كان يجب عليَّ تأدية زكاة الفطر أم لا ؟ جزاكم الله عنا خيراً الحل : الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد ... فزكاة الفطر ـ وتسمى صدقة الفطر ـ واجبة على كل حُرٍّ مسلم قادر، الذي يملك النصاب الفاضل عن حاجته الأصلية. وقد أمر بها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ، في السنة التي فرض الله فيها صوم رمضان، قبل الزكاة، وقد كان النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ يخطب قبل يوم عيد الفطر، ويأمر بإخراج زكاة الفطر، ففي الحديث الصحيح عن عبد بن ثعلبة قال: خطب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قبل يوم الفطر بيوم أو يومين، فقال: "أدوا صاعًا من بُرٍّ أو قمح، أو صاعًا من تمر أو شعير، عن كلِّ حُرٍّ أو عبد، صغير أو كبير". وبعض الأئمة يقول: إن زكاة الفطر لا تجب إلا إذا كان المسلم عنده ما يَفضُل ويزيد على قُوتِه وقُوتِ عياله يوم العيد وليلته، بعد ما يحتاج إليه من مسكن ودابة وثياب وكُتُب عِلْم، وكل ما جرَتِ العادة بالحاجة إليه. فإذا كان السائل غير مالك شيئًا زائدًَا على نَفَقَتِه ونفقة عياله عند وقت وجوب عند وقت وجوب الزكاة، وهو من طلوع فجر عيد الفطر ـ أول شهر شوال ـ فإنه لا يكون مُكلَّفا بدَفْع هذه الزكاة والقرآن الكريم يقول: ( لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا) ( البقرة 286). ويقول: (يُرِيدُ اللهُ بِكم اليُسْرَ وَلاَ يُريدُ بكم العُسْرَ) (البقرة 185). والله أعلم * ما هي زكاة الفطر؟ وعلى مَن تجب؟ وما مقدارها؟ الجواب : بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: زكاة الفطر سميت بذلك لأن وجوبها يتحقق بالفطر من آخر يوم من رمضان؟ وتسمى زكاة الفطر التي هي الخِلْقة المُرادَة بقوله تعالى: (فطرةَ اللهِ التي فطرَ الناس عليها) (الروم 30) والمعنى أنها وجبت على الخِلْقة تزكيةً للنفس وتطهيرًا لها وتنميةً لعملها؟ وزكاة الفطر لشهر رمضان كسجدة السهو للصلاة، تجبر نُقصان الصوم كما يجبر السجود نقصان الصلاة. وقد جاء في الحديث المشهور أنها "طُهرة للصائم من اللهو والرفث". وهي أيضًا: "طُعمة للمساكين في يوم العيد حتى يعم المسلمين جميعًا شعور الغِبْطة والسرور والسعادة". وعن مقدار صدقة الفطر ووقت أدائها يحدثنا ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ كما في صحيح البخاري ـ قال: فرض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ زكاة الفطر صاعًا من تمر أو صاعًا من شعير على العبد والحر، والذكر والأنثى والصغير والكبير، من المسلمين وأمر بها أن تؤدَّى قبل خروج الناس إلى الصلاة. وزكاة الفطر تجب بغروب الشمس من آخر يوم من رمضان فكل مَن أدرك جزءًا من رمضان وجزءًا من شوال تجب عنه الزكاة فتخرجها عمَّن وُلِد قبل غروب الشمس من آخر يوم من رمضان، وكذلك نخرجها عمن مات بعد الغروب لكن من وُلِد بعد الغروب فلا زكاة عنه لأنه لم يدرك جزءًا من رمضان. ويزكي الإنسان عن نفسه وعمَّن تلزمه نفقته من المسلمين كزوجته وأولاده الذين ينفق عليهم والخادم الذي يعمل بأجر وشرط نفقته على المستأجر. وكذلك يزكي عن أبويه إن كانوا في كفالته ولا مال لهم. ولا يشترط في هذه الزكاة نصاب معين بل يجب على مَن يجد زيادةً عن قوته وقوت من تلزمه نفقته يوم العيد وليلته وما يليق بهم. ومقدار هذه الفريضة قدحان من قمح أو شعير أو أرز أو غير ذلك مما يُقتَات وتجوز القيمة . وإخراجها قبل صلاة العيد مندوب، وتأخيرها إلى ما بعدها خلاف الأولى فإن أخَّرها عن يوم العيد بلا عُذر حرم ووجب قضاؤها فورًا، ويجوز إخراجها من أول رمضان. والله أعلم. * أريد أن أسأل هل يجوز لي نقل الزكاة من موطنها الزَّكَوِي أم لا ؟ الحل الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد ... فلا خلاف بين الفقهاء على أن للمُصَّدِّق نقل زكاة ماله أو صدقة الفطر، من موضعها إلى غيره، إذا استغنى أهل ذلك الموضع عن الزكاة كلها أو بعضها؛ لما رُوِيَ "أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بعث معاذًا إلى اليمن فظل بها حتى لَحِق رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالرفيق الأعلى، ثم مات أبو بكر من بعده، ثم قَدِم معاذ على عمر، فردَّه على ما كان عليه، فبعث إليه معاذ بثلُث صدقة الناس، فأنكر ذلك عمر، وقال: لم أبعثْك جابيًا ولا لأخذ جزية، ولكن بعثتُك لتأخذ من أغنياء الناس فتردَّها على فقرائهم، فقال معاذ: ما بعثتُ إليك بشيء وأنا أجد أحدًا يأخذه مني، فلما كان العام الثاني بعث إليه بشَطر الصدقة فتراجعا بمثل ذلك، فلما كان العام الثالث بعث إليه بها كلها، فراجعَه عمر بمثل ما راجعَه قبل ذلك، فقال معاذ: ما وجدتُ أحدًا بأخذ مني شيئًا". واختلف الفقهاء في حكم نقلها إذا كان في بلد الوُجوب مَن يستحقها. ويمكن حصر اختلافهم في مذهبين: ـ مذهب القائلين بجواز نقلها، ومن هؤلاء مَن قال بالجواز مطلقًا، وهو قول عن الإمام مالك، ووجه لبعض الشافعية ومنهم مَن قال بالجواز مع الكراهة، فإذا نقلها المُصَّدِّق عن موضعها الزكَوِيِّ إلى غيره أجزأَتْهُ، وهو قول النخعيِّ والحسن البصري، والحنفية وبعض الحنابلة. ـ مذهب القائلين بعدم جواز النقل على تفصيل بينهم في ذلك، فمذهب المالكية عدم جواز النقل لمسافة قصر الصلاة (أي لمسافة 85 كم تقريبًا) إذا كان في محل الوجوب أو قربه مُسْتَحِقٌّ وأجازوا نقلها إلى مَن هو أشد حاجة ممَّن في محل الزكاة أو أكثر منهم فقرًا، والأصح من مذهب الشافعية عدم جواز النقل لمسافة القصر إذا كان في محلِّ الوُجوب أو قربه مُسْتَحِقٌّ، أما إذا فرَّقها الإمام أو نائبه فيجوز، ومشهور مذهب الحنابلة عدم جواز نقلها لمسافة القصر مطلقًا، سواء فرَّقها المزكِّي أو الإمام أو غيره، ويرى ابن تيمية عدم الجواز، إلا إذا كان ثَمَّةَ مصلحة شرعية فيه، كأنْ كانَ النقل إلى قريب محتاج أو نحوه. استدل مَن قال بجواز نقل الزكاة بقوله تعالى: (إِنَّما الصدَقاتُ للفقراءِ والمساكينِ..) الآية، حيث لم تُقَيِّد الآية صرْف الزكاة في مكان خاصٍّ دون غيره، وبما رُوِيَ عن معاذ أنه قال لأهل اليمن، حينما أراد أخذ أموال الزكاة منهم: " ائتوني بعَرْض ثيابكم، آخذه منكم، مكان الذرة والشعير؛ فإنه أهون عليكم، وخير لأصحاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالمدينة" إذ يدل هذا على أن الصدقة نُقلَت من اليمن إلى المدينة لتُوَزَّع على الفقراء والمساكين بها، ولأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ كان يستدعي الصدقات من الأعراب إلى المدينة، ثم يقوم بصرفها في فقراء والمهاجرين والأنصار، ويؤيِّد هذا، ما رُوِيَ عن عبد الله بن هلال الثقفي قال:" جاء رجل إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: كِدْتُ أن أقتل بعدك في عِناق أو شاة من الصدقة، فقال، صلى الله عليه وسلم: لولا أنها تُعطَى لفقراء المهاجرين ما أخذتُها" وقد كانت الصدقات تُحمَل إلى أبى بكر وعمر من غير المدينة؛ ليقوما بصرفها إلى فقراء المسلمين بها. واستدل القائمون بعدم جواز نقل الزكاة إلى غير بلد الوُجوب، بما رُوِيَ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما بعث معاذًا إلى أهل اليمن مُصَّدِّقًا، قال له أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تُؤْخَذ من أغنيائهم وتُرَدُّ على فقرائهم، وهذا يدل على أن صدقة أهل اليمن تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم، ومِن ثَمَّ فإنها لا تُصرَف إلى غيرهم، وقد كان الخلفاء الراشدون وأئمة العدل من حكَّام المسلمين يأمرون العاملين على الزكاة أن يُفَرِّقوا صدقات كل بلد على فقرائه، ومن هؤلاء عمر بن الحطاب الذي أنكر على معاذ، حين بعث إليه بثلُث صدقة أهل اليمن، قائلًا له:" لم أبعثْك جابيًا ولا آخذَ جزية، ولكن بعثتُك لتأخذ من أغنياء الناس، فتردَّها على فقرائهم، فقال معاذ: ما بَعثْتُ إليك بشيء وأنا أجد مَن يأخذه مني". والذي أرى رُجْحانه من المذهبين: مذهب القائلين بعدم جواز نقل الزكاة إلى غير بلد المُزَكِّى، وإنما تُوَزَّع على المحتاجين بها، أو بما قارَبَها من البُلدان؛ لأن الأحاديث الصحيحة تدل على أن الزكاة تُؤْخَذ من الأغنياء من بلد الصدقة، وتُرَدُّ على الفقراء فيها؛ ولأن نفس الفقيرأو المسكين تَتَّبِع هذه الصدقة أينما ذهبت، فإذا لم يُصرَف إليه منها تولَّد عنده البُغْض و الضغينة والحسد للأغنياء، فضلًا عما في توزيع الزكاة في بلد الوجوب من تحقيق التكافل الاجتماعي بين أبناء البلد الواحد، وتحقيق الاكتفاء الذاتي بين أفراده، ولهذا قال السلف: جيران المال أحق بزكاته، وذلك ليكتفي أهل كل ناحية بما عندهم من الزكاة. ويقول الدكتور يوسف القرضوي حفظه الله : الأصل في زكاة الفطر أن يخرجها الشخص حيث يقيم، أما زكاة المال فيخرجها المسلم حيث يكون ماله، ولكن يجوز أن يخرج المسلم عن هذا الأصل لأسباب ومبررات، كما إذا كان مثلاً أحد إخواننا الفلسطينيين يعمل في إحدى إمارات الخليج وله أقارب في المخيمات محتاجون ويستحقون الزكاة، فالأولى به في هذه الحالة أن يبعث لهم زكاة ماله. فنقل الزكاة إلى بلد غير الذي يقيم فيه، أو إلى بلد غير البلد الذي ماله فيه، جائز مع تلك المبررات .. ولو وكل عنه أحدًا في دفع زكاته إلى مستحقيها جاز، ولا مانع من دفعها إلى من شاء من مستحقيها في نفس البلد، وهو الأصل. والله أعلم . المصدر http://www.islamonline.net/Arabic/r...3/topic01.shtml همســـــة في أذن الصـــــائم ** أن رمضان لن يدركه في العام القادم إلا الأحياء فقط .!! وقد لا تكون منهم ، فأحسن العمل ، وتب إلى ربك ، وابك على خطيئتك ، واستغل هذا الموسم فقد يكون الفرصة الأخيرة لك .. ** أن في المستشفيات مرضى حرموا من لذة الصيام و القيام .. هاهي دموعهم تسيل حسرة لعدم مشاركة إخوانهم .. فاحمد الله إذ عافاك وابتلى غيرك .!! ** أن صوم رمضان لا يقبل إلا من المصلين فاحذر من ضياع دينك بتفريطك في صلاتك .!! ** أن من صام بطنه ولم تصم عينه و أذنه و لسانه عن الحرام ؛؛ فليس له من صيامه إلا الجوع و العطش ..!! ** أن شياطين الإنس لا تصفد في رمضان ،، فهم أخطر على دينك من شياطين الجن .. فكن حذرٍٍٍِِِ منهم .!! ** أن الفارق بين صيامنا و صيام اليهود و النصارى ، أكلة السحر .!! فخالف هؤلاء الكفره الملعونين .. وتأس بحبيبك صلى الله عليه وسلم القائل : [[تسحروا فإن في السحور بركة]] ** أن شهر رمضان فرصة عظمى لمن أبتلي بالتدخين .!! ** أن عمرة في رمضان تعدل حجة مع الحبيب صلوات الله وسلامه عليه ،، فاغتنم الفرصه ولا تضيع الأجر على نفسك فأنت بأمس الحاجة إليه ..!!! ** أن الله يعطي أجر الصيام مضاعفاً لمن فطر صائماً ولو على شربة ماء ؛ فالمحروم من حرم هذا الأجر العظيم بذاك العمل اليسير .!! ** أن ليل رمضان يستوي في الحرمة مع نهاره .!! فلا تكن ممن يصوم في النهار عن الحلال .. ثم يفطر بالليل على الحرام .!!! ** الصدقه .. عمل الخير .!! أعمال يسيره و أجورها عظيمه .!!! اللهم بلغتنا رمضان، فاكتب لنا فيه -وفي غيره- الخير كله، وأجرنا من الشر كله.. اللهم إنا نسألك نصراً عاجلاً للإسلام و المسلمين .. اللهم أنصر أخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكــان .. اللهم آمين ألا إن سلعةَ الله غالية .. ألا إن سلعةَ الله الجنة افطار على الطريق .... صورة رمضانية رائعة ادركني آذان الإفطار بينما كنت اسافر من مدينة الى اخرى عندما انطلقت ادركت اني لن اظفر بالإفطار مع الأم والعائلة وحتى عندما كانت سرعة السيارة كبيرة ، كان لا بد من التريث عند المنعطفات والإنحدارات بيني وبينكم انا لا احب السرعة في المنحدرات ابدا وعلى الطريق وبعد ان غابت الشمس خلف الأفق بربع ساعة تقريبا، رفع الأذان من راديو السيارة... تناولت قنينة عصير فواكه وفتحتها وشربت منها وبللت بها عروقي والحمد لله... اما على الطريق فقد رايت سيارة تقف الى جانب الطريق وقد نزل منها مجموعة شباب ليتناولوا التمر جلوسا الى جانب سيارتهم. لقد سرني هذا المنظر جدا وخاصة انهم كانوا من الشباب ورايت ايضا اسرة في سيارة متوقفة على جانب الطريق وافرادها يتناولون التمور !! وسيارة اخرى تجاوزت عنها فنظرت الى من فيها فوجدت السائق وزوجته يمسك كل واحد منهما بساندويشة ويقضم منها بنهم... حتى اني استغرب كيف حصلوا على الساندويتش في طريق مغلقة فيها المطاعم !! وصلت البيت وقد كان معظم افراد عائلتي قد قاموا عن طعامهم وانهوأ افطارهم.... ولكني كأني كنت احمل سيرينجا ضخما وحقنتهم بجرعة زائدة من السعادة... لقد انبسطوا جدا لقدومي غير المتوقع ، وخاصة الوالدة التي قالت: بس سمعت صوتك فرحت وقلت : اجا الزلمة اللي بحبه وبدعيله صحتك بعد شهر الصوم صوم رمضان خير للإنسان في دنياه وآخرته؛ فللصائم فرحتان: فرحة عند إفطاره، وفرحة عند لقاء ربه، وفي كلٍّ مكسب؛ فبجانب كسب رضا الله -سبحانه وتعالى- ما يناله من ثواب الآخرة، فهناك الكسب الصحي الذي يناله المسلم من صوم شهر كامل. فيخرج الإنسان الصائم من شهر رمضان سليم النفس، قوي الإرادة، عطوفًا؛ حيث تتربى داخل نفسه سمة العطف على البائس والمحروم، وفي تحكمه في نفسه الأمَّارة بالسوء والبعد بها عن اللذات والشهوات كل الكسب، فتتسامى النفس عن الرذائل والخبائث، ويشعر الإنسان بتغلبه على نفسه وقهره إياها، فتقوى شخصيته، ويصبح ذا نفع للمجتمع. وفي الصيام يحفظ الإنسان لسانه وجوارحه عن المخالفات والمشاتمة ونحوها، ويعودها على ذلك. عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): "إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث (يفحش في القول)، ولا يصخب (لا يرفع صوته) فإن سابه أحد أو قاتله فليقل إني صائم" (متفق عليه). ويجب على المسلم القوي أن يحرص على دوام كسبه الصحي من صوم شهر رمضان؛ ففي حرصه خير برهان على إيمانه بأن كل ما فرضه الله تعالى علينا خير، وفي طاعته –سبحانه وتعالى- كل الخير؛ ففي صوم رمضان كسب لطاعة الله، وكسب لصحة الإنسان فما من فرض فرضه الله علينا إلا وفي أدائه مكسبان: مكسب في الآخرة وفي هذا خير الثواب، ومكسب الدنيا. وإني لأرى أن كل فرض من فروض الله علينا لا يخلو من مكسب يعم علينا في دنيانا، ومن هذه الفروض صوم شهر رمضان، وذلك الصوم الذي ينعم على كل فرد منا -المريض قبل السليم- بالكسب الصحي، الذي لو حرص عليه الإنسان لازداد تمتعه بدنياه قبل آخرته، وازداد تقربه له تعالى. فالمؤمن القوي البنية والصحة هو المؤمن القادر على أداء فرائض الله (تعالى) من صلاة وصيام، وبذلك نرى أن في الصوم كل الخير؛ ففي صيام المؤمن لشهر رمضان طاعة لله (سبحانه وتعالى)، وكسب لبدنه وصحته، وكسب للمريض والسليم. 1- ففي رمضان يخف الإفراط في الطعام فيرتاح القلب؛ لأن الصيام يعمل على تخفيض ضغط الدم المرتفع، وتخليص الجسم من الشحوم المتراكمة، وتقليل كولسترول الدم. وفي كل هذا كسب للقلب المريض؛ فما بالك من تأثير ذلك على القلب السليم؟ ولو التزمنا جميعًا، ومريض القلب خاصة، بروح شهر رمضان، وتجنبنا عدم الإفراط في الطعام، كما التزمنا في شهر رمضان؛ لتحسنت صحة مريض القلب، واستغنى تمامًا عن الدواء، وجنبنا القلب السليم عناء التخمة والإفراط في الطعام، وما لها من أثر سيئ على القلب السليم قبل المريض. 2- فمنوالصيام يُنقِص الوزن فيتحسن مريض الروماتيزم، خصوصًا مرضى الروماتيزم المفصلي العظمي؛ حيث تلعب زيادة وزن الجسم دروًا رئيسيًّا في حدوثه، وما يحدث في شهر رمضان من نقص في الوزن يكفي لإحداث تحسن في حالة المفصل؛ حيث يقل الاحتكاك بين الغضاريف فيقل الالتهاب؛ ولذلك نلاحظ أن حالة مريض الأمراض الروماتيزومية التي تصاحب مريض السكر تتحسن كثيرًا في رمضان بفضل الالتزام في تنظيم الأكل في هذا الشهر، ولو التزم هؤلاء المرضى بروح شهر رمضان طيلة شهور السنة لقلَّت شكواهم، وقلت حاجتهم للدواء، بجانب أن حالة مفاصلهم تتحسن فعلاً. 3- والصوم يُحدِث تحسنًا ملاحظًا في مرضى الصدر، خاصة مريض ربو الصدر، ولو التزم بروح شهر رمضان وتجنب الإفراط في طعامه وامتلاء معدته لحال ذلك دون ارتفاع الحجاب الحاجز الذي يُحدِث ضيقًا في الحيز الصدري. صحة الصائم بعد رمضان 1- إن الالتزام بروح شهر رمضان بعد رمضان وتنظيم الوجبات الغذائية وعدم الإفراط في ملح الطعام والدهون والشحوم يلعب دروًا في تقليل نسبة الأملاح في البول وما لأثرها على نسيج الكلى، والالتزام بروح شهر رمضان وتنظيم الوجبات الغذائية وعدم الإفراط في ملح الطعان والدهون والشحوم يخفف من ضغط الدم المرتفع، وبذلك نحمي نسيج الكلى من الأثر السيئ لضغط الدم المرتفع. 2- إن تجنب الإفراط في الطعام من دسم وملح بعد شهر رمضان يحول دون حدوث إكزيما الجلد والتهابات الجلد الحادة وحساسية الجدل وانتشار حَبِّ الشباب بالجسم، ونجد أن في شهر رمضان تتحسن إصابات الجلد هذه، فلو التزمنا بروح شهر رمضان طيلة السنة لانعدمت نسبة الإصابة بالأمراض الجلدية. 3- إن تجنب الإكثار في الطعام والإفراط فيه -كمًّا ونوعًا- يحول دون حدوث مرض السكر؛ لِمَا ينجم من الإفراط من إلحاق الإجهاد بخلايا البنكرياس التي تفرز هرمون الأنسولين، والذي يلعب دورًا في تنظيم الوجبات الغذائية. 4- إن الإفراط في الطعام يسرع بك إلى الشيخوخة؛ فهو يحدث إجهادًا في غدد الجسم الصماء؛ حيث تتأثر وظيفتها، وتحدث بالجسم تغييرات كيمائية تسرع بالجسم إلى الشيخوخة، ولو التزمنا بروح رمضان وتجنبنا الإفراط في الطعام لتأخَّر وصول يد الشيخوخة لنا، ونعمنا بصحة تمكننا من الاستمرار في أداء فروض الله وطاعته فنسعد بصحتنا بعيدًا عن الهرم. 5- يجب أن نتفادى الإفراط في تناول كحك العيد؛ فهو عبء على الجهاز الهضمي، ويتحول القدر الزائد منه إلى دهن يُختزن بالجسم، ويصبح ذلك خطرًا على الجسم والصحة؛ لِمَا ينجم عنه من اضطراب في سكر الدم، وتصلب الشرايين، وارتفاع ضغط الدم، وإلقاء العبء على القلب والكبد. إن شهر رمضان الذي يحقق التقرب إلى الله بتنفيذ ما يلزمنا به تحقق الالتزام بروحه في تنظيم الغذاء وقاية الجسم شر العديد من الأمراض، وتحفظ للإنسان صحته، وتمكنه من أداء باقي فروض الله؛ فيقترب من الله (سبحانه وتعالى) أكثر، وتتحقق أكبر الفائدة في الدنيا والآخرة. اصابع الفرنش توست المقادير: توست(تقطع الى اصابع) زيت للقلي 2 بيض 1 كوب حليب 1م.ص.روح الفانيلا 1م.ص. سكر 21م.ص. ملح 21 كوب سكر باودر.... للتغميس...جبنة الكريمة(فيلديلفيا)+ عسل. الطريقة: بعد تقطيع التوست الى اصابع....يسخن قليل من الزيت في مقلاة على النار....تقلب اصابع التوست قليلا الى ان تكتسب اللون البني..(لمدة دقيقة) يخفق البيض و الحليب و السكر و الملح و الفانيلا في طبق..تغمس اصابع التوست و ترفع و تصفى جيدا....تقلى في زيت حار..الى ان تكتسب اللون الذهبي(دقيقتين تقريبا) وتكرر مع باقي التوست...تصفى على ورق نشاف....و من ثم تصف بشكل مرتب في طبق التقديم...ترش بالسكر البودرة(ينخل فوقها) و للتغميس...تخفق الجبنة مع العسل جيدا.. أيها الاخوة إليكم هذه الوقفات بعد رحيل رمضان الوقفة الأولى : هاهي أيام رمضان قد انقضت ، ولياليه قد تولت . انقضى رمضان و ذهب ليعود في عام قادم ، انقضى رمضان شهر الصيام و القيام ، شهر المغفرة و الرحمة . انقضى رمضان و كأنه ما كان . آيه رمضان ماذا أودع فيك صالحات ، و ماذا كتبت فيك من رحمات . كم من صحائف بيضت ، وكم من رقاب عتقت ، وكم حسنات كتبت . انقضى رمضان و في قلوب الصالحين لوعة ، وفي نفوس الأبرار حرقة . و كيف لا يكون ذلك ؛ و هاهي أبواب الجنان تغلق ، و أبواب النار تفتح ، و مردة الجن تطلق بعد رمضان . انقضى رمضان فماذا بعد رمضان ؟ لقد كان سلف هذه الأمة يعيشون بين الخوف و الرجاء . كانوا يجتهدون في العمل فإذا ما انقضى وقع الهم على أحدهم : أقبل الله منه ذلك أم رده عليه . هذه حال سلف هذه الأمة فمل هو حالنا ؟ و الله إن حالنا لعجيب غريب . فو الله لا صلاتنا كصلاتهم، و لا صومنا كصومهم ، ولا صدقتنا كصدقتهم ، و لا ذكرنا كذكرهم ؟ لقد كانوا يجتهدون في العمل غاية الاجتهاد، و يتقنونه و يحسنونه ، ثم إذا انقضى خاف أحدهم أن يرد الله عليه عمله . و أحدنا يعمل العمل القليل و لا يتقنه ولا يحسنه ، ثم ينصرف وحاله كأنه قد ضمن القبول و الجنة . فيا أخي عليك أن تعيش بين الخوف و الرجاء ، إذا تذكرت تقصيرك في صيامك وقيامهم ؛ خفت أن يرد الله عليك ذلك ، و إذا نظرت إلى سعة رحمة الله ، وأن الله يقبل القليل ويعطي عليه الكثير ، رجوت أن يتقبلك الله في المقبولين . الوقفة الثانية : أن لكل شيء علامة ، وقد ذكر العلماء أن من علامة قبول الحسنة أن يتبعها العبد بحسنة أخري . فما هو حالك بعد رمضان ؟ هل تخرجت من مدرسة التقوى في رمضان فأصبحت من المتقين . هل تخرجت من رمضان و عندك عزم الاستمرار على التوبة و الاستقامة ؟ هل أنت أحسن حالا بعد رمضان منك قبل رمضان ؟ أن كنت كذلك فاحمد الله ، و إن كنت غير ذلك فابك على نفسك يا مسكين فربما أن أعمالك لم تقبل منك ، وربما أنك من المحرومين و أنت لا تشعر. الوقفة الثالثة : أقسام الناس بعد رمضان : لقد انقسم الناس بعد رمضان إلى أقسام 1- الصنف الأول : قوم كانوا على خير وطاعة ، فلما جاء رمضان شمروا عن سواعدهم ، وضاعفوا من جهدهم و جعلوا رمضان غنيمة ربانية ، و منحة إلاهية ، استكثروا من الخيرات ، و تعرضوا للرحمات ، وتداركوا ما فات ، فلعله أن تكون قد أصابتهم نفحة من النفحات . فما انقضى رمضان إلا و قد حصلوا زادا عظيما، علت رتبتهم عند الله ، و زادت درجتهم في الجنات، و ابتعدوا عن النيران . علموا أن لا مستراح لهم إلا تحت شجرة طوبى، فاتعبوا هذه النفوس في الطاعات . علموا أن الصالحات ليست حكرا على رمضان ، فلا تراهم إلا صوما قوما ، حافظوا على صيام الست في شوال ، حافظوا على صيام الاثنين و الخميس و الأيام البيض. دمعتهم على خدودهم في جوف الليل، و عند الأسحار استغفار أشد من استغفار أهل الأوزار . .يعيشون بين الخوف و الرجاء، حالهم كما قال الله ( و الذين يؤتون ما آتوا و قلوبهم و جلة أنهم إلى ربهم راجعون ). في السنن من حديث عائشة ( قالت : قرأ رسول الله هذه الآية ، فقلت يا رسول الله : أهم الذي يسرقون و يزنون و يشرب الخمر و يخافون من الله . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يا ابنة الصديق ، ولكنهم أقوام يصلون و يصومون و يتصدقون و يخافون أن يرد الله عليهم ذلك ) فهؤلاء هم المقبولون ،هؤلاء هم السابقون ، هؤلاء هم الذين عتقت رقابهم ، و بيضت صحائفهم . فطوبى ثم طوبى لهم. 2- الصنف الثاني : قوم كانوا قبل رمضان في غفلة و سهو و لعب ، فلما أقبل رمضان أقبلوا على الطاعة و العبادة ، صاموا و قاموا ، قرأوا القران و تصدقوا ودمعت عيونهم و خشعت قلوبهم ، و لكن ما أن ولى رمضان حتى عادوا إلى ما كانوا عليه ،عادوا إلى غفلتهم ، عادوا إلى ذنوبهم . فهؤلاء نقول لهم : من كان يعبد رمضان فإن رمضان قد مات ، و من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت . أن الذي أمرك بالعبادة في رمضان هو الذي أمرك بها في غير رمضان . يا عبد الله يا من عدت إلى ذنبوك و معاصيك و غفلتك : تمهل قليلا ، تفكر قليلا: كيف تعود إلى السيئات ، و ربما قد طهرك الله منها . كيف تعود إلى المعاصي و ربما محاها الله من صحيفتك يا عبد الله أيعتقك الله من النار فتعود إليها ؟ أيبيض الله صحيفتك من الأوزار و أنت تسودها مرة أخرى ؟ يا عبد الله : آه لو تدري أي مصيبة وقعت فيها . آه لو تدري أي بلاء نزل بك ، لقد استبدلت بالقرب بعدا، و بالحب بغضا . يا عبد الله إياك أن تكون كالتي نقضت غزالها من بعد قوة انكاثا . لا تهدم ما بنيت ، لا تسود ما بيضت ، لا ترجع إلى الغفلة و المعصية فو الله أنك لا تضر إلا نفسك يا عبد الله إنك لا تدري متى تموت ، لا تدري متى تغادر الدنيا . فاحذر أن تأتيك منية و أنت قد عدت إلى الذنوب و المعاصي . و تذكر ( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ) فغير من حالك ، اترك ذنوبك ، أقبل على ربك حتى يقبل الله عليك . 3- الصنف الثالث : قوم دخل رمضان و خرج رمضان ، وحالهم كحالهم ، لم يتغير منهم شيء ، ولم يتبدل من أمر ، بل ربما زادت آثامهم ، وعظمت ذنوبهم ، و اسودت صحائفهم ، و زادت رقابهم إلى النار غلا . هؤلاء هم الخاسرون حقا . عاشوا عيشة البهائم ، لم يعرفوا لماذا خلقوا عوضا أن يعرفوا قدر رمضان و حرمة رمضان ، ولقد سمعت و الله أحدهم يتبجح و يجاهر بالفطر في نهار رمضان . فهؤلاء ليس أمام حيلة معهم إلا أن ندعوهم إلى التوبة النصوح ، التوبة الصادقة ، و من تاب ، تاب الله عليه. وإليك يا أخي كلمات من كلمات سلف هذه الأمة ، فو الله أن كلامهم لقليل و لكنه يحي القلوب . قال أبو الدرداء : ( لو أن أحدكم أراد سفرا ، أليس يتخذ من الزاد ما يصلحه ؟ قالوا: بلى . قال: سفر يوم القيامة أبعد ، فخذوا ما يصلحكم ؛ حجوا لعظائم الأمور . صوموا يوما شديد حره لحر يوم النشور . صلوا ركعتين في ظلمة الليل لظلمة القبور . تصدقوا بالسر ، ليوم قد عسر ) و قال الحسن البصري : ( إن الله جعل رمضان مضمار لخلقه ؛ يتسابقون فيه بطاعته فسبق قوم ففازوا ، وتخلف آخرون فخابوا . فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون و يخسر المبطلون ) اللهم اجعل ما نقول حجة لنا لا علينا . عيدكم مبارك أخي الفاضل.. أختي الفاضلة تقبل الله منا ومنكم الصيام والقيــام وصالح الأعمال .. ثم إنه يسرنا أن نهنئكم بقدوم أيام عيد الفطر المبارك ، جعلهــا الله أيام عـــز للإسلام والمسلمين أخي الحبيب.. أختي الحبيبة مـن تــأمل أحــول الناس وعـرف كيف يـقضون أوقـاتهم، وكيف يمضـون أعمـارهم، وخـاصة أيام العيد ـ والأولى منها بالذات، علم أن أكثر الناس محرمون من نعمة استغلال العمر واغتنام الوقت ومن هنا يسعدنا أن نشارككم فرحة هذا العيد بقطوف من بستان النصح نهديها لكم، متمثلين بذلك قول الله تعالى (وتعاونوا على البر والتقوى) وذلك حتى يكون عيداً سعيداً بإذن الله.. نصائح وإرشادات: ـ في ليال العيد الأولى يكثر الازدحام والاختلاط في الشوارع والأسواق والأماكن الترفيهية، حاولوا أن تجنبوا أسرتكم مثل هذه الأماكن وفكروا كيف يمكنكم أن تغتنموا أيامكم بعيداً عن ذلك كله. ـ علموا أولادكم أن ليس معنى العيد الإسراف أو التبذير في المال والوقت، بل إن للعيد معنى أكبر من هذا بكثير، قال صلى الله عليه وسلم "لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع خصال،.... وذكر منها: عن عمره فيم أفناه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه .." رواه الترمذي.ـ قال صلى الله عليه وسلم "كلكم راع ومسؤول عن رعيته" الحديث، والأبناء من أغلى المسؤوليات وأعظم الأمانات رعاية وحفظا، فحافظ على ما أتمنكم الله عليه من الأولاد واحذروا من أن تسرق أماناتكم أو تخدش أو تمس بسوء. ـ يقول الله جل وعلا {والعصر، إن الإنسان لفي خسر} ويقول الأول: الوقت أنفس ما عنيت بحفظه *** وأراه أسهل ما عليكـ يضيع فإضاعة الأوقات فيما لا فائدة منه وإشغالها بمشاهدة أو حضور المحرمات أو المنكرات وأماكن اللهو وميادين العبث من أعظم التضييع لأمانة الوقت. وعند الصباح يحمد القوم السرى. ـ أختي الكريمة.. نخصك بالخطاب، كما خصك الله تعالى عن خلقه فأكرمك بالحجاب، إن تميزك الحقيقي بعفافك، وعزتك في حجابك، فلا تهتكي ستر الله عنك بيديك فتخسري بذلك الدنيا والآخرة.. مقترحات : ـ زيارة الأقارب وصلة الأرحام، فهي سبب دخول الجنة وحصول الرحمة قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم " من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره ، فليصل رحمه" رواه البخاري ، وللزيارات والرحلات العائلية في العيد شعوراً خاصاً، فشمروا في مضمار الخير عسى أن يكون لكم قدم السبق فيه. ـ الرحلات البرية.. {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} وهذه الرحلات ذات طابع ترويحي مميز جداً، وخاصة مع هطول الأمطار واعتدال الأجواء، بعيداً عن الازدحام والاختلاط المفسدين، وأماكن اللهو والمنكرات. ـ زيارة المسجد النبوي الشريف، وأداء العمرة في الحرم المكي، فإن ذلك من أنفع ما استغلت به الأعمار قال صلى الله عليه وسلم" .. والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، ما اجتنبت الكبائر" ـ تنتشر الاستراحات الخاصة في كل مكان بعيداً عن أجواء الازدحام والضوضاء وهي تتميز بالترفيه الجيد مع المحافظة على خصوصية العائلة التامة. ـ يمكن للإنسان أن يستغل العيد بتقديم عمل لدينه يشهد له غداً عند الله، أو بالتدرب على مهارة مفيدة حتى يكون عضواً فعالا في أمته. ضدان ما اجتمعا لطالب عزة *** شرف النفوس وراحة الأجساد ـ هناك من الناس من يعيش معنا هذا العيد دون أن يعيش فرحته وذلك لأن قلبه لم يحمل نور الإسلام بعد، ماذا قدمت لهؤلاء.. وهلا مددتم لهم أيديكم لتشعلوا في ظلام أرواحهم وقلوبهم قنديل الإيمان فيبصروا السعادة الحقيقية. أخــــيراً: أخي العزيز.. أختي العزيزة لا تنسوا أن لكم أبناء آخرين، وإخوة آخرين، وعائلة أخرى.. يربطون بكم بأواصر هذا الدين فلا تنسوا في غمرة فرحتكم بهذا العيد أن تمدوا أيديكم لهم بالدعاء والصدقة والمعونة.

اهم الوصايا لكل فتاة عربية .. الطريق للحياة تبدا هنا ! الى كل فتاة عربية , الى فتاة اختارت طريق الشرف وعزة النفس ... أعرض امامك مجموعة نصائح ستصوب نحو لب شخصيتك , لو استخدمتها في حياتك الشخصية فسوف تشعري بانك اسعد انسانة على وجه الارض .. 1ـ كوني كشجرة الرمان في خضرتها ، طيبة في ثمرها ، جميلة في زهرها . 2 ـ كوني قوية الإرادة . 3 ـ خذي قراراتك الإيجابية بنفسك . 4 ـ حققي من العلم ما استطعت . 5 ـ حافظي على سمعتك فإنها كالزجاجة يستحيل إصلاحها إذا ما انكسرت . 6 ـ لا تغرك الكلمات المعسولة فقد تكون فخا لك . 7 ـ كوني حذرة من العلاقات عبر الشبكة الإلكترونية ( الانترنت ) . 8 ـ لا تركضي وراء الزواج بل اجعلي مميزاتك هي التي تهيأ لك فرص ذلك . 9 ـ غذي أنوثتك بالطرق السليمة . 10 ـ ابتعدي عما يسيء لك ولعائلتك . 11 ـ لتكن ثقتك بنفسك عالية . 13 ـ لا تكثري من الشكاوي . 14 ـ اهتمي بغذاء الروح والعقل . 15 ـ كوني متعاونة محبة للخير . 16 ـ دافعي عن وطنك . 17 ـ حافظي على علاقتك بأفراد عائلتك . 18 ـ لا تسلمي مفتاح سمعتك لمن تحبين قبل الزواج مهما كان هذا الشخص . 19 ـ ليكن في علمك أن الرجل يريد الزواج بمن تليق به وتكون أما جديرة بتربية أبنائه . 20 ـ اهتمي بشكلك بعيدا عن المبالغة . 21 ـ ابتعدي عن التقليد الأعمى للأخريات . 22 ـ فكري مرات ومرات قبل أن تقدمي على الخطوة التي تحدد مستقبل حياتك . 23 ـ لا تعملي شيئا تندمين عليه . 24 ـ تجنبي أي عمل يكون في الخفاء ، ومهما أخفيت يكتشف السر في يوم ما . 25 ـ كوني سليمة النية مع نفسك ومع الآخرين . 26 ـ اهتمي بسلوكك السليم لتقنعي الآخرين بالاعتماد عليك . 27 ـ لا تكثري البكاء ، ولتكن دموعك في أوقاتها وأماكنها المناسبة . 28 ـ احترمي أنوثتك ولا تفرطي بها . 29 ـ لا تنخدعي بأقوال من تريد بك الشر . 30 ـ لا تفشي سرك إلا لمن هو اقرب الناس إليك لئلا يستغل ذلك ضدك , ولا تفشي اسرارك لصديقات بل لاختك او امك او اخيك . 31 ـ ليكن وجهك مبتسما دائما . 32 ـ كوني قوية أمام الملمات . 33 ـ لا تعطي فرصة لاي شخص بان يتحدث اليك او ان يتغزل به بل دعيه يندم لانه فعل ذلك ... اي لا تكوني لينة امام الشباب وحافظي على نفسك وكوني جامدة . 34 ـ كوني زوجة مثالية في كل شيء واحذري الخيانة بل وكوني صريحة مع زوجك في كل صغيرة وكبيرة . 35 ـ لتكن رائحتك فواحة كالزهرة امام من تحبين , خطيبك او زوجك . 36 ـ عبري عن آرائك بثقة عالية بالنفس . 37 ـ اطردي الخوف من التعامل مع الآخرين مهما كان نوعهم وذلك بقوة إرادتك . 38 ـ اثبتي انك فتاة او إمراة اقوى من مليون رجل ولا تعطي الفرص للتحدث معك بمواضيع شخصية . 39 ـ كوني شجاعة في مواجهة من يسيء إليك . 40 ـ كوني صريحة بعيدا عن المبالغة . 41 ـ اجعلي أمك صديقة لك . 43 ـ اقرئي ما هو مفيد لك . 44 - فليكن لباسك جميل ولكن محتشم ولا تعطي فرصة لاحد بان يراك وكانك تلبسين ملابس اثارة ... وكوني محتشمة وخبئي اعضاء جسدك من الناس. لا تعطي فرصة لان يروا لحمك الباطني . 45- لا تكوني رخيصة وحافظي على هيبتك امام كل الناس. ولا تتلفتي يسارا ويمينا . 45 - لا تنسي الله وكوني مؤمنة .... فالله سيرعاك طيلة الحياة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته برنامج خشوع للجوالات الذكيه نبذه عن البرنامج حرصاً من قطاع المساجد على تهيئة الجو المناسب لتأدية العبادة في بيوت الله فقد قمنا بإبداع برنامج ( خشوع ) الخاص بالهواتف النقالة والذي يقوم بتحويلها إلى الوضع الصامت أو الهزاز أو أي وضع مراد خلال أوقات الصلاة وذلك بشكل أوتوماتيكي ، إضافة إلى ميزتين تم وضعهما بعين الاعتبار وهما تحويل الوضع لمدة أطول في حالة صلاة الجمعة وكذلك صلاة التراويح في شهر رمضان . ونحن في قطاع المساجد إذ نوفر هذا البرنامج مجاناً لجمهور المصلين في مشارق الأرض ومغاربها ، نسأل الله لنا ولهم أن يوفقنا لخدمة بيوته . صوره البرنامج رابط البرنامج للحصول عليه مع الترخيص مع خالص تحياتي للجميع

عشرة أسرار تجذب الأشخاص بإتجاهك 1. الأخــــلاق كن خلوقاً تنل ذكراً جميلاً. يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ، الموطؤون أكتافاً ، الذين يألفون ويؤلفون ، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف). ويقول الشاعر : وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت**** فإن همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا 2. الاهتمـــــام اظهر اهتمامك بالآخرين. حتى يظهروا الاهتمام بك. يقول الشاعر : أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم**** فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ أحسن إذا ما كان إمكان ومقدرة**** فلن يدوم على الإنسان إمكان.ُ 3. التفاؤل والحماس قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (تفاءلو بالخير تجدوه). سئل نابليون بونابرت : كيف استطعت أن تمنح الثقة في أفراد جيشك؟ فقال : كنت أرد بثلاث : من قال : لا أقدر ، قلت له : حاول، ومن قال : لا أعرف ، قلت له : تعلَم، ومن قال : مستحيل ، قلت له : جرِب . 4. التواضــــــــع تواضع لكل الناس قال الشاعر :تواضع تكن كالنجم لاح لناظر**** على صفحات الماء وهو رفيع ولا تك كالدخان يعلو بنفسه**** على طبقـــات الجو وهو وضيــع. 5. الحلــــــــم لاتغضب أبداً. قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب). يقول الإمام الشافعي رحمه الله : يخاطبني السفيه بكل قبح**** فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما**** كعود زاده الإحراق طيبا إذا نطق السفيه فلا تجبه**** فخير من إجابته السكوت فإن كلَمته فرَجت عنه**** وإن خليته كمداً يـــمــوت. 6. الابتسامــــــة وهي ما يسمى أيضاً بالسحر الحلال. يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: (تبسمك في وجه أخيك صدقة) ويقول جرير بن عبدالله رضي الله عنه : ما حجبني رسول الله عليه الصلاة والسلام منذ أسلمت ولا رآني إلاَ تبسَم في وجهي. ويقول شواب(وهو مدير أحد مصانع الصلب بالولايات المتحدة الامريكيه ، ويتقاضى مليون دولار سنوياً : لقد أكسبتني ابتسامتي مليون دولار) اضحـــك للحياة تضحك لك. 7. التهــــــــادي لا تنسى تقديم الهدايا.(رمز الصداقة)قال الله تعالى :"وإذا حييتم بتحيةٍ فحيوا بأحسن منها أو ردوها" سورة النساء الآية 86. وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: (تهادوا تحابوا). يقول الشاعر : إن الهدية حلوة ****كالسحر تجلب القلوبا تُـــــدني البغيض ****من الهوى حتى تصيّيرهُ قريبا ويعــــيد مضـــغن العداوة**** بعـــد نُفْرته حبيــــبا 8. الأناقـــــــــه اهتم بشكلك ومظهرك. يقول الله تعالى في محكم تنزيله :"يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلو واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين"سورة الأعراف الآية 31. يقول عليه الصلاة والسلام: (أن الله جميل يحب الجمال ، الكبر بطر الحق وغمط الناس). يقول الشاعر : إن العــــيون رمتك إذ فــــاجأتها**** وعليك من مهن الثيـاب لـــباسُ أما الطعام فكل لنفسك ما اشتهت**** واجعل لباسك ما اشتهته الناسُ 9. التحـــــــدث أتقن فن الكلام. يقول عليه الصلاة والسلام (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت). ويقول كذلك: (الكلمة الطيبة صدقة). وصدق الشاعر الذي قال : وكـــائن ترى من معجب صامتٍ**** زيادته أو نقصه في التكـــلُمِ لسان الفتى نصفٌ ونصف فؤاده**** فلم يبقَ إلا صورةُ اللحم والدم. ويقول ارسطو : ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد ، بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله. 10. الإنصــــــات أتقن فن الإستماع والإصغاء. يقول أبو تمام : من لــــــي بإنســــان إذا أغضبته**** وجهلتُ كان الحلمُ ردَ جوابه وإذا صبوت إلى المدام ****شربت من أخلاقه ، وسكرت من آدابه وتراه يصغي للحـــــــــديث**** بطرفه وبقلبه ، ولعـــــله أدرى به ذكر عن عطاء بن رباح أحد العلماء أنه قال : إن الشاب ليحدثني حديثاً فاستمع له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد. تحياتي

الدكه الرمضانيه العدد الثالث بعض الصائمين يقضون معظم نهار رمضان في مشاهدة الأفلام والمسلسلات من الفيديو والتلفاز ولعب الورق فما حكم ذلك ؟. الجواب: الحمد لله الواجب على الصائم وغيره من المسلمين أن يتقي الله سبحانه فيما يأتي وما يذر في جميع الأوقات ، وأن يحذر ما حرّم الله عليه من مشاهدة الأفلام الخليعة التي يظهر فيها ما حرّم الله ، من الصور العارية وشبه العارية ، ومن المقالات المنكرة ، وهكذا ما يظهر في التلفاز مما يخالف شرع الله ، من الصور والأغاني وآلات الملاهي والدعوات المضللة . كما يجب على كل مسلم صائماً كان أو غيره أن يحذر اللعب بآلات اللهو من الورق وغيرها من آلات اللهو ، لما في ذلك من مشاهدة المنكر وفعل المنكر ، ولما في ذلك أيضاً من التسبب في قسوة القلب ومرضها واستخفافها بشرع الله والتثاقل عما أوجب الله من الصلاة في الجماعة أو غير ذلك مت ترك الواجبات ، والوقوع في كثير من المحرمات ، والله سبحانه وتعالى يقول : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتّخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين . وإذا تتلى عليه آياتنا ولّى مستكبراً كأن لم يسمعها كأنه في أذنيه وقراً فبشره بعذاب أليم ) سورة لقمان/6-7 ، ويقول سبحانه في سورة الفرقان في صفة عباد الرحمن : ( وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً ) الفرقان/72 ، والزور يشمل جميع أنواع المنكر ، ومعنى لا يشهدون : لا يحضرون . ويقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) رواه البخاري في صحيحه معلّقاً مجزوماً به ، والمراد بالحر .. الفرج الحرام ، والمراد بالمعازف : الغناء وآلات اللهو . ولأن الله سبحانه حرم على المسلمين وسائل الوقوع في المحرمات ، ولا شك أن مشاهدة الأفلام المنكرة وما يعرض في التلفاز من المنكرات من وسائل الوقوع فيها أو التساهل في عدم إنكارها والله المتسعان . فتاوى الشيخ ابن باز ج/4 ص/ 158 . (www.islam-qa.com) في بعض الصيدليات بخاخ يستعمله بعض مرضى الربو فهل للصائم استعماله في نهار رمضان؟ الجواب: استعمال البخاخ جائز للصائم سواء كان صيامه في رمضان او في غير رمضان، وذلك لان هذا البخاخ لا يصل الى المعده وانما يصل القصبات الهوائيه فتنفتح، لما فيه من خاصيه، ويتنفس الانسان تنفسا عاديا بعد ذلك ، فليس هو بعمنى الاكل ولا الشرب، ولا اكلا ولا شربا يصل الى المعده. ومعلوم ان الاصل: صحة الصوم حتى يوجد دليل يدل على الفساد من كتاب او سنه او جماع او قياس صحيح إذا كان امتحان الشهادة الثانوية في رمضان ، فهل يجوز للطالب أن يفطر في رمضان حتى يستطيع أن يركز في الامتحان ؟. الجواب: الحمدلله لا يجوز للمكلّف الإفطار في رمضان من أجل الامتحان ، لأن ذلك ليس من الأعذار الشرعية ، بل يجب عليه الصوم وجعل المذاكرة في الليل إذا شق عليه فعلها في النهار . وينبغي لولاة أمر الامتحان أن يرفقوا بالطلبة ، وأن يجعلوا الامتحان في غير رمضان جمعاً بين مصلحتين ، مصلحة الصيام ، والتفرغ للإعداد للامتحان ، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به ، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فشقّ عليهم فاشقق عليه ) أخرجه مسلم في صحيحه . فوصيتي للمسؤولين عن الامتحان أن يرفقوا بالطلبة والطالبات ، وألا تجعلوه في رمضان بل قبله أو بعده ونسأل الله للجميع التوفيق . هل بلع الريق مفطر إذا لم يكن عن عمد؟؟؟ الجواب: الصحيح من أقوال أهل العلم أن بلع الريق لايفطر لأنه ليس أكل ولاشرب وقد صح أن النبي عليه الصلاة والسلام يقبل ويباشر وهو صائم فلا بد من إختلاط ريق الرجل وزوجته ؛ فريق الإنسان من باب أولى لايفطر وقد سئل أبا هريره رضي الله عنه عن القبله للصائم فقال إني لأرشف شفتها ؛ فلابد من دخول لعابها الى فمه ومن ثم الى بطنه س:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ / خالد بن علي المشيقح حفظه الله لقد انتشر في الآونة الأخيرة مسابقات في التلفاز للكبار والصغار خاصة في شهر رمضان والتي يستلزم الاشتراك بها شراء بطاقات خاصة تباع في الأسواق بمبالغ مالية محددة حيث أنه لا يمكن الاشتراك في هذه المسابقة إلا بهذه الطريقة مع العلم أن هذه البطاقة يمكن الاستفادة منها بالاتصال الشخصي إضافة إلى الاشتراك في هذه المسابقة والمشترك في هذه المسابقة إما رابح أو خاسر حيث يتم اختيار المتسابق عن طريق الكمبيوتر وهذا السحب يتم خلال شهر رمضان فقط . أفيدونا مأجورين وجزاكم الله خيراً جواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد فمثل هذا العمل محرم ولا يجوز ، لما فيه من الميسر إذ يدخل فيه المتسابق إما غانم أو غارم قال تعالى : {{ إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون }} ولما فيه من أكل أموال الناس بالباطل ، وقد قال تعالى : {{ ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل }}والغرر وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (( نهى عن بيع الغرر )) رواه مسلم (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه) (الصيام و القراّن يشفعان للعبد يوم القيامة , يقول الصيام أى رب منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفعنى فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعنى فيه فيشفعان ) إذا كان أول ليلة من رمضان فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب ، و غلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب ، وصفدت مردة الشياطين ، وناد مناد من السماء : يا باغي الخير أقبل و يا باغي الشر أقصر ، و إن لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة من رمضان رغم أنف عبد لحق برمضان و لم يغفر له نعم إذا لم يغفر لنا فى رمضان متى سيغفر لنـــا ؟؟؟؟؟!!! إنْ لم يُغفر لك ، وتذرف عيناك ، وينكسر قلبك أمام ربك في هذا الشهر فمتى إذن ؟ إذا لم نتب فى رمضــان متى سنتــوب ؟؟؟؟؟!!! إذا لم نرجع لله فى رمضـان متى سنــرجع ؟؟؟؟!!!! لنكن عمليين ماذا نفعل ؟؟؟ يا باغيَ الخير أقبل التوبة النصوح باب الفلاح، ومن شروطها الإقلاع عن الذنب، والندم عليه، وعدم العودة إليه، والعمل الصالح مع الإيمان، ثم رد الحقوق المادية والمعنوية إلى أصحابها. الصبر إيمانًا واحتسابًا مع حفظ السمع والبصر واللسان عن المحرمات ! لمحافظة على السنن الرواتب. قبل الصلاة وبعدها وهي اثنتى عشر ركعه في اليوم والليله قبل الفجر ركعتان وقبل الظهر اربع وبعدها ركعتان وبعد المغرب ركعتان وبعد العشاء ركعتان المحافظة على الصلاة فى أوقاتها . وأدائها فى المسجد فى جماعة . والمحافظة على ذلك قدر المستطاع طوال الشهر . -صلاة القيام (التراويح) .. لا بد أن نؤديها ولتكن فى مسجد يصلى بجزء من القرآن كل ليلة حتى نختم القرآن فى جماعة بإذن الله. (المساجد التى تصلى بجزء كثيرة و الحمد لله ) إذا لم نصل بجزء ونحن فى قمة الشباب متى سنصلى ؟؟ !!! قراءة القرآن(الذى هجرناه للأسف الشديد) و المحافظة على ختمه فى هذا الشهر الكريم . الدعاء . (ثلاث لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ) إذا كانت شياطين الجن مصفدة أو مكبلة فى رمضان فشياطين الإنس تمرح فى رمضان . فلنعلم أن أى ذنب نقوم به فى رمضان فهو من أنفسنا وليس من الشيطان . .. وحسرتاه أن تصبح أنفسنا أمارة بالسوء . وحسرتاه أن تصبح أنفسنا أصل غواية وضلال !!!!! ( رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع و العطش ) كيف نصوم عن الحلال (الطعام والشراب) ونفطر على ما حرم الله ؟؟!!! الامتناع عن التليفزيون . الذى يحشد كل قواه كى لا نتحرك من أمامه الامتناع عن الغيبة والنميمه والفواحش صغيرها وكبيرها . للاسف كيف يرتبط رمضان بالمعصية ؟؟ للاسف كيف يتحول رمضان من موسم طاعة لى موسم معصية وفسق ؟؟!!!اللهم تب علينا لنتوب اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة وأزمنة مديدة اللهم أجعلنا من عتقاء شهر رمضان من النار اللهم تقبل منا الصيام والقيام والقرآن اللهم أختم شهر رمضان بغفرانك والعتق من نيرانك والفوز بجنتك اللهم أجعلنا ممن تغفر لهم الزلات والذنوب فى هذا الشهر اللهم انصر الاسلام والمسلمين فى جميع بلدان العالم اللهم حرر الأقصى الأسير .. اللهم انصر اخواننا المجاهدين في سبيلك في العراق وافغانستان والشيشان وفي كل مكان أصلح نفسك ، و ادعُ لغيرك ، فما هي إلا أنفاسٌ معدودة .. ثم إلى ربكم تُرجعون ألا إن سلعةَ الله غالية .. ألا إن سلعةَ الله الجنة صيام شهر رمضان فرصه وقائية و علاجية لما كانت صحة الجسم مطلب أساسي حتى يستطيع الإنسان القيام بما أمر به ربه في هذه الأرض من عباده المولى عز وجل ، وعمارة الأرض ، وطلب العلم ، ورفع الظلم ، والجهاد في سبيل الله ، جعل الله عز وجل كثير من العبادات والفرائض وقاية وعلاج لكثير من الأمراض و العلل التي قد يصاب بها جسم الإنسان ، فكانت لنا تلك الفرائض عباده ووقاية . وشهر رمضان الكريم شهر عزيز على كل مسلم ، يلتزم المسلم بصيامه وقيامه كل سنة ، فهل هناك فوائد صحية لهذا الشهر الكريم إضافة إلى فوائدة الروحية والاجتماعية ؟ . صيام شهر رمضان فرصة وقائية : أثناء فتره الصيام والتي تمتد من بعد آذان الفجر وحتى آذان المغرب يعتمد الجسم في طاقته وحاجته على لسكر الجلوكوز على وجبه السحور ، إلا أن تلك الوجبة لا تستطيع توفير هذه الطاقة والسكر إلا لساعات معدودة بعدها يجد الجسم نفسه مضطرا للاعتماد على الطاقة وسكر الجلوكوز من المواد السكرية و الدهنية المخزونة في أنسجه الجسم وبهذه الطريقة يتم حرق السكر والدهون المخزونة وتخليص الجسم من السموم المتراكمة وبديهي أن يبدأ الجسم أولا باستهلاك الخلايا المريضة أو التالفة أو الهرمة ، وبعد الصيام ومع تناول الإفطار تتجدد بناء هذه الخلايا بخلايا جديدة تعطى الجسم قوة ونشاط وحيوية . صيام شهر رمضان فرصة علاجية : يعتبر الصيام علاجا فعالا أو مساعدا لكثير من الأمراض ومن بين هذه الأمراض الذي يؤثر في شفائها وعلاجها الصوم الأتي : أمراض الحساسية : بعض أمراض الحساسية تزيد بتناول أنواع معينه من الأطعمة بعضها معروف مثل السمك ، البيض ، الشيكولاته ، الموز ، والبعض الآخر غير معروف .و أثناء الصيام يستريح الجسم من هذه الأطعمة وبالتالي يشعر مرضى الحساسية براحة كبيرة مع الصيام . حب الشباب والبشرة الدهنية والدمامل والبثور والتهاب الثنايا يزداد بالوجبات كثيرة الدهون ، وهذه الأمراض تتحسن كثيرا بالصيام . يخفف الصيام من أعراض وعلامات فشل القلب وذلك لأن الصيام يقلل من شرب السوائل ويقلل من تناول الأغذية ، إضافة إلى إذابة الدهون من الأوعية الدموية يحسن من عمل القلب وبالتالي يقلل من أعراض مرض القلب عند المصابين به . السمنة أو زيادة الوزن : يعتبر شهر رمضان طبيب تخسيس مجاني وفرصة عظيمة لذوى الوزن الزائد بشرط أن يتم الالتزام بشروط شهر رمضان الصحية كالاعتدال في الأكل وزيادة الحركة والإقلال من النوم والكسل . يعالج الصوم كثيرا من مشكلات الجهاز الهضمي مثل زيادة الحموضة والقولون العصبي وعسر الهضم وانتفاخات البطن ذلك لان امتناع الشخص الصائم عن الأكل والشرب طوال فترة الصوم يعطي فرصة لعضلات وأغشية الجهاز الهضمي بأن تتقوى وتزداد عملها وحيويتها. كما يلعب العامل النفسي دور كبيرا في شفاء بعض علل الجهاز الهضمي مثل القولون العصبي وذلك نتيجة لما يسببه شهر رمضان من السعادة والبهجة و طمأنينة النفس و هدوء البال. اضغط على اسم الكتاب لتشاهد المحتوى صيام رمضان فضله مع بيان أحكام مهمة تخفى على بعض الناس للشيخ عبد العزيز بن باز 48 سؤالاً في الصيام الشيخ محمد بن صالح العثيمين المختصر الجامع لأحكام الصيام الشيخ محمد بن صالح العثيمين أربعون وسيله لاستغلال شهر رمضان الشيخ إبراهيم الدويش امرة مع عباءة امرأة خليجية تصلي التراويح في المسجد، وقد سبح ذهنها يتأمل معاني آيات الله التي تسمعها من الإمام، واندمجت مع تلك المعان التي تتسلل بهدوء إلى نفسها. وإذا بطفل يقفز أمامها باحثا عن أمه الي كانت تجلس إلى جانبها. جلس الطفل بينهما وأخذ يلعب بالعباءة، فهو تارة يدخل تحت عباءتها، وتارة يدخل تحت عباءة الأم، حينا يتخذها مظلة، وحينا يشدها كأنه في لعبة الحبل، ينتقل من شمال إلى يمين وبالعكس. وأخيرا استلقى وأخذ يشد العباءتين بقدميه، فيرفعهما وينزلهما كأنه يمارس تمرينات رياضية وذهب الخشوع والتأمل مع تلك الحركات الطفولية مسجد و طفلة أما هذه ففتاة أنهت وجبة الفطور ، وأسرعت إلى غرفتها، تختار لها ملابس الخروج، وقد ارتفعت أصوات المؤذنين لصلاة العشاء و التراويح ارتدت عباءتها الضيقة ، و أرخت " الشيلة " على رأسها ، تتطاير من منافذها شعرات ملونة " بأصباغ " " غريبة " ، اغتسلت بزجاجة العطر ، و خرجت تتمايل في مشيتها إلى المسجد ، و عبق عطرها يجذب الأنظار إليها. حينها .. تساءلت - ببراءة - طفلة صغيرة رأتها : " ماما فيه عرس في المسجد ؟ "

معلومات البرنامج :- اسم البرنامج : صانع شهادات التقدير . اصدار البرنامج : 1.5 لغة البرنامج : العربية حجم البرنامج : 1 MB وصف البرنامج : برنامج صانع شهادات التقدير برنامج غني عن التعريف .. يساعد على عمل شهادات تقدير بسيطه وبكل سهوله يتميز بواجهه بسيطه وسهله وجزابه .. مفيد للشركات والمدارس ومراكز التدريب والتعليم واجتياز الاختبارات .. البرنامج مستقل و يعمل بدون عمل Setup وحجمه صغير 1- لبداية استخدام البرنامج . 2- لمشاهدة اتفاقية البرنامج . اضغط على ابدء لبدء تشغيل البرنامج .. سيظهر لك بهذا الشكل ء فى : 1- اختار احد اشكال البسمله التي ستظهر فى اول الشهادة . 2- اختر شكل كلمة " شهادة تقدير " من بين الاشكال المتاحة . 3- اختر الوان الشهاده .. الوان الخلفيه والخط . 4- اختار اعتماد او بدون . 5- اضغط لاستكمال المرحله . 6- لانهاء عمل البرنامج . اختر من الخيارات المتاحه ما يحلو لك ثم اضغط Enter او زر صح سيتم انتقالك الى الصيغه 1- الصيغه وبيانات الشهاده . 2- اختيارية .. اتركها فارغه اذا كنت لا ترغب فى عدم ظهورها. 3- للانتقال للخطوه القادمه . 4- للعوده للخلف . اكتب البيانات و الصيغه التي تناسبك ثم اضغط التالي للانتقال الى اختيار الاطار 1- اختر احد الاطارات . 2- لصناعة الشهادة. 3- للرجوع. اختر الاطار الذي يناسبك ثم اضغط Enter او اضغط على زر اصنع الشهادة لانتقال الى الشهاده لتحميل البرنامج أضغط هنا وتحياتي لكم جميعا

بسم الله السلام عليكم ورحمة الله لكل يوم من رمضان دعاء دعاء اليوم الأول اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامي فيِهِ قِيامَ القائِمينَ ، وَ نَبِّهْني فيهِ عَن نَوْمَةِ الغافِلينَ ، وَهَبْ لي جُرمي فيهِ يا اِلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ . دعاء اليوم الثاني اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرضاتِكَ ، وَجَنِّبْني فيهِ مِن سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ ، وَ وَفِّقني فيهِ لِقِرائَةِ اياتِِكَ ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحمينَ . دعاء اليوم الثالث اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ الذِّهنَ وَالتَّنْبيهِ ، وَ باعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْويهِ ، وَ اجْعَل لي نَصيباً مِن كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ ، بِجودِكَ يا اَجوَدَ الأجْوَدينَ . دعاء اليوم الرابع اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمرِكَ ، وَ اَذِقني فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ ، وَ اَوْزِعْني فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ ، وَ احْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ و َسَتْرِكَ يا اَبصَرَ النّاظِرينَ . دعاء اليوم الخامس اَللّهُمَّ اجعَلني فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ ، بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ . دعاء اليوم السادس اَللّهُمَّ لا تَخْذُلني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعصِيَتِكَ ، وَ لاتَضرِبني بِسِياطِ نَقِمَتِكَ ، وَ زَحْزِحني فيهِ مِن موُجِبات سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ اَياديكَ يا مُنتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ . دعاء اليوم السابع اَللّهُمَّ اَعِنّي فيهِ عَلى صِيامِهِ وَ قِيامِهِ ، وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ وَاثامِهِ ، وَ ارْزُقني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِّلينَ . دعاء اليوم الثامن اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحمَةَ الأَيْتامِ وَ اِطعامَ الطَّعامِ وَاِفْشاءَ وَصُحْبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلْجَاَ الأمِلينَ . دعاء اليوم التاسع اَللّهُمَّ اجْعَل لي فيهِ نَصيباً مِن رَحمَتِكَ الواسِعَةِ ، وَ اهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ ، وَ خُذْ بِناصِيَتي إلى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يا اَمَلَ المُشتاقينَ . دعاء اليوم العاشر اَللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ، وَ اجْعَلني فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ، وَ اجعَلني فيه مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ . دعاء اليوم الحادي عشر اَللّهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الْإحسانَ ، وَ كَرِّهْ فيهِ الْفُسُوقَ وَ العِصيانَ وَ حَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَخَطَ وَ النّيرانَ بعَوْنِكَ ياغياثَ المُستَغيثينَ . دعاء اليوم الثاني عشر اَللّهُمَّ زَيِّنِّي فيهِ بالسِّترِ وَ الْعَفافِ ، وَ اسْتُرني فيهِ بِلِِِباسِ الْقُنُوعِ و َالكَفافِ ، وَ احْمِلني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الْإنصافِ ، وَ آمنِّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ بِعِصْمَتِكَ ياعصمَةَ الْخائفينَ . دعاء اليوم الثالث عشر اَللّهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنسِ وَ الْأقْذارِ ، وَ صَبِّرْني فيهِ عَلى كائِناتِ الْأَقدارِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَ صُحْبَةِ الْأبرارِ بِعَوْنِكَ ياقُرَّةَ عَيْن الْمَساكينِ . دعاء اليوم الرابع عشر اَللّهُمَّ لاتُؤاخِذْني فيهِ بالْعَثَراتِ ، وَ اَقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَ الْهَفَواتِ ، وَ لا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَ الأفاتِ بِعزَّتِكَ ياعِزَّ المُسْلمينَ . دعاء اليوم الخامس عشر اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعةَ الخاشعينَ ، وَ اشْرَحْ فيهِ صَدري بِانابَةِ المُخْبِتينَ ، بِأمانِكَ ياأمانَ الخائفينَ . دعاء اليوم السادس عشر اَللّهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الْأبرارِ ، وَ جَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةِ الأشرارِ ، وَآوني فيهِ برَحمَتِكَ إلى دارِ القَرارِ بإلهيَّتِكَ يا إله العالمينَ . دعاء اليوم السابع عشر اَللّهُمَّ اهدِني فيهِ لِصالِحِ الأعْمالِ ، وَ اقضِ لي فيهِ الحوائِجَ وَ الآمالِ يا مَنْ لا يَحتاجُ إلى التَّفسيرِ وَ السُّؤالِ ، يا عالِماً بِما في صُدُورِ العالمينَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آله الطّاهرينَ . دعاء اليوم الثامن عشر اَللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أسحارِهِ ، وَ نوِّرْ قَلْبي بِضِياءِ أنوارِهِ ، وَ خُذْ بِكُلِّ أعْضائِي إلى اتِّباعِ آثارِهِ بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ العارفينَ . دعاء اليوم التاسع عشر أللّهُمَّ وَفِّر فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ ، وَ سَهِّلْ سَبيلي إلى خيْراتِهِ ، وَ لا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ يا هادِياً إلى الحَقِّ المُبينِ . دعاء اليوم العشرين أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ الجِنان ، وَ أغلِقْ عَنَّي فيهِ أبوابَ النِّيرانِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ القُرانِ يامُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ المؤمنين . دعاء اليوم الحادي والعشرين أللّهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ إلى مَرضاتكَ دَليلاً ، و لا تَجعَلْ لِلشَّيْطانِ فيهِ عَلَيَّ سَبيلاً ، وَ اجْعَلِ الجَنَّةَ لي مَنْزِلاً وَ مَقيلاً ، يا قاضِيَ حَوائج الطالبينَ . دعاء اليوم الثاني و العشرين أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ فَضْلِكَ ، وَ أنزِل عَلَيَّ فيهِ بَرَكاتِكَ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِمُوجِباتِ مَرضاتِكَ ، وَ أسْكِنِّي فيهِ بُحْبُوحاتِ جَنّاتَكَ ، يا مَجيبَ دَعوَةِ المُضْطَرِّينَ . دعاء اليوم الثالث و العشرين أللّهُمَّ اغْسِلني فيهِ مِنَ الذُّنُوبِ ، وَ طَهِّرْني فيهِ مِنَ العُيُوبِ ، وَ امْتَحِنْ قَلبي فيهِ بِتَقْوى القُلُوبِ ، يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين . دعاء اليوم الرابع و العشرين أللّهُمَّ إنِّي أسألُكَ فيهِ مايُرضيكَ ، وَ أعُوذُ بِكَ مِمّا يُؤذيكَ ، وَ أسألُكَ التَّوفيقَ فيهِ لِأَنْ اُطيعَكَ وَلا أعْصِيَكَ ، يا جواد السّائلينَ . دعاء اليوم الخامس و العشرين أللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مُحِبّاً لِأوْليائكَ ، وَ مُعادِياً لِأعْدائِكَ ، مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتمِ أنبيائكَ ، يا عاصمَ قٌلٌوب النَّبيّينَ . دعاء اليوم السادس و العشرين أللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشكوراً ، وَ ذَنبي فيهِ مَغفُوراً ، وَ عَمَلي فيهِ مَقبُولاً ، وَ عَيْببي فيهِ مَستوراً يا أسمَعَ السّامعينَ . دعاء اليوم السابع و العشرين أللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ ، وَ صَيِّرْ اُمُوري فيهِ مِنَ العُسرِ إلى اليُسرِ ، وَ اقبَلْ مَعاذيري وَ حُطَّ عَنِّي الذَّنب وَ الوِزْرَ ، يا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالحينَ . دعاء اليوم الثامن و العشرين أللّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ ، وَ أكْرِمني فيهِ بِإحضارِ المَسائِلِ ، وَ قَرِّبْ فيهِ وَسيلَتي إليكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ ، يا مَن لا يَشْغَلُهُ إلحاحُ المُلِحِّينَ . دعاء اليوم التاسع و العشرين أللّهُمَّ غَشِّني فيهِ بالرَّحْمَةِ ، وَ ارْزُقني فيهِ التَّوفيقَ وَ العِصْمَةَ ، وَ طَهِّر قَلبي مِن غياهِبِ التُّهمَةِ ، يارَحيماً بِعبادِهِ المُؤمنينَ . دعاء اليوم الثلاثين أللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَ القَبولِ عَلى ما تَرضاهُ وَ يَرضاهُ الرَّسولُ مُحكَمَةً فُرُوعُهُ بِالأُصُولِ ، بِحَقِّ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلهِ الطّاهِرينَ ، وَ الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته للشباب اللي عندهم ماسنجر 7.5 حملوا برنامج التحدث اكثر من ماسنحر الموجود بالمرفق بعد فك الضغط سوف تجدون ملف مرفق شرح طريقة التركيب لكم اجمل التحايا MSN750299Patch.zip

إليكم هذه الأداة الرائعة .. حيث تمكنكم من المحادثة بأكثر من مسنجر في آن واحد .. حيث أنها تمكنك من إزالة الإعلانات الموجودة بالماسنجر .. و تمكنك من إضافة شريط بحث الـ MSN .. و فيها العديد من المزايا طريقة التركيب .. أولا :يجب أن يكون لديك الإصدار 7.0 ثانيا : يجب أن تعرف رقم إصدار الماسنجر الموجود بجهازك هل هو رقم 7.0.0816 أم أنه 7.0.0813 و طريقة معرفة الإصدار أن تفتح المسنجر الموجود لديك ثم تختار ( تعليمات ) ثم تختار ( حول MSN Messenger ) و بعدها سوف يظهر لك رقم الإصدار . ثالثا : قم بتحميل إحدى الأداتين التي يوافق رقمها رقم الإصدار الموجود لديك .. و منها سوف تظهر لك الخيارات التي تريدها أن توجد بالماسنجر الموجود لديك .. أداة للإصدار 7.0.0816 أداة للإصدار 7.0.0813 أداة للإصدار 7.5.0299 تحياتي للجميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته برنامج لتغيير حجم الصوره بدون تأثير إسم البرنامج : PIXresizer الحجم : 2.2 Mb الترخيص : مجاني فائدة البرنامج : تصغير حجم الصور مميزات البرنامج : صغير الحجم , يدعم الصيغ التاليه : BMP & GIF & JPEG & PNG & TIFF رابط التحميل : تحميل البرنامج أضغط هنـــــا رابط البرنامج : موقع البرنامج صورة البرنامج تحياتي

برنامج رائع لتحرير ملفات الفيديو والصوت وإضافة مؤثرات ويمكنك الكتابة على أي مقطع تريده وأيضاً الدمج والتقسيم وإضافة مقاطع صوتية ويدعم الأنساق التالية: AVI, WMV, ASF, MPEG, JPEG,VCD, SVCD, and DVDs والكثير ايضاً , اسم البرنامج Video Edit Magic v3.38 , حجمه: 11 Mb , يدعم جميع أنظمة الويندوز لتحميل البرنامج اضغط هنـــــا مع خالص تحياتي للجميع

السلام عليكم كلمه رمضان من خمسة أحرف وهي : الراء .. رضوان الله للمـقـربـيـن والميم .. مغـفـرة الله للعاصـيـن والضاء .. ضمان الله للطائعـين والألف .. ألفة الله للمتوكـلين والنون .. نوال الله للصادقين وُسمي رمضان لأنه يرمض الذنوب أي يحرقها مأخوذ من الرمضاء وهي شدة الحر اسال الله تعالى ان يغفر لنا و اياكم جميع ذنوبنا مع خالص تحياتي للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعزائي أعضاء منتديات مدينة حرمه بعد نجاح العدد الأول للدكه الرمضانيه نواصل وإياكم في عالم الفائده مع الدكه الرمضانيه العدد الثاني هل يبطل الصوم باستعمال دواء الغرغرة ؟. الجواب: الحمد لله لا يبطل الصوم إذا لم يبتلعه ، ولكن لا تفعله إلا إذا دعت الحاجة ولا تفطر به إذا لم يدخل جوفك شيء منه . فتاوى الشيخ ابن عثيمين ج/1 ص/514. (www.islam-qa.com) ما حكم استعمال الكحل وبعض أدوات التجميل للنساء خلال نهار رمضان ، وهل تفطر هذه الأشياء أم لا ؟. الجواب: الحمد لله الكحل لا يفطر النساء ولا الرجال في أصح قولي العلماء مطلقاً ، ولكن استعماله في الليل أفضل في حق الصائم ، وهكذا ما يحصل به تجميل الوجه من الصابون الأدهان وغير ذلك مما يتعلق بظاهر الجلد ، ومن ذلك الحناء والمكياج وأشباه ذلك مع أنه لا ينبغي استعمال المكياج إذا كان يضر الوجه . فتوى الشيخ ابن باز من كتاب الفتاوى الجامعة ج/1 ص/349 (www.islam-qa.com) ما حكم من أكل أو شرب في نهار رمضان ناسياً ؟. الجواب: الحمد لله ليس عليه بأس وصومه صحيح . لقول الله سبحانه في آخر سورة البقرة : ( رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ) البقرة/286 وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله سبحانه قال : قد فعلت ، ولما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه ) متفق عليه . وهكذا لو جامع ناسياً فصومه صحيح في أصح قولي العلماء للآية الكريمة ، ولهذا الحديث الشريف ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : ( من أفطر في رمضان ناسياً فلا قضاء عليه ولا كفارة ) خرجه الحاكم وصححه ، وهذا اللفظ يعم الجماع وغيره من المفطرات إذا فعلها الصائم ناسياً . وهذا من رحمة الله وفضله وإحسانه فله الحمد والشكر على ذلك . مجموع فتاوى الشيخ ابن باز الجزء 4/ص 193. (www.islam-qa.com) هل يجوز الاستمرار في تناول السحور والمؤذن يؤذن للأذان الثاني أم أنه يمتنع ؟. الجواب: الحمد لله هذا فيه تفصيل ، إن كان المؤذن أذّن على الصبح ( يؤذن إذا طلع الفجر حقيقة ) وجب الامتناع والإمساك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يمنعنكم أذن بلال من سحوركم ، فإنه يؤذّن بليل ، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم ) . والأصل في هذا قوله تعالى : ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) فإذا علم أن الفجر طلع حتى ولو ما أذن ، كما في صحراء أو نحوه إذا رأى الفجر يمتنع ولو ما سمع أذان . أما إذا كان المؤذن يؤذن مبكراً أو يشك في أذانه هل وافق الصبح أم لا ، فله أن يأكل ويشرب حتى يتحقق طلوع الفجر ، إما بالساعات المعروف التي ضبط على أنها طلوع الفجر أو بأذان ثفة يعرف أنه يؤذن على الفجر ، فله أن يأكل في حالة الأذان ، أن يأكل أو يشرب أو يأكل ما في يده أو يشرب ما في يده لأن الأذان ليس على الصبح بل محتمل . مجموع فتاوى الشيخ ابن باز ج/15 ص/282 (www.islam-qa.com) كيف يعيش المسلم أيام رمضان ..؟ شهر رمضان شهر البركات ؛؛ شهر الرحمة والمغفرة ؛؛ وهو شهر إجابة الدعوات وإغاثة اللهفات ؛؛ وهو شهر الإفاضات والنفحات ؛؛ وشهر التراويح ، شهر الذكر والتسبيح ؛؛ فلشهر رمضان الكريم مميزات وفضائل ؛ ولذلك يتقبله المسلمون بالفرح والسرور ، ويعيشون فيه عيشة العباد العابدين ، يشغلون نهاره بالصيام ، وليله بالقيام ، ويكثرون في أثنائه وفي أوقاته من العبادات ؛؛ والمسلم يتقبل الشهر الكريم بالفرح والسرور عندما يبلغه قدوم هذا الشهر، فبلوغ شهر رمضان نعمة عظيمة لمن أقدره الله عليه وأوصله ؛؛ فعلى كل مسلم أن يشغل كل أوقاته في هذا الشهر المبارك بالذكر والقراءة والأعمال الصالحة، ويحمي نفسه من الآثام والجرائم، ويستقبل هذا الشهر الكريم بتوبة صادقة، يعاهد الله فيها على ألا يعود إلى التفريط والإهمال، وعلى كل مسلم أن يحفظ صيامه من اللغو والرفث، فقد ورد في الحديث: ليس الصيام من الطعام والشراب، إنما الصيام من اللغو والرفث وفي أحاديث أخرى الحث على صيانة الصيام ؛؛ فعلينا أن نحافظ على صيامنا، ونتقرب إلى المولى عز وجل بالدعاء أن يتقبل منا صيامنا وقيامنا وعباداتنا ، ويتوب علينا ، ويوفقنا فيما بعد شهر رمضان للأعمال الصالحة المتواصلة ؛؛ اللهم بلغتنا رمضان، فاكتب لنا فيه -وفي غيره- الخير كله، وأجرنا من الشر كله.. اللهم إنا نسألك نصراً عاجلاً للإسلام و المسلمين .. اللهم أنصر أخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكــان .. اللهم آمين ألا إن سلعةَ الله غالية .. ألا إن سلعةَ الله الجنة الفضائيات تنافس العبادات من المؤسف اصبح هذا الشهر الكريم يشوه بمظاهر سلبيه مستحدثه .شوهت شهر كرمه عن سائر الشهور ... فدخلت العديد من العادات و الممارسات السيئه وغيرت ملامح هذا الشهر الكريم . فعلى خلاف ما يرتبط برمضان من عبادات وطاعات وقيام واجتهاد نجد ان عدد كبير من الناس يعمل على قتل الفراغ بالنوم والكسل والاكثار من تناول الاطعمه ومشاهدة البرامج التلفزيونيه التي اصبحت تنافس المساجد . موجة المسلسلات العربية التي تجتاح الفضائيات في شهر رمضان المبارك لا تدع للمشاهد فرصة مغادرة غرفة المعيشة؛ حيث يوجد جهاز التلفزيون، ولا يروق للمخرجين تقديم أعمالهم الدرامية إلا في شهر رمضان الذي غدا ساحة للتنافس بين المسلسلات المصرية والشامية على الشاشة، فينتهي مسلسل ليسلم المشاهد إلى مسلسل آخر من الظهيرة وحتى وقت متأخر في المساء، ثم تبدأ الإعادة. وسلطان النوم يستبد بالكثيرين الذين يلجأون إليه لقضاء أطول فترة ممكنة قبل غروب الشمس. وحتى يتسنى لهم السهر على شاشات التلفزيون ومن ثم المقاهي الليليه . أما الذين استطاعوا الفكاك من أسر الشاشة بعد الإفطار، فإنك تجدهم في المقاهي العصرية التي أصبحت طقسا رمضانيا والتي شهدت أيضا تغيرا ملحوظا عن الماضي , كما أنها الآن أخذت طابعا عصريا ولم تعد مقتصرة على الذكور بل اتسع فيها المجال للإناث أيضا وبقي كبار السن المرتبطون بالتقاليد في مقاهيهم القديمة، بينما تعج المقاهي العصرية بالشباب والفتيات لهدر وقتٍ دون فائده. فلا تجعل من رمضان وسيله للترفيه .. اجعل الطاعات والعبادات هاجسك الوحيد لتنال رضى الله عز وجل نسأل الله الهدايـه للجميــع صور لرمضان في العالم الإسلامي مظاهر وألوان وأشكال الاحتفال بشهر رمضان، بما في ذلك الشعائر الدينية ومظاهر الحياة في الشوارع خلال شهر رمضان وغيرها، إضافة الى الصور التي تجسد المشاعر التي تتملك الناس خلال هذا الشهر، أو التي تصور المهن المرتبطة به، أو الأنشطة الترفيهية التي تمارس خلاله. عشية اول ليالي رمضان، رجل عراقي يقوم بتنظيف سجاجيد أحد المساجد ببغداد وتم تزيين هذا المركز التجاري في الامارات بالنجوم والأهلة بمناسبة رمضان ويزين المسلمون منازلهم مثل هذه السيدة في العاصمة الأردنية عمان ويزدهر عمل الحلاقين أيضا بيع التمور في افغانستان لتكون اول ما يفطر عليه الصائمون خبز الكاجلا بهيني من اكثر الأطعمة الشعبية في باكستان خلال رمضان سيدة اندونيسية تقرأ القرآن قبل آذان المغرب في مسجد الاستقلال واحتشد الهنود المسلمون أيضا بأعداد كبيرة في هذا المسجد في دلهي الآلاف يصلون في مسجد الاستقلال في جاكرتا الذي يعد الأكبر في جنوب شرق آسيا سيدة عراقية وطفلتها تجوب اسواق بغداد بحثا عن مؤن رمضان موظفون يغطون تمثالا عاريا في ملهى ليلي في العاصمة الاندونيسية جاكرتا آخر غروب للشمس شهدته غزة قبل شهر رمضان إلى اللقاء مع العدد القادم من الدكه الرماضانيه اخوكم ابو محمد

تقوم مجموعه تسمي نفسها بريد العرب بإرسال رسالة الكترونية لكل شخص يمتلك بريد الكتروني على HOTMAIL و محتوى الرسالة هو انك تملأ استمارة تحتوي على اسمك الاول و اسمك الاخير و كلمة المرور اي PASSWARD لتقوم بزيادة حجم بريدك من 1 ميقا بايت الى 5 ميقا بايت ارجو من كل من تصله هذه الرسالة عدم التفاعل معها لانها طريقة جديدة ابتكرتها هذه المجموعه لسرقة ايميلات الهوت ميل بحيث انك تعطيهم كلمة المرور و هم يوهمونك بأنهم سوف يزيدون حجم INBOX اوتماتيكيا بمجرد ارسال رسالة تحتوي على بياناتك فأرجو من الجميع عدم التعامل مع مثل هذه المجموعه اذا اتاك هذا الايميل a r a b b a r e d @hotmail.com فلا تتعامل معهم لانهم لصوص ايميلات و اليكم نص الرسالة التي سوف يرسلونها لك شكراً لاستخدامك بريد هوتميل عزيزي المشترك u 1 b @hotmail.com تقدم شركة هوتميل بالتعاون مع بريد العرب خدمة مجانية لأعضائها العرب وذلك بزيادة حجم البريد من حجم 1 ميقا إلى 5 ميقا بالإضافة إلى خدمة فحص الرسائل من الفيروسات قم بالإشتراك مجاناً بهذة الخدمة عبر ملء هذ النموذج وإرساله إلى بريد العرب الإسم الأول الإسم الأخير عنوان البريد كلمة المرور قم بنسخ هذا النموذج وارسله إلى بريد العرب وسوف يتم ترقية بريدك اوتوماتيكياً في حال أن جميع بياناتك صحيحة بريد العرب a r a b b a r e d @hotmail.com مع خالص تحياتي للجميع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طريقة استرجاع الاميل افضل واسهل شى حتى الان وتتحدي كل الهكرز لو يغير الدوله والمعلومات راح تسحب الاميل من اذنه وتوطي على رقبتة المهم تطبق الدرس هذا بالحرف الواحد وراح تنجح باذن الله بسم الله الرحمن الرحيم اولاً قومو بنسخ الرابط التالي بدون اقواس ولصقه بالمتصفح عندكم ...مرفق... راح يفتح صفحه نقوم بتغيير كل من ( مسح) name1 & name2 ونضع بدالها عنوان ايميلكم بس بدون الهوتميل يعني فقط النك . الان نقوم بالتالي بعد تغيير الذي عملناه سابقاً: 1- نضغط على مفتاحEnter من الكيبورد 2- راح تفتح معانا صفحة جديدة بعد ما الصفحة تحمل اضغط على Continue ا ل ا ن اذهب للبريد الخاص بك وسوف تجد رساله افتح الرسالة وانسخ هذا الرابط واحفظه عندك بالمفكرة وبمكان محد يردي عنه واحذف الرساله من بريدك انظر الى الرابط ا ل ا ن xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx الان عند سرقة بريدك لا سمح الله نقوم بالتالي : (13) مابسرقونه مادام الحرص واليقضة(15) 1- نقوم بنسخ الرابط الذي قمنا بحفظه سابقا بالمتصفح ونفتحه نضع باسورد جديد وتاكيد الباسورد ثم نضغط على Continue . ثم راح تفتح صفحة جديدة نقوم بالضغط على Continue . الان استرجعت ايميلك المسروق ملاحظه: عليك باتباع نفس الخطوات السابقة للحصول على رابط جديد في حالة سرقة الايميل مرة اخرى لتتمكن من استرجاعه . تحياتي لكم amah20

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم بكل خـيـر .. ألف مبروك عليكم شهر رمضان المباركـ .. أعاده الله علينا وعليكم باليمن والخير والبركاتـ أعزائي اعضاء منتديات مدينة حرمه في هذه السنـة من شهر رمضان المباركـ صدور الاول من مجلة علوم ومعارف في هذه السنـه نأتيكم بفكرة جديدة وهي الدكه الرمضانيه وهي مجلـة تـحــتـوي عـلى عـدد من الفـقـرات المـتـنـوعـة .. عبــارهـ عن أربـع أعـداد .. عدد أسبوعيـا .. على مـدار الشهــر الكريمـ ,, العدد الأول بعض فتاوي من موقع الشيخ محمد صالح المنجد يوجد في الصيدليات معطّر خاص بالفم ، وهو عبارة عن بخاخ ، فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم ؟. الجواب: الحمد لله يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حثّ عليه صلى الله عليه وسلم ، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء إلى حلقه ، فلا بأس به ، مع أن رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي أن لا تُكره ، لأنها أثر طاعة محبوبة لله عز وجل ، وفي الحديث : ( خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ) . المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان ج/3 ص/121 (www.islam-qa.com) فيمن يطحن الحبوب إذا تطاير إلى حلقه شيء من جرّاء ذلك وهو صائم ؟. الجواب: الحمد لله إنه لا يجرح صومهم ، وصومهم صحيح ، لأن تطاير هذه الأشياء بغير اختيارهم ، وليس لهم قصد في وصولها أجوافهم ، وأحب بهذه المناسبة أن أبيّن أن المفطرات التي تُفطر الصائم من الجماع والأكل والشرب وغيرها لا يفطر بها الصائم إلا بثلاثة شروط : أولاً : أن يكون عالماً فإن لم يكن عالماً لم يُفطر . لقول الله تعالى : ( وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمّدت قلوبكم ) الأحزاب/5 ، ولقوله : ( ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ) البقرة/286 فقال الله : ( قد فعلت ) . ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ، والجاهل مخطئ ، ولو كان عالماً ما فعل . فإذا فعل شيئاً من المفطرات جاهلاً فلا شيء عليه وصومه تام وصحيح سواء كان جهله في الحكم أم بالوقت . مثال جهله بالحكم : أن يتناول شيئاً من المُفطرات يظنّ أنه لا يفطر ، كما لو احتجم يظنّ أن الحجامة لا تُفطّر فنقول صومك صحيح ولا شيء عليك . إلى غير ذلك من الأمور التي تقع للمرء بغير اختياره ، فإنه لا حرج عليه ولا يُفطر بلك لما ذكرنا . والخلاصة أن جميع المفطرات لا يفطر بها الإنسان إلا بشروط ثلاثة : أولاً : أن يكون عالماً . ثانياً : أن يكون ذاكراً . ثالثاً : أن يكون مختاراً . والله أعلم . فتاوى الشيخ ابن عثيمين ج/1 ص/ 508. (www.islam-qa.com) ما حكم استعمال التَّحاميل في نهار رمضان إذا كان الصائم مريضاً ؟. الجواب: الحمد لله " لا بأس أن يستعمل الإنسان التحاميل التي تكون من دبره إذا كان مريضاً ، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب . والشارع إنما حرّم علينا الأكل والشرب ، فما قام مقام الأكل والشرب أعطي حُكم الأكل والشرب ، وما ليس كذلك فإنه لا يدخل فيه لفظاً ولا معنى ، فلا يثبت له حكم الأكل والشرب " . فتاوى الشيخ ابن عثيمين ج/1 ص/502. (www.islam-qa.com) هل يسمح استعمال القطرات الطبية في العين أثناء الصيام؟ الجواب / بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله، ولا حول وقوة إلا بالله، والصلاة والسلام علي رسول الله، وبعد: لا بأس بذلك، إذ القطرات وكذا الكحل في العين مما لا يأتي بشبع، ولا يدفع جوعا. هذا وبالله التوفيق.

1plan4u السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيك العافيه على هذا الموقع

السلام عليكم ورحمة الله... اليكم هذه المعلوومة القيمة كيف تحجز إيميل Msn.com من كثر مستخدمينه قد لاتجد الاسم المناسب لـك في .... hotmail.com ولكن اللذي لايعرفة الكثير هو Msn.com قد سمع عنه ولكن لا يعرفه Msn.com هو نفس hotmail.com نفس الخدمات ولا يختلف ابدا شي إلا الأسم فهذا اسمه Msn.com وهذا hotmail.com والاثنين يشغلون الماسنجر..... المهم لاطيل عليكم الطريقة لا يعرفها الكثير لماذا ؟ قد لايعرف مدخلها مدخلها قم بنسخ الرابط https://register.msnia.passport.net/ اضفط على Sign out للخروج من حسابك الان الصق الرابط وضغط انتر راح تفتح صفحة عاد كمل الباقي انت لان الباقي سهل ...

المرفق الخامس muisetup.part5.rar

المرفق الرابع muisetup.part4.rar

المرفق رقم 3 muisetup.part3.rar

الملف الثاني المرفق muisetup.part2.rar