ابو المثنى

ابو زياد يستاهل كل خير الله يوفقه وييسر أمره

يا أمة ضحكت من جهلها الأمم صح الله لسانه وبيض وجه قايلها وناقلها

البلدين بلد واحد واما ما يكون من دعاوى الجاهلية فهذا مرفوض في موقع يحمل اسم نحبه حَرمَة

وهذا رابط لخطبة الجمعة الموافق 13 رمضان http://www.mediafire.com/?fj5tjuxjsgf

نظرا لخلل فني في التسجيل فقط تم كتابة نص الخطبة ليوم الجمعة الموافق 5/ 9 / 1429هـ أهداف قراءة القرآن الحمد لله بعث في الأميين رسولاً منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين ، و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين إلى يوم الدين أما بعد : فاتقوا الله أيها المسلمون واعلموا أنكم في شهر رمضان شهر القرآن قال تعالى : ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هذى للناس وبينات من الهدى والفرقان ) في شهر القرآن ينبغي الإكثار من تلاوة القرآن والإقبال عليه وأن ندعو الله أن يرزقنا حبَّ القرآن فندعو بالدعاء الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما قال عبدٌ قط إذا أصابه هم أو حزن : اللهمّ إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضٍ فيّ حكمك عدلٌ فيّ قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي إلا أذهب الله همَّه وأبدله مكان حزنه فرحاً ) قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هذه الكلمات ، قال : ( أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن ) حديث صحيح . فعلى من يحسُّ في نفسه جفوة من القرآن ويشعر بالضيق والهمّ وتوالي الأحزان أن يدعو بهذا الدعاء فإنه بإذن الله سيقبل على قراءة القرآن وستنجلي عنه سحابة الهم والأحزان . وعلى قارئ القرآن أن يستحضر أهداف قراءة القرآن وهي : 1ـ أخذ العلم . 2ـ والعمل به . 3ـ ومنا جاه الله . 4ـ ونيل الثواب . 5ـ وحصول الشفاء بإذن الله . فالهدف الأول قراءة القرآن لأجل العلم وهو المقصود الأعظم من إنزال القرآن قال تعالى : ( كتاب أنزلناه إليك مباركٌ ليدّبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ) والهدف الثاني قراءة القرآن بقصد العمل به فقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقرئ أصحابه العشر آيات فلا يجاوزونها إلى عشر أخرى حتى يتعلموا ما فيها من العمل فتعلموا القرآن والعمل جميعاً . ويقول الآجُرِّي ( يتصفح القرآن ليؤدب نفسه هِمّتُه متى أكون من المتقين ؟ متى أكون من الخاشعين ؟ متى أكون من الصابرين ؟ متى أزهد في الدنيا ؟ متى أنهى نفسي عن الهوى ؟ وسئلت عائشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي ( وإنك لعلى خلق عظيم ) ما كان خُلق رسول الله ؟ فقال : كان خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه . الهدف الثالث : قراءة القرآن بقصد مناجاة الله تعالى لأن القارئ يقرأ خطاب الله إليه وهو عندما يقرؤه يستمع الله إليه ( فقد خرج رسول صلى الله عليه وسلم على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة فقال إن المصلي يناجي ربه عزوجل فلينظر ما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن ) وفي استماع الله لقارئ القرآن ، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( ما أذن الله لشيء ما أذن ما أذن لنبي حسن الصوت يجهر بالقرآن ) ومعنى أذن استمع . الهدف الرابع : قراءة القرآن بقصد الثواب فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ( الم ) حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف . وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران ) الهدف الخامس : قراءة القرآن بقصد الاستشفاء به قال تعالى ( قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء ) فالقرآن شفاء للقلوب من أمراض الشهوات والشبهات والوساوس كلها القهري منها وغيره وشفاء للأبدان من الاسقام فمتى استحضر العبد هذا المقصد فإنه يحصُل له الشفاء بإذن الله تعالى . فعلى المسلم الذي يقرأ القرآن أن يقرأه وهو يتمثل هذه الأهداف الخمسة وسيتحقق له من عظيم الفائدة بقدر ما يتحصّل له من تحقيق هذه الأهداف . بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ...

اشكركم على مروركم وكلامكم العسل اخوي ذرب هذا من حسن ذاتك الماس لنضع ايدينا للرقي بمنتدانا

اخوي ذرب ابشر بعزك

مشكورين على هذه المشاركة

وانا موجود بس المشاغل لكن لماذا لا نتعهد انفسنا بكتابة موضوع ورد يومياً ؟

واياك اختى واتمنى التفاعل من الاعضاء

الاخت سنعه الله يحيكي وان شاء الله تشوفون ما تسركم

حسب علمي القاصر ان حوطة سدير فيها عائلة باسم النصرالله وربما يجتمعون مع اللعبون في احد الاجداد

منتدانا الغالي يا اول منتدى كتبت فيه ما يخص حرمة اعود لكم واسال الله ان يعينني على الافادة والاستفادة من الجميع

خطبة الجمعة الموافق السبع من شعبان http://www.mediafire.com/?ihxkjcvgeeq خطبة الجمعة الموافق الرابع عشر من شعبان http://www.mediafire.com/?bmmb9m7xdx0

حبيبي جنتل شرفني مرورك شرفك الله بطاعته

هذه روابط لدروس السيرة التي القاها الشيخ فهد التويجري في جامع الماضي بالحي الشمالي بحرمة وسوف نبدء بصفاته عليه الصلاة والسلام وهذا هو الرابط http://www.mediafire.com/?ya0cgdagmti وهذا الجزء الثاني http://www.mediafire.com/?odcyiv0qfme

مشكور اخوي على هذا الجهد الذي تبذله وبارك الله في الجهود

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته العاصفة زادة من قوتها مرة اخرى ووصلت سرعة الرياح حاليا إلى 65 كيلو متر في الساعه وقربت العاصفة كثيرا من تحولها إلى إعصار رغم ماتحمله حاليا من امطار ادت لوفاة أكثر من 300 في كراتشي الباكستانيه وأعتقد أن الامطار لازالت تنهمر بقوه على عمان

الله يعافيك اخوي حرماوي من الشرقية

ضب يتقاااوم مع الشاااااااااااااص اتركم مع الصوره منقول

ظهرة تحذيرات من احتمال ظهور اعصار جديد فقد صدرات تحذيرات اعصار اصدرت من قبل rsmc في نيودلهي لكن قدرة الله فوق كل شئ وهذه مجرد توقعات والله المقدر واخر التوقعات أشّر البئر منطقة ضغط منخفضة على بحر العرب الشمالي الشرقي ركّز إلى A كآبة وعاميّ مركز في 0300 UTC اليوم، الخامس والعشرون من يونيو/حزيران 2007 على بحر العرب الشمالي الشرقي قرب لات. 23.50 N ولمدة طويلة. 67.50 E، حوالي 150 المنطقة الشمالية الغربية كيلومتر الغربية لNaliya (42631). إنّ النظام من المحتمل أن يشتدّ أبعد ويتحرّك في A باتجاه الغرب والشمال الغربي إتّجاه أوليا. غيوم Convective تستعرض بحر العرب الشمالي بالإشتراك مع النظام. غيوم Convective تستعرض غربي وسطي أيضا وخليج Adjoinng الشمالي الغربي للبنغال وبحر Andaman. خطّ ريج في 200 hPa يمرّ من خلاله حول 240 شمال على المنطقة الهندية. بيرل هاربور فريق توقّع: دلتا // مرحبا إنذار مناخ استوائي هامّ للمحيط الهندي 1. منطقة المحيط الهندي الشمالية (غرب شبه جزيرة ملاوي لتقدّم أفريقيا): A. خلاصة إعصار إستوائية: لا شيئ. B. خلاصة إضطراب إستوائية: (1) بقايا الإعصار الإستوائي 03 B واقعة قرب 21.4 N 71.5 E، تقريبا 160 NM المنطقة الشمالية الغربية شمالية لMumbai، الهند. تشير الصورة المتعددة الطيفية المتحرّكة الأخيرة إلى المستوى المنخفض مركز توزيع (LLCC) على الأرض، لكن يقترب من الشريط الساحلي. إنّ أغلبية الإنتقال إرتبطت بهذا الإضطراب الواقع قبل LLCC حيث تدفق شمالي غربي من الإعصار يتلاقى بتدفق Monsoonal جنوبي غربي. المستوى المنخفض القوي التدفق الجنوبي الغربي عبر بحر العرب يساهم فيه زاد Vorticity إعصاري. يشير التحليل المستوي الأعلى إلى A 200 إعصار ميغابايت المعاكس على شمال الهند تساعد لتنزيل قيم قصّ الريح العمودي (VWS) على المنطقة. إذا LLCC يرجع على الماء، قصّ ريح عمودي منخفض ودرجات حرارة بحر دافئ السطحيّة يمكن أن تؤدّي إليها A تجديد سريع A إعصار إستوائي. إذا مثل هذا السيناريو يبدو وشيك، الإضطراب يمكن أن يرقّي مباشرة إلى جيد. الرياح السطحيّة الثابتة القصوى مخمّنة في 20 إلى 25 العقد. ضغط البحر الأدنى المستوي مخمّن لكي يكون قرب 992 ميغابايت. الإمكانية لتطوير A إعصار إستوائي هامّ ضمن الساعات الـ24 التالية فقير. (2) لا مناطق مشكوكة فيها أخرى. 2. منطقة المحيط الهندي الجنوبية (135 E غرب لتقدّم أفريقيا): A. خلاصة إعصار إستوائية: لا شيئ. B. خلاصة إضطراب إستوائية: لا شيئ. 3. تبرير لإعادة التوزيع: المنطقة المقدّمة في البارة 1 B (1) كA فقير. اذا لازالت عاصفة قوية جدا أجمل مافيها السحب الكثيفه المصاحبه والتي ينتظر ان تشمل عمان الامارات بإذن الله

جائتني هذه الرسالة يسر مركز دار ميمونة بنت الحارث دعوتكم لاستغلال نعمة الفراغ من خلال مشاركتنا في مركزنا الصيفي الذي يضم العديد نت البرامج النافعة من حلقات القرآن الكريم ، والبرامج الثقافية ، و برامج تربوية منوعه . فبادري أخيتي بالتسجيل ــــ حيث تبدأالدورات من يوم الاثنين الموافق 10/6/1428هـ من الساعة الرابعة والنصف