المتجدد

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ريماس الروعة في تواجدك ودعواتك الصادقة والجمال في كلماتك الرقيقة وأحاسيسك الرائعة لكي أرق وردة ياسمين غارقة في ندى الصباح ..!! جزائك الله كل خير 0ورزقك الله الجنة يارب اللهم أجعل أوقاتها بذكرك معمورة دمتي لنا سالمة باذن الله تعالى مع خالص الود 0 أخوك في الله المتجدد

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ريماس الروعة في تواجدك ودعواتك الصادقة والجمال في كلماتك الرقيقة وأحاسيسك الرائعة لكي أرق وردة ياسمين غارقة في ندى الصباح ..!! جزائك الله كل خير 0ورزقك الله الجنة يارب اللهم أجعل أوقاتها بذكرك معمورة دمتي لنا سالمة باذن الله تعالى مع خالص الود 0 أخوك في الله المتجدد

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ~~ ريماس جزاك الله خيراً على هذا النقل الرائع وأثابك الله.. على هذه الفوائد 0 ورزقك الله الجنة..و جعلها الله في موازين حسناتك.. اللهم اجعله في ضمانك وأمانك وإحسانك ... يارب تقبلي خالص شكري وتقديري.. أخوك في الله المتجدد

[ size=5] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ~~ جوري جزاك الله خيراً على هذا النقل الرائع وأثابك الله.. على هذه الروائع 0 ورزقك الله الجنة..و جعلها الله في موازين حسناتك.. اللهم اجعله في ضمانك وأمانك وإحسانك ... يارب تقبلي خالص شكري وتقديري.. أخوك في الله المتجدد[/size]

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ~~ مزعلة النسا جزاك الله خيراً على هذا النقل الرائع وأثابك الله.. على هذه الروائع 0 ورزقك الله الجنة..و جعلها الله في موازين حسناتك.. اللهم اجعله في ضمانك وأمانك وإحسانك ... يارب تقبلي خالص شكري وتقديري.. أخوك في الله المتجدد

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ~~ شنطة فسحه جزاك الله خيراً على هذا النقل الرائع وأثابك الله.. على هذه الروائع 0 ورزقك الله الجنة..و جعلها الله في موازين حسناتك.. اللهم اجعله في ضمانك وأمانك وإحسانك ... يارب تقبلي خالص شكري وتقديري.. أخوك في الله المتجدد والايجابي : عندما يرى الإنسان هذا الكم من المثقفين وراغبي نشر الفائدة في هذا المنتدى الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقيت حركة حلوة باحد المنتديات وحبينا ننقلها لكم .......... لتكسب حسنات طوال وجودك على حاسبك بإذن الله تعالى ** جرب حركة الفأرة هذه وسوف ترضيك تماما لن تخسر جربها فلن تستغرق معك دقيقة في تركيبها ** ................ أولا: حمل هذا الملف ===> http://www.zzrz.com/Allah.ani بعد انتهاء تحميله .. اتركه وركز معي الآن _________________________________ "طريقة التركيب كالتالي" اذهب إلى : لوحة التحكم -Control panel ثم الفأرة -Mouse ثم المؤشرات Pointerlr ثم استعراض - Browr وبعد ذلك حدد أين حفظت شكل الفأرة الذي قمت بتحميله سابقاً وأختاره بالضغط عليه مرة واحدة ثم اضغط موافق ............. والآن انظر إلى شكل مؤشر الفأرة على الشاشة ! ! ........... لا تنسى أن تخبر أصدقائك فالدال على الخير كفاعله ((منقول))

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة عقد اللولو الروعة في تواجدك ودعواتك الصادقة والجمال في كلماتك الرقيقة وأحاسيسك الرائعة لكي أرق وردة ياسمين غارقة في ندى الصباح ..!! جزائك الله كل خير 0ورزقك الله الجنة يارب اللهم أجعل أوقاتها بذكرك معمورة دمتي لنا سالمة باذن الله تعالى مع خالص الود 0 أخوك في الله المتجدد[/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة عقد اللولو الروعة في تواجدك ودعواتك الصادقة والجمال في كلماتك الرقيقة وأحاسيسك الرائعة لكي أرق وردة ياسمين غارقة في ندى الصباح ..!! جزائك الله كل خير 0ورزقك الله الجنة يارب اللهم أجعل أوقاتها بذكرك معمورة دمتي لنا سالمة باذن الله تعالى مع خالص الود 0 أخوك في الله المتجدد[/align]

[align=center] أختي في الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته . أكتب لك – أختي الحبيبة – هذه الكلمات لنعيش معا لحظات نتذاكر بها الإيمان بالله عزوجل بكل ما جاء به رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم وهذه هي سنة أسلافنا الصالحين إذ كان أحدهم يقول لأخيه في الله تعالى " هيا بنا نؤمن ساعة " ..أجل يا أختاه : هيا بنا نذكر ربنا تبارك وتعالى , عسى أن يلهمنا طاعته , ويرزقنا الهمة العالية , ويوفقنا للعمل الصالح .. إن مما لا شك فيه أختي العزيزة : أن الدافع الأكبر , والأساس القوي الذي يعيننا على الأستمرار في طريق الأسلام الصحيح الكامل هو الحياة في جماعة , وكما يقول أحد الصالحين : " لا عون على أكتشاف النفس وتقويم الاعوجاج الفكري والعملي والقلبي إلا بالحياة في جماعة " . " إن من زعم أن بوسعه الأعتماد على نفسه وحده في كل شي , فسوف ينقضي أجله في شقاء , ولا يحصل على شي ". ولهذا فإني أحمد الله تعالى أن وهبني أخوات تقيات , ليكن لي عونا في طريقي إلى الله والدار الآخرة . فما أجمل أن تكون للواحدة أخوات مثلكن , حليتهن : الخلق القويم , والمسلك العطر , والإيمان العميق !! .. وما أروع أن يجتمع الأحبة تحت ظل عرش الرحمن يوم القيامة . وإن من الاصناف السبعة , أصحاب الصفات السبع الذين يظلهم الله بظله يوم لا ظل ألا ظله : " رجلان تحابا في الله , أجتمعا عليه , وأفترقا عليه " والرجال والنساء , في شرع الله سواء ,. ألا حالات الاستثناء . ثم اليك- اختي الحبيبة – هذه الوصايا الغالية : دخل رجل على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له : اوصني . قال :" أوصيك بثلاث أن تحفظ ألاء الله عليك في كل حالة كنت , وأن تذكر أطلاع الله عليك في كل حالة كنت , وان تذكر الموت ودخول القبر على أي حالة كنت ". ونحن بدورنا يا اختاه نوصي بعضنا بهذ الوصايا , وهي بتعبير آخر : -حفظ نعم الله علينا بأستعمالها في كل ما يحب ويرضى , وعدم أستعمالها في أي شئ يجلب سخطه وغضبه. -تقوى الله عز وجل وخشيته ومراقبته في كل قول وعمل وسلوك : سرا وعلانية . -تذكر الموت ولقاء الله تعالى – في كل وقت , وبالتالي : الأستعداد لما بعد الموت . بالله عليك يا اختاه : افلا ترين معي أذن : أن هذه الوصايا تعتبر منهج حياة متكاملا لمن أراد ان يسير على الطريق السوي والدرب الكريم ؟!! نعم: إنه بأتباع هذه الوصايا الجامعة نظمن له إن شاء الله تعالى الفوز والسعادة في الدنيا والآخرة . واعلمي- أختي في العقيدة- إنك في ميدان سباق , وأعمارنا القصيرة المحدودة تختلس أو تنتهب , فلا تخلدي إلى الكسل , ولا تغفلي عن غايتك الكبرى وسائر اهدافك , فما فاتنا ما فتنا ألا بالكسل والغفلة , ولا نلنا ما نلنا الا بالجد وصدق العزيمة .. وإن الهمة العالية المتأججة لتغلي في القلوب غليان ما في القدور . جعلني الله وأياك وأخواننا وأخواتنا جميعا ممن يظلهم الله بظله في الآخرة وممن يستظلون بمظلة الأسلام في الدنيا ومن السباقين بخير الدارين منقول[/align]

[align=center] الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أما بعد: فإن من السنن المؤكدة والأعمال الصالحة الفاضلة " صلاة الوتر " وقد رأيت جهل بعض من الناس بهذه السنة فأردت بيان أحكام هذه الصلاة على سبيل الاختصار... * تعريفه: * الوتر هو اسم للركعة المنفصلة عما قبلها ـ فهو يطلق على آخر ركعة بعد الشفع ـ ويطلق على الثلاث والخمس والسبع والتسع ركعات إن كانت متصلة والإحدى عشر " وهذا ماذكر العلامة ابن القيم في الزاد وابن قاسم في حاشيته . * فضله : في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أفضل الصيام بعد رمضان ، شهر الله المحرم ، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل " [مسلم ح1163] . عن أبي أمامه عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال : " عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة للإثم " [الترمذي ح3549] * حكمه : اختلف العلماء في حكمه فمنهم من قال انه سنة مؤكدة وهذا رأي جمهور العلماء وذهب شيخ الإسلام الي انه واجب على من يقوم الليل . * وقولنا أنه سنه .. لا يعني هذا أنه ينبغي التساهل به كما هي عادة البعض يقول الإمام احمد " من ترك الوتر عمداً فهو رجل سوء ". * وقته : * من بعد صلاة العشاء وآخره طلوع الفجر . وله ثلاث أحوال 1ـ أن يصليه بعد العشاء مباشرة 2ـ أن يصليه قبل النوم وهذا افضل في حق من خشي أن لا يقوم آخر الليل 3 ـ ومن وثق من نفسه فالأفضل له تأخيره إلى آخر الليل وهذا أفضل المراتب . * عدده : الوتر اقله ركعة واحدة ولا حـــــد لأكثره على الصحيح وأدنى الكمال ثلاث والأفضل أن لا يزيد ولا ينقص عن إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشر ركعة وإن كان الإحدى عشر أرجح والدليل على هذا ما ثبت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها : " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة " . * صفات الوتر : 1) الوتر بركعة واحدة.. 2) الوتر بثلاث ركعات ولك أن تصليها على صفتين: أ ) أن تصلي هذه الركعات الثلاث : ركعتين ثم تسلم ثم تصلي ركعة واحدة . ب ) أن تصليها ثلاث ركعات متصلة لا تقعد إلا في آخرهن . 3) الوتر بخمس ركعات: ولك أن تصليها على صفتين: أ ) أن تصلي ركعتين ثم تصلي ركعتين ثم تصلي ركعة. ب ) أن تصليها ثلاث ركعات متصلة لا تقعد إلا في آخرهن . 4) الوتر بخمس ركعات: ولك أن تصليها على صفتين : أ ) أن تصلي ركعتين ثم تصلي ركعتين ثم تصلي ركعة. ب ) أن تصليها خمس ركعات موصولات لا تجلس إلا في آخرهن . 5) الوتر بسبع ركعات : ولك أن تصليها على صفتين : أ ) أن يصلي ست ركعات مثنى مثنى ثم يوتر بواحدة . ب ) أن يصلي سبع ركعات موصولات لا يقعد إلا في السادسة فيتشهد ثم يقوم ولا يسلم ويأتي بالسابعة ثم يسلم . 6) الوتر بسبع ركعات : ولك أن تصليها على صفتين : أ ) أن يصلي مثنى مثنى ثمان ركعات ثم يوتر بواحدة . ب ) أن يصلي تسع ركعات موصولات لا يقعد إلا في الثامنة للتشهد ثم يصلي التاسعة ويقعد فيها للتشهد الثاني ثم يسلم. 6) الوتر بإحدى عشرة ركعة : وله صفة واحدة فقط على الصحيح وهي : أن يصلي مثنى مثنى عشر ركعات ثم يوتر بواحدة . * ما يقرا في الوتر : يسن للمسلم أن يقرا في الأولى من الوتر :" سبح اسم ربك الأعلى " وفي الثانية :" قل ياءيها الكافرون " وفي الثالثة :" قل هو الله احد " وأحيانا يقرا في الثالثة مع " قل هو الله احد " المعوذتين " . القنوت في الوتر وموضعه : القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب. وموضعه بعد الركوع من الركعة الأخيرة هذا الثابت من فعله صلوات الله وسلامه عليه غالبا وكان أحيانا يقنت للوتر بعد القراءة وقبل الركوع والله اعلم. انه كان يصلي مثنى مثنى ثم يوتر بثلاث لا يفصل بينهن. مسألة : من نام عن وتره أو نسيه : يشرع للمسلم إذا نام عن وتره أو غلبه عليه وجع ونحوه أن يصليه من النهار وصفة قضائه : ان يقضيه شفعا نإن كان ويوتر بثلاث جعلها اربع وان كان بخمس جعلها ست وهكذا .. ووقت قضائه ضحى من طلوع الشمس الى وقت الزوال .. * عدم الإطالة في الدعاء خاصة للإمام فان هذا خلاف السنة : من الاخطاء عند بعض الائمة إطالة الدعاء * مسح الوجه بعدا الدعاء * الذكر بعد الوتر : سبحان الملك القدوس ثلاث مرات والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته ( ابوداود والنسائى والزيادة عند الدار قطبي ) فيا أيها الأخ ويا ايته الأخت هذه بعض أحكام الوتر وهذا فضله فياك واياك والتفريط به وهل يعجز المسلم عن أن يوتر بركعة واحدة ..[/align]

[align=center] بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز *****ابـ ـ ـو نـ ـ ـاصـ ـ ـر مرورك على صفحتي كنسمة تجدد الأنفاس وتواجدك الطيب يعطر المكان بشذاه كل ما أتمنى أني أفدتك ويعطيك ألف عافيه ولا يحرمني تواجدك أرق وأغلى تحيه اللهم أجعل أوقاته بذكرك معمورة يارب أخوك في الله المتجدد [/align]

[align=center]((( إمــرأة تــقـول ))) هذا الموضوع هو رد على المثل القائل : ظل راجل ولا ظل حيطة عفواً جدَّاتنا الفاُضلات.. لقـد ولدنـا في زمـان مخـتلف.. فـوجدنـا "الحيـطــه" فيـه أفـضل من ظـل الكـثير من الرجـال كانـت النسـاء في المـاضي يقـلن (ظـل راجـل ولا ظـل حيـطــه) لأن ظـل الرجـل في ذلك الـزمان كان.. حبـــاً واحـترامـــاً وواحــة أمـــان تـستـظل بـها المــرأة كان الـرجـل في ذلك الـزمـان وطنــاً .. وانتمــاءً .. واحتــواءً .. فماذا عسـانا نقـول الآن؟ وما مساحة الظِّل المتبقية من الرجل في هذا الزمان؟ وهـل مـازال الرجـل ذلك الظـل الذي يُـظللنـا بالرأفـة والرحمـة والإنسانيـة؟ ذلك الظـل الـذي نسـتظل به من شـمـس الأيـام ونبحـث عنـه عنـد اشتـداد واشتـعال جـمر العـمر؟ ماذا عسانا أن نقول الآن؟ فــي زمـــن... وجـدت فيه المـرأة نفسهـا بـلا ظل تستظـل بـه برغـم وجـود الرجـل في حيـاتـها فتنـازلت عن رقتـها وخلعـت رداء الأُنوثـة مجـبرة واتقـنت دور الرجـل بجـدارة.. وأصبـحت مع مـرور الوقـت لا تعـلم إنْ كانـت... أُمّــــاً.. أم.. أبــــاً أخـــاً.. أم.. أُختـــاً ذكـــراً.. أم.. أُنـثـــى رجـلاً.. أم.. امـرأة فالمـرأة أصـبحـت تـعمـل خـارج البـيت.. والمـرأة تـعمـل داخـل البــيت.. والمـرأة تـتكفَّـل بمصـاريف الأبنـاء.. والمـرأة تـتكفَّـل باحتيـاجات المـنزل.. والمـرأة تـدفع فـواتـير الهـاتـف.. والمـرأة تـدفع للخـادمـة.. والمـرأة تـدفع للسـائق.. والمـرأة تـدخل الجـمعيات التـعاونيـة.. فإن كانـت تقـوم بـكل هـذه الأدوار فماذا تبـقَّى من المـرأة.. لنفسـها؟ وماذا تبـقَّى من الرجـل.. للـمرأة؟ لقد تحـوّلنـا مع مـرور الوقـت إلى رجـال وأصبـحت حاجتنـا إلى "الحـيطــه " تـزداد.. فالمـرأة المـتـزوجة في حـاجة إلى "حيـطــه" تســتند عليـها من عنـاء العمـل وعنـاء الأطفـال وعنـاء الرجـل وعنـاء حيـاة زوجيـة حوّلتـها إلى... نصف امرأة .. ونصف رجل والمـرأة غـير المـتزوجة في حاجـة إلى "حيطـة" تسـتند عليـها من عنـاء الـوقت وتستمـتـع بظلّـها بعد أن سرقـها الـوقت من كل شـيء حـتى نفسـهـا فتعـاستها لا تقـلُّ عن تعاسـة المـرأة المـتزوجة مـع فـارق بســيط بينـهمــا أن الأُولى تمارس دور الرجل في بيت زوجها والثانية تمارس الدور ذاته في بيت والدها والطفـل الصغـير في حاجـة إلى "حيـطـــه" يلـوِّنـها برسـومـه الطفـولية ويكـتب عليـها أحـلامه ويـرسـم عليـها وجـه فتــاة أحـلامه امــرأة قــويـة كـجـدتـه صبُــورة كأُمّـــه لا مانـع لـديـها أن تـكون رجـل البــيت وتكــتفي بظــل.. "الحيـطــــه".. والطفلـة الصغـيرة في حاجـة إلى "حيـطـــه" تحـجـزها مـن الآن. فـذات يـوم ستـكـبر. وستـزداد حاجتـها إلى "الحيـطـــه" لأن أدوارهـا وإحسـاسها بالإرهـاق سـيزداد. فمـلامح رجـال الجيـل القـادم مازالـت مجهـولة.. والـواقع الحـالي.. لا يُبـشّر بالخــير وربـمـا ازداد سـعر "الحيـطــه" ذات جيــل لكــن.. وبرغـم مــرارة الــواقع إلا أنـه مازال هنـاك رجـال يُعـتمد عليـهم في الحيـاة سـتزداد. وتستظـل نسـاؤهم بظـلّهم وهـؤلاء وإن كانــوا قلّـة إلا أنـه لا يمكـننـا إنــكار وجــودهم.. فشكـــــــــــرا لهـــــــــم فاكس عاجل......... اشتقنا إلى أُنوثتنا كثيراً.. فعـــودوا .... رجــالاً كي نعـود .... نســاءً فالمعذره لأخواننا الرجال [/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة ريماس الروعة في تواجدك ودعواتك الصادقة والجمال في كلماتك الرقيقة وأحاسيسك الرائعة لكي أرق وردة ياسمين غارقة في ندى الصباح ..!! جزائك الله كل خير 0ورزقك الله الجنة يارب اللهم أجعل أوقاتها بذكرك معمورة دمتي لنا سالمة باذن الله تعالى مع خالص الود 0 أخوك في الله المتجدد[/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني 0000 أخواتي الروعة في تواجدكم والجمال في كلماتكم الرقيقة وأحاسيسكم الرائعة ودعواتكم الصادقة جزائكم الله كل خير 0ورزقكم الله الجنة يارب كل ما أتمنى أني أفدتكم اللهم ارزقهم الجنة وما يقربهم إليها من قول اوعمل, وباعد بينهم وبين النار و ما يقربهم إليها من قول أوعمل0 مع خالص المحبة والود 0 أخوكم في الله المتجدد[/size[/align]]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة حــ دانة ــرمة الروعة في تواجدك ودعواتك الصادقة والجمال في كلماتك الرقيقة وأحاسيسك الرائعة لكي أرق وردة ياسمين غارقة في ندى الصباح ..!! جزائك الله كل خير 0ورزقك الله الجنة يارب اللهم أجعل أوقاتها بذكرك معمورة دمتي لنا سالمة باذن الله تعالى مع خالص الود 0 أخوك في الله المتجدد[/align]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. وبعد … فضل عشر ذي الحجة : روى البخاري رحمه الله عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام – يعني أيام العشر - قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء ) وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام أعظم ولا احب إلى الله العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وروى ابن حبان رحمه الله في صحيحه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفضل الأيام يوم عرفة). أنواع العمل في هذه العشر : الأول : أداء الحج والعمرة ، وهو أفضل ما يعمل ، ويدل على فضله عدة أحاديث منها قوله صلى الله عليه وسلم : ( العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة ) وغيره من الأحاديث الصحيحة . الثاني : صيام هذه الأيام أو ما تيسر منها – وبالأخص يوم عرفة – ولاشك أن جنس الصيام من أفضل الأعمال وهو مما اصطفاه الله لنفسه ، كما في الحديث القدسي : ( الصوم لي وأنا أجزي به ، انه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي ) وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً ) ، وروى مسلم رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) . الثالث : التكبير والذكر في هذه الأيام . لقوله تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ) وقد فسرت بأنها أيام العشر ، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر رضي الله عنهما عن أحمد رحمه الله وفيه : ( فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد ) وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله عنهم انهما كانا يخرجان إلى السوق في العشر ، فيكبرون ويكبر الناس بتكبيرهم . وروى إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد . ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد وغيرها ، لقوله تعالى : ( وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ ) ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على التلفظ بصوت واحد ، حيث لم ينقل ذلك عن السلف وانما السنة أن يكبر كل واحد بمفرده ، وهذا في جميع الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يلقن من غيره حتى يتعلم ، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع التكبير والتحميد والتسبيح ، وسائر الأدعية المشروعة . الرابع : التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب ، حتى يترتب على الأعمال المغفرة والرحمة ، فالمعاصي سبب البعد والطرد ، والطاعات أسباب القرب والود ، وفي الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ان الله يغار وغيرة الله أن يأتي المرء ما حرم الله عليه ) متفق عليه . الخامس : كثرة الأعمال الصالحة من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه . السادس : يشرع في هذه الأيام التكبير المطلق في جميع الوقت من ليل أو نهار إلى صلاة العيد ويشرع التكبير المقيد وهو الذي يعد الصلوات المكتوبة التي تصلى في جماعة ، ويبدأ لغير الحاج من فجر يوم عرفة ، وللحجاج من ظهر يوم النحر ، ويستمر إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق . السابع : تشرع الأضحية في يوم النحر وأيام التشريق ، وهو سنة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم ، ( وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبّر ووضع رجله على صفاحهما ) متفق عليه . الثامن : روى مسلم رحمه الله وغيره عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إذا رأيتم هلال ذي الحجة وأراد أحدكم أن يضّحي فليمسك عن شعره وأظفاره ) وفي رواية ( فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره حتى يضحي ) ولعل ذلك تشبهاً بمن يسوق الهدي ، فقد قال الله تعالى : ( وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) وهذا النهي ظاهره انه يخص صاحب الأضحية ولا يعم الزوجة ولا الأولاد إلا إذا كان لأحدهم أضحية تخصه ، ولا بأس بغسل الرأس ودلكه ولو سقط منه شيء من الشعر . التاسع : على المسلم الحرص على أداء صلاة العيد حيث تصلى ، وحضور الخطبة والاستفادة . وعليه معرفة الحكمة من شرعية هذا العيد ، وانه يوم شكر وعمل بر ، فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر . العاشر : بعد ما مر بنا ينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يستغل هذه الأيام بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم .صدرت بأذن طبع رقم 1218/ 5 وتاريخ 1/ 11/ 1409 هـ صادر عن إدارة المطبوعات بالرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد كتبها : الفقير إلى عفو ربه عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين عضو الإفتاء

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي العزيزة *** جوري مرورك على صفحتي كنسمة تجدد الأنفاس وتواجدك الطيب يعطر المكان بشذاه كل ما أتمنى أني أفدتك ويعطيك ألف عافيه ولا يحرمني تواجدك أرق وأغلى تحيه اللهم حرم وجهها من النار يارب أخوك في الله المتجدد [/[/align]size]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني الروعة في تواجدكم والجمال في كلماتكم الرقيقة وأحاسيسكم الرائعة ودعواتكم الصادقة جزائكم الله كل خير 0ورزقكم الله الجنة يارب كل ما أتمنى أني أفدتكم لكم أرق وردة فل و ياسمين غارقة في ندى المساء ..!! اللهم ارزقهم الجنة وما يقربهم إليها من قول اوعمل, وباعد بينهم وبين النار و ما يقربهم إليها من قول أوعمل0 مع خالص المحبة والود 0 أخوكم في الله المتجدد[/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز ***** مسفهل مرورك على صفحتي كنسمة تجدد الأنفاس وتواجدك الطيب يعطر المكان بشذاه كل ما أتمنى أني أفدتك ويعطيك ألف عافيه ولا يحرمني تواجدك أرق وأغلى تحيه اللهم أجعل أوقاته بذكرك معمورة يارب أخوك في الله المتجدد [/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز ***** مسفهل مرورك على صفحتي كنسمة تجدد الأنفاس وتواجدك الطيب يعطر المكان بشذاه كل ما أتمنى أني أفدتك ويعطيك ألف عافيه ولا يحرمني تواجدك أرق وأغلى تحيه اللهم أجعل أوقاته بذكرك معمورة يارب أخوك في الله المتجدد [/align]

[align=center]نعم للبشرة –عزيزتى- أعداء ..وأهم خطوات التغلب على الأعداء هي معرفتهم 1- التدخين : يتسبب التدخين فى تقلص أوعية الدم وتقييد معدلات سحب الأكسجين مما يعمل على هدم فيتامين © الضرورى لبناء الكولاجين الذى يحافظ على شباب البشرة مما يؤدى إلى ظهور التجاعيد حول الفم وحول العينين . 2- التلوث : يؤثر التلوث على البشرة نفس الـتأثير السيئ للتدخين . 3- الهواء الجاف : تتأثر البشرة بالجو الجاف مما يجعلها تفقد الكثير من السوائل ولذلك يجب أن نحرص على ترطيب البشرة بصورة دائمة . 4- فقدان / اكتساب الوزن : إن التأرجح بين إكتساب الوزن وفقدانه يجعل الجلد فى حالة مرونة بين الشد والتقلص مما يؤدى إلى حدوث ترهلات بالجلد . 5- شد الجلد: عن طريق جراحات التجميل أو استخدام مستحضرات التجميل المختلفة. 6- التنظيف المؤذي للبشرة : إن التنظيف العنيف للبشرة يؤدى على نتائج غير مرغوب فيها لذلك ينصح بإستعمال مناديل ناعمة وتنظيفها بلطف . 7- الكحول : له تأثير ضار جدا على الكبد ويعمل على تدمير فيتامين ( . 8- المخدرات : بعض المخدرات تسبب حساسية الشمس وجفاف البشرة وتعمل على إظهار البثور والبقع الجلدية . 9- الإمساك : إن عدم تفريغ الجسم لمخلفاته بصورة طبيعية يؤدى إلى تراكم السموم بداخل الجسم التى تبحث لها عن مخرج آخر والذى غالبا ما يكون الجلد . لذلك ينصح بشرب كميات كبيرة من المياه والحرص على تناول الأغذية التى تحتوى على ألياف والتى تساعد على التخلص من الإمساك . 10- أشعة الشمس : لأشعة الشمس فوائد كثيرة ولكن التعرض الزائد لها يؤذى البشرة ويساعد على ظهور التجاعيد والأخطر من ذلك أنها قد تؤدى إلى الإصابة بسرطان الجلد . إن إحتياج الجسم للتعرض لأشعة الشمس يوميا يقدر ب 15 دقيقة يوميا قبل العاشرة ونصف صباحا أو بعد الرابعة والنصف بعد الظهر. تحياتي للجميع [/align]

أخي المسلم...أختي المسلمة إحذر هذه البدعة الضالة...وقاطع هذه المضاهر اعتاد المسلمون مع نهاية كل سنة ميلادية،وبداية أخرى أن يحتفلواْ برأس السنة الميلادية الجديدة... ومما يدل على اهتمامهم بها هذه المظاهر: 1 _ يستقبلونها بالحفاوة والترحاب،ويهنئ بعضهم بعضا بها،عكس ما تجده منهم في السنة الهجرية الجديدة، والتي يمضي الإحتفال بها فاترا ضعيفا. 2 _ يقوم أصحاب المحلات التجارية بتزيين محلاتهم برموز صليبية [البابا نويل،شجرة الميلاد مثلا]،وربما هيأوا هذه الرموز للبيع. 3 _يقوم أصحاب المخابز بتهييء حلويات بالمناسبة حيث يكتبون على واجهات محلاتهم...وعلى الحلويات أيضا عبارة: سنة سعيدة. 4_يهيء أصحاب الصيدليات والمكتبات هدايا تذكارية بالمناسبة ويوزعونها على زبنائهم. 5_تقوم التلفزة بإحياء هذه الليلة،ومتابعة إضاءة السماء بالشهب الاصطناعية في كل البلاد الإسلامية. ويسهر عدد من المواطنين معا على إحيائها. 6_يحيي بعض الشباب هذه الليلة بالرقص وشرب الخمور،وانتهاك الأعراض... 7_وهناك مضاهر أخرى لايتسع المجال لذكرها كلها تصب في تعضيم عيد الميلاد،وإحياء المظاهر الصليبية المرتبطة بهذه المناسبة. وكل ذلك--رحمك اللــه-- أخي المسلم..أختي المسلمة مظاهر بدعية وظواهر نصرانية لايجوز فعلها أخي المسلم...أختي المسلمة لهذه ا\لسبلب وغيرها ...لا ينبغي الإحتفال برأس السنة إن لكل أمة من أمم الأرض مقاصد في أعيادنا ترتبط بدينها وحضارتها ..ونحن -المسلمون-عندما نشارك النصارى في الاحتفال بعيدهم هذا،فإنما نحيي بذلك هذه المقاصد في حياتنا..فلنحذر من ذلك...وإليك بعض الأسباب التي تمنعنا-نحن المسلمين-من ذلك. _الاحتفال برأس السنة ولاء للنصارى،والولاء في اللغة: المحاباة والمحبة والنصرة،وقد نهانا الله عن موالاة اليهود والنصارى والكفار،فقال سبحانه : [يَـۤأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِين] المائدة:.51 _الاحتفال برأس السنة تشبه بالنصارى:وقد نهانا الله ورسوله عن التشبه بهم وبغيرهم من الكفار،في شيء من دينهم أوعاداتهم أو تقاليدهم أو هديهم... بل حذرنا الله ورسوله من ذلك تحذيرا شديدا...ولقد أخبرنا المصطفى صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم:"لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي مأخذ القرون شبراً بشبر، وذراعاً بذراع، فقيل يا رسول الله:كفارس والروم؟ فقال :ومن الناس إلا أولئك." وكفانا زجراً هذا الحديث الذي رواه الإمام الترمذي وغيره، قال صلى الله عليه وسلم :' ليس منا من تشبه بغيرنا '.وإسناده حسن، كما بينه الألباني في صحيح الجامع . وفي حديث أخر:"من تشبه بقوم فهو منهم."رواه أبو داود في سننه وإسناده جيد . _الاحتفال برأس السنة إعانة لهم على شركهم،وجهلهم وضلالهم...ونحن نعرف قولهم في المسيح عيسى عليه السلام،ونعرف أن ما هم عليه إنما هو ضلال مبين وجهل كبير...وعيسى بن مريم بريء...والله تعالى يقول على لسان عيسى عليه السلام يوم القيامة [مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَآ أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ]المائدة:117 . _ الاحتفال برأس السنة إحياء لأعياد الجاهلية،التي طمس معالمها رسول الله صلى الله عليه وسلم،كما في الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما في الجاهلية،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"إن الله قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الأضحى ويوم الفطر."رواه أبو داود وأحمد والنسائي،(وهذا اليومان هما:النيروز و المهرجان). قال إبن حجر في فتح الباري:واستنبط من(هذا الحديث)كراهة الفرح في أعياد المشركين،والتشبه بهم وبالغ الشيخ أبو حفص النسفي(من الحنفية)فقال: من أهدى فيه بيضة إلى مشرك تعضيماً لليوم فقد كفر بالله تعالى." _الإحتفال برأس السنة من شهود الزور،والله تعالى يصف المؤمنين بأنهم لا يشهدون الزور،فقال سبحانه،[وَالَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً]. الفرقان:72 . قال إبن عباس رضي الله عنهما:والذين لا يشهدون الزور:أعياد المشركين،قال ابن تيمية رحمه الله:وأما أعياد المشركين،فجمعت الشبهة والشهوة والباطل،فصارت زورا،وشهودها،حضوره : فـتـنـبـه رحـمــك الــلــــــه:

[align=center]انظر إليها ببرود.. وهي في قمة سخطها وثورتها.. !! أهملها.. في شدة حاجتها إلى صدرك الحنون وحضنك الدافئ .. !! اضحك بأعلى صوتك ... بينما هي تغرق في دوامة الحزن والاكتئاب .. !! أشعرها بشدة ضيقك وانزعاجك .. كلما حاولت التقرب إليك .. !! تفنن في التغزل بفلانة وعلانة ... بينما تقف هي أمامك ملكة جمال ..!! لا تتردد في إهانتها وتوبيخها .. حتى من دون أن تخطئ..!! وهكذا.. هكذا فقط .. تكون قد أعط%E