الصعيداء

نعم من بعد مسلهمة وسكر والمنتدى في خطر كن مشرفات استطعن ان يعطين رونقا وابداعا وثقافة وجمالا لهذا المنتدى الذي جفاه اعضاؤه وابتعد عنه احباؤه فقل مرتادوه وكثر شاكوه . لا أدري لماذا الركود والجمود فمواضيعه قديمة لا نقل اكل عليها الدهر وشرب فقط بل طرح فراشه ونام نومة كهفية وبات بيتة شتوية متى يفيق او يستفيق الله اعلم....

الاخوة والاخوات في منتدى حرمة السلام عليكم ورحمةىالله وبركاته وبعد : قد عدنا بعد انقطاع وآمل ان يكون الجميع بخير وعافية ما هو جديد المنتدى وما هي اخباره واخبار اقلامه الرائعة . محبكم الصعيداء

اخي العضو المرشح للمجلس البلدي وفقك الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته وبعد: كم افرحنا وأسعد قلوبنا وكم استبشرنا حين زفوا إلينا خبر ترشيحك وبفارق كبير من الاصوات لعل جزء منها كان منا نحن اهل حرمه وما ذلك الا لثقتنا فيك وحبنا لك لامور كثيرة لا تخفى على الجميع . كلنا أمل في ان يتم طرح المواضيع التي تهم المواطن وتبعده عن ما يثير الحزازات والخلافات التي لا مبرر لها و اللبيب بالاشارة يفهم . نعم إننا نحبك ونثق فيك وأظننا نتعلم منك لا نعلمك بارك الله فيك وسدد خطاك محبوك أهالي حرمة

بارك الله فيك اخت سكر على هذه المتابعة والرد الجميل فعلا مشرفة متميزة

تم التحرير من الادارة ============ مسألة تواجده في بنك الاهلي فهو حق مشروع لرئيس مركز او لفراش .. ولا نعتقد انها محرمة على رئيس المركز .. ارجو الابتعاد عن الالفاض القاصرة والتي لا تساعد أبداً في رقي مجتمعنا الصغير ... وبإمكانك الذهاب لرئاسة المركز وبث شكواك هناك .. دمت في حقظه ============

كتبت هذه الخواطر أعاتب فيها معالي الوزير الدكتور غازي القصيبي بسبب إشادته برواية "بنات الرياض" للكاتبة رجاء الصانع حيث رأى القصيبي أن الرواية مغامرة كبرى تزيح الستار العميق الذي يختفي خلفه عالم الفتيات المثير في الرياض. وقال: هذا عمل يستحق أن يُقرأ... . مشاعل العيسى ,,,,,,,,,,الرياض ( بنات الرياض ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ يا أبا يارا أتنصحنا أن نقرأ العارا؟؟ أتنصحنا أن نكشف الأستارا؟ .................................................. .................. أحقاً رسائلها جعلتكم تنتظرون الجمعة نهارا ؟ أحقاً رجالنا في الوزارات ينتظرون (السبت ) ليحتفلوا بالرسائل أنحن يهوداً ونصارى ؟؟؟ تقول بأنها أحدثت ثوره وأسألك بالله من الذي ثارا ؟؟؟ رفقاً بعقولنا يا معالي الوزير ؟؟ فنحن نعيش في الرياض و لم نسمع عنها من قبل الأخبارا .................................................. ................ يقول معاليه : خلف هذا العالم المثير لبنات الرياض أسرارا نعم أسرارا بكاء من الخشية في ليل أسود يسدل على الصبح الأستارا خلف هذا العالم المثير لبنات الرياض بنات يرجون لله وقارا بنات ...يقمن الليل ويصمن نهارا خلف هذا العالم المثير لبنات الرياض بنات يحيط بوجوههن... خمارا بنات لبسن العباءة ..وهن صغارا واتخذن من لباس الحياء ... إزارا بنات عشن في العفة أطوارا وخلف بناتنا أباءٌ ....زادهم الشيب وقارا وأمهات ....يخفن عليهن الأخطارا خلف هذا العالم المثير لبنات الرياض بنات لم يكن همهن في هذه الحياة شرباً وعهراً وأسفارا و لا يرضين أن يمشين سكارى بل أننا في الرياض هنا نهلع أن رأينا امرأة تمسك بيدها ( سيجارا) ................................................ نحن بنات الرياض عندنا أخطاء ً لسنا كلنا أخيارا لكن أسرارنا يا معالي الوزير نقيم حولها أسوارا وما عملناه ليلاً خيراً أو شراً لانقوله جهارا وإن أخطأنا جأرنا لرب غفارا ولذنا برب ستارا .................................................. .... لقد أدركت بعد هذا الانتشارا أن للإعلام مكراً كبارا يرفع من شاء ...ويخفض من شاء يحدث في لحظة ....هلاكاً ودمارا يحرك الناس ويغير الآراء يقلب الأشياء قلباً ياله من متجبر ....يمارس معنا الإجبارا يجبرنا أن نقول عن العتمة ...أنواراً ويطلب منا أن نسمي النيازك على الأرض ..أقمارا. ويقول لنا :أترون قطرة الماء هذه.؟؟ قولوا إنها أنهارا ولقد صرخ في وجوهنا : ...قولوا بأن الرواية ...أحدثت زوبعة وأثارت إعصاراً فهززنا روؤسنا ... نعم ...نعم ياسيدي الإعلام من ترضى عنه ..نرضى نحن عنه .. شاء الدين أم أبى .شاءت أذواقنا أم أبت المهم ...أنك أنت من اختارا وأذواقنا ...أف لها ...وتقاليدنا تباً لها وعقولنا ...تالله إنها لازالت تعيش في كهوف تقف عليها الغربان حيارى ياسيدي الإعلام ...نحن أسارى ونحتاج إلى صدق كذبك .... كي تخلصنا من سجن ..قضينا فيه الأعمارا ... ............................... لا يامعالي الوزير ...لن يخدعنا وهج الإعلام ولا غرض الإعلام الرواية شيقة ! ...نعم ... تعجب الثوارا .... وتلفت لهم الأنظارا وتسرب بهدوء ما تشاء من سم وعلقم الأفكارا وتجذب ! ...نعم ... تجذب الفجارا الذين يفرون من الدين فرارا الذين يريدون زجاجات نبيذ في فنادقنا ويهوون تأبط الأنثى... ويحلمون ...بإقامة بارا تعجبهم لأنها تخلق لهم الأعذارا وتخلق لهم أشباههم كي لا يشعروا وحدهم بخزي ونقص وعارا كي يظنوا أنهم بمفازة من العذاب إن شاركهم غيرهم واتخذ مثلهم .... الفساد..... قرارا ............................ بنات الرياض لازلن لبنات الكون شعاعاً ومنارا لقد عشن دوماً أحرارا لا تستعبدهن الشهوة ولا تذلهن الرغبة والنشوة لأن الثمن .....رفيع الأسعارا لذلك فبنات الرياض ..... لا يستبدلون بالربح خسارا لا يستبدلون بالربح خسارا ولا بالجنة نارا ولا بالجنة نارا .................................................. ...... مشاعل العيسى ,,,,,,,,,,الرياض لله درك يا مشاعل

اشكر الجميع على المرور وطرح بعض الافكار الجميلة واتمنى المزيد حتى نصل في النهاية الى جمع عدد من العناصر المهمة التي تخدم هذا الموضوع قبل الانتقال الى مشكلة أخرى اخي المجمعاوي ردك الله إلينا بالسلامه طرح جميل ينم عن ثقافة عالية ولا تنسى التخطيط بعد وضوح الهدف ذرب شكرا على المرور وبودي ابداء رأيك دون تأييد الآخرين. القروي نعم انا اتفق معك ان الهدف غائب ولو تحدد الهدف في الصغر لسهل تحقيقه في الكبر سكر انتظر المزيد ويهمني سماع رأيك واثراء الموضوع ((( ثم إن اختيار المشكلة الثانية مهمتك انت ابنت حواء ))) اما التثبيت فهو أمر ثانوي المهم التفاعل سواء ثبت ام لم يثبت

اخواني واخواتي نبارك للجميع هذه النقلة الرائعة والتطور المميز في هذا المنتدى المبارك الذي طال انتظارنا له بعد ان مر ببعض التجميل والتحسين ويسرني أن اضع بين ايديكم مقالا رائعا للكاتبة الصحفية الرائعه ليلى بنت محمد المقبل ولكن اخواتي ان تحكمن على هذا المقال وروعته وآمل من بنات حواء الاستفادة منه جيدا جاء في كتاب ــ كيف تصبحين زوجة ــ : البشر مختلفون في المشارب والأهواء , متباينون في الميول والاتجاهات , غير متساويين في الطبائع والموروثات , فليس كل ما يعجب هذا ويرضيه يعجب ذاك ويرضيه , وليس كل ما يرغبه هذا يرغبه ذاك ويميل إاليه..ولذلك فإنه مما يقيم أواصر الألفة والمحبة بين الزوجين في مطلع التجربة وبدايتها التعرف على ميول كل منهما واتجاهاته, وعلى الزوجة على وجه الخصوص أن تكتشف ميول زوجها وتحاول أن تحددها تحديدا دقيقا حتى تستطيع من خلال ذلك أن تتكيف مع هذه الميول والاتجاهات وأن تتعامل معها بما يناسبها ويتمشى مع غاياتها ومقاصدها..فهو أمر في غاية الأهمية يساعد على إثراء التجربة ونجاحها ونشر خيوط التوافق والانسجام بين طرفي التجربة ويعزز روابط الألفة والمحبة بينهما >..ا.هـ عبارات قيمة ورائعة تؤكد ضرورة حرص كل زوجة على فهم طبيعة زوجها ونفسيته.. وليس بجديد على حواء أن كل نفس لها باب وإليها طريق..وأن الله لم يخلق نفسا مغلقة لا باب لها, فشخص يدخل إليه من باب التعظيم , وثان يدخل إليه من باب العطفة , وثالث من باب العقل والمنطق والحوار ...وهكذا... والزوجة الذكية الحكيمة تعرف طبيعة زوجها وتفهم نفسيته وتعرف كيف تعامله لتصل إلى كل ما تريده منه , أما الزوجة الحمقاء فهي التي تحرم نفسها من كل شيء بقبيح كلامها وسوء تصرفها وحمق سلوكها !! ولك أن تتأملي ياعزيزتي حواء حال زوجة بادرت زوجها وقد عاد لتوه من عمله بادرته بطلب وهي متجهمة الوجه عابسة الملامح وكأنها تلقي عليه أوامر عسكرية !! قطعا ستحكمين على تلك الزوجة بالحمق والبلاهة لأنها لم تختر الوقت المناسب ولم تحسن العرض والطلب ولم توظف ما حباها الله به من ذكاء وفطنة ومواهب وقدرات في حمل زوجها على إجابة طلبها وعيناه تفيضان بحبها والرغبة العرمة في إسعادها ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ ‌‌‌‌‌‍‍‍‍‌‌‌‌‌‌‍‍‍‍‍‍... كما أضيف بأن العبرة ليست بألفاظ الكلام فقط , بل باللهجة التي يلقى بها وبتعابير الوجه التي تؤكد معنى الكلام وتكون على الغالب سببا في قبوله أو رده ... ولو تخيلنا زوجة تستقبل فرحة زوجها بترقية نالها في عمله , لو تخيلناها تستقبله بعبارات التهاني بلهجة باكية وعين دامعة ‍‍, لأدركنا أن نصف تأثير الكلام يعود إلى لهجة المتحدث وتعابير وجهه , وأن النصف الآخر يرجع للألفاظ وحسن انتقائها .. نخلص من ذلك إلى أن لهجة الكلام ينبغي أن تتناسب مع الموقف وموضوع الحديث , وذلك بأن تكون هادئة متزنة وواضحة ومعبرة عن معنى ومضمون الكلمات بدقة .. يحكى أن ملكا من الملوك رأى رؤيا مزعجة فدعا بمن يعبرها له , فقال له المعبر بنبرة فزع وخوف : تفسير رؤياك أن أسرتك كلها ستموت ..فغضب الملك وأمر بجلده عشر جلدات وطرده ..ودعا بآخر فقال له بلهجة استبشار وفرح : إن تعبير رؤياك أيها الملك واضح فأنت أطول عمرا من أسرتك كلها ..فسر الملك وأمر بأن يعطى عشرة دنانير ‍‍‍‍‍‍‍1‍1111 لاحظي ياعزيزتي حواء..إن المعنى واحد ولكن هذا قذف به في وجه الملك عاريا صلدا كأنما يقذفه بحجر فخرج مضروبا مطرودا , وذاك لفه بثوب جميل من حسن التعبير وقدمه إليه برفق وتعظيم فخرج بالجائزة ... وكذلك ينبغي أن تكون كلماتك وطلباتك.. قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله : قد يجيئك ولدك وهو عابس مبرطم فيقول لك بلا سلام ولا كلام : أبغي نصف ريال .. فتقول له : أما أخذت البارحة نصف ريال ؟؟ أكل يوم نصف ريال؟؟ وتطرده .. ويجيئ الولد الآخر فيقبل يدك ويسلم عليك ويقول لك : بابا ..أنا أشكرك لأنك أعطيتني البارحة نصف ريال , ولكنني أنفقته وأنا أريد غيره ولكنني مستح منك , وسأقتصد ولن أنفقه كله مثل المرة الماضية..فتقول له : لماذا تستحي مني ؟ هل يستحي أحد من أبيه؟؟ خذ هذا ريال ‍‍‍‍‍1‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍11‍‍‍11111 إنك لا تفضل ولدا على ولد ..ولا تبخل بنصف الريال..ولكن الأول أساء الأدب فعاقبته بالحرمان والثاني أحسن الأدب فأجبت له الطلب ..... ا. هـ فعلا ياعزيزتي حواء..حسن أدبك وحسن طلبك من زوجك يؤديان إلى تلك النتيجة نفسها , والعكس صحيح ‍‍‍11‍‍11 انظري ياعزيزتي حواء إلى سلوكيات أطفالك وتأملي حيلهم السلوكية والكلامية الذكية , والتي يمتطونها لحملك على إجابة طلباتهم , إنك تدركين أنهم يحتالون عليك بذكاء ويتحذلقون ويتزلفون إليك , ومع ذلك تجدين نفسك مبتهجة منشرحة الصدر ضاحكة العينين باسمة الشفتين وأنت تجيبينهم إلى ما طلبوه..‍‍‍‍1111 ولعلني ياعزيزتي حواء أجمل كل ما أسلفته من حديث صريح في نقاط سلوكية محددة ينبغي أن تتمثليها إن كنت تطمعين في الحصول على ما تريدين من زوجك.. أولا :: عند رغبتك بشيء من زوجك احرصي على اختيار الوقت المناسب لعرض ما تريدين.. ثانيا :: داومي على بسط أسارير وجهك وتحلي بابتسامة مشرقة وملامح مرحة ... ثالثا :: اهتمي باختيار الألفاظ المناسبة وتجنبي الألفاظ الفظة والقاسية وكل تعابير الجلافة ‍‍‍‍‍‍1‍‍‍‍‍1111 رابعا :: اهتمي بلهجة حديثك فلا ترفعي صوتك أو تحتدي أو تتكلمي بلهجة آمرة 111111 خامسا ::: وظفي عنصر الصوت والرقة والأنوثة كعامل تأثير غير مباشر ‍‍1111 سادسا :: استفيدي من ذكائك في طرق كل الأساليب التي يمكن أن تؤثر على زوجك على ضوء ما تعرفينه عن طبيعته ونفسيته 1111111 سابعا :: اشيري إلى أثر إجابة الطلب في نفسك ولمحي وصرّحي له بأنه هو الشخص الوحيد الذي يمكن أن يحققها لك , فبذلك تشعرينه برجولته وبأهميته وبفضله عليك ومكانته لديك فكأنك بذلك تستثيرين في نفسه العطف والحنان والتفضل والتكرم , وعندها سيجيب طلبك وهو يشعر بزهو وغبطة لأنه حقق لك ما تريدين من خلال إعطائه ما يريد ‍‍‍‍1111111 تحت عنوان ــ كيف تنتصرين في الجدال مع زوجك ــ قال الأستاذ الكاتب عبد الإله محمد جدع في كتابه < الحب بين الغليان والصقيع > قال : إن على المرأة أن تفهم أن الرجل الشرقي بالذات في طبيعته العناد والمكابرة , وهي أسباب وراثية ومكتسبة من البيئة التي عاش فيها والمجتمع الذي نما وترعرع فيه , وقد يتخذ مواقف سلبية سخيفة لغرض العناد أو لتأكيد الرجولة والقوامة وفق فهم خاطئ لكل معانيها ..والمرأة العاقلة اللبقة تستطيع تجاوز الألغام الأرضية لهذا الرجل <الطفل> فتتخطى حاجز دفاعه وتنفذ إلى قلبه بأساليب سهلة جدا تعطيه الشعور بالرجولة وتشبع غروره وتملك قلبه , وفي الغالب سوف تنفع هذه الطرائق معه أكثر من الحدة والشدة والغضب والصراخ ...> ا. هـ وكما أوجزت حديثي السابق في هذه النقاط المحددة آنفة الذكر , أوجز مقالتي كلها بعبارة واحدة تقول لك يا عزيزتي حواء :: أجيدي فن الخضوع تنالي مرادك وتحصلي على بغيتك ..‍‍‍‍11111111 :14: يقول بول بوبينيو ـ مدير مؤسسة العلاقات العائلية بلوس أنجلوس ـ: إن معظم الرجال الذين يبحثون عن زوجات لا يبحثون عن فتاة جميلة ومثقفة فقط بل يبحثون عن فتاة ترضي غرورهم وتجعلهم يشعرون بأهميتهم ‍1111111 الصعيداء

حقيقة عجزت افهم وش المطلوب ما شفت غير عقد ونوير

الى مشرفي المنتدى بشكل عام والبوابة العامة بشكل خاص تحية طيبة وبعد: هو تساؤل أو نقد أو استفسار وكلي أمل في معرفة أسباب الابقاء على بعض المواضيع التي انتهت صلاحيتها وكنت قبل عام او اكثر طرحت نفس التساؤل لكنني لم أجد اجابة شافية . الامر بسيط جدا موضوع انتهي وقته ولم يعد مطروحاُ في الساحة ما فائدة الابقاء عليه ، حتى أنني تصيبنا الكآبة وأنا اجده كلما فتحت الموقع ارجو العمل على تجديد المواضيع الموجوده ولا عيب في استرجاع بعض المواضيع السابقة لبعض أعضاء المنتدى التي ربما فيها من الفائدة الشيء الكثير . وخذوا مثلا واحدا فقط موضوع دور وزارة التجارة في حملة المقاطعة وغيرها من المواضيع التي وان غابت عن بعض المشرفين لا اظنها تغيب عن الاخت الفاضلة والمشرفة الرائعة ( سكر ) محبكم الصعيداء

اخواني واخواتي تحية عطرة ويعد لا يخفى على الجميع او ربما الغالبية ان تعدد الآراء في اي موضوع جانب ايجابي للخروج بأفضل الحلول في أي مشكلة تواحهها او تحب التعرف عليها وأن العصف الذهني للآخرين يأتي بكثير من الحلول والابداعات التي لم تتوقعها وقد أعجبتني الفكرة في أحد النتديات فأحببت نقلها وطرح مشكلة معينة والاستفادة من ثقافة الأعضاء في هذا المنتدى لمعرفة جوانبها الايجابية أو السلبية فأحببت أن أطرحها في هذاالمنتدى لأسباب لعل من أهمها: 1- ثقتي في ثقافة ووعي اعضاء هذا المنتدي بالذات وقدرتهم على طرح افكارهم بكل شجاعة . 2- رغبتي في اكساب قلم بعض الشباب الحيوية وتعويده على الطرح والمشاركة وابداء الرأي . 3- استفادة الجميع من الحلول المطروحة وكما قيل ( الرأي قبل شجاعة الشجعان ) كل ذلك واسباب أخري جعلتي ارغب في طرح هذا الموضوع وكلي أمل في أن يشارك الجميع في تحديد المشكلة المطروحة وعرضها بعد فترة بسيطة تقريبا من طرح المشكلة الاولى واستيفاء حقها من المشاركة. المشكلـــــــــــــــه الاولى : آمل مناقشتها وإشباعها برأيكم لماذا لا يحقق أغلب الناس أهدافهم؟؟؟؟؟ اتحفونا بطرحكم

اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه.. اجمع شمل ابتهال بأهلها وردها اليهم سالمه.

اختي الرائعة نوير بنت عبيد تحية طيبة وبعد : حقيقة اشكر لك ابداعك وردودك والتي اظهرت تلك بصمة في كل موضوع ... اختي ما طرحتيه يسعدني ان اشارك فيه واقول حقيقة أنا أسأل عن مسلهمة في وادي الكلبي نحن افتقدنا حضورها وابداعها أسأل الله العلي القديرأن تكون بخير وعافية

موضوع رائع لكن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اخي النقل ليس عيبا بل ان الابداع في اختيار الموضوع سواء كان مكتوبا او منقولا لكن من الامانة الادبية ذكر مصدر الموضوع وقلم صاحبه بارك الله فيك

سكر اقبل اعتذارك لكن لا اقبل ان يكون مكسب لك شخصيا لا تزعل يالمجمعاوي تراها مداعبة ؟؟؟

وبحكم خلقـتـنـا الطينيّـة ,, تحكمُ تصرفاتنا وسلوكياتنا طبيعتها الآدميّة ,, والتي لمْ تكنْ في معزل ٍ عن الخطأ أو الزلل .. ولمْ يتـَقـّـلـّـد وسامَ العصمـة ِ كائنٌ سوى المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ,, وبحكم ِ آدميتـنـا أيضًا فالتشدّق بـِ النزاهة ,, والتشبّث بأطواق المبرراتْ سمة للكثيرين مـنـّـا ,, فقلـمـّـا نجدُ من يقفَ في قاعة العدالة معترفـًـا بأخطائه ,, وهـو إذ ْ يعترف يـظـلّ هاجس " الكبرياء والكرامة " يغرس أداتـه في خاصرة الخطأ ,, فيبدأ في سرد ِ المبررات ِ والدوافـِع ,, كلّ ذلكـَ لـِ يجد مخرجـًـا ولو كـَ المضيق لينطلق من سطوة أخطاءه أو زلاته ,, وكأنه مطلوبٌ منه أنْ يتزخـرفَ طيلة حياته دونَ أيّ تَـكـدّر ,,!! لمَ يربط ُ البعضُ بين " السمعة والصيتْ " وبين " الإعتراف بالخطأ " ؟ فيكونُ الإعتراف بالخطأ هو نـكـتـة سوادء تقدحُ في نقاء السمعة ؟ وحسبما أشعر وأرى ,, أنّ الاعتراف بالخطأ " دون اختلاق مبررات " عندما فعلا لا توجد مبررات هو مدرســة للعلم والارتقاء ,, فمنْ لا يُخطيء لا يتعلم ,, ومنْ لا يَعترفُ بأخطائه فهو لا يرتقي أبدًا ,, تخطيء الزوجة فتختلقُ المبررات حتى وإنْ لمْ توجد مبررات ,, ما يهمُ هو أنْ لا يكون خطأي هكذا مجرد خطأ ,, وكذا الزوج ,, يُعدّد ويختلق المبرراتُ إساءةً في الزوجة الأولى ,, ولا يتشجـّـع لقول أنني أريد التعدد فقط !! تخطيء الصديقة في حقّ صديقتها ,, يسرق السارق ,, ويزني الزاني ,, ويـعـقُ الـعــاق ,, وعندما ينطقُ العجبُ ذهولا وتساؤلا ,,, ينساب سيل المبررات !!! " تأصيـل " إلى أيّ مدى يتحكمُ شعوركـَ بذاتكـَ " وكبريائها " في اعترافكـَ بالأخطاء أو نفيها ؟ منقول للكاتبة : بسمة الغد

اختي الفاضلة والرائعة سكر اولا اعذرك على الخلط بين الصعيداء والمجمعاوي .... الا انني ابن من ابناء حرمة ولا فرق فكلنا اخوة ثم انني اشكرك على المرور السريع اما كتابة اسم الكاتب في اي موضوع منقول فهذا حق أدبي لا ينبغي مصادرته ويجب ان ينسب الفضل الى اهله هو مقال رائع مع الاسف لم اجد له كاتبا وكلا يدعى وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم وصالا لكن في اكثر من منتدى أجده باسم سيدة الحور عموما الفائدة المرجوة سواء كانت من مقول الشخص او من منقوله فالهدف جلب الفائدة للقارئ لك منى اجمل تحية دمت لهذا المنتدى الذي يزداد حلاوة بسكر

لحظات الحب هي اللحظات التي تخلد في أذهاننا وتحمل كل معاني السعادة فلا تندم على لحظة حب عشتها حتى ولو صارت ذكرى تؤلمك فإذا كانت الزهرة قد جفت وضاع عبيرها ولم يبقى منها غيرالاشواك... فلا تنسى انها منحتك يوماً عطراً جميلاً أسعدك لا تكسرأبداً كل الجسور مع من تحب ، فربما شاءت الاقدار لكما يوماً لقاءاً آخر يعيد ما مضى ويوصل ما أنقطع فإذا كان العمر الجميل قد رحل ،فمن يدري ربما ينتظرك عمر أجمل وإذا قررت أن تترك حبيباً أو صديقاً فلا تترك له جرحاً فمن أعطانا قلباً لا يستحق منا أن نغرس فيه سهماً أو نترك له لحظة تشقيه ما أجمل أن تبقى في روحكما دائماً لحظات الزمن الجميل فإن فرقت بينكما الايام فلا تتذكر لمن تحب غير كل أحساس صادق ولا تتحدث عنه إلا بكل ما هو رائع فقد أعطاك قلباً وأعطيته عمراً وإذا جلست يوماً وحيداً فحاول أن تجمع حولك ظلال الايام الجميلة التي عشتها مع من تحب وأترك بعيداً كل مشاعر الألم والوحشة التي فرقت بينكما فلأفضل أن يحاول المرء أن يقف بذاكرته عند أجمل لحظة لقاء عاشها لأنها أروع بكثير من لحظة وداع وإفتراق فــــحــــاول أن تجمع دفاتر وأوراق كل الكلمات اللطيفة التي قلتها لمن تحب وكل الكلمات التي سمعتها منه وأجعل في ألبوم أيامك مجموعة من الصور الجميلة لذلك الانسان الذي سكن قلبك يوماً ملامحه بريق عيونه الحزينة ، ابتسامته في لحظة صفاء وحشته في لحظة ضيق والأمل الذي كبر بينكما يوماً وترعرع حتى وإن كان قد ذبل ومات وإذا سألوك يوماً عن أنسان أحببته فلا تحاول تشويه الصوره الحلوه لهذا الانسان الذي أرتبطت به.. فإجعل من قلبك مخبأ لكل أسراره وحكاياه.. فالحب الصادق ليس مشاعر وأحاسيس فقط.. بل أخلاق وقيم عظيه.. واسأل الله ان يجعلنا من اهل الخلق الحسن منقول لكاتبة تدعى سيدة الحور

هل يستطيع اي انسان الدخول مع جحر الضب ؟ قال صلى الله عليه وسلم ( "لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) من المعروف ان جحر الضب صغير جدا وليس باستطاعة الطفل الصغير الدخول فيه فكيف بالرجل او المرأة ان يدخلا معه !! ولكن هذا من باب التقليد الاعمى لاولئك الغرب اصحاب العادات السيئة والتقاليد الماجنة 0 كثيرا ما نشاهد ونسمع ونقرأ بعضا من التقليعات في التقليد وتركنا عادات توارثناها من الاجيال الفاضلة وبدأنا نلاحق الغرب بعاداتهم الذميمة وكأن الشارع الحكيم لم ينصحنا الى ترك تلك الافعال بالحديث سابق الذكر 0 ان المحطات الفضائحية والتي حملت لواء الدخول في جحر الضب ببرامجها المشبوهة وتقليدها الاعمى لبرامج مماثلة غربية كاستار اكاديمي وسوبر ستار وكثير مشابه لها والمحزن في الامر ان مالكي تلك القنوات هم ابناء المسلمين !! لم يقف التقليد عند هذا الحد بل تعداه الى تقليد الشباب للملابس التي يلبسها الغرب وكذلك قصات الشعر التي تقشعر النفس لمشاهدتها 00 وكذلك من الاشياء التي تدخل في الدخول لجحر الضب الاحتفال ببعض المناسبات كأعياد الميلاد ورأس السنة وعيد الحب الذي له طقوس غريبة ! متى نعي اننا نسير باتجاه جحر الضب ؟ تحيتي للجميع (

قطعة أدبية رائعة ....اعجبتني ؛ أحببت ان أهديها لكم .... بني ... إياك أن تتكلم في الأشياء وفي الناس إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين ..قبل أن تتهور وإياك والشائعة لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر وإذا ابتلاك الله بعدو ..قاومه بالإحسان إليه ادفع بالتي هي أحسن ... أقسم بالله.... أن العداوة تنقلب حباً ...تصور!!!! *************** إذا أردت أن تكتشف صديقاً سافر معه ففي السفر ..ينكشف الإنسان يذوب المظهر ..وينكشف المخبر ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟ إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر.............. *********** وإذا هاجمك الناس وأنت على حق أو قذعوك بالنقد...فافرح إنهم يقولون لك: أنت ناجح ومؤثر فالكلب الميت...لا يُركل ولا يُرمى ...إلا الشجر المثمر ************ بني : عندما تنتقد أحداً فبعين النحل تعود أن تبصر ولا تنظر للناس بعين ذباب فتقع على ماهو مستقذر ******** نم باكراً يابني فالبركة في الرزق صباحاً وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن لأنك.... تسهر *********** وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر ********* سأذهب بك لعرين الأسد وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر ولكن لأنه ...عزيز النفس ...لا يقع على فريسة غيره مهما كان جائعاً.... يتضور لا تسرق جهد غيرك... فتتجور *********** سأذهب بك للحرباء حتى تشاهد بنفسك حيلتها فهي تلون جلدها بلون المكان لتعلم أن في البشر مثلها نسخ .. تتكرر وأن هناك منافقين وهناك أناس بكل لباس تتدثر وبدعوى الخير ...تتستر ... ******** تعود يا بني ... أن تشكر اشكر الله فيكفي أنك مسلم ويكفي أنك تمشي...وتسمع ...وتبصر أشكر الله وأشكر الناس فالله يزيد الشاكرين والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له ... يقدر ********* اكتشفت يا بني أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق وأن الكذب وإن نجى فالصدق أخلق... بمن كان مثلك يا بندر *********** بني وفر لنفسك بديلاً لكل شيء استعد لأي أمر حتى لا تتوسل لنذل ..يذل ويحقر واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن قد لا تتكرر ************ لا تتشكى ولا تتذمر أريدك متفائلاً ...مقبلاً على الحياة اهرب من اليائسين والمتشائمين وإياك أن تجلس مع رجل يتطير · ********* لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك و إياك أن تسخر من شكل أحد .. فالمرء لم يخلق نفسه ففي سخريتك ... أنت في الحقيقة تسخر من صنع الذي أبدع وخلق وصور ***************** لا تفضح عيوب الناس . فيفضحك الله في دارك ... فالله الستير ...يحب من يستر *********** لا تظلم أحداً وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر أن الله هو الأقدر *********** وإذا شعرت بالقسوة يوماً فامسح على رأس يتيم ولسوف تدهش كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب فيتفطر · ******** لا تجادل ... في الجدل ...كلا الطرفين يخسر فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ... لقد انهزمنا كلنا الذي انتصر ..والذي ظن أنه لم يُنصر ****** لا تكن أحادي الرأي فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين وإذا شعرت بأن رأيك ..مع الحق فاثبت عليه ولا تتأثر · ******** تستطيع يابني أن تغير قناعات الناس وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر ليس بالسحر ولا بالشعوذة فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك تستطيع بهما أن تسحر ابتسم فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.... ( عبادة ) وعليها نؤجر في الصين .. إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر إن لم تجد من يبتسم لك ..ابتسم له أنت فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر ... بسرعة ...تتفتح لك القلوب لتعبر ************ وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك دافع عن نفسك ....وضح ....برر .. لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ...تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر بني ...ترفع .عن هذا ..فإنه يسوءني هذا المنظر ********** لا تحزن يابني على مافي الحياة فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى ..حتى يرانا الله ..هل نصبر ؟؟؟ لذلك ...هون عليك ...ولا تتكدر وتأكد بأن الفرج قريب فإذا اشتد سواد السحب ...فعما قليل ستمطر · ************** لا تبك على الماضي ..قيكفي أنه مضى ... فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر أنظر للغد استعد .....شمر كن عزيزاً ...وبنفسك افخر فكما ترى نفسك سيراك الآخرون .. فإياك لنفسك يوماً أن تحقر فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر .. .وأنت فقط من يقرر أن يصغر **************** وإذا أردت إصلاح الكون برمته سأقول لك ...لا... أرجوك لا نريد أن نفقد الشر تخيل أن الكون من غير غشاشين ومن غير كذابين كيف سيعيش الشرفاء ؟؟؟ ومن أين سنقتات ؟؟ وكيف سنكون نحن ....الأميز والأشهر ........ ************************** قررت أن أربيك وأنت في بطني ... لتكون أعظم شخصية ولو قلت ياأمي لماذا بدأت باكراً ستكتشف أن الإنسان لو كبر .... لن ينفع معه إلا معجزه مالم هو بنفسه يتغير ************* كتبتها الرائعه مشاعل العيسى لابنها ...

أوردت قناة التلفزة الدنماركية الأولى منذ قليل تقريراً مفاده أن المستهلكين السعوديين بدؤوا بمقاطعة البضائع الدنماركية كردة فعل غاضبة على الرسومات المسيئة للرسول محمد.صلى الله عليه وسلم في حين يسعى السفير الدنماركي في الرياض للتقليل من المضار المترتبة على هذه المقاطعة، وينفي أن تكون الصادرات الدنماركية إلى السعودية والتي تتجاوز المليار(كرتون ) دنماركي سنوياً كونها في خطر. وصرحت أستريد نيلسين مسئولة العلاقات الخارجية لدى شركة (ARLA) للأجبان والألبان " أن السعوديين قد بدؤوا فعلاً بمقاطعة بضائعنا وهذا أمر نأخذه على محمل الجد، حيث أن السعودية تعتبر من أكبر أسواقنا في الشرق الأوسط"، وأضافت " إن الخوف والقلق هو سيد الموقف". وقد أوردت وسائل الإعلام الدنماركية في كلام سابق عن مقاطعة يدعى لها في الأردن. من جهة أخرى تحاشت الحكومة الدنماركية على لسان رئيس وزراءها الرد على النقد المقدم إليها من الأمم المتحدة. وقد كانت 57 دولة إسلامية تقدمت باحتجاج إلى هيئة الأمم المتحدة بخصوص الرسومات المسيئة للنبي محمد. هذا وقد أكد مبعوث الأمم المتحدة (دودو دياني) في لقاء له مع جريدة (اليولاند بوستن) أن على الحكومة الدنماركية أن تتخذ موقف من موضوع الرسومات. ولكن هذا الطلب رفض من قبل رئيس الوزراء الدنماركي حيث قال في تصريحه يوم الثلاثاء (24/01/2006) بأنه من الخطأ أن تقوم حكومة ديمقراطية بتقييم عمل الصحافة، وأضاف قائلاً" إن الحكومة لن تضع نفسها في موقع الحكم لأن هذا يتطلب تفرغاً تاماً لما تقدمه الصحافة اليومية"، وأكد رئيس الحكومة أن حكومته مرتاحة لطريقة تعاطيها مع هذه القضية وأنها لا تشعر بأنها أساءت لحقوق الإنسان في هذا المجال. ويقول" لقد قمنا بتقديم شرح واضح ومفصل عن كيفية تعاملنا وحمايتنا لحقوق الإنسان والأقليات". مؤكداً أن هذا الشرح يتماشى مع التطلعات التي ينشدها مسئول لجنة حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة.. منقول من صحيفة الوفاق

مع الشكر والتقدير للقائمين على المنتدى الرائع على جهودهم لكن الا تشاركونني الرأي ان الالوان قبل التجيد كانت أكثر روعة وجمالا وتناسقا ؟ أليست هذه الالوان السائدة خالية من التناسق ؟ ألا تشعرك بالكآبة ؟ مجرد رأي نسوقه للإخوة القائمين على المنتدى

هي خدمة ذات وجهين ان احسنت استغلالها كان عونا على الطاعة وعلى طلب العلم وعلى توفر المعلومة . انا لا امانع ان اتزوج من فتاة النت فهي كفتاة الهاتف وفتاة التلفزيون وغيرها

الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه انا لله وانا اليه راجعون قال تعالى ( وما كان لنفس ان تموت الا بإذن الله كتابا مؤجلا) نعزي انفسنا بوفاة اخواننا الحجاج في جسر الجمرات ، يا لها من خاتمة حسنة نسأل الله ان يجعلهم في عداد الشهداء

اخي المجمعاوي كلام جميل اتفق معك الا ما قبل الاخير فإني اخالف كاتبه تماما لك مني الحب والتقدير والعودة بالسلامة والشهادة ان شاء الله تعالى