راعي حرمة

اختي العزيزه تبيع ماء عند الاشارة شكرا لمشاركتك في هذا الموضوع لكن اود ان اشير هنا ان المغفور لها بأذن الله لطيفه العقيل قد توفيت منذ اكثر من 23 سنه تقريبا اخوك راعي حرمه

اختي الفاضله با ئعة الفصفص تحيه طيبه اقدر لك تذمرك حول حذف بعض الاسطر التي وردة في موضوعك اعلاه لكن وما حيلت المضطر الا ركوبه اختي لا اشك ابدا ان لكي طموح كطموح اي فرد ينتمي لحرمه وهو الحفاظ على هذا المنتدى كي يبقى اعذريني على الحذف فهذا المنتدى ليس للسياسه شكرا لتفهمك

انتقلت الى رحمة الله صباح هذا اليوم الاثنين الموافق 11/7/1424 هـ زوجه /عثمان فهد المدلج والده كل من : الاستاذ / فهد الاستاذ / عبد الله الاستاذ / مدلج الاستاذ / محمد الاستاذ / عبد العزيز الملازم اول / حسين هذا وسوف يتم الصلاة عليها هذا اليوم الاثنين وقت صلاة العصر في مسجد المحرج بالمجمعة تغمد الله الفقيدة بواسع رحمتة والهم اهلها وذويها الصبر والسلوان انا لله وانا اليه راجعون .

هلا بك والله عزيز وغالي بين اهلك واخوانك نتشرف ولا شك بانضمامك يا مرحبا فيك

الرائع ابو شلاخ الحرماوي مجهود رائع تشكر عليه اثريت المنتدى بهذه المعلومات القيمه لك مني ومن جميع مشرفين منتديات حرمه كل الشكر والامتنان وفق الله لك مني فائق الاحترام

ليالي نجد ما مثلك ليالي 000غلاك اول وزاد الحب غالي غلاك اول يا ليالي وزاد بجيتك غلا يا هلا بك

هلا بالناقد 00 هل سمحت لي بهذا التصنيف من اخوك راعي حرمه : ,,الامـــــل,,**,, زاد الحياة ( تفائلو بالخير تجدوه )) ,,**,,الحــــب,,**,, على قدر اهل الحب يتزاحم عليك المحبين ,,**,,الغـرام,,**,, ورده واحده فقط في بستان هذه الحياة ,,**,,الصداقــــــه,,**,, مصل ضد الغربه في هذه الحياة ,,**,,الاخـــــلاص,,**,, ثمنه غالي تجده في قلوب التعساء ,,**,,الاطفــــال,,**,, نموذج للبدايه ,,**,,الحيــــاه,,**,, مليون طريق وطريق وانت وحظك ,,**,,الوحــــده,,**,, حياة بلا صديق ,,**,,الحـزن,,**,, صفعه من كف الحياة اما ان تقوى او تضعف ,,**,,الحقـيقـه,,**,, قصه طويله تموت وتودع الحياة و هي لم تنتهي بعد ,,**,,التضحيـــــه,,**,, خلاصة العشره ومحك السنيين اما ان تكون او لا تكون ,,**,,المــوت,,**,, طموح الاشقياء ,,**,,الفشـــل,,**,, الوحيد الذي يصعب اخفائه ,,**,,الحقــــد,,**,, سلاح من لا سلاح له ,,**,,الغيــــره,,**,, حب بطريقه غير مشروعه ,,**,,المستحيــــــل,,**,, نهاية الطريق شكرا لك

الناقد اهلا بك كنت اود ان اعقب الا ان اخي راعي النزيه قد قال مالم يدع لنا فيه مجال للقول تحيه لكما

العزيز الناقد تحية حب واعجاب بك ايها المبدع ارجو ان تسمح لي بهذه المداخله اعتقد ان هناك الكثير من المفاهيم التي نشأ عليها مجتمعنا وهي في الحقيقه مفاهيم خاطئه هناك من يعتقد ان القسوه على الذات هي جزء من اكتمال الرجوله حتى وان كان في الامر ضرر صحي ونفسي يذكر احد كبار السن عن احد افراد جيلهم انه منذ ان يدخل فصل الشتاء وحتى ينتهي والى ان يدخل فصل الصيف لايشرب الماء وكان يتباهى بذلك الامر باعتبار ان ذلك شي من القوه وان الماء لا يشرب الا في الشدائد وربما ان هناك مفهوم اخر لا نعرفه لكن الاكيد ان الامر مضر للصجه وفي هذا المفهوم جهاله واضحه ولك ان تبني على هذا المثال امور عديد ومفاهيم كثيره خاطئه ومنها دمعة الرجل (( المحرم )) ظهورها من الرجل والدمعه ليست صنيعة الانسان كي يعاب عليه ما اقترفته يداه انما هي صنيعة الخالق جلت قدرته خلقها كما خلق المشاعر والاحاسيس والحب والكره والشوق ومن هنا ادعوكم معشر الحرماويين ان تبكو متى ما استأذنت الدمعه من مدامعها الخروج فلا تمنعوها ولا تعتقلوها وتحبسوها بأسم قانون الرجوله الوضعي شكرا لكم

amah20 و ابو ذعار الف مبروك لكما وبالفعل وكما اشار اخي مسفهل انكما جديرين بالاشراف نتمنى لكما التوفيق وننتظر منكما لبنات البناء في منتديات حرمه

أحمد منصور العقيل هلا بالغالي من اسره كريمه عزيزه على قلوبنا جميعا نسعد ولاشك بانتمائك لبيتك الالكتروني الحرماوي : منتديات حرمه يا هلابك

المبدع الفعال ابو حمد هلا بك وهلا بالعسعوس جميعهم مشاركه رائعه كروعة بقية مشاركاتك قال تعالى ((كلا ان الانسان ليطغى ان راه استغنى )) يغتر المرء بماله وقوته احيانا فينسى صانعه ويقول العامه ابن ادم ما يملى اثمه الا التراب والجهاد الحق هوا جهاد النفس وتشخيص الحال التشخيص الصحيح وارغام النفس الاماره بالسوء على اتباع جادة الصواب وقال تعالي ( افمن زين له عمله فرأه حسنا ) وهذه لب القضيه ومشكلتنا نحن البشر

الرئع دوما ابا عبد الله تحيه لك وللاخوه المتفاعلين مع هذا الموضوع ارجو ان تسمح لي بهذه المداخله لا نستطيع ان نجزم بصحة وصولهم القمر من عدمه لكن يمكن لنا ان نستنتج مجرد استنتاجات اولا : نحن العرب وبقية دول العالم الاخرى لا نملك القدره التقنيه التي من خلالها نستطيع ان نصل للحقيقه 00مجرد متفرجين فالامريكان يتحدثون عن امر لا يملكه سواهم وبالتالي من السهل صناعة الكذب 00 بالضبط كما الكذب على الميت هذا من ناحيه سهولة الكذب ثانيا : من ناحية امكانية الوصول الى القمر ربما ان الامر ليس بمستحيل اذا سلمنا بقدرتهم على صناعة الاقمار الصناعيه التي تجوب الفضاء في استقرار تام والتي تقوم بتزويد الارض بالكثير من المعلومات ثالثا : كنت متابع بشغف وقت اعلان وصول الامريكان للمريخ وتلك العربه الغريبه التي تجوب ارض المريخ وقتها كانت جميع وسائل الاعلام تتحدث عن هذا الانجاز التاريخي ووقتها ايضا خرج من العلماء الامريكان من يقول ان تلك المناظر التي تشاهدونها هي في صحراء نيفادا الامريكيه لا اكثر بعدها لم نعد نسمع الكثير عن هذا الانجاز ختاما هناك العديد من الاسرار الفضيعه التي انخدع العالم بها ولا تزال طي الكتمان ربما الايام القادمه تبدى لنا ماكنا نجهله او نتوهمه تحياتي لكم

اخي الفاضل الساعي اشكر لك اهتمامك اود ان اشير هنا ان تفعيل اي منتدى يتم من قبل الاعضاء وليس بالضروره من قبل المشرفين مهما فعل المشرف فلا يستطيع ان يرتقي بالمنتدى مالم يكن هناك تفاعل من قبل الاعضاء والمنتدى يا عزيزي ليس ملك لاحد ومسؤلية ارتقائه وانحداره بيد الجميع من الاخوه اهالي حرمه انت مثلا يقع على عاتقك الشي الكثير حتى ولو لم تكن مشرف واود بهذه المناسبه ان اشكر لك اهتمامك وتفاعلك في منتديات حرمه اخير ا انتظر مني رساله على الخاص ولك مني فائق الاحترام والتقدير اخوك راعي حرمه

اخي الفاضل ابو عبد الله اشكرك اولا على تصحيح الاية وفيما يتعلق بالنصح اتمنى ان نرى هذا النصح بعدها سوف يأتي دورنا ولاشك نحن اخي الفاضل نريد ان ينتهي الاخرين بقناعات وليس بالفرض نستطيع ان نوقف هذا العضو او ذاك لكنه في المقابل سوف يتوجه لمنتديات اخرى لن تنهاه عن ذلك بل ربما تحضه على فعله ووقتها لن يجد من ينصحه اشكركم جميعا على اهتمامكم وتفاعلكم

ابدعت اخي الفاضل ابو شلاخ الحرماوي واحسنت الاختيار لهذه الشخصيه الفذه التي رفعت سمعة مدينتنا حرمه عاليا وارجو ان تسمح لي ان اضيف بعض المعلومات عن الشيخ الدكتور / عبد الله عبد المحسن التركي ___________________ الاسم الكامل: عبدالله بن عبدالمحسن بن عبدالرحمن التركي. من مواليد عام 1359هـ في مركز " حرمة " وفيها تلقى التعليم الابتدائي ثم درس المرحلتين: المتوسطة والثانوية بالمعهد العلمي في المجمعة وتخرج فيه عام 1379هـ. الدراسة الجامعية: درس المرحلة الجامعية في كلية الشريعة بالرياض، وتخرج فيها عام 1383هـ. الدراسات العليا: 1) 1) الماجستير: نال درجة الماجستير من المعهد العالي للقضاء بالرياض بتقدير " ممتاز " عام 1389هـ في موضوع " أسباب اختلاف الفقهاء " وهو موضوع يتناول قضية كبرى في حياة المسلمين الماضية، والراهنة، وفي المستقبل، وهي قضية: تنوع الرؤى، واختلاف وجهات النظر في فهم النص، وتقدير المصلحة، في إطار الاتفاق على شروط الاجتهاد المعتبرة. 2) 2) الدكتوراة: حصل على درجة " الدكتوراة " من كلية الشريعة والقانون – في جامعة الأزهر – بمرتبة الشرف الأولى عام 1393هـ في موضوع: " أصول مذهب الإمام أحمد " مع التوصية بطباعة الرسالة وتبادلها بين الجامعات. إن أبرز مميزات الإمام أحمد رحمه الله – إلى جانب موقفه الشجاع في الثبات على الحق – أنه قد حرر – بعلم وتجرد وصفاء – منهج أهل السنة والجماعة في أصول علمية محددة واضحة وكان لعلماء المذهب تأثرهم الكبير فيما كان عليه رحمه الله، والأمة تحتاج إلى تجديد علاقتها بهذا المنهج في زمان الغزو الفكري، ومحاولات إحياء المناهج الأخرى بخاصة، ولقد اختير هذا الموضوع لذلك. خدمته في حقل التعليم والإدارة: عمل مدرساً في المرحلتين المتوسطة والثانوية بالمعاهد العلمية، ثم مديراً لأحدها، ثم موجهاً بها، ثم عضواً في هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض، وكان ذلك من عام 1382ه إلى 1388هـ. وفي 21/7/1388هـ أختير عميداً لكلية اللغة العربية بالرياض، وظل عميداً لها لمدة ست سنوات، وقد حرص خلالها على خدمة اللغة العربية، اقتناعاً بأن النهضة الفقهية والفكرية والعلمية المرتقبة في العالم الإسلامي لن تتحقق – بمعناها الأصيل وفي إطارها الحضاري المتميز – إلا عن طريق النهوض الجدي والشامل باللغة العربية أداةً لفهم الكتاب والسنة والتراث، ووسيلة للتفاهم الـخاص والعام، ومرآةً للأفكار والآراء، ولساناً للآداب والعلوم. وفي 22/12/1394هـ أصبح وكيلاً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم في 7/2/1396هـ مديراً لها إلى 20/1/1414هـ. وقد حرص خلال هذه الفترة على أن تنهض جامعة الإمام بواجبها خاصةً في مجال العلوم الشرعية والعربية، وأن تسهم في تقدم العلوم الإسلامية. وفي 20/1/1414هـ عيّن وزيراً للشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وتولى الإشراف على مجمّع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف إلى 2/3/1420هـ حيث عيّن مستشاراً في الديوان الملكي بمرتبة وزير. وفي 8/8/1421هـ عيّن أميناً عاماً لرابطة العالم الإسلامي. إنتاجه العلمي: في مجال التأليف المطبوع المنشور: ­ ­ أصول مذهب الإمام أحمد بن حنبل. ­ ­ أسباب اختلاف الفقهاء. ­ منهاج الإسلام في بناء الأسر. ­ منهاج الملك عبدالعزيز. ­ مجمل اعتقاد أئمة السلف. ­ منهج التعامل مع السيرة. ­ الإمام محمد بن سعود (دولة الدعوة والدعاة). ­ الأمة الوسط والمنهاج النبوي في الدعوة إلى الله. ­ مسؤولية الدول الإسلامية عن الدعوة إلى الله. ­ المملكة العربية السعودية وخدمتها للإسلام والمسلمين في الغرب. ­ الإسلام وحقوق الإنسان. ­ تأملات في دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب. وفي مجال التحقيق المطبوع المنشور: ­ مناقب الإمام أحمد بن حنبل " لابن الجوزي " ­ حلية الفقهاء " لأحمد بن فارس الرازي ". ­ ­ المقنع والشرح الكبير والإنصاف. ­ ­ الواضح في أصول الفقه " لابن عقيل " ­ المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل " لابن بدران ". ­ ­ المغني " لابن قدامة " (بالاشتراك). ­ ­ شرح مختصر الروضة " للطوفي ". ­ شرح العقيدة الطحاوية " لابن أبي العز " (بالاشتراك). ­ محنة الإمام أحمد " لعبد الغني المقدسي ". ­ الجوهر المحصل في مناقب الإمام أحمد بن حنبل "لمحمد بن أبي بكر السعدي". ­ ­ الرحلة الملكية " ليوسف يس ". ­ الإرشاد إلى سبيل الرشاد لابن أبي موسى الهاشمي. ­ ­ الكافي لابن قدامة. ­ الإقناع لطالب الانتفاع للحجاوي. ­ ­ منتهى الإرادات للفتوحي. ­ ­ البداية والنهاية لابن كثير. ­ ­ جامع البيان في تفسير القرآن (تفسير الطبري). وغير ذلك من الكتب والرسائل والمحاضرات والأبحاث التي نشرت في مناسبات عدة وقد أشرف على إصدار الموسوعة الحديثية التي بدأت بتحقيق مسند الإمام أحمد بن حنبل، كما أشرف على عدد من الرسائل الجامعية وناقشها، وفحص عدداً من المؤلفات والأبحاث لغرض الترقية أو النشر، وكتب العديد من مقدمات الكتب والأبحاث. عضويته في المجالس والهيئات الوطنية والدولية: أ) في المجال الوطني: ­ عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية. ­ عضو في المجلس الأعلى للإعلام في المملكة العربية السعودية ­ عضو في مؤسسة الملك فيصل الخيرية في الرياض. ­ عضو سابق في اللجنة التحضيرية للجنة العليا لسياسة التعليم في المملكة العربية السعودية ­ عضو في لجنة جائزة الدولة التقديرية للأدب في المملكة العربية السعودية ­ عضو في مجلس إدارة مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في الرياض. ­ عضو في الجمعية الخيرية لرعاية الأطفال المعوقين في الرياض. ­ رئيس سابق لمجلس إدارة المركز الخيري للقرآن وعلومه في الرياض. ­ عضو سابق في المجلس الأعلى للجامعات في المملكة العربية السعودية. ­ عضو سابق في المجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة. ­ عضو سابق في المجلس الأعلى لجامعة الملك سعود في الرياض. وقد اشترك في كثير من اللجان المؤقتة والدائمة لأغراض إسلامية وعلمية. ب) وفي المجال الدولي: ­ الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي. ­ رئيس المجلس الإسلامي العالمي في لندن. ­ رئيس رابطة الجامعات الإسلامية. ­ رئيس الندوة العالمية للشباب الإسلامي. (سابقاً) ­ رئيس مجلس أمناء جامعة الملك فيصل في تشاد. ­ رئيس مجلس الأمناء للمركز الإسلامي في أدنبرة. ­ رئيس لجنة الخطط والمناهج وهيئة التدريس في الجامعة الإسلامية العالمية في إسلام أباد. ­ رئيس مجلس أمناء الجامعة الإسلامية في النيجر (سابقاً) وعضو في مجلسها (حالياً). ­ رئيس المجلس العالمي لامتحانات المدارس العربية والإسلامية. ­ رئيس صندوق دعم الجامعات الإسلامية. ­ نائب الرئيس الأعلى للجامعة الإسلامية العالمية في إسلام أباد. (سابقاً) ­ عضو في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية في القاهرة. ­ نائب رئيس المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة. ­ عضو في مجلس أمناء مركز اكسفورد للدراسات الإسلامية. (سابقاً) ­ عضو مؤسس في الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية في الكويت. ­ عضو في مجلس الأمناء للكلية الإسلامية الأمريكية في شيكاغو. (سابقاً) ­ عضو في مجلس الأمناء لمعهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية في فرانكفورت ورئيس سابق له. ­ عضو مؤسس في مجلس جمعية البحوث الإسلامية في بون. ­ عضو في مركز دراسات الشرق الأوسط بالجامعة الإسلامية الحكومية في وسونان أمبيل – سورابايا – إندونيسيا. ­ عضو في مجلس الأمناء لمنظمة الدعوة الإسلامية. ­ عضو في مجلس الأمناء لمعهد العلوم الإسلامية والعربية في أمريكا. ­ عضو شرف في رابطة الأدب الإسلامي العالمية. إضافةً إلى عضويته في عدد من المجالس واللجان التي لها علاقة بالتعليم الإسلامي أو الدعوة الإسلامية. إسهاماته الإعلامية: كانت له أحاديث إذاعية متتابعة في إذاعة المملكة العربية السعودية في مختلف الموضوعات: الفكرية والثقافية والاجتماعية والتوجيهية. وكان له – في التلفزيون – برنامج منتظم يجيب فيه على أسئلة المشاهدين الفقهية والاجتماعية، كما كان له إسهامات – تلفزيونية – متعددة تمثلت في المقابلات الشخصية والندوات المشتركة. وله مشاركات صحفية ترجمتها تحقيقات ومقابلات ومقالات صحفية عديدة، في الصحف اليومية، والمجلات الأسبوعية والشهرية. اتصالاته المتنوعة: بحكم عمله واهتماماته كانت له جولات واتصالات، اتسع مداها لتشمل أكثر مناطق العالم. فهناك حوار بينه وبين الطلاب السعوديين المبتعثين إلى الخارج، وبالذات في أمريكا الشمالية وأوروبا. وهناك مشاركته في المؤتمرات الدورية التي تعقدها الجمعيات والمنظمات والمؤسسات الإسلامية في أوروبا، وأمريكا، وآسيا، وأفريقيا، واستراليا. وقد كان لهذا الجهد، ولتلك الاتصالات ثمرات طيبة تمثلت في عقد صلات مع صفوة من العالم الإسلامي من علماء ومفكرين ودعاة ومسؤولين في مختلف المواقع، ومع الشباب المسلم المستعد للتعاون في سبيل حياة أفضل لأمة الإسلام، ومع عدد من المؤسسات والشخصيات العالمية المتفهمة لحضارة الإسلام، والمقدرة لمكانة المسلمين. جهوده في حقل التربية والتعليم: له خلال أربعين عاماً إسهاماته في مجال التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية وفي خارجها في البلاد العربية والإسلامية والعالمية، حيث كان عضواً في مؤتمرات واجتماعات اتحاد الجامعات العربية حينما كان مديراً لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وشارك في أكثر أعماله التأسيسية والتطويرية، كما كان كذلك بالنسبة لرابطة الجامعات الإسلامية ومؤتمراتها ومجلسها التنفيذي، وشارك في مختلف اللجان والهيئات التعليمية، وأسهم في تأسيس عدد من الجامعات والمدارس الإسلامية والعربية في العالم، وله جهده مع أقسام الدراسات العربية والإسلامية ومراكزها في أوروبا وأمريكا، ومراكز البحث المتخصص في هذا المجال، كما قوَّم العديد من خطط الدراسة ومناهجها – وبخاصة الإسلامية – في مختلف الجامعات الإسلامية، وأشرف على عدد من رسائل الدكتوراة والماجستير، وناقشها، وقوَّم العديد من الأبحاث والدراسات والكتب العلمية، واشترك في تأسيس عدد من الموسوعات العلمية الحضارية وتنظيمها. إسهامه في خدمة العلوم الإسلامية والعربية: وفي مجال خدمة العلوم الإسلامية والعربية، أسهم فيما قدّمه من دراسات وأبحاث من خلال المجالس واللجان المختصة، كاللجنة العليا لسياسة التعليم في المملكة، ولجنتها التحضيرية، ومن خلال المؤتمرات والندوات التي عقدت لهذا الغرض. ومن خلال رئاسته لرابطة الجامعات الإسلامية، ومجلسها التنفيذي، ومؤتمراتها وندواتها المتخصصة، والتي تعقد خصيصاً لتطوير الدراسات الإسلامية والعربية، وتمكينها في مناهج الجامعات الإسلامية. ومن خلال الجامعات التي أسهم في تأسيسها ودراسة خططها ومناهجها، كالجامعة الإسلامية في النيجر، والجامعة الإسلامية العالمية في إسلام أباد، وغيرهما من الجامعات التي تقوم في الأساس على خدمة الإسلام وعلومه، ومن خلال دعم هذه العلوم، وطباعة الكتب والأبحاث التي تخدمها، وتوزيعها، وبخاصة ما يتعلق بعلوم العقيدة، والحديث والتفسير، والفقه، والأصول، والتاريخ.

رائعه 00 رائعه يا راعي النزيه من اين لك هذه الصوره ؟؟ اعتقد ان لم تخني الذاكره هؤلاء هم 1 - خلف الصوره من اليمين الرجل الذي يرفع يده ويلبس الطاقيه وشماغه على الكتف اعتقد والله اعلم انه المغفور له بأذن الله / عبد الله عبد العزيز الماضي (( ابو سلطان )) 2- الطفل الذي يرفع يده ويلبس البالطو الاسود اسفل الصوره من جهة اليمين هو الاستاذ / عبد العزيز عبد الله البراهيم (( ابو عبد الله )) 3- يليه من الخلف (( في الظل )) ولست متأكد تماما الاستاذ / سلطان عبد الله الماضي 4- في منتصف الصوره ومقدمتها تماما 00 ولست ايضا متأكدا الاستاذ / عبد العزيز حمد العميم 5- يأتي على يمينه الطفل الذي يلبس الطاقيه الاستاذ / محمد العبد الكريم 00 وهذا مؤكد فهو لم يتغير (( مشالله عليه )) البقيه لم اتعرف عليهم على كل حال االصوره رائعه وانت اخي راعي النزيه اروع

اشكر لكم اهتمامكم ___________________ الاخ الفاضل / مرتاح موضوع جدير بالنقاش 1 - الاحصائيه التي وضعتها غير دقيقه على الاطلاق اين انت عن ** مسلهمه في مسيل الكلبي ** حليب خلفات ** حرماوي في كندا ** راعي النزيه ** مسفهل ** صدى الذكريات ** شيخ التركي ** هايدي ** فتاة سوق السبت ** البارع ** ذيب السهيلات ** الصعيدا ** مستر كول ** amah20 ** حميان بيتش ** العنيب ** ابو ذعار ** حصيص ** دحيم السادس عشر ** ليلك ** مس رجه ** دلوعة حرمه ** هتان ** جالس متربع ** مغترب الشرقيه حبيب حرمه ** دعبوس الدبوس ** الوايلي ** الوائلي واخرين كثيرون لا يسع المجال ولا الذاكره لتذكرهم وهؤلاء متواجدون بشكل يومي 2 - لا يعقل اخي الكريم ان يتواجد هؤلاء الــ 500 في ان واحد ولا حتى نصفهم ولا عشرهم وهوا امر طبيعي ______________________ الاخ العزيز / GOLDEN-EYE مرحبا بك 1- *** مع احترامي لصاحبك هذا اشعر منه بشيء من الانانيه خصوصا ان كان من حرمه *** اذا كانت المواضيع المطروحه كما يقول قديمه فلماذا لا يطرح الجديد ؟؟!! *** واذا كان المنتدى لم يتطور بعد فكيف يتطور ولبعض منا يحمل هذ المفهوم السؤال هنا : من يطور المنتدى ؟؟!! اليس تفاعل الاعضاء فيما بينهم هو الذي يحيي المنتدى ويفعله انا وانت وصاحبك والاخرين كلنا مكملين لبعض ولا فما هو دور الاعضاء هنا ؟؟ 2 - وعن اعمار الاعضاء فالمنتدى ليس حكرا على فئه معينه او عمر معين وكل من تتاح له الفرصه ولديه الرغبه في المشاركه له الحق في ذلك فالمنتدى يتسع للجميع وهوا حق مشروع لكل الاعمار والفئات والثقافات 3 - اذا كان كل عضو يتذمر من عدم التفاعل مع مواضيعه في الوقت الذي يمارس هو نفس الدور مع الاخرين اعتقد لن نتطور ________________ اخي الفاضل / سنام الاسلام مرحبا بك سيدي الفاضل ارجو ان يتسع صدرك لاختلافي معك : لا اعتقد ان الابتعاد لمجرد وجود بعض المخالفات الشرعيه تصرف حكيم تلقيت منك مشكورا رساله حول توقيع احد الاعضاء وقمت بدوري بمخاطبة هذا العضو واخبرته بوجهة نظرك اخي العزيز يقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (( كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر )) عزيزي اذا كان كل مسلم سوف يترك المكان اي مكان لان به منكر فلن يتحقق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ولنا في مشائخنا الوقت الراهن القدوه الحسنه مثلا : الشيخ / عائض القرني والشيخ / سعد البريك والشيخ /عبد المحسن العبيكان والشيخ / عبد العزير المسند والشيخ / سعيد بن مسفر واخرون هؤلاء الافاضل نشاهدهم على قناة الــ M B C الفضائيه بالرغم من ان هذه القناة تعرض الافلام والمسلسلات الماجنه ولم يرفض احد هؤلاء المشائخ الظهور على هذه القناة لانها تعرض تلك المسلسلات وغيرها على الرغم من توجيه النقد لهم من قبل فئه من المجتمع لم يكونوا في نقدهم صائبين سيدي ربما لم تتحقق رغبتك مع اول رساله بعثتها لي ولا اعتقد انه من المناسب ان افرض على هؤلاء الاعضاء امورا رغما عنهم لاني اعتقد ايضا انه عندما تأتي انت ويأتي الخيريين امثالك لتوجيه نصيحه رقيقه لهولاء ويتراجعوا بقناعه عن تلك التصرفات افضل من فرضها عليهم مع عدم اقتناعهم بذلك هذه هي وجهة نظري ومهما يكن الامر فانا احترم وجهة نظرك ان كانت معي او ضدي كما هو بالضبط احترامي لحرية اخواني الاعضاء الاخرين لك مني فائق الاحترام والتقدير وجزاك الله كل الخير على رغبتك الخيره

الغالي MrCoOl تغيب عنا فتعود اكثر روعه عزيزي ارجو ان لاتطيل الغياب فاركان البيت لا تصمد بغياب احداها اشكر لك اهتمامك الدائم ومسعاك المحب انت دوما غالي

الرائع GOLDEN-EYE اختيار موفق وعلى قدر الاختيار والاهتمام تتجلى صورة العضو اعجبني الموضوع ايما اعجاب استوقفتني تلك الحكمه (( ليست المشكلة أن تخطــىء ، حتى لوكان خطئك جسيما وليست الميزة أن تعترف بالخطـــأ وتتقبل النصح .. إنمـا العمل الجبــار الذي ينتظرك حقا هو أن لا تعـــــــــــــود للخطـــــــأ أبــدا ...... )) وبقية الحكم رائعه وانت اخي GOLDEN-EYE اطار لتلك الروعه اشكرك

مرحبا فيك اخي ذيب السهيلات موضوع جيد وان كان قد اشبع تحليلا ونقلا من قبل الكثير من المحللين وتم انزاله في العديد من المنتديات بعد احداث 11 سبتمبر مباشره كما ان قناة الجزيره قد قامت باستعراض هذا الفيلم قبل عام والتعليق عليه ان كنت مهتم بنظرية المؤامره في احداث 11 سبتمبر انصحك بقراءة كتاب (( الخديعه المرعبه )) للكاتب والمحلل السياسي الفرنسي / تيري ميسان تم تعريبه بدولة الامارات هذا الكتاب يتحدث بالتفصيل والادله والبراهين على ان 11 سبتمبر يقف خلفاها مؤمره دنيئه كما ان المؤلف قد استعرض قصة هذا الفلم الذي وضعت رابط له وفي المقابل هناك من يقول ان تلك المحاولات لتاكيد نظرية المؤمره هي من اجل الحفاظ على هيبة امريكا وانها كانت على درايه من هذه الاحداث لكنها تكتمت عليها لاسباب سياسيه وهوا ايحاء ان امريكا قويه وما زالت كذلك ولو كانت لا ترغب في ذلك لما حدث ربما مع الايام تتكشف امور عديده تحياتي لك

اخي الملك موضوع رائع واختيار موفق يؤتي الحكمة من يشاء

رائع ذيب السهيلات موضوع يحاكي كل بيت من بيوتنا لو ان كل مسلم ذكر الله في كل ما يراه لما عانا اخرون منهم من حيث لا يشعرون الامر يحتاج لوقفات وعن السحر فقد انتشر مع انتشار العاملات في المنازل والسائقين والاجانب عموما والامر يتطلب حذر ولاة الامر من العاملين لديهم ومراقبتهم ومراقبة بريدهم الصادر والوارد اذ ان اكثر عمليات السحر تأتي عبر البريد كفانا الله واياكم شرور هؤلاء وحفظنا واياكم من كل سوء

راعي الشوم طرح راائع وملاحظه جديره بتأمل الاخوه الاعضاء بها اعتقد ان كل ما يحويه اي موضوع من راي او صور او نقل يعد عنوان عريض لنوع ثقافة هذا العضو واهتمامه ونوع رسالته التي يبعث بها للجميع

سدير كوم القصه رائعه والاروع انت بمجهودك وابداعك المتواصل هذه القصه ذكرتني بمسلسل سعودي شهير اسمه (( عودة عصويد )) كان البحث عن الكنز على اشده في ارض القبيله حدث نزاع وشجار وبذلت المساعي وحفرت الارض وخرج الماء بدلا عن الكنز احد الحكما قال هذا هو الكنز الماء والحرث حتى زرعوا وانبتت الارض شكرا لكم جميعا